[Script Info]
Title: 
[Events]
Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:06.74,0:00:11.23,Default,,0000,0000,0000,,Czym jest rzeczywistość, \Nwiedza, sens życia
Dialogue: 0,0:00:11.23,0:00:13.55,Default,,0000,0000,0000,,Wielkie tematy można ująć w przenośni,
Dialogue: 0,0:00:13.55,0:00:18.50,Default,,0000,0000,0000,,ujmując życie jako podróż\Nlub przeprawę przez ocean
Dialogue: 0,0:00:18.50,0:00:25.28,Default,,0000,0000,0000,,wspinaczkę, wojnę, \Nksiążkę, nić, grę, okazję
Dialogue: 0,0:00:25.28,0:00:29.39,Default,,0000,0000,0000,,lub ulotne migotanie płomienia.
Dialogue: 0,0:00:29.39,0:00:31.68,Default,,0000,0000,0000,,2400 lat temu
Dialogue: 0,0:00:31.68,0:00:33.97,Default,,0000,0000,0000,,jeden z największych myślicieli historii
Dialogue: 0,0:00:33.97,0:00:38.08,Default,,0000,0000,0000,,przyrównał życie do przebywania \Nw jaskini na łańcuchu,
Dialogue: 0,0:00:38.08,0:00:40.02,Default,,0000,0000,0000,,skąd widać tylko cienie na ścianach.
Dialogue: 0,0:00:40.02,0:00:41.66,Default,,0000,0000,0000,,Fajnie, nie?
Dialogue: 0,0:00:41.66,0:00:45.80,Default,,0000,0000,0000,,To właśnie sugerował Platon \Nw swojej alegorii jaskini,
Dialogue: 0,0:00:45.80,0:00:48.22,Default,,0000,0000,0000,,w księdze VII "Republiki",
Dialogue: 0,0:00:48.22,0:00:51.82,Default,,0000,0000,0000,,w którym grecki filozof przedstawił\Nwizję idealnego społeczeństwa,
Dialogue: 0,0:00:51.82,0:00:56.67,Default,,0000,0000,0000,,badając pojęcia takie jak\Nsprawiedliwość, prawda czy piękno.
Dialogue: 0,0:00:56.67,0:01:01.42,Default,,0000,0000,0000,,Grupa więźniów jest trzymana\Nod urodzenia w jaskini.
Dialogue: 0,0:01:01.42,0:01:04.02,Default,,0000,0000,0000,,Nic nie wiedzą o świecie zewnętrznym.
Dialogue: 0,0:01:04.03,0:01:05.43,Default,,0000,0000,0000,,Są przykuci tyłem do wyjścia, \Nnie mogą ruszyć głową.
Dialogue: 0,0:01:05.43,0:01:11.27,Default,,0000,0000,0000,,a ogień za ich plecami\Nrzuca słabe światło.
Dialogue: 0,0:01:11.27,0:01:13.47,Default,,0000,0000,0000,,Czasami obok ognia przechodzą ludzie,
Dialogue: 0,0:01:13.47,0:01:16.09,Default,,0000,0000,0000,,niosąc rzeźby zwierząt i inne przedmioty,
Dialogue: 0,0:01:16.09,0:01:18.70,Default,,0000,0000,0000,,które rzucając cienie na ściany.
Dialogue: 0,0:01:18.70,0:01:20.93,Default,,0000,0000,0000,,Więźniowie nazywają \Ni klasyfikują te iluzje,
Dialogue: 0,0:01:20.93,0:01:24.20,Default,,0000,0000,0000,,biorąc swoje percepcje za rzeczywistość.
Dialogue: 0,0:01:24.20,0:01:29.34,Default,,0000,0000,0000,,Nagle jeden więzień odzyskuje wolność\Ni po raz pierwszy wychodzi poza jaskinię.
Dialogue: 0,0:01:29.34,0:01:33.72,Default,,0000,0000,0000,,Światło razi go w oczy, \Na otoczenie go dezorientuje.
