1
00:00:00,000 --> 00:00:02,000
إسمى ريان لوبو،

2
00:00:02,000 --> 00:00:04,000
وقد كنت مشاركاً فى

3
00:00:04,000 --> 00:00:08,000
صناعة الأفلام التوثيقية حول العالم خلال ال 10 سنوات الماضية.

4
00:00:08,000 --> 00:00:10,000
خلال عملية إنتاج هذه الأفلام

5
00:00:10,000 --> 00:00:13,000
وجدت نفسى أقوم بالتقاط صور،

6
00:00:13,000 --> 00:00:16,000
غالباً بسبب الإنزعاج من مصورى الفيديو

7
00:00:16,000 --> 00:00:19,000
وجدت أن هذا التصوير الذى أقوم بة مُلْزِم

8
00:00:19,000 --> 00:00:22,000
وفى نهاية التصوير ، أحس فى بعض الأحيان بأن

9
00:00:22,000 --> 00:00:25,000
بأن لدى صور فوتوغرافية تحكى قصة أفضل

10
00:00:25,000 --> 00:00:29,000
فى بعض الأحيان من الأفلام الوثائقية المثيرة

11
00:00:29,000 --> 00:00:31,000
شعرت، عندما كان لدى هذة الصور،

12
00:00:31,000 --> 00:00:33,000
بأن لدى شئ حقيقى ،

13
00:00:33,000 --> 00:00:36,000
بغض النظر عن الأجندات أو السياسة.

14
00:00:36,000 --> 00:00:40,000
سافرت فى عام 2007 إلى 3 مناطق حرب.

15
00:00:40,000 --> 00:00:43,000
سافرت إلى العراق ، أفغانستان و ليبريا.

16
00:00:43,000 --> 00:00:45,000
وواجهت هنالك

17
00:00:45,000 --> 00:00:48,000
معاناة الأخرين عن قرب،

18
00:00:48,000 --> 00:00:52,000
غمست نفسى فى قصص عاطفية و مكثفة،

19
00:00:52,000 --> 00:00:57,000
وفى بعض الأحيان شعرت بخوف شديد على حياتى.

20
00:00:57,000 --> 00:00:59,000
كما هو الحال دائماً ، فاننى سوف أعود إلى بانغالور،

21
00:00:59,000 --> 00:01:02,000
وغالباً تكون هنالك مناقشات حيوية فى منزل أحد الأصدقاء،

22
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
حيث نتناقش فى مختلف القضايا

23
00:01:04,000 --> 00:01:07,000
في حين يشتكوا بمرارة من توقيت الحانة جديدة ،

24
00:01:07,000 --> 00:01:09,000
حيث يكلف الشراب أكثر مما يدفعوا

25
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
الى خادمتهم ذات الـ14 عاماً.

26
00:01:11,000 --> 00:01:15,000
أشعر بأننى معزول جداً خلال هذة المناقشات.

27
00:01:15,000 --> 00:01:18,000
ولكن فى نفس الوقت ، سألت نفسى

28
00:01:18,000 --> 00:01:22,000
ونزاهتى وغرضي الخاص من قص الحكايات.

29
00:01:22,000 --> 00:01:26,000
وقد قررت أننى قد حصلت على التسوية،

30
00:01:26,000 --> 00:01:29,000
تماماً مثل أصدقائى فى تلك المناقشات،

31
00:01:29,000 --> 00:01:32,000
حيث روينا قصصً

32
00:01:32,000 --> 00:01:35,000
فى سياق قمنا بصنع الأعذار فية،

33
00:01:35,000 --> 00:01:39,000
بدلاً عن تحمل المسؤلية.

34
00:01:39,000 --> 00:01:46,000
لن أخوض فى تفاصيل ماقادنى إلى قرار إتخذته،

35
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
ولكن دعنا نقول فقط أنه ينطوي على الكحول والسجائر ،

36
00:01:48,000 --> 00:01:51,000
وأشياء أخرى و إمرأة

37
00:01:51,000 --> 00:01:52,000
(ضحك)

38
00:01:52,000 --> 00:01:54,000
قررت أننى أنا فى الأساس،

39
00:01:54,000 --> 00:01:56,000
وليس الكاميرا أو الشبكة،

40
00:01:56,000 --> 00:01:59,000
أو أى شئ أخر حولى،

41
00:01:59,000 --> 00:02:01,000
الوسيلة الوحيدة فى روى القصص

42
00:02:01,000 --> 00:02:04,000
تستحق التوليف.

