WEBVTT

00:00:00.423 --> 00:00:05.309
저는 작년에 이 원주민 가족과 함께 
인도에서 살고있었습니다.

00:00:06.547 --> 00:00:08.228
어느 날 오후,

00:00:08.252 --> 00:00:10.680
막내 아들이 밥을 먹고있었는데요.

00:00:10.704 --> 00:00:15.805
저를 보자마자 재빨리 
카레를 등 뒤로 숨겼습니다.

00:00:16.694 --> 00:00:21.278
그 아이가 무엇을 먹고 있었는지 저에게
보여주기까지 많은 설득이 필요했어요.

00:00:21.994 --> 00:00:25.345
알고 보니 나방 애벌레였습니다.

00:00:25.369 --> 00:00:28.748
마디아 원주민들의 전통 음식이었어요.

00:00:29.364 --> 00:00:30.575
저는 함성을 질렀죠.

00:00:30.599 --> 00:00:33.067
"어머나, 이것을 먹고있다니!

00:00:33.091 --> 00:00:35.421
내것도 조금 남아있었으면 좋겠다!"

00:00:36.466 --> 00:00:38.928
그 소년의 눈은 믿지 못하는 
눈빛이었어요.

NOTE Paragraph

00:00:38.952 --> 00:00:40.833
"이것을... 드세요?"

NOTE Paragraph

00:00:42.388 --> 00:00:45.338
"매우 좋아하지." 저는 말했어요.

NOTE Paragraph

00:00:46.513 --> 00:00:49.846
그 아이가 저를 조금도 신뢰하지
않고 있다는 것을 알 수 있었죠.

00:00:50.678 --> 00:00:55.413
어떻게 도시적이고 교육받은 여자가 
그런 음식을 좋아할 수 있을까요?

00:00:56.562 --> 00:01:00.277
나중에 저는 그의 아버지와 함께 
그 주제에 대해 이야기를 꺼냈습니다.

00:01:00.301 --> 00:01:03.388
그리고 생각보다 예민한 주제였어요.

00:01:04.793 --> 00:01:06.831
그가 이렇게 말했죠.

00:01:06.855 --> 00:01:10.190
"아, 이 아들녀석만 먹기 좋아해요."

00:01:10.214 --> 00:01:13.084
우리는 말해요.
'그만 먹으렴. 몸에 안좋아.'

00:01:13.108 --> 00:01:14.978
보시다시피 말을 듣지를 않아요.

00:01:15.002 --> 00:01:18.275
우리는 오래전부터 이걸
먹지 않았거든요."

NOTE Paragraph

00:01:19.763 --> 00:01:21.831
"왜요?" 저는 물었어요.

00:01:22.752 --> 00:01:25.126
"이건 당신들의 전통 음식이잖아요.

00:01:26.108 --> 00:01:28.700
당신의 환경에서 얼마든지 가능하고,

00:01:28.724 --> 00:01:30.170
영양가 높고,

00:01:30.194 --> 00:01:32.898
그리고 제가 보증할 수 있는데,
맛있거든요.

00:01:33.584 --> 00:01:35.554
왜 그것을 먹는 게 잘못 되었나요?"

NOTE Paragraph

00:01:36.768 --> 00:01:38.437
그 아버지는 침묵하셨어요.

NOTE Paragraph

00:01:39.360 --> 00:01:40.529
저는 물었어요.

00:01:40.998 --> 00:01:45.343
"당신의 음식이 나쁘고,

00:01:45.367 --> 00:01:48.472
그것을 먹는건 뒤처지는 것이고,

00:01:48.496 --> 00:01:49.984
문명이라는 말을 들으셨나요?"

NOTE Paragraph

00:01:51.960 --> 00:01:53.683
그는 조용히 고개를 끄덕였습니다.

NOTE Paragraph

00:01:55.069 --> 00:02:01.209
제가 인도의 원주민들과 일하면서 
일어난 여러번의 사례 중 하나였어요.

00:02:01.233 --> 00:02:03.537
음식에 대한 수치심을 목격한겁니다.

00:02:04.545 --> 00:02:08.171
여러분이 가장 좋아하는 
음식에 대한 수치심,

00:02:08.195 --> 00:02:11.372
여러 세대 동안 먹은 그 음식이,

00:02:11.396 --> 00:02:13.416
왠지 열등하고,

00:02:13.440 --> 00:02:15.993
심지어 인간적이지도 않다고 여겨집니다.

