1
00:00:00,000 --> 00:00:02,000
שמי הוא ראיין לובו,

2
00:00:02,000 --> 00:00:04,000
אני מעורב בתחום עשיית הסרטים

3
00:00:04,000 --> 00:00:08,000
הדוקומנטריים ברחבי העולם במהלך 10 השנים האחרונות.

4
00:00:08,000 --> 00:00:10,000
במהלך הכנת הסרטים הללו

5
00:00:10,000 --> 00:00:13,000
מצאתי את עצמי מצלם,

6
00:00:13,000 --> 00:00:16,000
לעתים למורת רוחם של צלמי הווידאו.

7
00:00:16,000 --> 00:00:19,000
מצאתי שהצורך שלי לצלם הוא כמעט כפייתי.

8
00:00:19,000 --> 00:00:22,000
ובסוף הצילום, לעתים חשתי

9
00:00:22,000 --> 00:00:25,000
שהיו לי צילומים שסיפרו את הסיפור טוב יותר

10
00:00:25,000 --> 00:00:29,000
מאשר סרט תיעודי, טוב ככל שיהיה.

11
00:00:29,000 --> 00:00:31,000
הרגשתי, כשהיו לי את התמונות שלי,

12
00:00:31,000 --> 00:00:33,000
שאני אוחז במשהו אמיתי,

13
00:00:33,000 --> 00:00:36,000
ללא קשר לאג'נדות או פוליטיקה.

14
00:00:36,000 --> 00:00:40,000
ב2007 נסעתי לשלושה מוקדי מלחמה.

15
00:00:40,000 --> 00:00:43,000
נסעתי לעיראק, אפגניסטן וליבריה.

16
00:00:43,000 --> 00:00:45,000
שם חוויתי

17
00:00:45,000 --> 00:00:48,000
את המצוקה של אחרים, מקרוב ובאופן אישי,

18
00:00:48,000 --> 00:00:52,000
השקעתי את עצמי בתוך חלק מהסיפורים המרגשים שלהם,

19
00:00:52,000 --> 00:00:57,000
ולעתים חוויתי חשש גדול לחיי.

20
00:00:57,000 --> 00:00:59,000
כתמיד, הייתי שב לבנגלור,

21
00:00:59,000 --> 00:01:02,000
ולעתים שותף לדיונים ערים בבתים של חברים,

22
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
שם היינו דנים בסוגיות שונות

23
00:01:04,000 --> 00:01:07,000
בעוד הם מתלוננים מרה על זמני פתיחת הפאב החדשים,

24
00:01:07,000 --> 00:01:09,000
שם משקה בד"כ עולה יותר ממה שהם שילמו

25
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
לעוזרת-הבית בת ה-14 שלהם.

26
00:01:11,000 --> 00:01:15,000
הייתי מרגיש מבודד מאד במהלך דיונים כאלו.

27
00:01:15,000 --> 00:01:18,000
אך בו בזמן, פקפקתי בעצמי

28
00:01:18,000 --> 00:01:22,000
וביושרה האישית והמטרה שלי בסיפור סיפורים.

29
00:01:22,000 --> 00:01:26,000
והחלטתי שבעבר התפשרתי,

30
00:01:26,000 --> 00:01:29,000
בדיוק כפי שחברי עשו בדיונים האלו,

31
00:01:29,000 --> 00:01:32,000
כשסיפרנו סיפורים

32
00:01:32,000 --> 00:01:35,000
בהקשרים שהמצאנו תירוצים עבורם,

33
00:01:35,000 --> 00:01:39,000
במקום לקחת אחריות עליהם.

34
00:01:39,000 --> 00:01:46,000
אני לא אכנס לפרטים לגבי מה שהוביל אותי לקבל את ההחלטה הזו,

35
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
אבל בואו רק נאמר שהיו מעורבים בכך אלכוהול, סיגריות,

36
00:01:48,000 --> 00:01:51,000
חומרים אחרים ואישה.