43
00:02:04,000 --> 00:02:07,000
عندما كنت أحاول أن أحقق أشياء فى حياتى

44
00:02:07,000 --> 00:02:10,000
مثل النجاح أو الشهرة، كانت تستعصى على.

45
00:02:10,000 --> 00:02:13,000
ومن المفارقات ، عندما تركت هذة الأشياء،

46
00:02:13,000 --> 00:02:16,000
وعملت من مكان للشفقة،

47
00:02:16,000 --> 00:02:20,000
بحثاً عن التميز ، وليس على نتائجة ،

48
00:02:20,000 --> 00:02:25,000
كل شئ أتى من تلقاء نفسة ، متضمناً الرضاء.

49
00:02:25,000 --> 00:02:28,000
التصوير الفوتغرافى تجاوز الثقافة، بما فيها تقافتى.

50
00:02:28,000 --> 00:02:32,000
وهو، بالنسبة إلى، عبارة عن لغة تعبر عن الأشياء الغامضة،

51
00:02:32,000 --> 00:02:34,000
ويعطى للناس حكايات بلا صوت.

52
00:02:34,000 --> 00:02:36,000
إنى أدعيكم إلى ثلاثة قصص حديثة،

53
00:02:36,000 --> 00:02:39,000
التى هى حول هذة الطريقة فى النظر، اذا الصح التعبير،

54
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
التى اعتقد إنها تجسد مبادئ

55
00:02:42,000 --> 00:02:46,000
ما أود تسميتة الرحمة فى القص.

56
00:02:46,000 --> 00:02:51,000
فى عام 2007 ذهبت الى ليبريا،

57
00:02:51,000 --> 00:02:55,000
حيث قمت مع مجموعة من أصدقائى

58
00:02:55,000 --> 00:02:58,000
بعمل فلم مستقل ، ممول ذاتياً ، و مايزال العمل جارياً،

59
00:02:58,000 --> 00:03:02,000
حول وحشية أسطورة لورد حرب

60
00:03:02,000 --> 00:03:04,000
يدعى الجنرال بات نايكد (المؤخرة العارية).

61
00:03:04,000 --> 00:03:07,000
إسمة الحقيقى جوشوا، وهو فى هذة الصورة فى زنزانة

62
00:03:07,000 --> 00:03:10,000
حيث كان يستخدمها فى تعذيب و قتل الناس،

63
00:03:10,000 --> 00:03:13,000
بمن فيهم الأطفال.

64
00:03:13,000 --> 00:03:15,000
جوشوا يدعي أنه شخصياً قتل

65
00:03:15,000 --> 00:03:19,000
مايزيد عن 10 اَلاف شخص خلال الحرب الأهلية فى ليبريا

66
00:03:19,000 --> 00:03:22,000
حصل على إسمه من القتال عارياً.

67
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
وانه ربما كان من أغزر السفاحين

68
00:03:24,000 --> 00:03:27,000
على قيد الحياة على الأرض اليوم.

69
00:03:27,000 --> 00:03:32,000
شاهدت هذة المرأة الجنرال يقتل شقيقها.

70
00:03:32,000 --> 00:03:35,000
أمر جوشوا جنودة الأطفال بارتكاب جرائم يعجز عنها الوصف،

71
00:03:35,000 --> 00:03:38,000
وفرض قيادتة بوحشية شديدة.

72
00:03:38,000 --> 00:03:41,000
العديد من هؤلاء الأطفال اليوم من المدمنين على المخدرات مثل الهيروين ،

73
00:03:41,000 --> 00:03:46,000
ويعانوا من الفقر المدقع ، مثل هؤلاء الشباب فى هذة الصورة.

74
00:03:46,000 --> 00:03:48,000
كيف يمكن أن تعيش مع نفسك

75
00:03:48,000 --> 00:03:53,000
إذا كنت تعرف أنك إرتكبت هذة الجرائم المروعة ؟

76
00:03:53,000 --> 00:03:57,000
عُمد الجنرال اليوم كمبشر مسيحى.

