1
00:00:06,101 --> 00:00:08,200
Намираме се в Британския музей в Лондон,

2
00:00:08,200 --> 00:00:11,360
в зала, пълна с египетски мумии,

3
00:00:11,360 --> 00:00:15,565
и съответно - със съвременни деца.

4
00:00:15,565 --> 00:00:18,779
Както и туристи. Залата и артефактите 
в нея, са страхотни.

5
00:00:18,779 --> 00:00:21,672
Наблюдаваме фрагмент от свитък,

6
00:00:21,672 --> 00:00:22,876
който е доста подценяван.

7
00:00:22,968 --> 00:00:24,101
Свитикът е от папирус.

8
00:00:24,178 --> 00:00:27,390
Папирусът е тръстика, 
която расте по делтата на Нил.

9
00:00:27,606 --> 00:00:29,806
От нея се прави материал, 
подобен на хартия.

10
00:00:29,806 --> 00:00:34,003
Папирусът остава най-разпространеният 
материал за писане

11
00:00:34,003 --> 00:00:35,578
чак до Средните векове.

12
00:00:35,715 --> 00:00:40,305
Това, което виждаме е текст от така
наречената "Книга на мъртвите",

13
00:00:40,305 --> 00:00:43,021
за която египтяните са имали
и други имена,

14
00:00:43,021 --> 00:00:44,864
и която е древен текст,

15
00:00:44,864 --> 00:00:48,063
съдържащ заклинания, молитви и наричания,

16
00:00:48,063 --> 00:00:50,275
необходими на мъртвите в 
отвъдния живот.

17
00:00:50,275 --> 00:00:53,411
Това е традиция с корени в
Старото царство,

18
00:00:53,411 --> 00:00:56,444
наречена пирамиден текст.

19
00:00:56,444 --> 00:00:59,065
Това са набор от инструкции 
за задгробния живот,

20
00:00:59,065 --> 00:01:03,195
по-късно се появяват текстове на ковчега,

21
00:01:03,195 --> 00:01:05,566
а още по-късно в Новото царство,

22
00:01:05,566 --> 00:01:08,675
се появяват тези свитъци, 
наречени Книга на мъртвите.

23
00:01:08,675 --> 00:01:10,803
Понякога са написани на папирус,

24
00:01:10,803 --> 00:01:11,943
като този,

25
00:01:11,943 --> 00:01:13,996
друг път на плащениците, в които

26
00:01:13,996 --> 00:01:15,410
са погребвали мъртвия.

27
00:01:15,410 --> 00:01:22,102
Това са много важни текстове, първоначално
предназначени само за владетели от Старото царство.

28
00:01:22,102 --> 00:01:26,697
но започват да се използват и от хора 
извън владетелското семейство,

29
00:01:26,697 --> 00:01:30,432
но с висок статус, какъвто е случаят
с този свитък.

30
00:01:30,432 --> 00:01:35,308
Този текст е открит в гробницата на писар
на име Хунефер.

31
00:01:35,308 --> 00:01:37,395
Писарят е имал статус на жрец,

32
00:01:37,395 --> 00:01:39,608
така че тук говорим за грамотен човек,

33
00:01:39,608 --> 00:01:43,198
заемал важна позиция в 
египетското общество.

34
00:01:43,198 --> 00:01:46,473
Виждаме изображения на този човек,
който е починал

35
00:01:46,473 --> 00:01:48,522
и е бил погребан с този текст.

36
00:01:48,522 --> 00:01:52,783
Ако се загледате в левия ъгъл 
в горната част на свитъка,

37
00:01:52,783 --> 00:01:55,471
ще видите клекнала фигура в бяло.

38
00:01:55,471 --> 00:01:59,973
Хунефер, който говори с редица 
от клекнали божества,

39
00:01:59,973 --> 00:02:02,665
които му предричат място в
задгробния живот,

40
00:02:02,665 --> 00:02:04,846
според делата му приживе.

