WEBVTT 00:00:06.737 --> 00:00:11.226 Czym jest rzeczywistość, wiedza, sens życia 00:00:11.226 --> 00:00:13.551 Wielkie tematy można ująć w przenośni, 00:00:13.551 --> 00:00:18.496 ujmując życie jako podróż lub przeprawę przez ocean 00:00:18.496 --> 00:00:25.278 wspinaczkę, wojnę, książkę, nić, grę, okazję 00:00:25.278 --> 00:00:29.386 lub ulotne migotanie płomienia. 00:00:29.386 --> 00:00:31.678 2400 lat temu 00:00:31.678 --> 00:00:33.970 jeden z największych myślicieli historii 00:00:33.970 --> 00:00:38.082 przyrównał życie do przebywania w jaskini na łańcuchu, 00:00:38.082 --> 00:00:40.022 skąd widać tylko cienie na ścianach. 00:00:40.022 --> 00:00:41.658 Fajnie, nie? 00:00:41.658 --> 00:00:45.803 To właśnie sugerował Platon w swojej alegorii jaskini, 00:00:45.803 --> 00:00:48.216 w księdze VII swojego dzieła "Republika", 00:00:48.216 --> 00:00:51.821 w którym grecki filozof przedstawił wizję idealnego społeczeństwa, 00:00:51.821 --> 00:00:56.669 badając pojęcia takie jak sprawiedliwość, prawda czy piękno. 00:00:56.669 --> 00:01:01.682 Grupa więźniów jest zamknięta od urodzenia w jaskini 00:01:01.682 --> 00:01:05.126 zwrócona tyłem do wyjścia, bez możliwości obrotu głową 00:01:05.126 --> 00:01:08.428 I bez wiedzy o świecie zewnętrznym. 00:01:08.428 --> 00:01:13.184 Czasami jednak obok jaskini przechodzą ludzie i nie tylko, 00:01:13.184 --> 00:01:17.875 rzucając cienie i echo na ściany, które widzą więźniowie. 00:01:17.875 --> 00:01:20.927 Więźniowie nazywają i klasyfikują te iluzje, 00:01:20.927 --> 00:01:24.199 biorąc swoje percepcje za rzeczywistość. 00:01:24.199 --> 00:01:29.345 Nagle jeden więzień odzyskuje wolność i po raz pierwszy wychodzi poza jaskinię. 00:01:29.345 --> 00:01:33.721 Światło razi go w oczy, a otoczenie go dezorientuje. 00:01:33.721 --> 00:01:36.561 Kiedy dowiaduje się, że rzeczy wokół są prawdziwe, 00:01:36.561 --> 00:01:40.202 a cienie to tylko odbicie świata, nie może w to uwierzyć. 00:01:40.202 --> 00:01:42.745 Cienie są dla niego bardziej zrozumiałe, 00:01:42.745 --> 00:01:45.036 ale stopniowo oczy mu się przystosowują, 00:01:45.036 --> 00:01:47.327 aż może ujrzeć własne odbicie w wodzie, 00:01:47.327 --> 00:01:49.619 zobaczyć przedmioty bezpośrednio 00:01:49.619 --> 00:01:51.650 i w końcu może zobaczyć słońce, 00:01:51.650 --> 00:01:55.824 którego światło było pierwotnym źródłem wszystkiego, co widział. 00:01:55.824 --> 00:01:59.479 Więzień wraca do jaskini i dzieli się swoim odkryciem, 00:01:59.479 --> 00:02:01.828 ale oczy odwykły mu już od mroku 00:02:01.828 --> 00:02:06.004 i prawie nie widzi już cieni na ścianie. 00:02:06.004 --> 00:02:09.796 Więźniowie myślą, że przez podróż zgłupiał i oślepł 00:02:09.796 --> 00:02:13.776 i agresywnie opierają się próbom uwolnienia. 