0:00:06.737,0:00:11.226 ¿Qué es la realidad, el conocimiento? [br]¿Cuál es el sentido de la vida? 0:00:11.226,0:00:13.551 Grandes temas que podrías[br]abordar figurativamente 0:00:13.551,0:00:18.496 explicando la existencia como un viaje [br]por un camino o por el océano, 0:00:18.496,0:00:22.126 una escalada, una guerra, un libro, [br]un carrete de hilo, 0:00:22.126,0:00:25.756 un juego, una ventana de oportunidad, 0:00:25.756,0:00:29.386 o un parpadeo demasiado corto de [br]la vida de una llama. 0:00:29.386,0:00:30.991 Hace 2400 años, 0:00:30.991,0:00:34.001 uno de los pensadores [br]más famosos de la historia 0:00:34.001,0:00:37.011 dijo que la vida es [br]como estar encadenado en una cueva, 0:00:37.011,0:00:40.022 obligado a ver sombras que [br]revolotean por una pared de piedra. 0:00:40.022,0:00:41.658 Bastante alegre, ¿verdad? 0:00:41.658,0:00:45.803 Fue lo que en realidad sugirió Platón [br]en su alegoría de la caverna, 0:00:45.803,0:00:48.216 incluida en el libro VII [br]de "La República", 0:00:48.216,0:00:51.821 en la que el filósofo griego imagina [br]la sociedad ideal 0:00:51.821,0:00:56.669 analizando conceptos como [br]justicia, verdad y belleza. 0:00:56.669,0:01:01.682 En la alegoría, un grupo de presos [br]ha sido confinado a una caverna 0:01:01.682,0:01:05.126 desde su nacimiento, de espaldas[br]a la entrada, sin poder girar la cabeza, 0:01:05.126,0:01:08.428 y sin el conocimiento del mundo exterior. 0:01:08.428,0:01:13.184 Ocasionalmente, gente y otras cosas pasan[br]por delante de la entrada de la cueva, 0:01:13.184,0:01:17.875 proyectando sombras y ecos en la pared [br]que ven los cautivos. 0:01:17.875,0:01:20.927 Los prisioneros nombran y [br]clasifican estas ilusiones, 0:01:20.927,0:01:24.199 creyendo que perciben entidades reales. 0:01:24.199,0:01:29.345 De repente, un preso es liberado [br]y llevado fuera por primera vez. 0:01:29.345,0:01:33.721 La luz hiere sus ojos y encuentra [br]el nuevo entorno desorientador. 0:01:33.721,0:01:36.061 Cuando le dicen que las cosas[br]alrededor son reales, 0:01:36.061,0:01:40.202 mientras que las sombras eran [br]meros reflejos, no puede creerlo. 0:01:40.202,0:01:42.745 Las sombras le parecían mucho más claras. 0:01:42.745,0:01:45.036 Pero poco a poco, sus ojos se adaptan 0:01:45.036,0:01:47.327 hasta poder mirar [br]los reflejos en el agua, 0:01:47.327,0:01:49.619 los objetos directamente, 0:01:49.619,0:01:51.650 y finalmente el Sol, 0:01:51.650,0:01:55.824 cuya luz es la fuente última [br]de todo lo que ha visto. 0:01:55.824,0:01:59.479 El prisionero vuelve a la cueva [br]para compartir su descubrimiento, 0:01:59.479,0:02:01.828 pero ya no se acostumbra a la oscuridad, 0:02:01.828,0:02:06.004 y tiene dificultad para ver [br]las sombras en la pared. 0:02:06.004,0:02:09.795 Los otros prisioneros creen que [br]el viaje lo ha hecho estúpido y ciego, 0:02:09.795,0:02:13.776 y se resisten violentamente a [br]cualquier intento de ser liberados. 0:02:13.776,0:02:16.733 Platón presenta este pasaje [br]como una analogía 0:02:16.733,0:02:21.169 de lo que se siente siendo un filósofo [br]tratando de educar al público. 0:02:21.169,0:02:24.288 La mayoría de las personas [br]no solo está cómoda en su ignorancia 0:02:24.288,0:02:28.199 sino que es hostil a cualquier [br]persona que la señala. 0:02:28.199,0:02:31.928 De hecho, en la vida real Sócrates [br]fue condenado a muerte 0:02:31.928,0:02:35.521 por el gobierno ateniense [br]por perturbar el orden social, 0:02:35.521,0:02:38.194 y su alumno Platón pasa [br]gran parte de "La República" 0:02:38.194,0:02:40.702 despreciando la democracia ateniense, 0:02:40.702,0:02:44.422 mientras fomenta el estado [br]dirigido por reyes filósofos. 0:02:44.422,0:02:45.773 Con la parábola de la cueva, 0:02:45.773,0:02:50.013 Platón puede que argumente que las [br]masas son demasiado tercas e ignorantes 0:02:50.013,0:02:52.138 para autogobernarse. 0:02:52.138,0:02:56.123 Pero la alegoría ha capturado [br]la imaginación durante 2400 años 0:02:56.123,0:02:59.501 porque se puede interpretar [br]de muchas más formas. 0:02:59.501,0:03:03.294 Es importante destacar que la alegoría[br]está conectada a la teoría de las formas, 0:03:03.294,0:03:05.793 desarrollada en otros diálogos de Platón, 0:03:05.793,0:03:08.079 que sostienen que, [br]como las sombras en la pared, 0:03:08.079,0:03:12.870 las cosas en el mundo físico son [br]reflejos imperfectos de formas ideales, 0:03:12.870,0:03:16.273 tales como la redondez o la belleza. 0:03:16.273,0:03:19.738 De esta manera, la cueva lleva [br]a muchas cuestiones fundamentales, 0:03:19.738,0:03:21.926 incluyendo el origen del conocimiento, 0:03:21.926,0:03:24.040 el problema de la representación, 0:03:24.040,0:03:27.227 y la naturaleza de la realidad misma. 0:03:27.227,0:03:32.043 Para los teólogos, existen las formas [br]ideales en la mente de un creador. 0:03:32.043,0:03:36.059 Los filósofos del lenguaje ven [br]las formas como conceptos lingüísticos, 0:03:36.059,0:03:39.366 la teoría ilustra el problema [br]de agrupar cosas concretas 0:03:39.366,0:03:42.032 bajo términos abstractos. 0:03:42.032,0:03:44.446 Y otros aún se preguntan[br]si realmente podemos saber 0:03:44.446,0:03:49.164 que las cosas fuera de la cueva [br]son más reales que las sombras. 0:03:49.164,0:03:50.610 Al ir viviendo, 0:03:50.610,0:03:53.352 ¿podemos estar seguros de lo [br]que creemos que sabemos? 0:03:53.352,0:03:54.787 Tal vez un día, 0:03:54.787,0:03:58.962 un rayo de luz perfore un agujero [br]en tus verdades más básicas. 0:03:58.962,0:04:01.439 ¿Te liberarás luchando hacia la luz, 0:04:01.439,0:04:04.203 incluso a costa de perder amigos [br]y familiares, 0:04:04.203,0:04:07.572 o seguirás en la ilusión cómoda [br]y familiar? 0:04:07.572,0:04:11.014 ¿Verdad o hábito? ¿Luz o sombra? 0:04:11.014,0:04:14.724 Decisiones difíciles, pero si te sirve [br]de consuelo, no estás solo. 0:04:14.724,0:04:17.264 Hay un montón de nosotros aquí abajo.