1 00:00:16,970 --> 00:00:19,566 La Gran Vía espiritual no es difícil 2 00:00:19,566 --> 00:00:22,686 para quienes no tienen preferencias. 3 00:00:25,750 --> 00:00:29,550 Cuando el amor y el odio están ausentes 4 00:00:30,045 --> 00:00:34,435 todo se vuelve claro y sin disfraces. 5 00:00:36,800 --> 00:00:40,315 Haz la más mínima distinción sin embargo, 6 00:00:41,090 --> 00:00:46,830 y el cielo y la tierra quedan inmensamente separados. 7 00:00:58,850 --> 00:01:02,200 Si deseas ver la verdad 8 00:01:02,413 --> 00:01:08,873 entonces no tengas opiniones a favor ni en contra de nada. 9 00:01:10,970 --> 00:01:14,530 Comparar lo que le gusta contra lo que le disgusta 10 00:01:14,655 --> 00:01:18,665 es la enfermedad de la mente. 11 00:01:27,999 --> 00:01:30,140 Cuando el significado profundo de las cosas 12 00:01:30,140 --> 00:01:32,790 no se comprende 13 00:01:33,100 --> 00:01:36,580 la paz esencial de la mente 14 00:01:36,580 --> 00:01:38,390 se perturba en vano. 15 00:01:42,850 --> 00:01:46,600 La Gran Vía es perfecta, 16 00:01:47,555 --> 00:01:50,955 como el vasto espacio 17 00:01:52,350 --> 00:01:57,260 donde nada falta y nada sobra. 18 00:02:13,980 --> 00:02:17,840 De hecho, es debido a nuestra elección 19 00:02:18,470 --> 00:02:24,595 aceptar o rechazar que no vemos la verdadera naturaleza de las cosas. 20 00:02:28,620 --> 00:02:33,540 No vivas ni en los enredos de objetos externos 21 00:02:33,689 --> 00:02:38,949 ni en sentimientos interiores de vacío. 22 00:02:43,169 --> 00:02:46,949 Permanece sereno en la unidad de las cosas 23 00:02:47,024 --> 00:02:52,704 y esos puntos de vista erróneos desaparecerán por sí mismos. 24 00:02:57,459 --> 00:03:02,349 Cuando intentas detener la actividad para lograr la pasividad 25 00:03:02,429 --> 00:03:09,081 tu propio esfuerzo te llena de actividad. 26 00:03:19,340 --> 00:03:23,634 Mientras permanezcas en un extremo o en el otro 27 00:03:23,764 --> 00:03:28,595 nunca conocerás la Unidad. 28 00:03:33,550 --> 00:03:37,780 Los que no viven en la Unidad 29 00:03:38,375 --> 00:03:47,245 fracasan tanto en la actividad como en la pasividad, la afirmación y la negación. 30 00:03:55,180 --> 00:04:00,720 Negar la realidad de las cosas es perder su realidad; 31 00:04:03,360 --> 00:04:09,090 afirmar la vacuidad de las cosas es perder su realidad. 32 00:04:14,520 --> 00:04:16,350 Cuanto más hables 33 00:04:16,350 --> 00:04:20,161 y pienses sobre eso, más te extravías 34 00:04:20,161 --> 00:04:23,090 y te alejas de la verdad 35 00:04:29,120 --> 00:04:31,260 Deja de hablar y de pensar, 36 00:04:32,485 --> 00:04:36,865 y no habrá nada que no puedas conocer. 37 00:04:39,191 --> 00:04:40,781 Volver a la fuente 38 00:04:40,889 --> 00:04:43,350 es encontrar el sentido, 39 00:04:43,515 --> 00:04:50,677 pero perseguir apariencias es perderse la escencia. 40 00:04:55,420 --> 00:04:58,430 En el momento de la iluminación interior 41 00:04:59,580 --> 00:05:04,530 se transciende la apariencia y el vacío. 