1
00:00:06,101 --> 00:00:08,200
Estamos en el Museo Brithish de Londres,

2
00:00:08,200 --> 00:00:11,360
en una habitación llena de antiguas momias egipcias,

3
00:00:11,360 --> 00:00:15,565
y como resultado también está lleno de niños modernos.

4
00:00:15,565 --> 00:00:18,779
Y turista. Es una gran sala, hay grandes cosas aquí.

5
00:00:18,779 --> 00:00:21,672
Estamos viendo un fragmento de un pergamino

6
00:00:21,672 --> 00:00:22,876
que se ignora en gran medida.

7
00:00:22,968 --> 00:00:24,101
Es un rollo de papiro.

8
00:00:24,178 --> 00:00:27,390
Un papiro es una caña que crece en el Delta del Nilo.

9
00:00:27,606 --> 00:00:29,806
que se convirtió en una especie de sustancia similar al papel

10
00:00:29,806 --> 00:00:34,003
y en realidad fue probablemente la superficie más importante para escribir

11
00:00:34,003 --> 00:00:35,578
hasta el Medieval.

12
00:00:35,715 --> 00:00:40,305
Estamos viendo un texto escrito de algo que llamamos el Libro de los Muertos.

13
00:00:40,305 --> 00:00:43,021
que los antiguos egipcios tenían otros nombres para

14
00:00:43,021 --> 00:00:44,864
pero que era un texto antiguo

15
00:00:44,864 --> 00:00:48,063
que tenía hechizos y oraciones y encantamientos,

16
00:00:48,063 --> 00:00:50,275
cosas que los muertos necesitaban en el más allá.

17
00:00:50,275 --> 00:00:53,411
Esta es una tradición que se remonta al Antiguo Reino,

18
00:00:53,411 --> 00:00:56,444
escribiendo lo que llamamos texto piramidal.

19
00:00:56,444 --> 00:00:59,065
Estos fueron el sentido de las instrucciones para el más allá,

20
00:00:59,065 --> 00:01:03,195
y luego tenemos un texto de ataúd, escrito en ataúdes

21
00:01:03,195 --> 00:01:05,566
e incluso más tarde en el Nuevo Reino,

22
00:01:05,566 --> 00:01:08,675
tenemos pergaminos como este que llamamos los libros de los muertos.

23
00:01:08,675 --> 00:01:10,803
A veces los textos fueron escritos en papiro,

24
00:01:10,803 --> 00:01:11,943
como el que estamos viendo,

25
00:01:11,943 --> 00:01:13,996
a veces fueron escritos en mortajas

26
00:01:13,996 --> 00:01:15,410
que los muertos fueron enterrados.

27
00:01:15,410 --> 00:01:22,102
Así que estos eran textos realmente importantes que originalmente eran solo para reyes en el Reino Antiguo,

28
00:01:22,102 --> 00:01:26,697
pero llegó a ser utilizado por personas que no solo eran parte de la familia real, sino

29
00:01:26,697 --> 00:01:30,432
todavía personas de alto rango, y eso es lo que estamos viendo aquí.

30
00:01:30,432 --> 00:01:35,308
Este texto fue encontrado en la tumba de alguien llamado Hunefer, un escriba.

31
00:01:35,308 --> 00:01:37,395
Un escriba tenía un estado sacerdotal,

32
00:01:37,395 --> 00:01:39,608
así que estamos tratando con alguien que sabe leer y escribir,

33
00:01:39,608 --> 00:01:43,198
quien ocupó una estación muy alta en la cultura egipcia.

34
00:01:43,198 --> 00:01:46,473
Y en realidad vemos representaciones de un hombre que había muerto,

35
00:01:46,473 --> 00:01:48,522
quien fue enterrado con este texto

36
00:01:48,522 --> 00:01:52,783
y si miras en el borde izquierdo del pergamino en la parte superior,

37
00:01:52,783 --> 00:01:55,471
puedes ver una figura agachada en blanco,

38
00:01:55,471 --> 00:01:59,973
Hunefer, que está hablando a una línea de deidades agazapadas,

39
00:01:59,973 --> 00:02:02,665
Dioses profetizando la buena vida que vivió

40
00:02:02,665 --> 00:02:04,846
que se ganó un lugar en la otra vida.

41
00:02:04,908 --> 00:02:08,172
Bueno, lo que tenemos a continuación es una escena de juicio.