00:02:16.008 --> 00:02:21.152
그리고 이 수치심은 벌레나 쥐 같은

00:02:21.176 --> 00:02:23.997
특이하고 이상한 음식뿐만 아니라

00:02:24.021 --> 00:02:27.203
평범한 음식에도 해당됩니다.

00:02:27.227 --> 00:02:29.219
흰색 야채들,

00:02:29.243 --> 00:02:32.035
버섯, 꽃과 같은

00:02:32.059 --> 00:02:36.403
근본적으로 재배되는 것이 아닌
채집되는 것이었습니다.

NOTE Paragraph

00:02:37.172 --> 00:02:40.708
인도의 토착민 공동체에서는
이 수치심이 어디에나 존재합니다.

00:02:41.946 --> 00:02:44.280
무엇이든 그 계기를 유발할 수 있죠.

00:02:44.308 --> 00:02:49.194
어느 상류계급 채식주의자 교사가 
학교에 임명되면

00:02:49.218 --> 00:02:53.666
몇주 이내에 아이들은 부모들에게 
게를 먹는것은 징그럽다거나

00:02:53.690 --> 00:02:56.202
혹은 고기 먹는게 죄라고 말합니다.

00:02:56.202 --> 00:03:00.272
어느 정부 영양 프로그램에서 
푹신한 흰 쌀밥을 제공하고 나서는

00:03:00.296 --> 00:03:03.392
이제 그 누구도 빨간 쌀이나 기장을 
먹고 싶어하지 않습니다.

00:03:03.984 --> 00:03:08.798
어느 비영리 단체가 임산부를 위한 
이상적인 식단을 마을에 알립니다.

00:03:09.344 --> 00:03:10.640
자 보세요.

00:03:10.664 --> 00:03:13.015
모든 임산부들은 슬퍼하고 있습니다.

00:03:13.039 --> 00:03:15.581
사과와 크레페를 살 여유가 없거든요.

00:03:16.009 --> 00:03:19.219
그리고 사람들은 
숲 바닥에서 주울 수 있는

00:03:19.243 --> 00:03:21.492
과일들이 있다는 걸 잊어버립니다.

00:03:22.611 --> 00:03:23.999
의료 종사자들,

00:03:25.086 --> 00:03:27.206
종교 선교사들,

00:03:27.230 --> 00:03:29.668
공무원들,

00:03:29.692 --> 00:03:32.664
그리고 교육을 받은 자기 아이들마저

00:03:32.688 --> 00:03:37.264
원주민들에게 호통칩니다.

00:03:37.288 --> 00:03:40.562
그들의 음식의 질이 충분히 좋지 않고

00:03:40.586 --> 00:03:42.238
문명화 되지 않았다고 말이죠.

00:03:43.480 --> 00:03:46.024
그리고 그렇게 음식은 
계속 사라지고 있어요.

00:03:46.972 --> 00:03:48.519
조금씩 천천히요.

NOTE Paragraph

00:03:49.836 --> 00:03:54.185
여러분들의 지역에서도 이와 유사한 
음식의 역사가 존재하는지

00:03:54.209 --> 00:03:57.754
여러분들도 고려해 본 적이
있으신지 궁금합니다.

00:03:59.468 --> 00:04:02.671
여러분이 90살 할머니와 
이야기를 나누면,

00:04:03.587 --> 00:04:07.493
할머니께서는 여러분이 한번도 보지도 
듣지도 못한 음식들에 대해 말하실까요?

00:04:08.631 --> 00:04:11.390
여러분의 지역 사회 향토 음식 중에
얼마나 많은 것들이

00:04:11.414 --> 00:04:13.660
더 이상 먹을 수 없는지 
알고 계신가요?

NOTE Paragraph

00:04:14.652 --> 00:04:16.488
현지 전문가들은 저에게 말합니다.

00:04:16.512 --> 00:04:22.374
남아프리카 음식 경제는 이제 전적으로 
수입 식품을 기반으로합니다.

00:04:23.493 --> 00:04:25.637
옥수수가 주식이 되었고,

00:04:25.661 --> 00:04:31.635
그 와중에 현지에 자라는 수수, 좁쌀,
구근과 덩이줄기는 모두 사라졌습니다.

00:04:32.384 --> 00:04:35.406
야생에서 자란 콩과 식물, 
그리고 야채들도 마찬가지에요.

00:04:35.430 --> 00:04:39.058
그 와중에 사람들은 감자와 양파,
배추와 당근을 먹어요.