37
00:01:51,000 --> 00:01:52,000
(צחוק)

38
00:01:52,000 --> 00:01:54,000
עקרונית החלטתי שזה היה אני,

39
00:01:54,000 --> 00:01:56,000
ולא המצלמה או רשת התקשורת,

40
00:01:56,000 --> 00:01:59,000
או שום דבר מחוצה לי,

41
00:01:59,000 --> 00:02:01,000
שהיה הכלי היחיד בסיפור סיפורים

42
00:02:01,000 --> 00:02:04,000
שבאמת היה שווה לכוון.

43
00:02:04,000 --> 00:02:07,000
בחיי, כשניסיתי להשיג דברים

44
00:02:07,000 --> 00:02:10,000
כמו הצלחה או הכרה, הם חמקו ממני.

45
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
באופן פרדוקסלי, כשהרפיתי מהמטרות האלו,

46
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
ופעלתי מתוך מקום של חמלה וייעוד,

47
00:02:16,000 --> 00:02:20,000
כשחיפשתי מצוינות, במקום את תוצאותיה,

48
00:02:20,000 --> 00:02:25,000
הכל הגיע מעצמו, כולל מימוש עצמי.

49
00:02:25,000 --> 00:02:28,000
צילום מתעלה מעבר לתרבות, כולל זו שלי.

50
00:02:28,000 --> 00:02:32,000
וזוהי, בשבילי, שפה שמבטאת את המופשט,

51
00:02:32,000 --> 00:02:34,000
ונותנת קול וסיפור למי שאלו נשללו מהם.

52
00:02:34,000 --> 00:02:36,000
אני מזמין אתכם אל תוך 3 סיפורים שלי מהזמן האחרון,

53
00:02:36,000 --> 00:02:39,000
שקשורים לאופן ההסתכלות, אם תרצו,

54
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
שאני מאמין שמדגימים את האמונה

55
00:02:42,000 --> 00:02:46,000
של מה שאני קורא לו "חמלה בסיפור סיפורים".

56
00:02:46,000 --> 00:02:51,000
ב2007 נסעתי לליבריה,

57
00:02:51,000 --> 00:02:55,000
שם קבוצה של חברים שלי ואני

58
00:02:55,000 --> 00:02:58,000
עבדנו על סרט עצמאי, במימון עצמי, שעדיין בתהליך,

59
00:02:58,000 --> 00:03:02,000
על מצביא אגדי וברוטלי

60
00:03:02,000 --> 00:03:04,000
שנקרא גנרל בט נייקד (טוסיק ערום).

61
00:03:04,000 --> 00:03:07,000
שמו האמתי הוא ג'ושוע, וכאן הוא מצולם בתא,

62
00:03:07,000 --> 00:03:10,000
בו הוא היה נוהג לענות ולרצוח אנשים,

63
00:03:10,000 --> 00:03:13,000
כולל ילדים.

64
00:03:13,000 --> 00:03:15,000
ג'ושוע טוען כי הוא הרג בעצמו

65
00:03:15,000 --> 00:03:19,000
יותר מ10,000 אנשים במהלך מלחמת האזרחים הליברית.

66
00:03:19,000 --> 00:03:22,000
שמו ניתן לו מכיוון שהיה נלחם עירום כביום היוולדו.

67
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
וכנראה שהוא רוצח ההמונים ה"פורה" ביותר

68
00:03:24,000 --> 00:03:27,000
שחי כיום על פני האדמה.

69
00:03:27,000 --> 00:03:32,000
אשה זו היתה עדה לרצח אחיה על ידי הגנרל.

70
00:03:32,000 --> 00:03:35,000
ג'ושוע פקד על חיילים-ילדים לבצע פשעים מחרידים,

71
00:03:35,000 --> 00:03:38,000
וכפה את מרותו בברוטליות איומה.

72
00:03:38,000 --> 00:03:41,000
כיום רבים מאותם ילדים מכורים לסמים כמו הרואין,

73
00:03:41,000 --> 00:03:46,000
והם חסרי כל, כמו הבחורים בתמונה הזו.

74
00:03:46,000 --> 00:03:48,000
איך אתה חי עם עצמך

75
00:03:48,000 --> 00:03:53,000
כשאתה יודע שביצעת פשעים מחרידים?