77
00:03:57,000 --> 00:03:59,000
وهو فى مهمة.

78
00:03:59,000 --> 00:04:02,000
صاحبنا جوشوا ، وهو يسير على الأرض،

79
00:04:02,000 --> 00:04:05,000
يزور القرى حيث قتل و إغتصب من قبل.

80
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
يبحث عن الغفران،

81
00:04:07,000 --> 00:04:09,000
ويدعي أنه يسعى إلى تحسين

82
00:04:09,000 --> 00:04:11,000
حياة جنودة الأطفال.

83
00:04:11,000 --> 00:04:13,000
خلال هذة الرحلة كنت أتوقع

84
00:04:13,000 --> 00:04:15,000
أن يقُتل الجنرال على الفور، و نحن معة.

85
00:04:15,000 --> 00:04:17,000
ولكن ما رأيتة فتح أعينى

86
00:04:17,000 --> 00:04:19,000
على فكرة التسامح

87
00:04:19,000 --> 00:04:22,000
التى لم أتوقع أبداً أن تكون ممكنة.

88
00:04:22,000 --> 00:04:25,000
فى خضم الفقر و خسارة لا توصف،

89
00:04:25,000 --> 00:04:27,000
الناس الذين لم يكن لديهم شيئاً غفروا لرجل

90
00:04:27,000 --> 00:04:31,000
أخذ كل شئ منهم.

91
00:04:31,000 --> 00:04:33,000
توسل للمغفرة ،

92
00:04:33,000 --> 00:04:35,000
وحصل عليها من نفس المرأة

93
00:04:35,000 --> 00:04:38,000
التى قام بقتل شقيقها.

94
00:04:38,000 --> 00:04:40,000
سنغالس، هذا الشاب الذى يجلس على الكرسى المتحرك هنا،

95
00:04:40,000 --> 00:04:43,000
كان طفل مقاتل من قبل، تحت قيادة الجنرال،

96
00:04:43,000 --> 00:04:45,000
حتى عصى الأوامر،

97
00:04:45,000 --> 00:04:49,000
فقام الجنرال باطلاق النار على ساقية.

98
00:04:49,000 --> 00:04:52,000
غفر للجنرال فى هذا الصورة.

99
00:04:52,000 --> 00:04:54,000
خاطر الجنرال بحياتة حين ذهب الى أناس

100
00:04:54,000 --> 00:04:57,000
قام بقتل عائلاتهم من قبل.

101
00:04:57,000 --> 00:05:00,000
في هذه الصورة حشد معاد في الأحياء الفقيرة المحيطة به.

102
00:05:00,000 --> 00:05:03,000
وجوشوا يظل صامتاً

103
00:05:03,000 --> 00:05:07,000
حين صبوا غضبهم ضدة.

104
00:05:07,000 --> 00:05:09,000
هذه الصورة ، بالنسبة لي ، تقريبا مثل مسرحية من شكسبير،

105
00:05:09,000 --> 00:05:12,000
مع رجل ، تحيط بة مختلف التأثيرات،

106
00:05:12,000 --> 00:05:16,000
يائساُ للتمسك بشئ حقيقى فى داخل نفسة،

107
00:05:16,000 --> 00:05:20,000
فى سياق معاناة كبيرة صنعها بنفسة.

108
00:05:20,000 --> 00:05:22,000
لقد تحركت بشكل مكثف خلال كل هذا.

109
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
ولكن السؤال هو،

110
00:05:24,000 --> 00:05:28,000
هل يحل الغفران والخلاص محل العدالة؟

111
00:05:28,000 --> 00:05:30,000
جوشوا، فى كلماتة، يقول أنة لا يمانع

112
00:05:30,000 --> 00:05:32,000
أن يخضع للمحاكمة على جرائمة،

113
00:05:32,000 --> 00:05:34,000
و يتحدث عنهم من منصات صغيرة في جميع أنحاء مونروفيا ،

114
00:05:34,000 --> 00:05:38,000
لجمهور غالبا يتضمن ضحاياة.

115
00:05:38,000 --> 00:05:40,000
شخص مستبعد للتحدث عن فكرة

116
00:05:40,000 --> 00:05:43,000
الفصل بين الكنيسة والدولة.