NOTE Paragraph

00:04:39.921 --> 00:04:41.771
저희 나라에서

00:04:41.795 --> 00:04:44.598
이러한 식량 손실은 엄청납니다.

00:04:45.077 --> 00:04:49.144
현대 인도는 쌀, 밀, 그리고

00:04:49.168 --> 00:04:51.352
당뇨라는 사슬에 갇혀있습니다.

00:04:52.220 --> 00:04:57.401
그리고 저희는 다양한 덩이줄기와 같은
음식들에 대해 완전히 잊어버렸어요.

00:04:57.425 --> 00:05:01.260
나무 수액, 생선, 조개류,

00:05:01.284 --> 00:05:03.176
기름을 짤 수 있는 식물 씨,

00:05:03.200 --> 00:05:07.285
연체동물, 버섯과 곤충,

00:05:07.309 --> 00:05:10.436
작고, 멸종위기에 처하지 않은 
동물들의 고기, 모두는

00:05:10.460 --> 00:05:14.629
한때 저희 주변에서 
언제든지 볼 수 있었습니다.

NOTE Paragraph

00:05:15.804 --> 00:05:17.645
그럼 이 음식들은 어디로 갔을까요?

00:05:18.630 --> 00:05:21.719
왜 현대 식습관 선택의 폭이
매우 좁아졌을까요?

00:05:22.895 --> 00:05:29.044
복잡한 정치적, 경제적 그리고 생태적
이유에 대해 이야기를 할 수 있겠죠.

00:05:29.068 --> 00:05:33.349
하지만 저는 수치심의 인간적인 현상에
대해 이야기하려고 여기 왔습니다.

00:05:34.590 --> 00:05:38.315
왜냐하면 수치심이 바로

00:05:38.339 --> 00:05:42.438
실제로 여러분의 접시에서 음식이
사라지게 하는 핵심 포인트니까요.

NOTE Paragraph

00:05:43.444 --> 00:05:45.845
수치심은 우리에게 
어떤 영향을 끼치나요?

00:05:45.845 --> 00:05:48.512
수치심은 여러분을 작고,

00:05:48.536 --> 00:05:50.071
슬프고,

00:05:50.095 --> 00:05:51.317
가치 없고,

00:05:51.341 --> 00:05:52.715
비인간적으로 느끼게 합니다.

00:05:53.543 --> 00:05:57.549
수치심은 인지 부조화를 일으키고

00:05:58.115 --> 00:05:59.906
음식 이야기들을 왜곡합니다.

NOTE Paragraph

00:06:00.963 --> 00:06:02.676
이 예시를 한번 들려드릴게요.

00:06:03.549 --> 00:06:05.793
여러분에게 주어진 환경에서

00:06:06.742 --> 00:06:08.945
멋지고 다용도적인 주요 식품을

00:06:09.817 --> 00:06:13.113
풍부하게 이용할 수 있다면 
어떠시겠어요?

00:06:13.137 --> 00:06:15.298
여러분이 해야 할 일은 그저 모으고,

00:06:15.322 --> 00:06:17.695
말리고 보관하는 겁니다.

00:06:17.719 --> 00:06:20.093
그렇게 하면 일년동안

00:06:20.117 --> 00:06:24.033
여러분이 원하는만큼 
다양한 요리를 만들 수 있죠.

00:06:24.701 --> 00:06:28.516
인도에 그런 음식이 있었는데 
"마후아"라고 불리는

00:06:28.540 --> 00:06:29.981
꽃이었습니다.

00:06:30.989 --> 00:06:34.895
그리고 저는 지난 3년간 이 음식에 
대해 연구를 하고있습니다.

00:06:35.651 --> 00:06:40.230
이 음식의 높은 영양가는 
원주민들 전통으로도,

00:06:40.254 --> 00:06:42.311
과학적 지식으로도 잘 알려져 있습니다.

00:06:43.130 --> 00:06:44.997
원주민들에게는,

00:06:45.021 --> 00:06:49.398
6개월에서 일년동안 이것이 
주요 식품이었습니다.

00:06:50.739 --> 00:06:54.447
여러모로 여러분의 현지 마룰라와 
매우 비슷합니다.

00:06:54.471 --> 00:06:57.403
과일이 아닌 꽃이라는 것 뿐이죠.

00:06:58.236 --> 00:07:00.169
숲이 풍부한 곳에는

00:07:00.193 --> 00:07:03.548
여전히 사람들은 
1년 내내 먹을 수 있고,

00:07:03.572 --> 00:07:05.441
판매하기에도 충분한 여분이 있습니다.