76
00:03:53,000 --> 00:03:57,000
כיום הגנל הוא אוונגליסט נוצרי מוטבל.

77
00:03:57,000 --> 00:03:59,000
ויש לו משימה.

78
00:03:59,000 --> 00:04:02,000
התלווינו לג'ושוע במסעו,

79
00:04:02,000 --> 00:04:05,000
בביקורים בכפרים בהם הוא פעם רצח ואנס.

80
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
היא חיפש כפרה,

81
00:04:07,000 --> 00:04:09,000
והוא טוען שהוא מתאמץ לשפר

82
00:04:09,000 --> 00:04:11,000
את חייהם של הילדים-לוחמים שלו.

83
00:04:11,000 --> 00:04:13,000
במהלך המשלחת ציפיתי שהוא

84
00:04:13,000 --> 00:04:15,000
פשוט יהרג במקום, וגם אנחנו.

85
00:04:15,000 --> 00:04:17,000
אבל מה שראיתי פקח את עיניי

86
00:04:17,000 --> 00:04:19,000
לרעיון של סליחה

87
00:04:19,000 --> 00:04:22,000
שמעולם לא תיארתי שהוא אפשרי.

88
00:04:22,000 --> 00:04:25,000
בתוך העוני והאבדן האיומים,

89
00:04:25,000 --> 00:04:27,000
אנשים שלא היה להם דבר חננו אדם

90
00:04:27,000 --> 00:04:31,000
שלקח מהם הכל.

91
00:04:31,000 --> 00:04:33,000
הוא מתחנן למחילה,

92
00:04:33,000 --> 00:04:35,000
ומקבל אותה מאותה אישה

93
00:04:35,000 --> 00:04:38,000
שאת אחיה הוא רצח.

94
00:04:38,000 --> 00:04:40,000
סנגליז, האיש הצעיר בכיסא הגלגלים כאן,

95
00:04:40,000 --> 00:04:43,000
היה פעם ילד- לוחם, תחת פיקודו של הגנרל,

96
00:04:43,000 --> 00:04:45,000
עד שהוא הפר פקודה,

97
00:04:45,000 --> 00:04:49,000
והגנרל ירה בשתי רגליו.

98
00:04:49,000 --> 00:04:52,000
הוא סולח לגנרל בתמונה זו.

99
00:04:52,000 --> 00:04:54,000
הוא סיכן את חייו בעודו ניגש לאנשים

100
00:04:54,000 --> 00:04:57,000
שאת בני משפחותיהם הוא רצח.

101
00:04:57,000 --> 00:05:00,000
בתמונה זו קהל עוין במשכנות עוני מקיף אותו.

102
00:05:00,000 --> 00:05:03,000
ג'ושוע נשאר דומם

103
00:05:03,000 --> 00:05:07,000
בעוד הם משחררים את זעמם נגדו.

104
00:05:07,000 --> 00:05:09,000
תמונה זו, עבורי, כמו ממחזה שייקספירי,

105
00:05:09,000 --> 00:05:12,000
בה אדם, מוקף בהשפעות שונות,

106
00:05:12,000 --> 00:05:16,000
נואש לאחוז במשהו אמיתי בתוך עצמו,

107
00:05:16,000 --> 00:05:20,000
בהקשר של צער גדול שהוא בעצמו גרם.

108
00:05:20,000 --> 00:05:22,000
אני התרגשתי מאד במהלך כל זה.

109
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
אבל נשאלת השאלה,

110
00:05:24,000 --> 00:05:28,000
האם סליחה ומחילה מחליפים את הצדק?

111
00:05:28,000 --> 00:05:30,000
ג'ושוע, במילותיו שלו, אמור שאינו מתנגד

112
00:05:30,000 --> 00:05:32,000
לעמוד לדין בעוון פשעיו,

113
00:05:32,000 --> 00:05:34,000
והוא מדבר עליהם על במות ארגזים ברחבי מונרוביה,

114
00:05:34,000 --> 00:05:38,000
לקהל שכולל לעתים קרובות את קרבנותיו.

