1
00:00:06,685 --> 00:00:11,032
في منتصف السبعينات، 
عقب عقود من الاضطراب السياسي،

2
00:00:11,032 --> 00:00:14,692
بدت اليونان أخيرًا 
وكأنها على طريق الاستفرار.

3
00:00:14,692 --> 00:00:17,092
عبر تقديمها دستورًا جديدًا

4
00:00:17,092 --> 00:00:21,092
ومفاوضات جارية للدخول للمؤسسات الأوروبية،

5
00:00:21,092 --> 00:00:23,702
توقع العديد من المحللين
أن تحذو سياسة اليونان

6
00:00:23,702 --> 00:00:27,072
حذو الدول الغربية الكبرى.

7
00:00:27,072 --> 00:00:32,398
ثم في عام 1981، تولى حزب سياسي
يُدعى باسوك مقاليد السلطة.

8
00:00:32,398 --> 00:00:37,585
احتجّ زعيمه المؤثر اندرياس بابندريو
على الدستور الجديد،

9
00:00:37,585 --> 00:00:42,015
واتهم الذين بالسلطة بـ "خيانة الوطن."

10
00:00:42,015 --> 00:00:46,687
معارضًا عضوية اليونان في حلف الناتو
والجمعية الاقتصادية الأوروبية،

11
00:00:46,687 --> 00:00:50,769
تعهد بابندريو بأن يحكم لتحسين 
أوضاع عامة الشعب

12
00:00:50,769 --> 00:00:52,649
فوق كل شيء آخر.

13
00:00:52,649 --> 00:00:58,651
بمقولته الشهيرة: 
"لا توجد مؤسسات، الشعب هو الموجود."

14
00:00:58,651 --> 00:01:02,191
وصول بابندريو إلى السلطة 
ليس بالقصة الفريدة.

15
00:01:02,191 --> 00:01:04,771
في العديد من الدول الديمقراطية حول العالم،

16
00:01:04,771 --> 00:01:08,032
يسعى القادة المؤثرون إلى تشويه سمعة
خصومهم السياسيين،

17
00:01:08,032 --> 00:01:12,582
والحط من قدر المؤسسات،
والادّعاء بأنهم في صفِّ الشعب.

18
00:01:12,582 --> 00:01:16,876
يصف بعض النقاد هذا النهج
بالمستبد والفاشي،

19
00:01:16,876 --> 00:01:20,236
بينما يرى آخرون أن هؤلاء القادة
يستغلون المشاعر

20
00:01:20,236 --> 00:01:23,156
للتلاعب وخداع الناخبين.

21
00:01:23,156 --> 00:01:28,409
إنه بالتأكيد أسلوب ديمقراطي، 
ولا يهم كونه عملًا أخلاقيًا أم لا،

22
00:01:28,409 --> 00:01:31,879
وكل ذلك يحدث باسم الشعبوية.

23
00:01:31,879 --> 00:01:35,009
كان مصطلح الشعبوية
متداولًا منذ عهد الرومان،

24
00:01:35,009 --> 00:01:39,577
ومشتق من الكلمة اللاتينية "بابولوس" 
وتعني الشعب.

25
00:01:39,577 --> 00:01:44,704
لكن منذ ذلك الحين تستخدم الشعبوية 
في وصف الكثير من الحركات السياسية،

26
00:01:44,704 --> 00:01:48,704
بأن لها أهدافًا عادة غير منطقية
وأحيانًا متناقضة.

27
00:01:48,704 --> 00:01:52,584
لقد ثارت الحركات الشعبوية
ضد أنظمة ملكية واحتكارات

28
00:01:52,584 --> 00:01:55,974
ومجموعة كبيرة من مؤسسات سلطاوية.

29
00:01:55,974 --> 00:01:59,614
لا يمكن تغطية التاريخ الحافل
لهذا المصطلح هنا.

30
00:01:59,614 --> 00:02:03,722
بدلًا عن ذلك سنتطرق
إلى نوع معين من الشعبوية ..