NOTE Paragraph

00:07:06.292 --> 00:07:11.273
마후아가 활용된 35가지가 넘는
음식들을 찾았지만

00:07:11.297 --> 00:07:13.971
지금은 아무도 그 요리들을 
만들지 않아요.

00:07:15.225 --> 00:07:19.860
이 음식은 더 이상 음식이라고
불리지도 않습니다.

00:07:19.884 --> 00:07:22.036
그저 술의 원료로 생각해요.

00:07:23.162 --> 00:07:25.830
이것을 집에 갖고 계시면 
체포당하실 수도 있어요.

00:07:26.417 --> 00:07:28.597
그 이유는? 수치심입니다.

00:07:29.211 --> 00:07:32.646
저는 인도 전역에서 
원주민들과 얘기를 나눴어요.

00:07:32.670 --> 00:07:35.701
왜 마후아를 사람들이 더 이상
안 먹는지에 대해서요.

00:07:35.701 --> 00:07:38.173
그리고 매번 똑같은 답을 얻었습니다.

00:07:39.237 --> 00:07:42.484
"아, 우리가 매우 가난하고 
굶주릴 때 먹었었지.

00:07:43.405 --> 00:07:45.224
그걸 지금 왜 먹겠어요?

00:07:45.248 --> 00:07:47.375
우리에겐 쌀과 밀이 있잖아요."

00:07:48.574 --> 00:07:50.869
그리고 같은 한숨에

00:07:50.893 --> 00:07:54.111
사람들은 마후아가 얼마나 영양가가
높은지에 대해 말해줍니다.

00:07:54.835 --> 00:07:58.500
마후아를 먹던 어르신들의 이야기는 
항상 있습니다.

00:07:59.222 --> 00:08:03.186
"우리 할머니는 자녀를
10명이나 낳으시고,

00:08:03.210 --> 00:08:07.543
여전히 열심히 일하셨어. 
피곤하시지도, 아프시지도 않으셨지."

00:08:08.896 --> 00:08:13.584
어디를 가도 똑같은 이야기를 들어요.

00:08:14.634 --> 00:08:15.865
어째서 그럴까요?

00:08:16.442 --> 00:08:18.648
어떻게 이 똑같은 음식이

00:08:18.672 --> 00:08:23.764
매우 영양가 있지만 빈곤한 음식으로

00:08:23.788 --> 00:08:25.706
한 문장으로 표현될 수 있을까요?

NOTE Paragraph

00:08:26.822 --> 00:08:28.906
숲에서 나는 다른 식품들도 
마찬가지예요.

00:08:29.653 --> 00:08:32.612
기근과 굶주림에 대한

00:08:32.636 --> 00:08:35.528
가슴 아픈 이야기를 
차례차례 들을 수 있었습니다.

00:08:35.552 --> 00:08:39.376
먹을 음식이 없어서
숲에서 버려진 쓰레기로

00:08:40.455 --> 00:08:42.501
살아남은 사람들에 대해 들었어요.

00:08:43.207 --> 00:08:45.272
조금 더 깊숙히 파고들면,

00:08:45.296 --> 00:08:49.029
음식 자체가 부족했던게 아니라
쌀 처럼 존경을 받을만한 음식이

00:08:49.053 --> 00:08:51.586
부족한 것이 그 이유였어요.

00:08:52.396 --> 00:08:54.061
저는 그들에게 물었어요.

00:08:54.085 --> 00:08:57.838
"소위 쓰레기라고 불리는 것을
먹을 수 있다는 걸 어떻게 알았어요?"

00:08:59.141 --> 00:09:03.878
누가 쓴 덩이줄기를 
시냇물에 하룻밤 담궈두면

00:09:03.902 --> 00:09:06.213
달게 할 수 있다고 알려줬습니까?

00:09:07.380 --> 00:09:10.395
아니면 달팽이 껍질에서 
고기를 꺼내는 방법은요?

00:09:10.419 --> 00:09:12.869
아니면 야생 쥐를 잡는 방법은요? "

00:09:14.085 --> 00:09:17.327
그들은 그때서야 머리를 긁으며

00:09:17.351 --> 00:09:20.487
자신들의 조상들로부터 
배웠다는 것을 깨달았어요.

00:09:21.347 --> 00:09:27.265
자신들의 조상들은 수 세기 동안 
이 음식들을 먹고 살며 번창했다고요.

