1
00:00:00,000 --> 00:00:02,000
Mon nom est Ryan Lobo,

2
00:00:02,000 --> 00:00:04,000
je travaille dans la production de

3
00:00:04,000 --> 00:00:08,000
documentaires dans le monde entier depuis 10 ans.

4
00:00:08,000 --> 00:00:10,000
Pendant la réalisation de ces films,

5
00:00:10,000 --> 00:00:13,000
je me suis retrouvé à prendre des photos,

6
00:00:13,000 --> 00:00:16,000
souvent en embêtant les cameramen.

7
00:00:16,000 --> 00:00:19,000
Je trouve cette photographie que j'ai prise presque compulsive.

8
00:00:19,000 --> 00:00:22,000
A la fin d'une séance, j'ai quelquefois l'impression que

9
00:00:22,000 --> 00:00:25,000
j'ai pris des photos qui racontent une meilleure histoire

10
00:00:25,000 --> 00:00:29,000
qu'un documentaire quelquefois sensationnel.

11
00:00:29,000 --> 00:00:31,000
J'ai eu l'impression, avec mes photos,

12
00:00:31,000 --> 00:00:33,000
que je m'en suis tenu à quelque chose de vrai,

13
00:00:33,000 --> 00:00:36,000
indépendamment du programme ou de la politique.

14
00:00:36,000 --> 00:00:40,000
En 2007, j'ai voyagé dans trois zones de guerre.

15
00:00:40,000 --> 00:00:43,000
L'Irak, l'Afghanistan et le Liberia.

16
00:00:43,000 --> 00:00:45,000
Là-bas j'ai pu vivre

17
00:00:45,000 --> 00:00:48,000
la souffrance des autres, de très près,

18
00:00:48,000 --> 00:00:52,000
m'immerger dans quelques histoires très intenses émotionnellement,

19
00:00:52,000 --> 00:00:57,000
et parfois craindre énormément pour ma vie.

20
00:00:57,000 --> 00:00:59,000
Comme toujours, je retourne à Bangalore,

21
00:00:59,000 --> 00:01:02,000
et me retrouve souvent, chez des amis, dans des discussions animées,

22
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
où nous discutons de sujets variés,

23
00:01:04,000 --> 00:01:07,000
pendant qu'ils se plaignent amèrement des nouveaux horaires des bars,

24
00:01:07,000 --> 00:01:09,000
où le verre coûte souvent plus que ce qu'ils paieraient

25
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
leur domestique de 14 ans.

26
00:01:11,000 --> 00:01:15,000
Je me sens très seul dans ces discussions.

27
00:01:15,000 --> 00:01:18,000
Mais en même temps, je m'interroge, sur moi-même,

28
00:01:18,000 --> 00:01:22,000
sur ma propre intégrité, sur mes motifs quand je raconte une histoire.

29
00:01:22,000 --> 00:01:26,000
J'en ai donc conclu que moi aussi j'avais transigé,

30
00:01:26,000 --> 00:01:29,000
comme mes amis, dans ces conversations,

31
00:01:29,000 --> 00:01:32,000
où nous racontions des histoires

32
00:01:32,000 --> 00:01:35,000
en nous inventant des excuses,

33
00:01:35,000 --> 00:01:39,000
plutôt qu'en acceptant notre responsabilité.

34
00:01:39,000 --> 00:01:46,000
Je n'entrerai pas dans les détails sur ce qui m'a mené à une décision,

35
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
mais disons qu'il y a de l'alcool, des cigarettes,

36
00:01:48,000 --> 00:01:51,000
d'autres substances et une femme.

37
00:01:51,000 --> 00:01:52,000
(Rires)

38
00:01:52,000 --> 00:01:54,000
En gros j'ai décidé que j'étais, moi,

39
00:01:54,000 --> 00:01:56,000
pas l'appareil ou le réseau,

40
00:01:56,000 --> 00:01:59,000
ou quoi que ce soit d'extérieur,

41
00:01:59,000 --> 00:02:01,000
le seul instrument de narration

42
00:02:01,000 --> 00:02:04,000
qui méritait d'être modifié.

43
00:02:04,000 --> 00:02:07,000
Dans ma vie, quand j'ai essayé d'atteindre des buts précis,

44
00:02:07,000 --> 00:02:10,000
tel le succès ou la reconnaissance, je les ai manqués.

45
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
Paradoxalement, quand je les oublie,

46
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
et travaille avec compassion et intérêt,

47
00:02:16,000 --> 00:02:20,000
visant l'excellence, plutôt que sa récompense,

48
00:02:20,000 --> 00:02:25,000
tout m'est arrivé naturellement, y compris l'épanouissement.