42
00:02:08,172 --> 00:02:10,747
si Hunefer ha vivido una buena vida

43
00:02:10,747 --> 00:02:13,566
y merece vivir en el más allá,

44
00:02:13,566 --> 00:02:17,676
y vemos a Hunefer nuevamente, esta vez parado en el extremo izquierdo

45
00:02:17,676 --> 00:02:21,115
y podemos reconocerlo porque lleva la misma túnica blanca

46
00:02:21,115 --> 00:02:26,297
y está siendo conducido de la mano por un dios con cabeza de chacal, Anubis,

47
00:02:26,297 --> 00:02:27,972
un bien que está asociado

48
00:02:27,972 --> 00:02:31,774
con los muertos, con la momificación, con los cementerios

49
00:02:31,774 --> 00:02:34,357
y lleva en su mano izquierda y ankh,

50
00:02:34,357 --> 00:02:38,829
un símbolo de vida eterna, y eso es exactamente lo que busca Hunefer.

51
00:02:38,829 --> 00:02:41,108
Si continuamos avanzando hacia la derecha,

52
00:02:41,108 --> 00:02:44,308
vemos a ese dios con cabeza de chacal otra vez, Anubis, esta vez agachado

53
00:02:44,308 --> 00:02:49,279
y ajustando una escala, asegurándose de que esté exactamente equilibrada.

54
00:02:49,279 --> 00:02:52,473
En el lado izquierdo, vemos el corazón de los muertos.

55
00:02:52,473 --> 00:02:56,532
entonces el corazón está en un lado de la balanza, en el otro lado hay una pluma.

56
00:02:56,532 --> 00:03:02,034
La pluma pertenece a Ma'at que también vemos en la parte superior de la escala,

57
00:03:02,111 --> 00:03:04,506
y podemos ver una pluma saliendo de su cabeza.

58
00:03:04,506 --> 00:03:08,872
Ahora, Ma'at es una deidad asociada con el orden divino,

59
00:03:08,933 --> 00:03:11,578
con vivir una vida ética y ordenada.

60
00:03:11,763 --> 00:03:15,962
Y en este caso, la pluma es más baja, la pluma es más pesada.

61
00:03:15,962 --> 00:03:20,972
Hunfer ha vivido una vida ética y, por lo tanto, es llevado al más allá.

62
00:03:20,972 --> 00:03:26,945
Entonces no será devorado por esa bestia malvada junto a Anubis.

63
00:03:26,945 --> 00:03:33,695
Ese es Ammit, que tiene la cabeza de un cocodrilo, el cuerpo de un león y los cuartos traseros de un hipopótamo.

64
00:03:33,695 --> 00:03:39,695
Está esperando para devorar el corazón de Hunefer, si se descubre que no ha vivido una vida ética,

65
00:03:39,695 --> 00:03:42,671
No vivió según Ma'at.

66
00:03:42,763 --> 00:03:47,470
Los egipcios creían que solo si vivías la vida ética, solo si pasabas esta prueba,

67
00:03:47,470 --> 00:03:52,203
¿Serías capaz de tener acceso a la otra vida? No es como la concepción cristiana.

68
00:03:52,234 --> 00:03:54,936
donde tienes una vida futura para todos,

69
00:03:54,982 --> 00:03:57,007
no importa si fueron bendecidos o pecadores

70
00:03:57,007 --> 00:03:59,508
es decir, o vas al cielo o vas al infierno.

71
00:03:59,508 --> 00:04:03,913
Aquí solo vas al más allá si te han encontrado ético.

72
00:04:03,990 --> 00:04:07,078
La siguiente figura que vemos es otra deidad,

73
00:04:07,078 --> 00:04:10,403
Esta vez con la cabeza de un ibis, de un pájaro.

74
00:04:10,465 --> 00:04:16,150
Este es Thoth, quien informa sobre los procedimientos de lo que le sucede a Hunefer,

75
00:04:16,150 --> 00:04:20,806
y en este caso informando que ha tenido éxito y pasará a la otra vida.

76
00:04:20,806 --> 00:04:25,858
Me encanta la representación de Thoth. Está tan erguido y su brazo estirado,

77
00:04:25,858 --> 00:04:30,318
prestado de tal manera que confiamos en él para que lo haga bien.

78
00:04:30,349 --> 00:04:35,307
Luego vemos a Hunefer una vez más, esta vez siendo presentado a

79
00:04:35,307 --> 00:04:40,306
uno de los dioses supremos en el panteón egipcio, Osiris.

80
00:04:40,306 --> 00:04:43,998
Y le está presentando a Osiris el hijo de Osiris, Horus.

81
00:04:43,998 --> 00:04:45,673
Horus es fácil de recordar,

82
00:04:45,673 --> 00:04:49,472
porque Horus está asociado con un halcón, y aquí tiene la cabeza de un halcón.

83
00:04:49,472 --> 00:04:55,650
Horus es el hijo de Osiris y sostiene en su mano izquierda un ankh que vimos anteriormente,

84
00:04:55,650 --> 00:04:58,525
y nuevamente ese es un símbolo de la vida eterna.