00:09:27.289 --> 00:09:29.470
쌀을 먹기 시작하기 전이죠.

00:09:29.494 --> 00:09:32.529
그리고 그들의 세대보다 
훨씬 건강했어요.

NOTE Paragraph

00:09:34.029 --> 00:09:36.318
그래서 음식이란 이렇게 진행되고,

00:09:37.898 --> 00:09:39.467
수치심도 진행됩니다:

00:09:39.491 --> 00:09:45.857
음식과 음식의 전통이
사람들의 삶과 기억에서

00:09:45.881 --> 00:09:48.051
깨닫기도 전에 사라지게 합니다.

NOTE Paragraph

00:09:49.971 --> 00:09:52.914
그럼 우리는 이 추세를 
어떻게 하면 되돌릴 수 있을까요?

00:09:53.847 --> 00:09:59.882
어떻게 하면 우리의 아름답고 복잡한 
자연 식품 시스템말이에요.

00:10:01.017 --> 00:10:05.818
자신의 리듬에 따라 
대자연이 우리에게 주는 음식을

00:10:06.718 --> 00:10:10.864
기쁨으로 조상들이 준비한 음식을

00:10:10.888 --> 00:10:13.768
감사한 마음으로 먹는 후손들.

00:10:14.786 --> 00:10:19.487
건강하고 지역특성적이고 자연적인 음식,

00:10:19.511 --> 00:10:22.311
다양하고 맛있으며,

00:10:22.335 --> 00:10:25.312
재배가 필요하지 않고,

00:10:25.336 --> 00:10:27.477
우리의 생태를 해치지 않고,
비용이 들지 않는

00:10:27.501 --> 00:10:29.106
시스템을 되찾을 수 있을까요?

00:10:30.360 --> 00:10:32.210
우리 모두에게 이 음식이 필요해요.

00:10:32.234 --> 00:10:35.338
그 이유는 말씀 안드려도 되겠죠?

00:10:36.489 --> 00:10:40.093
전 세계 보건 위기에 대해서
말할 필요가 없겠죠.

00:10:40.117 --> 00:10:42.659
기후 변화, 수자원 위기,

00:10:42.683 --> 00:10:44.023
토양 피로,

00:10:44.047 --> 00:10:46.039
농업 시스템의 붕괴,

00:10:46.063 --> 00:10:47.218
그 모든 것들이요.

00:10:48.040 --> 00:10:52.333
하지만 저에게 이 음식들이 필요한 
중요한 이유는

00:10:52.357 --> 00:10:54.139
깊이 느껴지는 것들입니다.

00:10:55.059 --> 00:10:57.652
왜냐하면 음식은 
여러가지를 의미하잖아요.

00:10:58.355 --> 00:11:02.072
음식은 영양식이며 위안입니다.

00:11:02.096 --> 00:11:04.861
창의적이고, 공동체이며,

00:11:04.885 --> 00:11:08.610
즐거움, 안전, 정체성

00:11:08.634 --> 00:11:09.992
그리고 수많은 것들입니다.

NOTE Paragraph

00:11:10.708 --> 00:11:13.097
우리가 어떻게 음식과 연결되는지는

00:11:13.121 --> 00:11:15.189
우리 삶에서 많은 것을 정의합니다.

00:11:15.745 --> 00:11:18.280
우리 자신이 신체와 
어떻게 연결되는지를 정의해요.

00:11:19.027 --> 00:11:21.391
왜냐하면 우리 몸은,
우리가 먹는 음식이잖아요.

00:11:22.192 --> 00:11:25.759
우리의 존재와 관련성에 대한

00:11:25.783 --> 00:11:27.326
기본 감각을 정의하는 거죠.

00:11:28.464 --> 00:11:31.501
오늘날 우리에게는 
이 음식들이 가장 필요해요.

00:11:31.525 --> 00:11:35.376
인간으로서 우리의 공간을

00:11:35.400 --> 00:11:38.317
자연 체계안에서 
재정의 할 수 있도록 말이죠.

00:11:38.507 --> 00:11:41.169
오늘날 우리에게 
그러한 재정의가 필요할까요?

NOTE Paragraph

00:11:43.692 --> 00:11:47.682
저에게, 유일한 해답은 사랑입니다.

00:11:49.261 --> 00:11:54.247
사랑이란 감정만이 
수치감을 맞설 수 있어요.