42 00:05:09,270 --> 00:05:12,400 Los cambios que aparentan ocurrir 43 00:05:12,640 --> 00:05:15,870 en el mundo vacío, los llamamos reales 44 00:05:15,925 --> 00:05:20,095 sólo a causa de nuestra ignorancia. 45 00:05:29,980 --> 00:05:33,200 No busques la verdad; 46 00:05:34,110 --> 00:05:38,440 sólo deja de cultivar opiniones. 47 00:05:40,230 --> 00:05:43,310 No permanezcas en un estado dualista; 48 00:05:43,760 --> 00:05:47,730 evita cuidadosamente tales búsquedas. 49 00:05:49,810 --> 00:05:53,705 Si hay siquiera un rastro de esto y aquello, 50 00:05:53,705 --> 00:05:55,990 de lo correcto y lo incorrecto 51 00:05:56,720 --> 00:06:01,620 la Esencia de la Mente se perderá en confusión. 52 00:06:04,350 --> 00:06:09,110 Aunque todas las dualidades proceden del Uno 53 00:06:09,550 --> 00:06:14,110 no te apegues ni siquiera a este Uno. 54 00:06:38,940 --> 00:06:42,880 Cuando la mente permanece imperturbable en la Vía espiritual 55 00:06:44,090 --> 00:06:47,370 nada en el mundo puede ofender 56 00:06:48,050 --> 00:06:51,010 y cuando algo ya no puede ofender, 57 00:06:51,620 --> 00:06:55,510 deja de existir en la vieja manera. 58 00:07:11,230 --> 00:07:15,790 Cuando no surgen pensamientos discriminatorios 59 00:07:16,435 --> 00:07:20,345 la vieja mente deja de existir. 60 00:07:21,210 --> 00:07:24,901 Cuando los objetos del pensamiento se desvanecen 61 00:07:25,300 --> 00:07:28,920 el sujeto del pensamiento desaparece, 62 00:07:29,319 --> 00:07:34,459 al igual que cuando la mente se desvanece, los objetos desaparecen. 63 00:07:50,039 --> 00:07:53,849 Las cosas son objetos por causa del sujeto; 64 00:07:54,314 --> 00:07:57,904 la mente es así a causa de las cosas. 65 00:08:00,680 --> 00:08:03,850 Comprende la relatividad de estos dos 66 00:08:04,009 --> 00:08:06,659 y la realidad primordial: 67 00:08:07,704 --> 00:08:11,214 la unidad del vacío. 68 00:08:12,719 --> 00:08:14,799 En esta vacuidad 69 00:08:14,929 --> 00:08:17,759 los dos son indistintos 70 00:08:18,169 --> 00:08:22,106 y cada uno contiene en sí el mundo entero. 71 00:08:38,240 --> 00:08:41,810 Si no discriminas entre lo burdo y lo fino 72 00:08:42,650 --> 00:08:45,140 no caerás en la tentación de prejuicios 73 00:08:45,375 --> 00:08:47,585 y opiniones. 74 00:08:50,160 --> 00:08:52,280 Permanecer en la Gran Vía 75 00:08:52,366 --> 00:08:55,496 no es fácil ni difícil 76 00:08:56,455 --> 00:08:59,055 pero aquellos con perspectivas limitadas 77 00:08:59,230 --> 00:09:02,340 son temerosos y vacilantes. 78 00:09:07,480 --> 00:09:09,690 cuanto más se apresuran, 79 00:09:09,995 --> 00:09:12,495 más demoran, 80 00:09:12,747 --> 00:09:16,172 y los apegos no pueden limitarse. 81 00:09:33,220 --> 00:09:37,340 incluso aferrarse a la idea de la iluminación 82 00:09:37,525 --> 00:09:40,015 es extraviarse. 83 00:09:41,230 --> 00:09:44,390 Deja que las cosas sean a su manera 84 00:09:44,570 --> 00:09:48,768 y no habrá ni ir ni venir. 