Dialogue: 0,0:01:33.72,0:01:36.56,Default,,0000,0000,0000,,Kiedy dowiaduje się, \Nże rzeczy wokół są prawdziwe,
Dialogue: 0,0:01:36.56,0:01:40.20,Default,,0000,0000,0000,,a cienie to tylko odbicie świata,\Nnie może w to uwierzyć.
Dialogue: 0,0:01:40.20,0:01:42.74,Default,,0000,0000,0000,,Cienie są dla niego bardziej zrozumiałe,
Dialogue: 0,0:01:42.74,0:01:45.04,Default,,0000,0000,0000,,ale stopniowo wzrok mu przywyka,
Dialogue: 0,0:01:45.04,0:01:47.33,Default,,0000,0000,0000,,aż może ujrzeć własne odbicie w wodzie,
Dialogue: 0,0:01:47.33,0:01:49.62,Default,,0000,0000,0000,,zobaczyć przedmioty bezpośrednio
Dialogue: 0,0:01:49.62,0:01:51.65,Default,,0000,0000,0000,,i w końcu może zobaczyć słońce,
Dialogue: 0,0:01:51.65,0:01:55.82,Default,,0000,0000,0000,,którego światło było pierwotnym źródłem\Nwszystkiego, co widział.
Dialogue: 0,0:01:55.82,0:01:59.48,Default,,0000,0000,0000,,Więzień wraca do jaskini\Ni dzieli się swoim odkryciem,
Dialogue: 0,0:01:59.48,0:02:01.83,Default,,0000,0000,0000,,ale oczy odwykły mu już od mroku
Dialogue: 0,0:02:01.83,0:02:06.00,Default,,0000,0000,0000,,i prawie nie widzi już cieni na ścianie.
Dialogue: 0,0:02:06.00,0:02:09.80,Default,,0000,0000,0000,,Więźniowie myślą, \Nże przez podróż zgłupiał i oślepł
Dialogue: 0,0:02:09.80,0:02:13.78,Default,,0000,0000,0000,,i agresywnie opierają się \Npróbom uwolnienia.
Dialogue: 0,0:02:13.78,0:02:16.73,Default,,0000,0000,0000,,Platon przedstawia tę sytuację \Njako analogię tego,
Dialogue: 0,0:02:16.73,0:02:21.17,Default,,0000,0000,0000,,jak to jest być filozofem\Npróbującym uczyć ludzi.
Dialogue: 0,0:02:21.17,0:02:24.29,Default,,0000,0000,0000,,Większość ludzi nie tylko \Ndobrze się ma w swojej ignorancji,
Dialogue: 0,0:02:24.29,0:02:28.20,Default,,0000,0000,0000,,ale źle znosi, kiedy ktoś im ją wytknie.
Dialogue: 0,0:02:28.20,0:02:33.85,Default,,0000,0000,0000,,Prawdziwy Sokrates został skazany \Nna śmierć przez ateńczyków
Dialogue: 0,0:02:33.85,0:02:35.52,Default,,0000,0000,0000,,za burzenie ładu społecznego
Dialogue: 0,0:02:35.52,0:02:38.19,Default,,0000,0000,0000,,i jego uczeń, Platon, w swojej "Republice"
Dialogue: 0,0:02:38.19,0:02:40.70,Default,,0000,0000,0000,,szydzi z ateńskiej demokracji,
Dialogue: 0,0:02:40.70,0:02:44.42,Default,,0000,0000,0000,,promując ideę króla-filozofa.
Dialogue: 0,0:02:44.42,0:02:47.16,Default,,0000,0000,0000,,Przypowieścią o jaskini Platon dowodzi,
Dialogue: 0,0:02:47.16,0:02:50.01,Default,,0000,0000,0000,,że masy są zbyt uparte i nieuświadomione,
Dialogue: 0,0:02:50.01,0:02:52.14,Default,,0000,0000,0000,,by same sobą rządzić.
Dialogue: 0,0:02:52.14,0:02:56.12,Default,,0000,0000,0000,,Ale alegoria rozpala wyobraźnię\Nod ponad 2400 lat,
Dialogue: 0,0:02:56.12,0:02:59.50,Default,,0000,0000,0000,,bo można ją odczytywać\Nna wiele innych sposobów.