49
00:02:25,000 --> 00:02:28,000
La photographie transcende la culture, y compris la mienne.

50
00:02:28,000 --> 00:02:32,000
C'est pour moi un langage qui exprime l'intangible,

51
00:02:32,000 --> 00:02:34,000
et donne une voix aux gens et aux histoires qui n'en ont pas.

52
00:02:34,000 --> 00:02:36,000
Je vous invite dans trois histoires récentes,

53
00:02:36,000 --> 00:02:39,000
qui illustrent cette manière de voir, si vous voulez,

54
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
qui démontrent les principes

55
00:02:42,000 --> 00:02:46,000
que ce que j'aime appeler la compassion dans la narration.

56
00:02:46,000 --> 00:02:51,000
En 2007, je suis allé au Libéria,

57
00:02:51,000 --> 00:02:55,000
où, avec un groupe d'amis,

58
00:02:55,000 --> 00:02:58,000
nous avons réalisé un film indépendant, auto-produit, toujours en cours,

59
00:02:58,000 --> 00:03:02,000
sur un seigneur de guerre légendaire et brutal

60
00:03:02,000 --> 00:03:04,000
nommé Général Butt Naked (en français : Cul-Nu).

61
00:03:04,000 --> 00:03:07,000
Son vrai nom est Joshua, le voici dans une cellule,

62
00:03:07,000 --> 00:03:10,000
où autrefois il torturait et tuait les gens,

63
00:03:10,000 --> 00:03:13,000
enfants y compris.

64
00:03:13,000 --> 00:03:15,000
Joshua prétend avoir tué personnellement

65
00:03:15,000 --> 00:03:19,000
plus de 10 000 personnes pendant la guerre civile.

66
00:03:19,000 --> 00:03:22,000
Il a gagné son surnom en combattant complètement nu.

67
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
Il est probablement le tueur avec le plus de victimes,

68
00:03:24,000 --> 00:03:27,000
encore vivant sur terre.

69
00:03:27,000 --> 00:03:32,000
Cette femme a vu le Général tuer son frère.

70
00:03:32,000 --> 00:03:35,000
Joshua ordonnait à ses enfants-soldats de commettre des crimes innommables,

71
00:03:35,000 --> 00:03:38,000
et asseyait son pouvoir avec grande brutalité.

72
00:03:38,000 --> 00:03:41,000
Aujourd'hui, nombre de ces enfants sont accros à l'héroïne,

73
00:03:41,000 --> 00:03:46,000
et sont des indigents, comme ces jeunes hommes sur la photo.

74
00:03:46,000 --> 00:03:48,000
Comment vivre avec soi-même

75
00:03:48,000 --> 00:03:53,000
en sachant avoir commis des crimes horribles?

76
00:03:53,000 --> 00:03:57,000
Désormais le Général est un évangéliste chrétien baptisé.

77
00:03:57,000 --> 00:03:59,000
Il est en mission.

78
00:03:59,000 --> 00:04:02,000
Nous avons accompagné Joshua, lors de ses voyages,

79
00:04:02,000 --> 00:04:05,000
visitant des villages où il a tué et violé.

80
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
Il cherchait le pardon,

81
00:04:07,000 --> 00:04:09,000
il prétend tenter d'améliorer

82
00:04:09,000 --> 00:04:11,000
la vie de ses enfants-soldats.

83
00:04:11,000 --> 00:04:13,000
Pendant cette expédition, je m'attendais à ce

84
00:04:13,000 --> 00:04:15,000
qu'il soit tué immédiatement, et nous avec.

85
00:04:15,000 --> 00:04:17,000
Mais ce que j'ai vu m'a ouvert les yeux

86
00:04:17,000 --> 00:04:19,000
sur une forme de pardon

87
00:04:19,000 --> 00:04:22,000
que je n'aurais jamais cru possible.

88
00:04:22,000 --> 00:04:25,000
Au milieu d'une incroyable pauvreté et d'un dénuement total,

89
00:04:25,000 --> 00:04:27,000
des gens qui n'avaient rien ont absous un homme

90
00:04:27,000 --> 00:04:31,000
qui leur avait tout pris.

91
00:04:31,000 --> 00:04:33,000
Il mendie le pardon,

92
00:04:33,000 --> 00:04:35,000
et le reçoit de cette femme

93
00:04:35,000 --> 00:04:38,000
dont il a tué le frère.