85 00:09:51,230 --> 00:09:53,830 Obedece la naturaleza de las cosas 86 00:09:53,830 --> 00:09:58,521 y caminarás libremente y sin perturbaciones. 87 00:10:08,800 --> 00:10:11,049 Cuando el pensamiento está atado 88 00:10:11,049 --> 00:10:14,214 la verdad queda oculta, pues todo es 89 00:10:14,214 --> 00:10:16,684 turbio y poco claro, 90 00:10:17,080 --> 00:10:19,674 y la pesada práctica de juzgar 91 00:10:19,674 --> 00:10:23,934 acarrea fastidio y cansancio. 92 00:10:39,330 --> 00:10:41,408 ¿Qué beneficio puede obtenerse 93 00:10:41,408 --> 00:10:44,608 de distinciones y separaciones? 94 00:10:47,199 --> 00:10:50,909 Si deseas avanzar en la Gran Vía, 95 00:10:51,384 --> 00:10:55,104 no sientas aversión a las ideas o al mundo sensorial. 96 00:10:56,760 --> 00:10:59,901 De hecho, aceptarlos plenamente 97 00:10:59,901 --> 00:11:03,991 es idéntico a la verdadera Iluminación. 98 00:11:10,899 --> 00:11:14,409 El sabio apunta no alcanzar ninguna meta 99 00:11:14,409 --> 00:11:18,839 pero el necio se encadena a sí mismo. 100 00:11:25,260 --> 00:11:28,670 Existe un solo Dharma, no muchos; 101 00:11:30,470 --> 00:11:32,839 las distinciones surgen por las necesidades 102 00:11:32,839 --> 00:11:35,425 del apego del ignorante. 103 00:11:46,100 --> 00:11:49,868 Buscar la Mente con la mente discriminante 104 00:11:49,908 --> 00:11:53,878 es el mayor de todos los errores. 105 00:11:55,220 --> 00:11:59,021 El reposo y la agitación provienen de la ilusión; 106 00:12:00,090 --> 00:12:01,835 Con la iluminación espiritual 107 00:12:01,835 --> 00:12:05,005 no hay agrado ni desagrado. 108 00:12:05,810 --> 00:12:09,350 Todas las dualidades proceden de conclusiones ignorantes. 109 00:12:11,430 --> 00:12:14,167 Son como sueños o flores en el aire; 110 00:12:15,548 --> 00:12:18,858 es una tontería intentar atraparlas. 111 00:12:23,550 --> 00:12:25,100 Pérdidas y ganancias, 112 00:12:25,260 --> 00:12:26,860 bueno y malo; 113 00:12:27,515 --> 00:12:32,065 tales pensamientos deben finalmente ser abolidos de inmediato. 114 00:12:45,860 --> 00:12:48,280 Si el ojo nunca duerme 115 00:12:48,620 --> 00:12:51,640 todos los sueños cesarán naturalmente. 116 00:12:53,095 --> 00:12:56,435 Si la mente no discrimina 117 00:12:56,930 --> 00:13:00,560 las diez mil cosas son como son, 118 00:13:00,855 --> 00:13:03,575 de una única esencia. 119 00:13:05,310 --> 00:13:06,890 Comprender el misterio 120 00:13:06,890 --> 00:13:09,880 de esta única esencia, 121 00:13:10,090 --> 00:13:13,620 es liberarse de todos los enredos. 122 00:13:24,690 --> 00:13:26,990 Cuando todas las cosas se ven de la misma forma 123 00:13:26,990 --> 00:13:30,828 se alcanza la esencia del Ser mas allá del tiempo. 124 00:13:33,060 --> 00:13:36,688 No existen comparaciones ni analogías posibles 125 00:13:36,688 --> 00:13:40,468 en este estado sin causa ni efecto. 126 00:13:49,270 --> 00:13:50,540 Considera un movimiento estacionario 127 00:13:50,540 --> 00:13:53,620 y lo inmóvil en movimiento, 128 00:13:54,172 --> 00:13:57,652 tanto el movimiento como el reposo desaparecen. 