31
00:02:03,722 --> 00:02:06,412
النوع الذي يصف إدارة بابندريو

32
00:02:06,412 --> 00:02:12,107
وعدد من الحكومات الأخرى خلال السبعين 
سنة الماضية: الشعبوية الحديثة.

33
00:02:12,107 --> 00:02:16,549
لكن لفهم 
كيف عرّف المفكرون السياسيون هذه الظاهرة

34
00:02:16,549 --> 00:02:20,605
نحتاج أولًا لمعرفة إرهاصاته.

35
00:02:20,605 --> 00:02:22,465
في أعقاب الحرب العالمية الثانية،

36
00:02:22,465 --> 00:02:26,858
ابتعدت العديد من الدول
عن المذاهب الشمولية.

37
00:02:26,858 --> 00:02:28,812
بحثت عن نظام سياسي جديد

38
00:02:28,812 --> 00:02:31,722
يعطي الأولوية لحقوق المجتمع والفرد،

39
00:02:31,722 --> 00:02:36,029
ويهدف إلى توافق الآراء السياسية،
ويحترم سيادة القانون.

40
00:02:36,029 --> 00:02:41,352
كنتيجة لذلك، تبنت أغلب الدول الغربية 
نظام حكم طويل الأمد

41
00:02:41,352 --> 00:02:43,382
يُدعى الديمقراطية الليبرالية.

42
00:02:43,382 --> 00:02:46,862
في هذا السياق، مصطلح "الليبرالية" 
لا ينسب إلى أي حزب سياسي،

43
00:02:46,862 --> 00:02:51,434
إنما هو نوع من ديمقراطية
تتكون من ثلاثة عناصر أساسية.

44
00:02:51,434 --> 00:02:54,578
أولًا، تقبل الأنظمة الديمقراطية الليبرالية

45
00:02:54,578 --> 00:02:59,278
بأن المجتمع مليء بالانقسامات المتشعبة
التي تخلق صراعات.

46
00:02:59,278 --> 00:03:02,338
ثانيًا، يقتضي ذلك أن تبحث 
العديد من شرائح المجتمع

47
00:03:02,338 --> 00:03:05,628
عن أرضية مشتركة لهذه الانقسامات.

48
00:03:05,628 --> 00:03:09,138
أخيرًا، تستند الأنظمة الديمقراطية 
الليبرالية على سيادة القانون

49
00:03:09,138 --> 00:03:11,608
وحماية حقوق الأقليات،

50
00:03:11,608 --> 00:03:15,308
كما هو منصوص عليه في دساتير
وقوانين تشريعية.

51
00:03:15,308 --> 00:03:17,873
تقترح هذه المثل مجتمعة معًا

52
00:03:17,873 --> 00:03:22,308
أن التقبل والمؤسسات
التي تحمينا من التحامل،

53
00:03:22,308 --> 00:03:27,225
تشكل حجر الأساس
لمجتمع ديمقراطي عملي ومتنوع.

54
00:03:27,225 --> 00:03:31,225
ساهمت أنظمة الديمقراطية العلمانية 
في جلب الاستقرار للدول التي تبنتها.

55
00:03:31,225 --> 00:03:35,405
لكن كأية نظام حكم، فهي لا تحلّ كل شيء.

56
00:03:35,405 --> 00:03:38,965
من بين المسائل الأخرى،
فجوة الثروة المتزايدة

57
00:03:38,965 --> 00:03:41,275
التي خلقت مجتمعات تفتقر للخدمات

58
00:03:41,275 --> 00:03:45,914
لا تثق في جيرانها من المجتمعات الثرية
وقادتها السياسيين.

59
00:03:45,914 --> 00:03:51,474
في بعض الحالات،
أوهن الفاسد السياسي ثقة الشعب أكثر.

60
00:03:51,474 --> 00:03:54,824
ازدياد الشكوك والسخط حول هؤلاء الساسة

61
00:03:54,824 --> 00:03:57,974
حثّ المواطنين للبحث عن قائد جديد
من نوع آخر

62
00:03:57,974 --> 00:04:00,394
الذي سيتحدى مؤسسات الدولة

63
00:04:00,394 --> 00:04:03,224
وسيضع احتياجات الشعب أولًا.