94
00:04:38,000 --> 00:04:40,000
Sénégalais, le jeune homme assis sur la chaise roulante là,

95
00:04:40,000 --> 00:04:43,000
était autrefois un enfant-soldat, sous le commandement du Général,

96
00:04:43,000 --> 00:04:45,000
jusqu'à ce qu'il désobéisse,

97
00:04:45,000 --> 00:04:49,000
et que le Général lui tire dans les deux jambes.

98
00:04:49,000 --> 00:04:52,000
Sur cette image, il pardonne au Général.

99
00:04:52,000 --> 00:04:54,000
Il a risqué sa vie en allant vers les gens

100
00:04:54,000 --> 00:04:57,000
dont il a tué les familles.

101
00:04:57,000 --> 00:05:00,000
Sur cette photo, une foule hostile d'un bidonville l'entoure.

102
00:05:00,000 --> 00:05:03,000
Joshua reste silencieux

103
00:05:03,000 --> 00:05:07,000
pendant qu'ils passent leur colère sur lui.

104
00:05:07,000 --> 00:05:09,000
Cette image, pour moi, est presque sortie d'un drame de Shakespeare :

105
00:05:09,000 --> 00:05:12,000
un homme, entouré d'influences diverses,

106
00:05:12,000 --> 00:05:16,000
essayant désespérément de se raccrocher à quelque chose de vrai en lui,

107
00:05:16,000 --> 00:05:20,000
dans un contexte de grande souffrance qu'il a lui-même créée.

108
00:05:20,000 --> 00:05:22,000
J'étais immensément ému pendant tout cela.

109
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
Mais la question est :

110
00:05:24,000 --> 00:05:28,000
est-ce que le pardon et la rédemption remplacent la justice ?

111
00:05:28,000 --> 00:05:30,000
Joshua, ce sont ses propres mots, dit que cela ne le dérange pas

112
00:05:30,000 --> 00:05:32,000
d'être jugé pour ses crimes,

113
00:05:32,000 --> 00:05:34,000
et en parle debout sur une estrade dans tout Monrovia,

114
00:05:34,000 --> 00:05:38,000
à un public qui comprend souvent ses victimes.

115
00:05:38,000 --> 00:05:40,000
Un porte-parole très inattendu pour l'idée

116
00:05:40,000 --> 00:05:43,000
de séparation de l'Église et de l'État.

117
00:05:43,000 --> 00:05:45,000
La seconde histoire que je vais vous raconter

118
00:05:45,000 --> 00:05:47,000
est celle d'un groupe de femmes combattantes très spéciales

119
00:05:47,000 --> 00:05:50,000
aux capacités plutôt rares pour la paix.

120
00:05:50,000 --> 00:05:52,000
Le Libéria a été dévasté par une des guerres civiles

121
00:05:52,000 --> 00:05:54,000
africaines les plus sanglantes,

122
00:05:54,000 --> 00:05:56,000
qui a produit plus de 200 000 morts,

123
00:05:56,000 --> 00:05:58,000
des milliers de femmes marquées à vie par le viol et le crime

124
00:05:58,000 --> 00:06:01,000
à une échelle incroyable.

125
00:06:01,000 --> 00:06:03,000
Le Libéria est maintenant

126
00:06:03,000 --> 00:06:05,000
le domicile d'un contingent indien de l'ONU, entièrement féminin,

127
00:06:05,000 --> 00:06:08,000
de maintien de la paix.

128
00:06:08,000 --> 00:06:10,000
Ces femmes, beaucoup venant de petites villes d'Inde,

129
00:06:10,000 --> 00:06:15,000
aident au maintien de la paix, loin de chez elles et de leurs familles.

130
00:06:15,000 --> 00:06:17,000
Elles utilisent la négociation et la tolérance

131
00:06:17,000 --> 00:06:19,000
plus souvent que la force.

132
00:06:19,000 --> 00:06:21,000
Le commandant m'a dit qu'une femme pouvait évaluer

133
00:06:21,000 --> 00:06:23,000
une situation potentiellement violente

134
00:06:23,000 --> 00:06:25,000
beaucoup mieux qu'un homme.

135
00:06:25,000 --> 00:06:29,000
Elles sont également capables d'y répondre de manière non agressive.

136
00:06:29,000 --> 00:06:31,000
Cet homme était complètement saoul,

137
00:06:31,000 --> 00:06:33,000
et très intéressé par mon appareil,

138
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
jusqu'à ce qu'il remarque les femmes, qui l'ont calmé

139
00:06:35,000 --> 00:06:38,000
par des sourires, et aussi en montrant leurs armes, bien sûr.