115
00:05:38,000 --> 00:05:40,000
דובר לא סביר לרעיון

116
00:05:40,000 --> 00:05:43,000
של הפרדת דת ומדינה.

117
00:05:43,000 --> 00:05:45,000
הסיפור השני שברצוני לספר לכם

118
00:05:45,000 --> 00:05:47,000
הוא בנושא קבוצה מיוחדת מאד של נשים לוחמות

119
00:05:47,000 --> 00:05:50,000
בעלות מיומנויות השכנת- שלום ייחודיות.

120
00:05:50,000 --> 00:05:52,000
ליבריה הושחתה על ידי אחת ממלחמות

121
00:05:52,000 --> 00:05:54,000
האזרחים העקובות מדם ביותר באפריקה,

122
00:05:54,000 --> 00:05:56,000
שהותירו מעל 200,000 הרוגים,

123
00:05:56,000 --> 00:05:58,000
אלפי נשים מצולקות על ידי אונס ופשעים

124
00:05:58,000 --> 00:06:01,000
בקנה מידה מזעזע.

125
00:06:01,000 --> 00:06:03,000
ליבריה היא כיום ביתה

126
00:06:03,000 --> 00:06:05,000
של נציגות האו"ם הכוללת נשים בלבד

127
00:06:05,000 --> 00:06:08,000
של כוחות השלום ההודיים.

128
00:06:08,000 --> 00:06:10,000
נשים אלו, רבות מהן מכפרים קטנים בהודו,

129
00:06:10,000 --> 00:06:15,000
מסייעות להשכין שלום, הרחק מבתיהן ומשפחותיהן.

130
00:06:15,000 --> 00:06:17,000
הן נוהגות במשא ומתן וסובלנות

131
00:06:17,000 --> 00:06:19,000
יותר מאשר בכוח הנשק.

132
00:06:19,000 --> 00:06:21,000
המפקדת ספרה לי שאשה יכולה להתמודד

133
00:06:21,000 --> 00:06:23,000
עם מצב אלים פוטנציאלית,

134
00:06:23,000 --> 00:06:25,000
טוב הרבה יותר מגבר.

135
00:06:25,000 --> 00:06:29,000
ושהן בהחלט מסוגלות להשקיט את הרוחות ללא תוקפנות.

136
00:06:29,000 --> 00:06:31,000
האיש הזה היה שיכור מאד,

137
00:06:31,000 --> 00:06:33,000
ומעוניין מאד במצלמה שלי,

138
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
עד שהוא הבחין בנשים, שנהגו בו

139
00:06:35,000 --> 00:06:38,000
בחיוכים, כשרובי AK-47 מוכנים למקרה הצורך, כמובן.

140
00:06:38,000 --> 00:06:39,000
(צחוק)

141
00:06:39,000 --> 00:06:42,000
נציגות זו זכתה למזל גדול,

142
00:06:42,000 --> 00:06:44,000
ולא ספגה אבדות כלל,

143
00:06:44,000 --> 00:06:47,000
אף על פי שעשרות מכוחות השלום נהרגו בליבריה.

144
00:06:47,000 --> 00:06:51,000
וכן, כל אלו שנהרגו היו גברים.

145
00:06:51,000 --> 00:06:53,000
רבות מהנשים נשואות עם ילדים,

146
00:06:53,000 --> 00:06:56,000
והן אומרות שחלק הקשה ביותר בהצבתן שם

147
00:06:56,000 --> 00:06:59,000
הוא המרחק מילדיהן.

148
00:06:59,000 --> 00:07:01,000
התלוויתי לנשים אלו בפטרולים שלהן,

149
00:07:01,000 --> 00:07:03,000
והתבוננתי בהן חוצות את דרכם של גברים,

150
00:07:03,000 --> 00:07:06,000
רבים מהם צעקו גסויות ללא הרף.

151
00:07:06,000 --> 00:07:08,000
כששאלתי אחת מהנשים על התגובה שלה,

152
00:07:08,000 --> 00:07:10,000
היא אמרה, "אל תדאג, זה אותו הדבר בבית.

153
00:07:10,000 --> 00:07:12,000
אנחנו יודעות איך להתמודד עם הבחורים האלו,"

154
00:07:12,000 --> 00:07:15,000
והתעלמה מהם.

