1
00:00:06,101 --> 00:00:08,200
Estamos no Museu Britânico em Londres,

2
00:00:08,200 --> 00:00:11,360
em uma sala que está cheia de 
múmias do antigo Egito,

3
00:00:11,360 --> 00:00:15,565
e, como resultado, também está cheia 
de crianças modernas.

4
00:00:15,565 --> 00:00:18,779
E turistas. É uma grande sala.
Há uma grande coisa aqui.

5
00:00:18,779 --> 00:00:21,672
Estamos olhando para um
fragmento de um pergaminho

6
00:00:21,672 --> 00:00:22,876
que é largamente ignorado.

7
00:00:22,968 --> 00:00:24,101
É um rolo de papiro.

8
00:00:24,178 --> 00:00:27,390
O papiro é uma cana que cresce
no delta do Nilo

9
00:00:27,606 --> 00:00:29,806
que foi transformado em um tipo de
substância semelhante ao papel

10
00:00:29,806 --> 00:00:34,003
e, na verdade, foi provavelmente a única
superfície mais importante para a escrita

11
00:00:34,003 --> 00:00:35,578
na época medieval.

12
00:00:35,715 --> 00:00:40,305
Estamos olhando para um texto escrito
de algo que chamamos de "Livro dos Mortos"

13
00:00:40,305 --> 00:00:43,021
que os antigos egípcios tinham
outros nomes,

14
00:00:43,021 --> 00:00:44,864
mas que era um texto antigo

15
00:00:44,864 --> 00:00:48,063
que teve passagens, orações 
e encantamentos,

16
00:00:48,063 --> 00:00:50,645
coisas necessárias para os mortos
na vida após a morte.

17
00:00:50,645 --> 00:00:54,031
Esta é uma tradição que vai todo o caminho
de volta para o Reino Antigo,

18
00:00:54,031 --> 00:00:56,604
por escrito, que nós chamamos de
"texto das pirâmides."

19
00:00:56,604 --> 00:00:59,425
Estes eram conjuntos de instruções
para a vida após a morte,

20
00:00:59,425 --> 00:01:03,195
e que mais tarde temos de texto caixão, 
escrevendo em caixões

21
00:01:03,195 --> 00:01:05,566
e depois até mais tarde no Novo Reino,

22
00:01:05,566 --> 00:01:08,845
temos pergaminhos como este que nós 
chamamos de os Livros dos Mortos.

23
00:01:08,845 --> 00:01:10,943
Às vezes, os textos foram
escritos em papiro,

24
00:01:10,943 --> 00:01:12,373
como este que estamos olhando.

25
00:01:12,373 --> 00:01:14,376
Às vezes, eles foram escritos em mortalhas

26
00:01:14,376 --> 00:01:16,000
em que os mortos foram enterrados.

27
00:01:16,000 --> 00:01:22,102
Esses textos eram importantes 
só para os reis no Reino Antigo,

28
00:01:22,102 --> 00:01:26,697
mas veio a ser usado por pessoas que não
eram parte da família real,

29
00:01:26,697 --> 00:01:30,432
mas ainda assim as pessoas de alta posição
e isso é o que estamos vendo aqui.

30
00:01:30,432 --> 00:01:35,308
Este texto foi encontrado no túmulo de
alguém chamado Hunefer, um escriba.

31
00:01:35,308 --> 00:01:37,395
Um escriba tinha um status sacerdotal.

32
00:01:37,395 --> 00:01:40,368
Portanto, estamos lidando aqui com alguém
que era alfabetizada,

33
00:01:40,368 --> 00:01:43,198
que ocupava um posto muito alto
na cultura egípcia.

34
00:01:43,198 --> 00:01:46,473
E realmente vemos representações do homem
que tinha morrido,

35
00:01:46,473 --> 00:01:48,522
que foi enterrado com este texto

36
00:01:48,522 --> 00:01:52,783
e se você olhar no canto esquerdo 
do rolo na parte superior,

37
00:01:52,783 --> 00:01:55,471
você pode ver uma figura
agachada em branco,

38
00:01:55,471 --> 00:01:59,973
Hunefer, é quem está falando a uma fileira
de divindades agachadas,

39
00:01:59,973 --> 00:02:02,665
deuses profetizando a boa
vida que ele viveu

40
00:02:02,665 --> 00:02:04,856
e que ele ganhou um lugar
na vida após a morte.

41
00:02:04,908 --> 00:02:08,172
O que temos a seguir é uma
cena de julgamento

42
00:02:08,172 --> 00:02:10,747
se Hunefer viveu uma boa vida

43
00:02:10,747 --> 00:02:13,566
e merece viver em vida após a morte,

44
00:02:13,566 --> 00:02:17,676
e vemos Hunefer novamente, 
desta vez de pé, no canto esquerdo.

45
00:02:17,676 --> 00:02:21,115
Podemos reconhecê-lo porque ele está
vestindo a mesma túnica branca.

