0:00:06.101,0:00:08.200 Estamos en el Museo Brithish de Londres, 0:00:08.200,0:00:11.360 en una habitación llena de antiguas momias egipcias, 0:00:11.360,0:00:15.565 y como resultado también está lleno de niños modernos. 0:00:15.565,0:00:18.779 Y turista. Es una gran sala, hay grandes cosas aquí. 0:00:18.779,0:00:21.672 Estamos viendo un fragmento de un pergamino 0:00:21.672,0:00:22.876 que se ignora en gran medida. 0:00:22.968,0:00:24.101 Es un rollo de papiro. 0:00:24.178,0:00:27.390 Un papiro es una caña que crece en el Delta del Nilo. 0:00:27.606,0:00:29.806 que se convirtió en una especie de sustancia similar al papel 0:00:29.806,0:00:34.003 y en realidad fue probablemente la superficie más importante para escribir 0:00:34.003,0:00:35.578 hasta el Medieval. 0:00:35.715,0:00:40.305 Estamos viendo un texto escrito de algo que llamamos el Libro de los Muertos. 0:00:40.305,0:00:43.021 que los antiguos egipcios tenían otros nombres para 0:00:43.021,0:00:44.864 pero que era un texto antiguo 0:00:44.864,0:00:48.063 que tenía hechizos y oraciones y encantamientos, 0:00:48.063,0:00:50.275 cosas que los muertos necesitaban en el más allá. 0:00:50.275,0:00:53.411 Esta es una tradición que se remonta al Antiguo Reino, 0:00:53.411,0:00:56.444 escribiendo lo que llamamos texto piramidal. 0:00:56.444,0:00:59.065 Estos fueron el sentido de las instrucciones para el más allá, 0:00:59.065,0:01:03.195 y luego tenemos un texto de ataúd, escrito en ataúdes 0:01:03.195,0:01:05.566 e incluso más tarde en el Nuevo Reino, 0:01:05.566,0:01:08.675 tenemos pergaminos como este que llamamos los libros de los muertos. 0:01:08.675,0:01:10.803 A veces los textos fueron escritos en papiro, 0:01:10.803,0:01:11.943 como el que estamos viendo, 0:01:11.943,0:01:13.996 a veces fueron escritos en mortajas 0:01:13.996,0:01:15.410 que los muertos fueron enterrados. 0:01:15.410,0:01:22.102 Así que estos eran textos realmente importantes que originalmente eran solo para reyes en el Reino Antiguo, 0:01:22.102,0:01:26.697 pero llegó a ser utilizado por personas que no solo eran parte de la familia real, sino 0:01:26.697,0:01:30.432 todavía personas de alto rango, y eso es lo que estamos viendo aquí. 0:01:30.432,0:01:35.308 Este texto fue encontrado en la tumba de alguien llamado Hunefer, un escriba. 0:01:35.308,0:01:37.395 Un escriba tenía un estado sacerdotal, 0:01:37.395,0:01:39.608 así que estamos tratando con alguien que sabe leer y escribir, 0:01:39.608,0:01:43.198 quien ocupó una estación muy alta en la cultura egipcia. 0:01:43.198,0:01:46.473 Y en realidad vemos representaciones de un hombre que había muerto, 0:01:46.473,0:01:48.522 quien fue enterrado con este texto 0:01:48.522,0:01:52.783 y si miras en el borde izquierdo del pergamino en la parte superior, 0:01:52.783,0:01:55.471 puedes ver una figura agachada en blanco, 0:01:55.471,0:01:59.973 Hunefer, que está hablando a una línea de deidades agazapadas, 0:01:59.973,0:02:02.665 Dioses profetizando la buena vida que vivió 0:02:02.665,0:02:04.846 que se ganó un lugar en la otra vida. 0:02:04.908,0:02:08.172 Bueno, lo que tenemos a continuación es una escena de juicio. 