00:11:55.571 --> 00:12:00.499
그럼 어떻게 해야 음식과의 관계에서
사랑을 더 많이 끌어낼 수 있을까요?

00:12:02.285 --> 00:12:06.065
저에게 사랑이란,

00:12:06.089 --> 00:12:09.857
속도를 늦추려는 마음,

00:12:10.826 --> 00:12:14.193
시간을 갖고 천천히 느끼며

00:12:14.217 --> 00:12:18.470
이야기를 들어보고 
질문하는 시간을 갖는겁니다.

NOTE Paragraph

00:12:19.704 --> 00:12:22.188
내 몸이 들려주는 
이야기일 수도 있어요.

00:12:22.875 --> 00:12:29.587
우리의 음식 습관, 
신념 및 중독의 바탕에는

00:12:30.188 --> 00:12:31.565
무엇이 필요할까요?

00:12:32.488 --> 00:12:36.497
신념을 자세히 살펴보려면
시간 투자가 필요합니다.

00:12:37.159 --> 00:12:38.756
그 음식은 어디서 왔을까?

00:12:39.586 --> 00:12:42.115
우리의 어린시절로 
되돌아 가는 것일 수도 있죠.

00:12:43.012 --> 00:12:44.869
그때 우리는 어떤 음식을 좋아했고

00:12:45.577 --> 00:12:47.107
무엇이 바뀌었을까?

00:12:47.940 --> 00:12:53.038
어르신과 조용한 오후를 
함께 보내는 시간일 수도 있습니다.

00:12:53.062 --> 00:12:55.748
음식에 대한 그들의 기억에 대해 들으며

00:12:55.772 --> 00:12:58.697
좋아하는 음식을 함께 만들어서

00:12:58.721 --> 00:13:00.932
함께 나눠먹는 것일 수도 있어요.

00:13:02.035 --> 00:13:06.251
사랑이란

00:13:06.275 --> 00:13:08.433
인류가 광대하고

00:13:08.457 --> 00:13:11.009
음식 선택의 다양성을
기억하는 것일 수 있습니다.

00:13:11.018 --> 00:13:14.782
존중과 호기심을 보이는 것이죠.

00:13:14.806 --> 00:13:16.663
비난 대신에 말이에요.

00:13:16.687 --> 00:13:20.375
누군가가 정말 생소한 음식을 
즐기는 것을 보았을 때에도요.

00:13:22.344 --> 00:13:25.647
사랑이란 시간을들여

00:13:26.591 --> 00:13:28.423
정보를 알아내고

00:13:28.447 --> 00:13:30.326
관련인들에게 구하는 것일 수 있어요.

00:13:31.233 --> 00:13:34.598
심지어 핀보스에서
조용한 산책을 하는 것일 수 있어요.

00:13:35.485 --> 00:13:39.969
어느 특정 식물이 
어떤 말을건낼지 확인하러요.

00:13:39.993 --> 00:13:41.159
그럴 일이 일어납니다.

00:13:41.183 --> 00:13:43.283
식물들은 저에게 항상 말을 걸어요.

NOTE Paragraph

00:13:44.940 --> 00:13:46.493
그리고 무엇보다도

00:13:46.517 --> 00:13:51.271
사랑이란 이런 작은 단계들이

00:13:51.295 --> 00:13:54.812
더 큰 무언가로 우리를 이끌
가능성이 있다는 것을 믿는 겁니다.

00:13:55.738 --> 00:13:58.605
어쩌면 정말 놀랄만한 답을 
알려줄 수도 있어요.

00:13:59.756 --> 00:14:02.981
어느 한 원주민 여성 의학자가
저에게 말했어요.

00:14:03.005 --> 00:14:06.454
사랑이란 대자연을 걷는 것이라고요.

00:14:06.478 --> 00:14:08.859
가장 사랑받는 아이처럼

00:14:10.108 --> 00:14:14.866
대자연이 정직한 의도를 소중히 여기며

00:14:14.890 --> 00:14:17.044
우리를 어떻게 이끌어 줘야할지 
안다고 믿는 것이라고요.

NOTE Paragraph

00:14:17.808 --> 00:14:19.882
제가 여러분들에게
영감을 드렸길 바래요.

00:14:19.906 --> 00:14:23.453
그 영감으로 조상들의 음식을
다시 되찾으시기를 바랍니다.

NOTE Paragraph

00:14:23.477 --> 00:14:24.936
들어주셔서 감사합니다.

NOTE Paragraph

00:14:24.960 --> 00:14:27.141
(박수)