Dialogue: 0,0:02:59.50,0:03:03.29,Default,,0000,0000,0000,,Co ważne, alegoria łączy się z teorią form
Dialogue: 0,0:03:03.29,0:03:05.79,Default,,0000,0000,0000,,wymyśloną przez Platona w jego dialogach,
Dialogue: 0,0:03:05.79,0:03:08.08,Default,,0000,0000,0000,,która utrzymuje, \Nże tak jak cienie na ścianach,
Dialogue: 0,0:03:08.08,0:03:12.87,Default,,0000,0000,0000,,zjawiska fizyczne są tylko \Nodbiciem idealnych form,
Dialogue: 0,0:03:12.87,0:03:16.27,Default,,0000,0000,0000,,takich jak okrągłość czy piękno.
Dialogue: 0,0:03:16.27,0:03:19.74,Default,,0000,0000,0000,,Jaskinia prowadzi do wielu\Nzasadniczych pytań,
Dialogue: 0,0:03:19.74,0:03:21.93,Default,,0000,0000,0000,,włączając w to źródło wiedzy,
Dialogue: 0,0:03:21.93,0:03:24.04,Default,,0000,0000,0000,,problem reprezentacji
Dialogue: 0,0:03:24.04,0:03:27.23,Default,,0000,0000,0000,,i naturę samej rzeczywistości.
Dialogue: 0,0:03:27.23,0:03:32.04,Default,,0000,0000,0000,,Dla teologów idealne formy \Nistnieją w umyśle Stwórcy.
Dialogue: 0,0:03:32.04,0:03:36.06,Default,,0000,0000,0000,,Dla filozofów języka formy \Nto koncepty lingwistyczne.
Dialogue: 0,0:03:36.06,0:03:39.37,Default,,0000,0000,0000,,Teoria ukazuje problem \Npodziału konkretnych zjawisk
Dialogue: 0,0:03:39.37,0:03:42.03,Default,,0000,0000,0000,,z użyciem abstrakcyjnych reguł.\N
Dialogue: 0,0:03:42.03,0:03:45.52,Default,,0000,0000,0000,,Inni wciąż zastanawiają się,\Njak stwierdzić na pewno,
Dialogue: 0,0:03:45.52,0:03:49.16,Default,,0000,0000,0000,,czy rzeczy poza jaskinią są\Nbardziej rzeczywiste niż cienie.
Dialogue: 0,0:03:49.16,0:03:50.61,Default,,0000,0000,0000,,A mówiąc o naszym życiu,
Dialogue: 0,0:03:50.61,0:03:53.35,Default,,0000,0000,0000,,czy możemy ufać własnej wiedzy?
Dialogue: 0,0:03:53.35,0:03:54.79,Default,,0000,0000,0000,,Być może pewnego dnia
Dialogue: 0,0:03:54.79,0:03:58.96,Default,,0000,0000,0000,,przebłysk światła przedziurawi \Nnasze podstawowe założenia.
Dialogue: 0,0:03:58.96,0:04:01.44,Default,,0000,0000,0000,,Czy wyrwiesz się, by podążyć do światła,
Dialogue: 0,0:04:01.44,0:04:04.20,Default,,0000,0000,0000,,nawet za cenę utraty rodziny i przyjaciół?
Dialogue: 0,0:04:04.20,0:04:07.57,Default,,0000,0000,0000,,Czy pozostaniesz przy wygodnych,\Nznanych iluzjach?
Dialogue: 0,0:04:07.57,0:04:12.35,Default,,0000,0000,0000,,Prawda czy nawyk?\NŚwiatło czy cień? Trudne wybory.
Dialogue: 0,0:04:12.35,0:04:14.72,Default,,0000,0000,0000,,Ale pociesz się, że nie jesteś sam.
Dialogue: 0,0:04:14.72,0:04:17.26,Default,,0000,0000,0000,,Jest nas tu więcej.