0:02:08.172,0:02:10.747 si Hunefer ha vivido una buena vida 0:02:10.747,0:02:13.566 y merece vivir en el más allá, 0:02:13.566,0:02:17.676 y vemos a Hunefer nuevamente, esta vez parado en el extremo izquierdo 0:02:17.676,0:02:21.115 y podemos reconocerlo porque lleva la misma túnica blanca 0:02:21.115,0:02:26.297 y está siendo conducido de la mano por un dios con cabeza de chacal, Anubis, 0:02:26.297,0:02:27.972 un bien que está asociado 0:02:27.972,0:02:31.774 con los muertos, con la momificación, con los cementerios 0:02:31.774,0:02:34.357 y lleva en su mano izquierda y ankh, 0:02:34.357,0:02:38.829 un símbolo de vida eterna, y eso es exactamente lo que busca Hunefer. 0:02:38.829,0:02:41.108 Si continuamos avanzando hacia la derecha, 0:02:41.108,0:02:44.308 vemos a ese dios con cabeza de chacal otra vez, Anubis, esta vez agachado 0:02:44.308,0:02:49.279 y ajustando una escala, asegurándose de que esté exactamente equilibrada. 0:02:49.279,0:02:52.473 En el lado izquierdo, vemos el corazón de los muertos. 0:02:52.473,0:02:56.532 entonces el corazón está en un lado de la balanza, en el otro lado hay una pluma. 0:02:56.532,0:03:02.034 La pluma pertenece a Ma'at que también vemos en la parte superior de la escala, 0:03:02.111,0:03:04.506 y podemos ver una pluma saliendo de su cabeza. 0:03:04.506,0:03:08.872 Ahora, Ma'at es una deidad asociada con el orden divino, 0:03:08.933,0:03:11.578 con vivir una vida ética y ordenada. 0:03:11.763,0:03:15.962 Y en este caso, la pluma es más baja, la pluma es más pesada. 0:03:15.962,0:03:20.972 Hunfer ha vivido una vida ética y, por lo tanto, es llevado al más allá. 0:03:20.972,0:03:26.945 Entonces no será devorado por esa bestia malvada junto a Anubis. 0:03:26.945,0:03:33.695 Ese es Ammit, que tiene la cabeza de un cocodrilo, el cuerpo de un león y los cuartos traseros de un hipopótamo. 0:03:33.695,0:03:39.695 Está esperando para devorar el corazón de Hunefer, si se descubre que no ha vivido una vida ética, 0:03:39.695,0:03:42.671 No vivió según Ma'at. 0:03:42.763,0:03:47.470 Los egipcios creían que solo si vivías la vida ética, solo si pasabas esta prueba, 0:03:47.470,0:03:52.203 ¿Serías capaz de tener acceso a la otra vida? No es como la concepción cristiana. 0:03:52.234,0:03:54.936 donde tienes una vida futura para todos, 0:03:54.982,0:03:57.007 no importa si fueron bendecidos o pecadores 0:03:57.007,0:03:59.508 es decir, o vas al cielo o vas al infierno. 0:03:59.508,0:04:03.913 Aquí solo vas al más allá si te han encontrado ético. 0:04:03.990,0:04:07.078 La siguiente figura que vemos es otra deidad, 0:04:07.078,0:04:10.403 Esta vez con la cabeza de un ibis, de un pájaro. 0:04:10.465,0:04:16.150 Este es Thoth, quien informa sobre los procedimientos de lo que le sucede a Hunefer, 0:04:16.150,0:04:20.806 y en este caso informando que ha tenido éxito y pasará a la otra vida. 0:04:20.806,0:04:25.858 Me encanta la representación de Thoth. Está tan erguido y su brazo estirado, 0:04:25.858,0:04:30.318 prestado de tal manera que confiamos en él para que lo haga bien. 0:04:30.349,0:04:35.307 Luego vemos a Hunefer una vez más, esta vez siendo presentado a 0:04:35.307,0:04:40.306 uno de los dioses supremos en el panteón egipcio, Osiris. 0:04:40.306,0:04:43.998 Y le está presentando a Osiris el hijo de Osiris, Horus. 0:04:43.998,0:04:45.673 Horus es fácil de recordar, 0:04:45.673,0:04:49.472 porque Horus está asociado con un halcón, y aquí tiene la cabeza de un halcón. 0:04:49.472,0:04:55.650 Horus es el hijo de Osiris y sostiene en su mano izquierda un ankh que vimos anteriormente, 0:04:55.650,0:04:58.525 y nuevamente ese es un símbolo de la vida eterna. 