140
00:06:38,000 --> 00:06:39,000
(Rires)

141
00:06:39,000 --> 00:06:42,000
Ce contingent semble être plutôt chanceux,

142
00:06:42,000 --> 00:06:44,000
et n'a subi aucune perte,

143
00:06:44,000 --> 00:06:47,000
alors que des dizaines de Casques Bleus ont été tués au Libéria.

144
00:06:47,000 --> 00:06:51,000
Tous ceux qui ont été tués étaient des hommes.

145
00:06:51,000 --> 00:06:53,000
De nombreuses femmes sont mariées, avec des enfants,

146
00:06:53,000 --> 00:06:56,000
elles disent que le plus dur dans tout cela

147
00:06:56,000 --> 00:06:59,000
est d'être éloignées de leurs enfants.

148
00:06:59,000 --> 00:07:01,000
J'ai accompagné ces femmes lors de leurs patrouilles,

149
00:07:01,000 --> 00:07:03,000
les ai regardées marcher devant des hommes,

150
00:07:03,000 --> 00:07:06,000
dont beaucoup faisaient des commentaires obscènes en permanence.

151
00:07:06,000 --> 00:07:08,000
Quand j'ai demandé à l'une d'entre elles si elle devait répondre fermement,

152
00:07:08,000 --> 00:07:10,000
elle m'a dit : "Ne t'inquiète pas, c'est la même chose chez nous.

153
00:07:10,000 --> 00:07:12,000
Nous savons nous débrouiller avec ces types."

154
00:07:12,000 --> 00:07:15,000
et les a ignorés.

155
00:07:15,000 --> 00:07:17,000
Dans un pays ravagé par la violence envers les femmes,

156
00:07:17,000 --> 00:07:20,000
les "Casques Bleus" indiennes ont incité de nombreuses femmes libériennes

157
00:07:20,000 --> 00:07:22,000
à rejoindre les rangs de la police.

158
00:07:22,000 --> 00:07:25,000
Quelquefois, quand la guerre est finie et que toutes les équipes de télévision sont parties,

159
00:07:25,000 --> 00:07:27,000
les histoires les plus édifiantes sont celles

160
00:07:27,000 --> 00:07:30,000
qui restent inconnues.

161
00:07:30,000 --> 00:07:34,000
Je suis retourné en Inde où personne n'était prêt à acheter cette histoire.

162
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
Une éditrice m'a dit qu'elle n'était pas intéressée

163
00:07:36,000 --> 00:07:41,000
par ce qu'elle a appelé des "histoires de travail manuel".

164
00:07:41,000 --> 00:07:46,000
En 2007 et 2009, j'ai fait des reportages sur les Pompiers de Delhi, le DFS,

165
00:07:46,000 --> 00:07:49,000
qui, en été, est sans doute le service de pompiers le plus actif au monde.

166
00:07:49,000 --> 00:07:52,000
Ils répondent à plus de 5 000 appels en deux mois.

167
00:07:52,000 --> 00:07:55,000
Et tout cela malgré des incertitudes logistiques incroyables,

168
00:07:55,000 --> 00:07:58,000
comme la chaleur et les bouchons.

169
00:07:58,000 --> 00:08:00,000
Quelque chose d'extraordinaire est arrivé pendant ce tournage.

170
00:08:00,000 --> 00:08:03,000
A cause d'un bouchon, nous tardions à arriver dans un bidonville,

171
00:08:03,000 --> 00:08:06,000
très étendu, où le feu avait pris.

172
00:08:06,000 --> 00:08:09,000
Comme nous nous rapprochions, une foule en colère a attaqué nos camions

173
00:08:09,000 --> 00:08:12,000
et les a caillassés, des centaines de personnes tout autour.

174
00:08:12,000 --> 00:08:14,000
Ces hommes étaient terrifiés,

175
00:08:14,000 --> 00:08:17,000
quand la foule a attaqué notre véhicule.

176
00:08:17,000 --> 00:08:19,000
Mais néanmoins, malgré l'hostilité,

177
00:08:19,000 --> 00:08:23,000
les pompiers sont descendus du véhicule et réussi à atteindre l'incendie.

178
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
Fonçant à travers une foule hostile,

179
00:08:25,000 --> 00:08:28,000
certains portant des casques de moto pour éviter les blessures.

180
00:08:28,000 --> 00:08:31,000
Certains habitants ont pris de force les lances à incendie

181
00:08:31,000 --> 00:08:34,000
des mains des pompiers pour éteindre l'incendie de leurs maisons.

