WEBVTT 00:00:06.685 --> 00:00:11.032 في منتصف السبعينات، عقب عقود من الاضطراب السياسي، 00:00:11.032 --> 00:00:14.692 بدت اليونان أخيرًا وكأنها على طريق الاستفرار. 00:00:14.692 --> 00:00:17.092 عبر تقديمها دستورًا جديدًا 00:00:17.092 --> 00:00:21.092 ومفاوضات جارية للدخول للمؤسسات الأوروبية، 00:00:21.092 --> 00:00:23.702 توقع العديد من المحللين أن تحذو سياسة اليونان 00:00:23.702 --> 00:00:27.072 حذو الدول الغربية الكبرى. 00:00:27.072 --> 00:00:32.398 ثم في عام 1981، تولى حزب سياسي يُدعى باسوك مقاليد السلطة. 00:00:32.398 --> 00:00:37.585 احتجّ زعيمه المؤثر اندرياس بابندريو على الدستور الجديد، 00:00:37.585 --> 00:00:42.015 واتهم الذين بالسلطة بـ "خيانة الوطن." 00:00:42.015 --> 00:00:46.687 معارضًا عضوية اليونان في حلف الناتو والجمعية الاقتصادية الأوروبية، 00:00:46.687 --> 00:00:50.769 تعهد بابندريو بأن يحكم لتحسين أوضاع عامة الشعب 00:00:50.769 --> 00:00:52.649 فوق كل شيء آخر. 00:00:52.649 --> 00:00:58.651 بمقولته الشهيرة: "لا توجد مؤسسات، الشعب هو الموجود." NOTE Paragraph 00:00:58.651 --> 00:01:02.191 وصول بابندريو إلى السلطة ليس بالقصة الفريدة. 00:01:02.191 --> 00:01:04.771 في العديد من الدول الديمقراطية حول العالم، 00:01:04.771 --> 00:01:08.032 يسعى القادة المؤثرون إلى تشويه سمعة خصومهم السياسيين، 00:01:08.032 --> 00:01:12.582 والحط من قدر المؤسسات، والادّعاء بأنهم في صفِّ الشعب. 00:01:12.582 --> 00:01:16.876 يصف بعض النقاد هذا النهج بالمستبد والفاشي، 00:01:16.876 --> 00:01:20.236 بينما يرى آخرون أن هؤلاء القادة يستغلون المشاعر 00:01:20.236 --> 00:01:23.156 للتلاعب وخداع الناخبين. 00:01:23.156 --> 00:01:28.409 إنه بالتأكيد أسلوب ديمقراطي، ولا يهم كونه عملًا أخلاقيًا أم لا، 00:01:28.409 --> 00:01:31.879 وكل ذلك يحدث باسم الشعبوية. NOTE Paragraph 00:01:31.879 --> 00:01:35.009 كان مصطلح الشعبوية متداولًا منذ عهد الرومان، 00:01:35.009 --> 00:01:39.577 ومشتق من الكلمة اللاتينية "بابولوس" وتعني الشعب. 00:01:39.577 --> 00:01:44.704 لكن منذ ذلك الحين تستخدم الشعبوية في وصف الكثير من الحركات السياسية، 00:01:44.704 --> 00:01:48.704 بأن لها أهدافًا عادة غير منطقية وأحيانًا متناقضة. 00:01:48.704 --> 00:01:52.584 لقد ثارت الحركات الشعبوية ضد أنظمة ملكية واحتكارات 00:01:52.584 --> 00:01:55.974 ومجموعة كبيرة من مؤسسات سلطاوية. NOTE Paragraph 00:01:55.974 --> 00:01:59.614 لا يمكن تغطية التاريخ الحافل لهذا المصطلح هنا. 00:01:59.614 --> 00:02:03.722 بدلًا عن ذلك سنتطرق إلى نوع معين من الشعبوية .. 