0:04:58.525,0:05:02.252 Le está presentando a Osiris como usted dijo, quien está en esto 0:05:02.252,0:05:06.127 recinto fabuloso, habla de la importancia de esta deidad. 0:05:06.173,0:05:13.746 Está entronizado, lleva símbolos de Egipto y se sienta detrás de una flor de loto, un símbolo de vida eterna. 0:05:13.746,0:05:20.963 y encima de esa flor de loto, los cuatro hijos de Horus que representan los cuatro puntos cardinales: 0:05:20.963,0:05:22.996 Norte, sur, este y oeste. 0:05:22.996,0:05:27.534 Los niños de Horus son responsables de transportar los órganos internos. 0:05:27.534,0:05:29.848 eso se colocaría en frascos Canopic, 0:05:29.848,0:05:33.567 entonces tienen una responsabilidad crítica de mantener a los muertos preservados. 0:05:33.567,0:05:36.701 Vemos a Horus nuevamente, pero simbolizado como un ojo. 0:05:36.701,0:05:40.066 Ahora recuerda, Horus es representado como un halcón, como un pájaro, 0:05:40.066,0:05:45.211 y aquí, aunque es el símbolo del ojo, tiene garras en lugar de manos, 0:05:45.319,0:05:49.576 y aquellos que llevan una pluma de avestruz, también un símbolo de vida eterna. 0:05:49.623,0:05:53.702 La representación del ojo de Horus tiene que ver con otro antiguo mito egipcio, 0:05:53.702,0:05:56.702 la batalla entre Horus y Seth, pero esa es otra historia. 0:05:56.702,0:06:01.196 Ahora, detrás de Osiris, vemos dos figuras femeninas más pequeñas, 0:06:01.196,0:06:06.351 uno de los cuales es Isis, la esposa de Osiris, el otro es su hermana, Neftis, 0:06:06.351,0:06:09.563 quien es guardiana del más allá y madre de Anubis, 0:06:09.563,0:06:13.945 la figura que vimos al principio que llevó a Hunefer al juicio. 0:06:13.945,0:06:18.639 Observe la plataforma blanca en la que se encuentran esas figuras. Eso representa a Natron, 0:06:18.639,0:06:24.264 las sales naturales que se depositaron en el Nilo y fueron utilizadas por los antiguos egipcios 0:06:24.310,0:06:27.734 para secar a todas las momias que hay en esta sala. 0:06:27.811,0:06:29.567 Para que puedan ser preservados. 0:06:29.567,0:06:34.262 En realidad, la palabra "preservación" es realmente una clave para pensar en la cultura egipcia en general, 0:06:34.262,0:06:37.111 porque esta es una cultura cuyas formas, 0:06:37.111,0:06:42.291 cuyas representaciones y arte permanecen notablemente iguales durante miles de años. 0:06:42.291,0:06:46.869 A pesar de que hay períodos de inestabilidad o incluso justo antes de esto, tenemos el período de Amarna 0:06:46.869,0:06:50.526 donde vimos una forma muy diferente de representar la figura humana. 0:06:50.526,0:06:55.145 Lo que vemos aquí, estas formas nos parecen muy familiares, 0:06:55.191,0:06:57.274 porque esta es la forma típica 0:06:57.304,0:07:00.104 Los antiguos egipcios representaban la figura humana. 0:07:00.104,0:07:04.848 Aunque esta es una pintura del Nuevo Reino, estas formas habrían sido reconocibles 0:07:04.848,0:07:08.852 a egipcios miles de años antes en el Reino Antiguo. 0:07:08.852,0:07:12.484 Y vemos esa mezcla que vemos muy a menudo en el antiguo arte egipcio, 0:07:12.576,0:07:16.195 de palabras, de jeroglíficos, de escritura e imágenes. 0:07:16.548,0:07:20.596 Me encanta la mezcla, en nuestra cultura moderna realmente hacemos una distinción 0:07:20.596,0:07:22.912 entre el lenguaje escrito y las artes visuales, 0:07:22.912,0:07:24.397 y aquí en el antiguo Egipto, 0:07:24.397,0:07:28.165 realmente existe esta relación más estrecha, este mayor sentido de interacción.