182
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
Des centaines de maisons ont finalement été détruites.

183
00:08:36,000 --> 00:08:40,000
Mais la question qui reste dans mon esprit est :

184
00:08:40,000 --> 00:08:43,000
qu'est-ce qui a poussé ces gens à détruire les camions

185
00:08:43,000 --> 00:08:45,000
de pompiers qui se rendaient dans leur quartier ?

186
00:08:45,000 --> 00:08:48,000
D'où vient une telle rage ?

187
00:08:48,000 --> 00:08:52,000
De quelle manière en sommes-nous responsables ?

188
00:08:52,000 --> 00:08:55,000
45% des 14 millions

189
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
d'habitants des bidonvilles illicites de Delhi,

190
00:08:57,000 --> 00:09:00,000
qui sont régulièrement surpeuplés,

191
00:09:00,000 --> 00:09:02,000
manquent des commodités les plus basiques.

192
00:09:02,000 --> 00:09:07,000
C'est quelque chose de commun à toutes nos grandes villes.

193
00:09:07,000 --> 00:09:10,000
Retour au DFS. Un gigantesque dépôt chimique prit feu,

194
00:09:10,000 --> 00:09:13,000
des milliers de bidons remplis de matières pétrochimiques

195
00:09:13,000 --> 00:09:16,000
flambaient et explosaient tout autour de nous.

196
00:09:16,000 --> 00:09:18,000
La chaleur est si forte, que des lances à incendie

197
00:09:18,000 --> 00:09:20,000
servaient à refroidir les pompiers

198
00:09:20,000 --> 00:09:24,000
très proches du feu, sans protection particulière.

199
00:09:24,000 --> 00:09:28,000
En Inde, on aime souvent se plaindre des organismes gouvernementaux.

200
00:09:28,000 --> 00:09:30,000
Mais ici, les dirigeants du DFS,

201
00:09:30,000 --> 00:09:32,000
Monsieur R.C. Sharman, Monsieur A.K. Sharman,

202
00:09:32,000 --> 00:09:35,000
dirigeaient les opérations au milieu de leurs hommes.

203
00:09:35,000 --> 00:09:37,000
Ce qui est magnifique dans un pays où

204
00:09:37,000 --> 00:09:40,000
le travail manuel est souvent déconsidéré.

205
00:09:40,000 --> 00:09:44,000
(Applaudissements)

206
00:09:44,000 --> 00:09:48,000
Au fil des ans, j'ai pu tester ma foi en la puissance de la narration.

207
00:09:48,000 --> 00:09:51,000
J'ai des doutes sérieux sur son efficacité,

208
00:09:51,000 --> 00:09:53,000
et sur ma propre foi en l'Homme.

209
00:09:53,000 --> 00:09:57,000
Cependant, un de nos films continue à être diffusé la chaîne du National Geographic.

210
00:09:57,000 --> 00:10:01,000
Quand il passe, je reçois des appels des gens avec qui j'étais

211
00:10:01,000 --> 00:10:05,000
et ils me disent recevoir des centaines d'appels pour les féliciter.

212
00:10:05,000 --> 00:10:07,000
Des pompiers m'ont dit avoir été poussés

213
00:10:07,000 --> 00:10:09,000
à mieux faire car ils étaient si contents

214
00:10:09,000 --> 00:10:12,000
d'être remerciés plutôt que molestés.

215
00:10:12,000 --> 00:10:16,000
On dirait que cette histoire a aidé à changer la perception du DFS,

216
00:10:16,000 --> 00:10:19,000
du moins auprès de ceux qui regardent la télévision,

217
00:10:19,000 --> 00:10:22,000
lisent les magazines et dont les maisons ne sont pas en feu.

218
00:10:22,000 --> 00:10:27,000
Quelquefois, se concentrer sur le côté héroïque, magnifique et digne,

219
00:10:27,000 --> 00:10:29,000
indépendamment du contexte,

220
00:10:29,000 --> 00:10:33,000
peut aider à magnifier ces sentiments,

221
00:10:33,000 --> 00:10:37,000
chez les protagonistes, chez le spectateur

222
00:10:37,000 --> 00:10:39,000
et aussi chez le narrateur.

223
00:10:39,000 --> 00:10:41,000
C'est la puissance de la narration.

224
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
Concentrons-nous sur ce qui est digne, courageux et magnifique,

225
00:10:43,000 --> 00:10:46,000
et tout cela s'amplifiera. Merci

226
00:10:46,000 --> 00:10:59,000
(Applaudissements)