155
00:07:15,000 --> 00:07:17,000
במדינה זרועת אלימות כלפי נשים,

156
00:07:17,000 --> 00:07:20,000
נשות כוחות השלום ההודיות עוררו השראה ברבות מהנשים המקומיות

157
00:07:20,000 --> 00:07:22,000
להצטרף לכוחות המשטרה.

158
00:07:22,000 --> 00:07:25,000
לעתים, כשהמלחמה נגמרת וכל צוותי הצילום עוזבים,

159
00:07:25,000 --> 00:07:27,000
הסיפורים הכי מעוררי השראה

160
00:07:27,000 --> 00:07:30,000
פשוט צפים מתחת לרדאר.

161
00:07:30,000 --> 00:07:34,000
שבתי להודו ואף אחד לא היה מעוניין לקנות את הסיפור.

162
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
עורכת אחת אמרה לי שאינה מעוניינת

163
00:07:36,000 --> 00:07:41,000
במה שהיא קרה לו "סיפורי עבודת כפיים".

164
00:07:41,000 --> 00:07:46,000
ב2007 ו2009 עשיתי סיפורים על מכבי האש של דלהי, הDFS

165
00:07:46,000 --> 00:07:49,000
במהלך הקיץ, הם בוודאי תחנת כיבוי האש הפעילה ביותר בעולם.

166
00:07:49,000 --> 00:07:52,000
הם מקבלים מעל 5,000 קריאות בחודשיים.

167
00:07:52,000 --> 00:07:55,000
ונלחמים מול נתונים לוגיסטיים מקשים,

168
00:07:55,000 --> 00:07:58,000
כמו חום ופקקי תנועה.

169
00:07:58,000 --> 00:08:00,000
משהו מדהים קרה במהלך הצילום הזה.

170
00:08:00,000 --> 00:08:03,000
בגלל פקק תנועה, אחרנו להגיע לשכונת עוני,

171
00:08:03,000 --> 00:08:06,000
שכונה גדולה, שפרצה בה דליקה.

172
00:08:06,000 --> 00:08:09,000
כשהתקרבנו, המון זועם תקף את המשאיות שלנו

173
00:08:09,000 --> 00:08:12,000
ומאות אנשים בכל הסביבה יידו אבנים עליהם.

174
00:08:12,000 --> 00:08:14,000
הגברים האלו היו מבועתים,

175
00:08:14,000 --> 00:08:17,000
בעוד ההמון תקף את כלי הרכב שלנו.

176
00:08:17,000 --> 00:08:19,000
אך אף על פי כן, למרות העוינות,

177
00:08:19,000 --> 00:08:23,000
מכבי האש עזבו את הרכב והצליחו להלחם באש.

178
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
הם רצו בינות לקהל עוין,

179
00:08:25,000 --> 00:08:28,000
כשחלקם חובשים קסדות אופנוע כדי למנוע פגיעה בהם.

180
00:08:28,000 --> 00:08:31,000
חלק מהמקומיים חטפו את צינורות הכיבוי

181
00:08:31,000 --> 00:08:34,000
מהכבאים, כדי לכבות את הדליקה בבתיהם.

182
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
ובכן, מאות בתים נהרסו.

183
00:08:36,000 --> 00:08:40,000
אך השאלה שריחפה במוחי היתה,

184
00:08:40,000 --> 00:08:43,000
מה גורם לאנשים להרוס את משאיות הכיבוי

185
00:08:43,000 --> 00:08:45,000
כשהן בדרכן לבתיהם?

186
00:08:45,000 --> 00:08:48,000
מהיכן מגיע זעם כזה?

187
00:08:48,000 --> 00:08:52,000
וכיצד אנו אחראים על כך?

188
00:08:52,000 --> 00:08:55,000
45 אחוז מ14 המיליון

189
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
שחיים בדלהי חיים במשכנות עוני בלתי מאושרים,

190
00:08:57,000 --> 00:09:00,000
שבהם שוררת צפיפות-יתר כרונית.