46
00:02:21,115 --> 00:02:26,297
E ele está sendo levado pela mão por um
deus com cabeça de chacal, Anúbis,

47
00:02:26,297 --> 00:02:27,972
um deus que está associado

48
00:02:27,972 --> 00:02:31,774
com os mortos, mumificação, com cemitérios

49
00:02:31,774 --> 00:02:34,357
e ele está carregando em sua mão
esquerda um ankh.

50
00:02:34,357 --> 00:02:38,829
Um símbolo da vida eterna, e isso é
exatamente o que Hunefer ganhou depois.

51
00:02:38,829 --> 00:02:41,108
Se continuarmos a nos 
mover para a direita,

52
00:02:41,108 --> 00:02:44,648
vemos o deus com cabeça de chacal, 
novamente, Anúbis, desta vez agachada

53
00:02:44,648 --> 00:02:47,029
e ajustando uma balança.

54
00:02:47,029 --> 00:02:49,750
Certificando-se de que ela está
exatamente equilibrada.

55
00:02:49,750 --> 00:02:52,473
No lado esquerdo, vemos o
coração dos mortos.

56
00:02:52,473 --> 00:02:56,532
Assim, o coração está de um lado da 
balança. E do outro lado, há uma pena.

57
00:02:56,532 --> 00:03:02,034
A pena pertence a Maat que vemos 
também no topo da balança,

58
00:03:02,111 --> 00:03:04,506
e podemos ver uma pena que
sai de sua cabeça.

59
00:03:04,506 --> 00:03:08,872
Maat é uma divindade associada
a ordem divina,

60
00:03:08,933 --> 00:03:11,578
vivendo com ética, uma vida ordenada.

61
00:03:11,763 --> 00:03:15,962
E, neste caso, a pena é menor.
A pena é mais pesada.

62
00:03:15,962 --> 00:03:20,972
Hunefer viveu uma vida ética e, portanto, 
é trazido para a vida após a morte.

63
00:03:20,972 --> 00:03:26,945
Assim, ele não vai ser devorado por essa
fera de aspecto malvado ao lado de Anúbis.

64
00:03:26,945 --> 00:03:31,195
Isso é Ammit que tem a cabeça de 
um crocodilo, o corpo de um leão,

65
00:03:31,195 --> 00:03:33,985
e os quartos traseiros de um hipopótamo.

66
00:03:33,985 --> 00:03:36,355
Ele está esperando para 
devorar o coração dele,

67
00:03:36,355 --> 00:03:42,671
pois acha que ele não foi ético em vida,
que não vivia de acordo com Maat.

68
00:03:42,763 --> 00:03:47,470
Os egípcios acreditavam que só vivesse 
uma vida ética, você passaria nesse teste

69
00:03:47,470 --> 00:03:52,203
e seria capaz de ter acesso à vida após
a morte. Não é como a concepção cristã

70
00:03:52,234 --> 00:03:54,936
onde você tem uma vida após
a morte para todos,

71
00:03:54,982 --> 00:03:57,427
não importa se eles eram 
abençoados ou pecaminosos,

72
00:03:57,427 --> 00:04:00,098
ou seja, você vai para o céu 
ou você vai para o inferno.

73
00:04:00,098 --> 00:04:03,913
Aqui você só vai para a vida após a morte,
se tiver sido considerado ético.

74
00:04:03,990 --> 00:04:07,078
A próxima figura que vemos
é outra divindade,

75
00:04:07,078 --> 00:04:10,403
desta vez com a cabeça de um íbis,
de um pássaro.

76
00:04:10,465 --> 00:04:16,150
Esta é Tot que está relatando o processo
do que acontece com Hunefer,

77
00:04:16,150 --> 00:04:20,806
e, neste caso, relatando que ele conseguiu
e vai passar para a vida após a morte.

78
00:04:20,806 --> 00:04:23,386
Eu amo a representação de Tot.

79
00:04:23,386 --> 00:04:27,146
Ele é tão reto, e seu braço está estendido

80
00:04:27,146 --> 00:04:30,528
rendido em tal maneira que nós confiamos
que ele vai obter este direito.

81
00:04:30,528 --> 00:04:35,307
Em seguida, vemos Hunefer mais uma vez,
desta vez sendo introduzidos

82
00:04:35,307 --> 00:04:40,306
um dos deuses supremos no
panteão egípcio, Osíris.

83
00:04:40,306 --> 00:04:43,998
E ele está sendo introduzido a Osíris
pelo seu filho, Hórus.

84
00:04:43,998 --> 00:04:45,673
Hórus é fácil de lembrar,

85
00:04:45,673 --> 00:04:49,472
porque Hórus é associado com um falcão,
e aqui tem uma cabeça de falcão.

86
00:04:49,472 --> 00:04:55,650
Hórus é o filho de Osíris e segura na mão
esquerda um ankh que vimos anteriormente,

87
00:04:55,650 --> 00:04:58,525
e, novamente, isso é um símbolo
da vida eterna.