00:02:03.722 --> 00:02:06.412 النوع الذي يصف إدارة بابندريو 00:02:06.412 --> 00:02:12.107 وعدد من الحكومات الأخرى خلال السبعين سنة الماضية: الشعبوية الحديثة. 00:02:12.107 --> 00:02:16.549 لكن لفهم كيف عرّف المفكرون السياسيون هذه الظاهرة 00:02:16.549 --> 00:02:20.605 نحتاج أولًا لمعرفة إرهاصاته. NOTE Paragraph 00:02:20.605 --> 00:02:22.465 في أعقاب الحرب العالمية الثانية، 00:02:22.465 --> 00:02:26.858 ابتعدت العديد من الدول عن المذاهب الشمولية. 00:02:26.858 --> 00:02:28.812 بحثت عن نظام سياسي جديد 00:02:28.812 --> 00:02:31.722 يعطي الأولوية لحقوق المجتمع والفرد، 00:02:31.722 --> 00:02:36.029 ويهدف إلى توافق الآراء السياسية، ويحترم سيادة القانون. 00:02:36.029 --> 00:02:41.352 كنتيجة لذلك، تبنت أغلب الدول الغربية نظام حكم طويل الأمد 00:02:41.352 --> 00:02:43.382 يُدعى الديمقراطية الليبرالية. 00:02:43.382 --> 00:02:46.862 في هذا السياق، مصطلح "الليبرالية" لا ينسب إلى أي حزب سياسي، 00:02:46.862 --> 00:02:51.434 إنما هو نوع من ديمقراطية تتكون من ثلاثة عناصر أساسية. 00:02:51.434 --> 00:02:54.578 أولًا، تقبل الأنظمة الديمقراطية الليبرالية 00:02:54.578 --> 00:02:59.278 بأن المجتمع مليء بالانقسامات المتشعبة التي تخلق صراعات. 00:02:59.278 --> 00:03:02.338 ثانيًا، يقتضي ذلك أن تبحث العديد من شرائح المجتمع 00:03:02.338 --> 00:03:05.628 عن أرضية مشتركة لهذه الانقسامات. 00:03:05.628 --> 00:03:09.138 أخيرًا، تستند الأنظمة الديمقراطية الليبرالية على سيادة القانون 00:03:09.138 --> 00:03:11.608 وحماية حقوق الأقليات، 00:03:11.608 --> 00:03:15.308 كما هو منصوص عليه في دساتير وقوانين تشريعية. 00:03:15.308 --> 00:03:17.873 تقترح هذه المثل مجتمعة معًا 00:03:17.873 --> 00:03:22.308 أن التقبل والمؤسسات التي تحمينا من التحامل، 00:03:22.308 --> 00:03:27.225 تشكل حجر الأساس لمجتمع ديمقراطي عملي ومتنوع. NOTE Paragraph 00:03:27.225 --> 00:03:31.225 ساهمت أنظمة الديمقراطية العلمانية في جلب الاستقرار للدول التي تبنتها. 00:03:31.225 --> 00:03:35.405 لكن كأية نظام حكم، فهي لا تحلّ كل شيء. 00:03:35.405 --> 00:03:38.965 من بين المسائل الأخرى، فجوة الثروة المتزايدة 00:03:38.965 --> 00:03:41.275 التي خلقت مجتمعات تفتقر للخدمات 00:03:41.275 --> 00:03:45.914 لا تثق في جيرانها من المجتمعات الثرية وقادتها السياسيين. 