117
00:05:43,000 --> 00:05:45,000
القصة الثانية التى سوف أخبركم بها

118
00:05:45,000 --> 00:05:47,000
عن مجموعة مميزة من النساء المقاتلات

119
00:05:47,000 --> 00:05:50,000
بمهارات فريدة لحفظ السلام.

120
00:05:50,000 --> 00:05:52,000
تعرضت ليبريا للدمار من واحدة

121
00:05:52,000 --> 00:05:54,000
من أعنف الحروب الأهلية فى أفريقيا،

122
00:05:54,000 --> 00:05:56,000
التى أودت بحياة أكثر من 200 ألف شخص،

123
00:05:56,000 --> 00:05:58,000
الاَلاف من النساء تضضرن من جراء اللإغتصاب و الجرائم

124
00:05:58,000 --> 00:06:01,000
على نطاق مذهل.

125
00:06:01,000 --> 00:06:03,000
ليبريا الأن منزل

126
00:06:03,000 --> 00:06:05,000
الأمم المتحدة لوحدات

127
00:06:05,000 --> 00:06:08,000
حفظ السلام للنساء فى الهند

128
00:06:08,000 --> 00:06:10,000
العديد من هؤلاء النساء، من مدن صغيرة فى الهند،

129
00:06:10,000 --> 00:06:15,000
يساعدن فى حفظ السلام، بعيداً عن منازلهم وأسرهم.

130
00:06:15,000 --> 00:06:17,000
يستخدمن التفاوض و التسامح

131
00:06:17,000 --> 00:06:19,000
فى كثير من الأحيان من رد الفعل المسلح.

132
00:06:19,000 --> 00:06:21,000
قال لى القائد أن المرأة يمكنها قياس

133
00:06:21,000 --> 00:06:23,000
حالة العنف المحتمل

134
00:06:23,000 --> 00:06:25,000
أفضل بكثير من الرجال.

135
00:06:25,000 --> 00:06:29,000
وإنهم بالتأكيد أكثر قدرة على نزع فتيل العنف بطريقة غير عدوانية.

136
00:06:29,000 --> 00:06:31,000
هذا الرجل كان مخمور بشدة،

137
00:06:31,000 --> 00:06:33,000
وكان مهتم جداً بالكاميرا،

138
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
حتى لاحظ النساء، واللواتى تعاملن معة

139
00:06:35,000 --> 00:06:38,000
بابتسامة، وكلاشنكوف على أهبة الاستعداد، بطبيعة الحال.

140
00:06:38,000 --> 00:06:39,000
(ضحك)

141
00:06:39,000 --> 00:06:42,000
هذة الوحدات تبدو محظوظة جداً،

142
00:06:42,000 --> 00:06:44,000
ولم تتكبد أى خسائر بشرية،

143
00:06:44,000 --> 00:06:47,000
على الرغم من العشرات من قوات حفظ السلام قتلوا فى ليبريا.

144
00:06:47,000 --> 00:06:51,000
ونعم، كل هؤلاء الذين قتلوا كانو رجال.

145
00:06:51,000 --> 00:06:53,000
العديد من النساء متزوجات و لديهن أطفال،

146
00:06:53,000 --> 00:06:56,000
ويقولن أن الجزء الأصعب فى عملهم

147
00:06:56,000 --> 00:06:59,000
هو أنهن بعيدات عن أطفالهن.

148
00:06:59,000 --> 00:07:01,000
لقد صحابت هؤلاء النساء فى دورياتهن،

149
00:07:01,000 --> 00:07:03,000
شاهدت أثناء سيرهن بين رجال،

150
00:07:03,000 --> 00:07:06,000
العديد منهم من علق تعليقات بذيئة بلا إنقطاع.

151
00:07:06,000 --> 00:07:08,000
وعندما سألت أحد النساء إذاء الرد بذهول أو الصدمة،

152
00:07:08,000 --> 00:07:10,000
قالت لى،"لا تقلق، نفس الشئ يحدث هنالك فى الوطن.

153
00:07:10,000 --> 00:07:12,000
ونحن نعرف كيف نتعامل مع هؤلاء الأشخاص،"

154
00:07:12,000 --> 00:07:15,000
وتجاهلتهم.

