[Son de calliope à vapeur au loin]
[Kara Walker]
[Walker, lisant] "Africains asservis."
Vers 1720, sur des terres désormais érodées par la rivière,
se tiennent les baraquements où les Africains asservis venant du Sénégal et de Gambie
étaient maintenus avant d'être transportés à travers la rivière
jusqu'à l'enchère aux esclaves.
de la Nouvelle-Orléans.
Cela m'a fait penser à
la sous-représentation de mémoriaux sur l'institution de l'esclavage en Amérique.
[Le calliope à vapeur continue de jouer]
[Jason Moran]
Okay, laisse moi mettre mes gants.
J'ai été à la Nouvelle-Orléans,
et nous sommes allés à
Il y avait cette drôle de musique qu'on entendait
et j'ai pensé que ça devait venir d'une église
ou quelque chose comme ça.
Et j'étais comme...
"Qu'est-ce que c'est que ça?"
C'était un peu comme là, dans l'air, et je ne pouvais la situer...
C'était une sorte de musique de carnaval, mais je ne pouvais la situer.
Donc j'ai cherché l'origine.
[Moran] C'est ça.
[Walker] Et j'ai découvert que ça venait d'un calliope à vapeur
En écoutant depuis
...écoutant le calliope du Natchez,
qu'entendait-tu dans ces chansons choisies?
C'était plutôt des chansons heureuses.
C'est ça.
Ils ont une combinaison en eux qui fait toujours que les gens ressentent une certaine chose.
Comme un mot de passe pour quelque chose d'autre.
Cette sorte de nostalgie
C'est une nostalgie pas seulement pour le contrôle ou le pouvoir,
mais pour l'intimité.
Waouh.
L'intimité de ce que signifiaient les corps des esclaves aux leurs.
Mental, corps, âme.
Et c'est quelque chose comme-
C'est ce que me font ces chansons, d'une certaine manière.
A propos de la manière dont tu es aussi
entrain de marquer l'industrie avec la manière dont fonctionne l'esclavage
c'est une industrie,
Oui.
J'ai vraiment voulu créer cet espace paradoxal
où l'ingéniosité de la manufacture américaine,
pouvait à ce moment devenir les mécaniques à travers lesquelles
ces voix réprimées pouvait surgir à nouveau pour toujours.
-C'est vraiment un moment de vérité, n'est-ce pas?
-Oh mon Dieu!
Tout était en dehors de ma zone de confort.
Chacun de ses éléments, à part, à sa manière, le coffre du calliope
parce que c'était simplement le point visuel accrocheur, en quelque sorte.
-C'est plutôt substanciel.
-Ça doit être quelque chose d'actif, vivant, pas juste un monstre immobile.
Parce que cela détruirait l'objectif de monument itinérant
-Laisse moi voir si j'ai..
[son du calliope à vapeur venant du téléphone]
-Est-ce Jason qui joue?
-Jason était vraiment paniqué
Parce que bien sûr il a appuyé sur une touche et s'est sorti comme
[Rires]
C'était donc la première fois que nous voyions le Calliope.
J'étais surtout anxieux de rencontrer cet instrument
que je n'avais entendu qu'une seule fois dans ma vie.
Parce que c'est déroutant, même si
Le son de calliope donne aussi l'impression que quelqu'un siffle.
Oui.
Donc ça ressemble à...
[Moran siffle une mélodie]
Parce que c'est aussi la manière dont est utilisée la musique par les captifs
c'est invoquant, ça envoie un signal.
Ça envoie un signal, que ce soit un signal de détresse,
ou une invitation à venir, comme: "Célebrons ça ensemble"
d'une manière où nous ne sommes pas sûr de ce que nous allons toucher.
Exactement.
En tant qu'objet fixe, il doit toujours être activé.
Ils restent ici puis disparaissent.
ces monuments qui sont ici depuis une centaine d'années
et ça devient une présence acquise.
Il y a quelque chose à propos de ça, aussi,
où je sens que le calliope doit être fixe,
mais pas oublié.
Je ne pense pas qu'il est destiné à un foyer en particulier.
où arrivaient les Africains pour être réduits à l'esclavage.
Il y a beaucoup d'endroits comme ça dans les amériques,
et je pense que c'est intéressant d'explorer ces endroits.
Mais je me demandais ce que c'était pour toi d'en jouer sur le Mississipi
Je ne pense pas que je sentirais jamais autant de pression..
à chaque touche que je jouerai.
Mais quand tu y joues, toute cette anxiété,
et la peur, et la peur..
ces sentiments partent.
parce qu'il y a quelque chose de vocal dans ces tuyaux.
Et tu le fait sortir.
Exact.