129 00:14:00,170 --> 00:14:02,870 Cuando tales dualidades dejan de existir 130 00:14:04,075 --> 00:14:07,075 la Unidad misma no puede existir. 131 00:14:11,980 --> 00:14:14,280 A esta Última Finalidad 132 00:14:15,495 --> 00:14:18,545 no se le aplica ninguna ley ni descripción. 133 00:14:21,170 --> 00:14:25,280 En la mente unificada, en en comunión con la Vía espiritual, 134 00:14:25,515 --> 00:14:29,055 cesan todos los esfuerzo egocéntricos. 135 00:14:42,100 --> 00:14:45,750 Las dudas y las indecisiones se desvanecen 136 00:14:46,650 --> 00:14:51,410 y vivir en Fé verdadera es posible. 137 00:14:52,660 --> 00:14:57,050 De repente, nos liberamos de las ataduras 138 00:14:57,959 --> 00:15:02,309 nada se aferra a nosotros y no nos aferramos a nada. 139 00:15:12,829 --> 00:15:15,053 Todo está vacío, 140 00:15:15,053 --> 00:15:22,163 claro, auto iluminado, sin ningún esfuerzo del poder mental. 141 00:15:23,320 --> 00:15:32,110 Aquí, pensamientos, sentimientos, conocimientos e imaginación no tienen valor. 142 00:15:34,280 --> 00:15:37,380 En este mundo real 143 00:15:37,380 --> 00:15:42,740 no hay ni un Yo ni otro Yo. 144 00:15:44,600 --> 00:15:48,368 Para encajar directamente en armonía con esta realidad, 145 00:15:48,368 --> 00:15:53,908 simplemente dice cuando surja la duda: "no dos". 146 00:15:56,240 --> 00:16:00,360 En este "no dos" nada está separado, 147 00:16:00,360 --> 00:16:04,190 nada está excluido. 148 00:16:05,230 --> 00:16:08,306 No importa cuándo ni dónde, 149 00:16:08,353 --> 00:16:11,583 la iluminación significa penetrar en esta realidad. 150 00:16:15,630 --> 00:16:23,860 Esta verdad está más allá de la extensión o disminución en el tiempo o en el espacio; 151 00:16:25,969 --> 00:16:32,259 en ella, un solo pensamiento son diez mil años. 152 00:16:43,830 --> 00:16:45,650 Vacío aquí, 153 00:16:46,240 --> 00:16:48,080 vacío allá, 154 00:16:48,840 --> 00:16:56,420 Pero el Universo infinito siempre está ante tus ojos. 155 00:17:05,229 --> 00:17:09,619 infinitamente grande e infinitamente pequeño; 156 00:17:09,644 --> 00:17:11,454 no hay diferencia, 157 00:17:11,980 --> 00:17:17,870 porque las definiciones se han desvanecido y no se perciben límites. 158 00:17:24,180 --> 00:17:27,820 Lo mismo ocurre con el Ser y el no Ser. 159 00:17:28,505 --> 00:17:35,704 No pierdas el tiempo en dudas y argumentos que no tienen nada que ver con esto. 160 00:17:37,299 --> 00:17:40,469 Una cosa, todas las cosas,. 161 00:17:40,589 --> 00:17:42,539 se mueven entre sí y se entremezclan 162 00:17:42,539 --> 00:17:45,169 sin distinción. 163 00:17:56,780 --> 00:18:04,830 Vivir en esta realización es estar sin ansiedad por la no perfección. 164 00:18:06,190 --> 00:18:11,130 165 00:18:11,300 --> 00:18:17,210 166 00:18:23,850 --> 00:18:25,980 167 00:18:26,305 --> 00:18:29,785 168 00:18:30,052 --> 00:18:33,909 169 00:18:35,436 --> 00:18:38,076 170 00:18:39,130 --> 00:18:42,600