155
00:07:15,000 --> 00:07:17,000
فى بلد يمزقة العنف تجاة المرأة،

156
00:07:17,000 --> 00:07:20,000
قوات حفظ السلام الهندية ألهمت العديد من النساء المحليات

157
00:07:20,000 --> 00:07:22,000
للإنضمام الى قوات الشرطة.

158
00:07:22,000 --> 00:07:25,000
أحيانا ، عندما إنتهت الحرب ، و غادرجميع طاقم الفيلم،

159
00:07:25,000 --> 00:07:27,000
أكثر القصص إلهاماً

160
00:07:27,000 --> 00:07:30,000
هى التى مرت من تحت الرادار.

161
00:07:30,000 --> 00:07:34,000
رجعت الى الهند ولم يكن أحد مهتماً بشراء القصة.

162
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
قالت لى أحدى المحررات أنها ليست مهتمة

163
00:07:36,000 --> 00:07:41,000
في القيام بما وصفته ب "قصص العمل اليدوي".

164
00:07:41,000 --> 00:07:46,000
فى عام 2007 و عام 2009 عملت قصص حول إدارة إطفاء الحرائق بدلهى،

165
00:07:46,000 --> 00:07:49,000
والتى، خلال فصل الصيف، ربما تكون اكثر الإدارات فى العالم أنشغالاً.

166
00:07:49,000 --> 00:07:52,000
فهم يجيبوا على أكثر من 5 الاَف مكالمة خلال شهرين فقط.

167
00:07:52,000 --> 00:07:55,000
وكل هذا ضد إحتمالات لوجستية لاتصدق،

168
00:07:55,000 --> 00:07:58,000
مثل الحرارة و إختناقات المرور.

169
00:07:58,000 --> 00:08:00,000
شئ مدهش حدث خلال هذا التصوير.

170
00:08:00,000 --> 00:08:03,000
نظراً لإزدحام المرور، كنا قد تأخرنا فى الوصول إلى أحد الأحياء الفقيرة،

171
00:08:03,000 --> 00:08:06,000
أحد الأحياء الفقيرة الكبيرة ، التي كانت قد اشتعلت فيها النيران.

172
00:08:06,000 --> 00:08:09,000
عند إقترابنا ، هاجمت جموع غاضبة شاحناتنا

173
00:08:09,000 --> 00:08:12,000
والقى عليهم الحجارة ، من قبل مئات من الأشخاص من كل المكان.

174
00:08:12,000 --> 00:08:14,000
هؤلاء الرجال كانوا في حالة ذعر ،

175
00:08:14,000 --> 00:08:17,000
عندما هاجمت العصابات شاحناتنا.

176
00:08:17,000 --> 00:08:19,000
ولكنهم مع ذلك ، على الرغم من العداء ،

177
00:08:19,000 --> 00:08:23,000
ترك رجال الإطفاء السيارة، ونجحوا فى التصدى للنيران.

178
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
أداروا العملية من خلال الحشود العدائية،

179
00:08:25,000 --> 00:08:28,000
وبعضهم يرتدي خوذة دراجة نارية لمنع الإصابة.

180
00:08:28,000 --> 00:08:31,000
بعض السكان المحلين أخذوا خراطيم المياة عنوة

181
00:08:31,000 --> 00:08:34,000
من من رجال الاطفاء لإخماد الحريق في منازلهم.

182
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
المئات من المنازل قد دمرت.

183
00:08:36,000 --> 00:08:40,000
ولكن السؤال الذى دار فى ذهنى كان ،

184
00:08:40,000 --> 00:08:43,000
ما الذى دفع بالناس لتدمير سيارات الإطفاء

185
00:08:43,000 --> 00:08:45,000
المتجهة الى منازلهم؟

186
00:08:45,000 --> 00:08:48,000
مين أين أتى كل هذا الغضب؟

187
00:08:48,000 --> 00:08:52,000
وكيف كنا المسؤلين عن ذلك ؟

188
00:08:52,000 --> 00:08:55,000
45 بالمئة من ال 14 مليون شخص

189
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
الذين يعيشون فى دلهى يعيشوا فى أحياء فقيرة غير مصرح بها،

190
00:08:57,000 --> 00:09:00,000
والتى مكتظة بشكل كبير.

191
00:09:00,000 --> 00:09:02,000
حتى أنهم يفتقرون إلى أبسط وسائل الراحة.