00:03:45.914 --> 00:03:51.474 في بعض الحالات، أوهن الفاسد السياسي ثقة الشعب أكثر. 00:03:51.474 --> 00:03:54.824 ازدياد الشكوك والسخط حول هؤلاء الساسة 00:03:54.824 --> 00:03:57.974 حثّ المواطنين للبحث عن قائد جديد من نوع آخر 00:03:57.974 --> 00:04:00.394 الذي سيتحدى مؤسسات الدولة 00:04:00.394 --> 00:04:03.224 وسيضع احتياجات الشعب أولًا. NOTE Paragraph 00:04:03.224 --> 00:04:07.495 بطرق عديدة، يسلط رد الفعل هذا الضوء على طريقة عمل الديمقراطية: 00:04:07.495 --> 00:04:12.207 إذا شعر أغلبية الشعب أن مصالحهم لم يحسن تمثيلها، 00:04:12.207 --> 00:04:17.144 يمكنهم انتخاب قادة لتغيير الأنظمة الديمقراطية الموجودة حاليًا. 00:04:17.144 --> 00:04:23.004 لكن عند هذه النقطة يمكن أن يقوض المرشحين الشعبويين المعاصريين الديمقراطية. NOTE Paragraph 00:04:23.004 --> 00:04:28.568 يعرّف الشعبويون المعاصرون أنفسهم على أنهم يمثلون إرادة الشعب، 00:04:28.568 --> 00:04:30.478 ويضعون هذه المصالح 00:04:30.478 --> 00:04:35.487 فوق المؤسسات التي تحمي حقوق المجتمع والفرد. 00:04:35.487 --> 00:04:38.457 يجادل الشعبويون المعاصرون أن هذه المؤسسات 00:04:38.457 --> 00:04:41.567 تديرها أقلية حاكمة ذاتية الخدمة، 00:04:41.567 --> 00:04:45.771 تسعى للسيطرة على الأغلبية الساحقة من شرفاء عامة الشعب. 00:04:45.771 --> 00:04:51.147 لذلك، لم تعد السياسة حول البحث عن تسوية وتوافق الآراء السياسية 00:04:51.147 --> 00:04:53.947 عبر المؤسسات التي تنعم بالديمقراطية والتقبل. 00:04:53.947 --> 00:04:59.676 بدلًا عن ذلك، يسعى هؤلاء القادة للإطاحة بما يعتبرونه نظامًا متهالكًا. 00:04:59.676 --> 00:05:04.225 هذا يعني أن الديمقراطية العلمانية تحترم للغاية مؤسسات 00:05:04.225 --> 00:05:08.225 كالمحاكم، الصحافة الحرة، الدساتير المحلية، 00:05:08.225 --> 00:05:12.860 يقلل الشعبويون المعاصرون من شأن أية مؤسسة تتعارض 00:05:12.860 --> 00:05:15.560 مع ما تُسمى بالإرادة العامة. NOTE Paragraph 00:05:15.560 --> 00:05:18.720 تولت أحزاب شعبوية معاصرة العديد من المناصب، 00:05:18.720 --> 00:05:22.490 لكن قادة هذه الحركات متشابهون للغاية. 00:05:22.490 --> 00:05:24.560 عادة ما يكونوا ذوي شخصيات مؤثرة 00:05:24.560 --> 00:05:28.804 يعرفون أنفسهم كممثلين لإرادة الشعب. 00:05:28.804 --> 00:05:31.634 يقدمون وعودًا خيالية لداعميهم، 00:05:31.634 --> 00:05:36.730 في حين يقذفون خصومهم كخونة يضعفون مكانة الدولة باستمرار. 00:05:36.730 --> 00:05:41.736 لكن عما إذا كان هؤلاء الساسة مؤمنين صادقين أو انتهازين مخادعين، 00:05:41.736 --> 00:05:43.386 الديناميكيات التي يطلقونها 00:05:43.386 --> 00:05:47.386 يمكن أن تزعرع استقرار الديمقراطية العلمانية بالكامل. 00:05:47.386 --> 00:05:50.296 حتى عندما لا يفي قادة الشعبوية المعاصرون 00:05:50.296 --> 00:05:52.676 بوعودهم الخيالية، 00:05:52.676 --> 00:05:57.652 تأثيرهم على الخطاب السياسي وسيادة القانون وثقة الشعب 00:05:57.652 --> 00:06:00.582 يمكن أن يطيل من فترة بقائهم في السلطة.