00:02:13.776 --> 00:02:16.733 Platon przedstawia tę sytuację jako analogię tego, 00:02:16.733 --> 00:02:21.169 jak to jest być filozofem próbującym uczyć ludzi. 00:02:21.169 --> 00:02:24.288 Większość ludzi nie tylko dobrze się ma w swojej ignorancji, 00:02:24.288 --> 00:02:28.199 ale źle znosi, kiedy ktoś im ją wytknie. 00:02:28.199 --> 00:02:33.848 Prawdziwy Sokrates został skazany na śmierć przez ateńczyków 00:02:33.848 --> 00:02:35.521 za burzenie ładu społecznego 00:02:35.521 --> 00:02:38.194 i jego uczeń, Platon, dyskredytuje w swojej "Republice" 00:02:38.194 --> 00:02:40.702 ateńską demokrację, 00:02:40.702 --> 00:02:44.422 promując ideę króla-filozofa. 00:02:44.422 --> 00:02:47.163 Przypowieścią o jaskini Platon dowodzi, 00:02:47.163 --> 00:02:50.013 że masy są zbyt uparte i nieuświadomione, 00:02:50.013 --> 00:02:52.138 by rządzić samymi sobą. 00:02:52.138 --> 00:02:56.123 Ale alegoria rozpala wyobraźnię od ponad 2400 lat, 00:02:56.123 --> 00:02:59.501 bo można ją odczytywać na wiele innych sposobów. 00:02:59.501 --> 00:03:03.294 Co ważne, alegoria łączy się z teorią form 00:03:03.294 --> 00:03:05.793 wymyśloną przez Platona w jego dialogach, 00:03:05.793 --> 00:03:08.079 która utrzymuje, że tak jak cienie na ścianach, 00:03:08.079 --> 00:03:12.870 zjawiska fizyczne są tylko odbiciem idealnych form, 00:03:12.870 --> 00:03:16.273 takich jak okrągłość czy piękno. 00:03:16.273 --> 00:03:19.738 Jaskinia prowadzi do wielu zasadniczych pytań, 00:03:19.738 --> 00:03:21.926 włączając w to źródło wiedzy, 00:03:21.926 --> 00:03:24.040 problem reprezentacji 00:03:24.040 --> 00:03:27.227 i naturę samej rzeczywistości. 00:03:27.227 --> 00:03:32.043 Dla teologów idealne formy istnieją w umyśle Stwórcy. 00:03:32.043 --> 00:03:36.059 Dla filozofów języka formy to koncepty lingwistyczne. 00:03:36.059 --> 00:03:39.366 Teoria ukazuje problem podziału konkretnych zjawisk 00:03:39.366 --> 00:03:42.032 z użyciem abstrakcyjnych reguł. 00:03:42.032 --> 00:03:45.516 Inni wciąż zastanawiają się, czy naprawdę można wiedzieć, 00:03:45.516 --> 00:03:49.164 czy rzeczy poza jaskinią są bardziej rzeczywiste niż cienie. 00:03:49.164 --> 00:03:50.610 A mówiąc o naszym życiu, 00:03:50.610 --> 00:03:53.352 czy możemy ufać temu własnej wiedzy? 00:03:53.352 --> 00:03:54.787 Być może pewnego dnia 00:03:54.787 --> 00:03:58.962 przebłysk światła przedziurawi nasze podstawowe założenia. 00:03:58.962 --> 00:04:01.439 Czy wyrwiesz się, by brnąć w kierunku światła, 00:04:01.439 --> 00:04:04.203 nawet za cenę utraty rodziny i przyjaciół? 00:04:04.203 --> 00:04:07.572 Czy pozostaniesz przy wygodnych, znanych iluzjach? 00:04:07.572 --> 00:04:12.354 Prawda czy nawyk? Światło czy cień? Trudne wybory. 00:04:12.354 --> 00:04:14.724 Ale pociesz się, że nie jesteś sam. 00:04:14.724 --> 00:04:17.264 Jest nas tu więcej.