192
00:09:02,000 --> 00:09:07,000
وهذا أمر شائع في جميع مدننا الكبرى.

193
00:09:07,000 --> 00:09:10,000
نعود إلى إدارة إطفاء الحرائق، إشتعلت النيران فى مستودع كيميائى ضخم،

194
00:09:10,000 --> 00:09:13,000
الآلاف من البراميل مملوءة بالبتروكيماويات

195
00:09:13,000 --> 00:09:16,000
وقد اشتعلت فيها النيران وكانت تنفجر في كل مكان حولنا.

196
00:09:16,000 --> 00:09:18,000
كانت الحرارة شديدة، لدرجة أن خراطيم المياة كانت تستخدم

197
00:09:18,000 --> 00:09:20,000
لتبريد رجال الإطفاء

198
00:09:20,000 --> 00:09:24,000
الذين كانوا يحاربون النيران عن قرب، و دون إردتداء ملابس واقية.

199
00:09:24,000 --> 00:09:28,000
إننا كثيرا ما نحب أن نتذمر من الهيئات الحكومية فى الهند.

200
00:09:28,000 --> 00:09:30,000
ولكن هنا، رؤساء إدارة إطفاء الحرائق،

201
00:09:30,000 --> 00:09:32,000
الأستاذ اَر. سى. شيرمان ، والأستاذ اَة. كَه. شيرمان،

202
00:09:32,000 --> 00:09:35,000
قادوا عملية الإطفاء مع رجالهم.

203
00:09:35,000 --> 00:09:37,000
شيء رائع في بلد حيث

204
00:09:37,000 --> 00:09:40,000
العمل اليدوى غالباً مايُنظرإلية بازدراء.

205
00:09:40,000 --> 00:09:44,000
(تصفيق)

206
00:09:44,000 --> 00:09:48,000
على مر السنين ، وإيماني في قوة القص قد اخُتبر.

207
00:09:48,000 --> 00:09:51,000
وقد ساورنى شك خطير حول فاعليتة،

208
00:09:51,000 --> 00:09:53,000
وإيماني الخاص في الانسانية.

209
00:09:53,000 --> 00:09:57,000
ومع ذلك ، فإن الفيلم الذى قمنا بتصويرة لا يزال يبث على قناة ناشيونال جيوغرافيك.

210
00:09:57,000 --> 00:10:01,000
وعندما تم بثة تلقيت مكالمات من جميع الرجال الذين كنت معهم

211
00:10:01,000 --> 00:10:05,000
جميعهم يقولون لي أنهم تلقوا مئات من المكالمات تهنئتهم.

212
00:10:05,000 --> 00:10:07,000
بعض من رجال الاطفاء قالو لي أنهم كانوا أيضا اُلهموا

213
00:10:07,000 --> 00:10:09,000
لبذل المزيد من الجهد لأنهم كانو مسرورين جداً

214
00:10:09,000 --> 00:10:12,000
بالحصول على الشكر بدلا عن الطوب و العصى.

215
00:10:12,000 --> 00:10:16,000
يبدو أن هذه القصة قد ساعدت في تغيير التصورات عن إدارة إطفاء الحرائق ،

216
00:10:16,000 --> 00:10:19,000
على الأقل في أذهان جمهور جزء منه على التلفزيون ،

217
00:10:19,000 --> 00:10:22,000
قراءة المجلات والذين أكواخهم ليست مشتعلة فيها النيران.

218
00:10:22,000 --> 00:10:27,000
في بعض الأحيان ، التركيز على ما هو بطولي ، جميل ومشرف ،

219
00:10:27,000 --> 00:10:29,000
بغض النظر عن السياق،

220
00:10:29,000 --> 00:10:33,000
يمكن أن يساعد على تضخيم هذة الممتلكات بثلاثة طرق،

221
00:10:33,000 --> 00:10:37,000
في بطل القصة ، في الحضور ،

222
00:10:37,000 --> 00:10:39,000
وأيضاً فى راوى القصة.

223
00:10:39,000 --> 00:10:41,000
وتلك هى قوة القص.

224
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
التركيز على ما هو كرامة وشجاعة ومشرف ،

225
00:10:43,000 --> 00:10:46,000
وسوف تنموا وتكبر، شكراً لكم.

226
00:10:46,000 --> 00:10:59,000
(تصفيق)