191
00:09:00,000 --> 00:09:02,000
חסרים להם השירותים הבסיסיים ביותר.

192
00:09:02,000 --> 00:09:07,000
זה מאפיין את כל הערים הגדולות שלנו.

193
00:09:07,000 --> 00:09:10,000
חזרה לכבאים. האש התפשטה למחסן כימיקלים ענק,

194
00:09:10,000 --> 00:09:13,000
אלפי חביות מלאות בפטרוכימיקלים

195
00:09:13,000 --> 00:09:16,000
התלקחו והתפוצצו מכל עבר.

196
00:09:16,000 --> 00:09:18,000
החום היה כה רב, עד כי השתמשו בצינורות

197
00:09:18,000 --> 00:09:20,000
כדי לקרר את הכבאים

198
00:09:20,000 --> 00:09:24,000
שנאבקו באש מטווח קצר, ללא כיסוי מגן.

199
00:09:24,000 --> 00:09:28,000
בהודו אנו אוהבים להתלונן על הגופים הממשלתיים.

200
00:09:28,000 --> 00:09:30,000
אבל כאן, מפקדי כיבוי האש של דלהי,

201
00:09:30,000 --> 00:09:32,000
מר ר.ס. שארמאן, מר א.ק. שארמאון,

202
00:09:32,000 --> 00:09:35,000
הובילו את מבצע הכיבוי עם אנשיהם.

203
00:09:35,000 --> 00:09:37,000
משהו נפלא בארץ בה

204
00:09:37,000 --> 00:09:40,000
עבודת הכפיים זוכה להערכה נמוכה.

205
00:09:40,000 --> 00:09:44,000
(מחיאות כפיים)

206
00:09:44,000 --> 00:09:48,000
במהלך השנים, האמונה שלי בכוח של סיפור סיפורים עמדה לנסיון

207
00:09:48,000 --> 00:09:51,000
והיו לי ספקות רציניים לגבי יכולתה לשנות,

208
00:09:51,000 --> 00:09:53,000
ולגבי האמונה שלי במין האנושי.

209
00:09:53,000 --> 00:09:57,000
אולם, סרט שצילמנו עדיין משודר בערוץ הנשיונל גאוגרפיק.

210
00:09:57,000 --> 00:10:01,000
וכשהוא מופיע אני מקבל שיחות מכל הבחורים שהייתי איתם,

211
00:10:01,000 --> 00:10:05,000
והם מספרים לי שהם קיבלו מאות טלפונים המברכים אותם.

212
00:10:05,000 --> 00:10:07,000
חלק ממכבי האש ספרו שהם גם קיבלו השראה

213
00:10:07,000 --> 00:10:09,000
לעשות עבודה טובה יותר, כי היו כל-כך מרוצים

214
00:10:09,000 --> 00:10:12,000
לקבל את הכרת התודה הזו, במקום מכות של אלות.

215
00:10:12,000 --> 00:10:16,000
נדמה לי שהסיפור הזה משנה את התפיסה לגבי מכבי האש,

216
00:10:16,000 --> 00:10:19,000
לפחות בעיני קהל שרואה טלויזיה,

217
00:10:19,000 --> 00:10:22,000
קורא עיתון ושבתי הקש שלו אינם עולים באש.

218
00:10:22,000 --> 00:10:27,000
לעיתים, ההתמקדות במה שהרואי, יפה ומעורר כבוד

219
00:10:27,000 --> 00:10:29,000
ללא הקשר לקונטקסט,

220
00:10:29,000 --> 00:10:33,000
יכול לסייע להעצים את שלושת החלקים המופשטים הללו

221
00:10:33,000 --> 00:10:37,000
בדמותו של גיבור הסיפור, בקהל,

222
00:10:37,000 --> 00:10:39,000
ובמספר הסיפור.

223
00:10:39,000 --> 00:10:41,000
וזהו כוחו של סיפור סיפורים.

224
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
להתמקד במה שמכובד, אמיץ ויפה,

225
00:10:43,000 --> 00:10:46,000
וזה מה שיגדל. תודה לכם.

226
00:10:46,000 --> 00:10:59,000
(מחיאות כפיים)