88
00:04:58,525 --> 00:05:02,252
Ele está introduzindo-lhe a Osíris como 
você disse, que está neste

89
00:05:02,252 --> 00:05:06,127
gabinete fabuloso, falando da importância
desta divindade.

90
00:05:06,173 --> 00:05:09,793
Ele é entronizado.
Ele carrega símbolos do Egito,

91
00:05:09,793 --> 00:05:14,483
e ele se senta atrás de uma flor de lótus,
símbolo da vida eterna

92
00:05:14,483 --> 00:05:20,963
e em cima da flor de lótus, 4 crianças
que representam os quatro pontos cardeais:

93
00:05:20,963 --> 00:05:22,996
Norte, Sul, Leste e Oeste.

94
00:05:22,996 --> 00:05:27,534
Os filhos de Hórus são responsáveis por
cuidar dos órgãos internos

95
00:05:27,534 --> 00:05:29,848
que seria colocado as vísceras em vasos.

96
00:05:29,848 --> 00:05:33,567
Então eles têm uma responsabilidade
crítica para manter os mortos preservados.

97
00:05:33,567 --> 00:05:36,701
Vemos Hórus novamente, 
mas simbolizada como um olho.

98
00:05:36,701 --> 00:05:40,066
Agora lembre-se, Hórus é representado como
um falcão, como um pássaro,

99
00:05:40,066 --> 00:05:45,211
e assim por aqui, embora ele é o símbolo
do olho, ele tem garras em vez de mãos,

100
00:05:45,319 --> 00:05:49,576
e carrega uma pena de avestruz,
também um símbolo da vida eterna.

101
00:05:49,623 --> 00:05:53,702
A representação do olho de Hórus tem a ver
com um outro mito egípcio antigo,

102
00:05:53,702 --> 00:05:56,702
a batalha entre Hórus e Set,
mas isso é outra história.

103
00:05:56,702 --> 00:06:01,196
Agora, por trás de Osíris, vemos duas
figuras menores do sexo feminino em pé,

104
00:06:01,196 --> 00:06:06,351
um dos quais é Ísis, a esposa de Osíris.
O outro é sua irmã, Néftis,

105
00:06:06,351 --> 00:06:09,563
que é um guardiã da vida após a
morte e irmã de Anúbis,

106
00:06:09,563 --> 00:06:13,945
a figura que vimos no início é o principal
no julgamento de Hunefer.

107
00:06:13,945 --> 00:06:17,384
Observe a plataforma branca que essas
figuras estão em pé.

108
00:06:17,384 --> 00:06:20,823
Isso representa natron, os sais naturais
que são depositados

109
00:06:20,823 --> 00:06:24,264
no Nilo e eles foram usados
pelos antigos egípcios

110
00:06:24,310 --> 00:06:27,734
para secar todas as múmias
que estão nesta sala

111
00:06:27,811 --> 00:06:29,567
de modo que pudessem ser preservada.

112
00:06:29,567 --> 00:06:34,262
A palavra "preservação" é a chave para
pensar na cultura egípcia em geral,

113
00:06:34,262 --> 00:06:37,111
porque esta é uma cultura cujas formas,

114
00:06:37,111 --> 00:06:42,291
cujas representações na arte permaneceu
notavelmente o mesmo há milhares de anos.

115
00:06:42,291 --> 00:06:46,869
Mesmo que haja períodos de instabilidade
ou antes disso, temos o Período de Amarna

116
00:06:46,869 --> 00:06:50,526
onde vimos uma maneira muito diferente
de representar a figura humana.

117
00:06:50,526 --> 00:06:55,145
O que vemos aqui, essas formas parecem
muito familiar para nós,

118
00:06:55,191 --> 00:06:57,274
porque esta é a maneira típica

119
00:06:57,304 --> 00:07:00,104
dos antigos egípcios representarem
a figura humana.

120
00:07:00,104 --> 00:07:03,020
Mesmo esta sendo uma pintura
do Império Novo,

121
00:07:03,020 --> 00:07:05,936
estas formas teriam sido reconhecíveis

122
00:07:05,936 --> 00:07:08,852
para egípcios milhares de anos anteriores
do Reino Antigo.

123
00:07:08,852 --> 00:07:12,484
E vemos que a mistura que vemos muitas
vezes na arte egípcia antiga,

124
00:07:12,576 --> 00:07:16,168
das palavras, dos hieróglifos, 
da escrita e as imagens.

125
00:07:16,168 --> 00:07:17,396
Eu adoro essa mistura.

126
00:07:17,396 --> 00:07:22,912
Em nossa cultura moderna separamos
entre língua escrita e as artes visuais,

127
00:07:22,912 --> 00:07:24,397
e aqui no Egito antigo,

128
00:07:24,397 --> 00:07:28,020
realmente existe esta relação mais próxima
este maior sentido de integração.

129
00:07:28,790 --> 00:07:39,569
Traduzido por [Fernando dos Reis]
Revisado por [Valter Bigeli]