64
00:04:03,224 --> 00:04:07,495
بطرق عديدة، يسلط رد الفعل هذا الضوء
على طريقة عمل الديمقراطية:

65
00:04:07,495 --> 00:04:12,207
إذا شعر أغلبية الشعب أن مصالحهم
لم يحسن تمثيلها،

66
00:04:12,207 --> 00:04:17,144
يمكنهم انتخاب قادة لتغيير
الأنظمة الديمقراطية الموجودة حاليًا.

67
00:04:17,144 --> 00:04:23,004
لكن عند هذه النقطة يمكن أن يقوض
المرشحين الشعبويين المعاصريين الديمقراطية.

68
00:04:23,004 --> 00:04:28,568
يعرّف الشعبويون المعاصرون أنفسهم
على أنهم يمثلون إرادة الشعب،

69
00:04:28,568 --> 00:04:30,478
ويضعون هذه المصالح

70
00:04:30,478 --> 00:04:35,487
فوق المؤسسات التي تحمي
حقوق المجتمع والفرد.

71
00:04:35,487 --> 00:04:38,457
يجادل الشعبويون المعاصرون أن هذه المؤسسات

72
00:04:38,457 --> 00:04:41,567
تديرها أقلية حاكمة ذاتية الخدمة،

73
00:04:41,567 --> 00:04:45,771
تسعى للسيطرة على الأغلبية الساحقة
من شرفاء عامة الشعب.

74
00:04:45,771 --> 00:04:51,147
لذلك، لم تعد السياسة حول البحث
عن تسوية وتوافق الآراء السياسية

75
00:04:51,147 --> 00:04:53,947
عبر المؤسسات التي تنعم
بالديمقراطية والتقبل.

76
00:04:53,947 --> 00:04:59,676
بدلًا عن ذلك، يسعى هؤلاء القادة 
للإطاحة بما يعتبرونه نظامًا متهالكًا.

77
00:04:59,676 --> 00:05:04,225
هذا يعني أن الديمقراطية العلمانية 
تحترم للغاية مؤسسات

78
00:05:04,225 --> 00:05:08,225
كالمحاكم، الصحافة الحرة، الدساتير المحلية،

79
00:05:08,225 --> 00:05:12,860
يقلل الشعبويون المعاصرون
من شأن أية مؤسسة تتعارض

80
00:05:12,860 --> 00:05:15,560
مع ما تُسمى بالإرادة العامة.

81
00:05:15,560 --> 00:05:18,720
تولت أحزاب شعبوية معاصرة
العديد من المناصب،

82
00:05:18,720 --> 00:05:22,490
لكن قادة هذه الحركات
متشابهون للغاية.

83
00:05:22,490 --> 00:05:24,560
عادة ما يكونوا ذوي شخصيات مؤثرة

84
00:05:24,560 --> 00:05:28,804
يعرفون أنفسهم كممثلين لإرادة الشعب.

85
00:05:28,804 --> 00:05:31,634
يقدمون وعودًا خيالية لداعميهم،

86
00:05:31,634 --> 00:05:36,730
في حين يقذفون خصومهم
كخونة يضعفون مكانة الدولة باستمرار.

87
00:05:36,730 --> 00:05:41,736
لكن عما إذا كان هؤلاء الساسة 
مؤمنين صادقين أو انتهازين مخادعين،

88
00:05:41,736 --> 00:05:43,386
الديناميكيات التي يطلقونها

89
00:05:43,386 --> 00:05:47,386
يمكن أن تزعرع استقرار 
الديمقراطية العلمانية بالكامل.

90
00:05:47,386 --> 00:05:50,296
حتى عندما لا يفي قادة الشعبوية المعاصرون

91
00:05:50,296 --> 00:05:52,676
بوعودهم الخيالية،

92
00:05:52,676 --> 00:05:57,652
تأثيرهم على الخطاب السياسي
وسيادة القانون وثقة الشعب

93
00:05:57,652 --> 00:06:00,582
يمكن أن يطيل من فترة بقائهم في السلطة.