85
00:04:58,525 --> 00:05:02,252
Le está presentando a Osiris como usted dijo, quien está en esto

86
00:05:02,252 --> 00:05:06,127
recinto fabuloso, habla de la importancia de esta deidad.

87
00:05:06,173 --> 00:05:13,746
Está entronizado, lleva símbolos de Egipto y se sienta detrás de una flor de loto, un símbolo de vida eterna.

88
00:05:13,746 --> 00:05:20,963
y encima de esa flor de loto, los cuatro hijos de Horus que representan los cuatro puntos cardinales:

89
00:05:20,963 --> 00:05:22,996
Norte, sur, este y oeste.

90
00:05:22,996 --> 00:05:27,534
Los niños de Horus son responsables de transportar los órganos internos.

91
00:05:27,534 --> 00:05:29,848
eso se colocaría en frascos Canopic,

92
00:05:29,848 --> 00:05:33,567
entonces tienen una responsabilidad crítica de mantener a los muertos preservados.

93
00:05:33,567 --> 00:05:36,701
Vemos a Horus nuevamente, pero simbolizado como un ojo.

94
00:05:36,701 --> 00:05:40,066
Ahora recuerda, Horus es representado como un halcón, como un pájaro,

95
00:05:40,066 --> 00:05:45,211
y aquí, aunque es el símbolo del ojo, tiene garras en lugar de manos,

96
00:05:45,319 --> 00:05:49,576
y aquellos que llevan una pluma de avestruz, también un símbolo de vida eterna.

97
00:05:49,623 --> 00:05:53,702
La representación del ojo de Horus tiene que ver con otro antiguo mito egipcio,

98
00:05:53,702 --> 00:05:56,702
la batalla entre Horus y Seth, pero esa es otra historia.

99
00:05:56,702 --> 00:06:01,196
Ahora, detrás de Osiris, vemos dos figuras femeninas más pequeñas,

100
00:06:01,196 --> 00:06:06,351
uno de los cuales es Isis, la esposa de Osiris, el otro es su hermana, Neftis,

101
00:06:06,351 --> 00:06:09,563
quien es guardiana del más allá y madre de Anubis,

102
00:06:09,563 --> 00:06:13,945
la figura que vimos al principio que llevó a Hunefer al juicio.

103
00:06:13,945 --> 00:06:18,639
Observe la plataforma blanca en la que se encuentran esas figuras. Eso representa a Natron,

104
00:06:18,639 --> 00:06:24,264
las sales naturales que se depositaron en el Nilo y fueron utilizadas por los antiguos egipcios

105
00:06:24,310 --> 00:06:27,734
para secar a todas las momias que hay en esta sala.

106
00:06:27,811 --> 00:06:29,567
Para que puedan ser preservados.

107
00:06:29,567 --> 00:06:34,262
En realidad, la palabra "preservación" es realmente una clave para pensar en la cultura egipcia en general,

108
00:06:34,262 --> 00:06:37,111
porque esta es una cultura cuyas formas,

109
00:06:37,111 --> 00:06:42,291
cuyas representaciones y arte permanecen notablemente iguales durante miles de años.

110
00:06:42,291 --> 00:06:46,869
A pesar de que hay períodos de inestabilidad o incluso justo antes de esto, tenemos el período de Amarna

111
00:06:46,869 --> 00:06:50,526
donde vimos una forma muy diferente de representar la figura humana.

112
00:06:50,526 --> 00:06:55,145
Lo que vemos aquí, estas formas nos parecen muy familiares,

113
00:06:55,191 --> 00:06:57,274
porque esta es la forma típica

114
00:06:57,304 --> 00:07:00,104
Los antiguos egipcios representaban la figura humana.

115
00:07:00,104 --> 00:07:04,848
Aunque esta es una pintura del Nuevo Reino, estas formas habrían sido reconocibles

116
00:07:04,848 --> 00:07:08,852
a egipcios miles de años antes en el Reino Antiguo.

117
00:07:08,852 --> 00:07:12,484
Y vemos esa mezcla que vemos muy a menudo en el antiguo arte egipcio,

118
00:07:12,576 --> 00:07:16,195
de palabras, de jeroglíficos, de escritura e imágenes.

119
00:07:16,548 --> 00:07:20,596
Me encanta la mezcla, en nuestra cultura moderna realmente hacemos una distinción

120
00:07:20,596 --> 00:07:22,912
entre el lenguaje escrito y las artes visuales,

121
00:07:22,912 --> 00:07:24,397
y aquí en el antiguo Egipto,

122
00:07:24,397 --> 00:07:28,165
realmente existe esta relación más estrecha, este mayor sentido de interacción.