41
00:02:04,908 --> 00:02:08,172
Това, което виждаме по-долу, е сцената, 
в която отсъждат

42
00:02:08,172 --> 00:02:10,747
дали Хунефер е живял праведно

43
00:02:10,747 --> 00:02:13,566
и заслужава да продължи в отвъдното.

44
00:02:13,566 --> 00:02:17,676
Отново виждаме Хунефер, 
този път в крайно ляво

45
00:02:17,676 --> 00:02:21,115
и можем да го разпознаем по бялата роба.

46
00:02:21,115 --> 00:02:26,297
За ръка го води богът с глава на чакал – 
Анубис,

47
00:02:26,297 --> 00:02:27,972
бог, свързван

48
00:02:27,972 --> 00:02:31,774
с мъртвите, мумиите и гробищата.

49
00:02:31,774 --> 00:02:34,357
В ръката си той държи анх,

50
00:02:34,357 --> 00:02:38,829
символ на вечния живот – това, към което
се стреми Хунефер.

51
00:02:38,829 --> 00:02:41,108
Ако продължим надясно,

52
00:02:41,108 --> 00:02:44,308
ще видим отново бога с глава на чакал –
Анубис, този път е клекнал,

53
00:02:44,308 --> 00:02:49,279
намества везна, и се уверява, 
че тя в пълно равновесие.

54
00:02:49,279 --> 00:02:52,473
Отляво виждаме сърцето на мъртвия.

55
00:02:52,473 --> 00:02:56,532
Сърцето е от едната страна на везната, 
а от другата има перо.

56
00:02:56,532 --> 00:03:02,034
Перото е на Маат, която виждаме
отгоре на везната,

57
00:03:02,111 --> 00:03:04,506
а от главата ѝ се подава перо.

58
00:03:04,506 --> 00:03:08,872
Маат е свързана с божествения ред,

59
00:03:08,933 --> 00:03:11,578
с етичния, подреден живот.

60
00:03:11,763 --> 00:03:15,962
В случая, перото е по-надолу,
тоест, е по-тежко.

61
00:03:15,962 --> 00:03:20,972
Хунефер е водил етичен живот,
следователно е допуснат до отвъдното.

62
00:03:20,972 --> 00:03:26,945
Съответно, няма да бъде разкъсан
от звяра, който седи до Анубис.

63
00:03:26,945 --> 00:03:33,695
Звярът е Амит – с глава на крокодил, торс 
на лъв и задница на хипопотам.

64
00:03:33,695 --> 00:03:39,695
Той чака да изяде сърцето на Хунефер, 
ако не е живял етично,

65
00:03:39,695 --> 00:03:42,671
според Маат.

66
00:03:42,763 --> 00:03:47,470
Египтяните вярвали, че само ако си живял 
етично и преминеш теста,

67
00:03:47,470 --> 00:03:52,203
можеш да бъдеш допуснат до отвъдното. 
Различна идея от тази на християнството,

68
00:03:52,234 --> 00:03:54,936
според което всички отиват в отвъдното,

69
00:03:54,982 --> 00:03:57,007
независимо дали са праведни или грешни,

70
00:03:57,007 --> 00:03:59,508
а след това отиват в Рая или Ада.

71
00:03:59,508 --> 00:04:03,913
Според египтяните отиваш в отвъдното, 
само ако си живял етично или праведно.

72
00:04:03,990 --> 00:04:07,078
Следващата фигура е на друго божество,

73
00:04:07,078 --> 00:04:10,403
този път с глава на птица ибис.

74
00:04:10,465 --> 00:04:16,150
Това е Тот, който описва 
процеса на присъдата,

75
00:04:16,150 --> 00:04:20,806
и в случая отбелязва, че Хунефер
може да премине към отвъдното.

76
00:04:20,806 --> 00:04:25,858
Харесва ми как е изобразен Тот. 
Толкова изправен, с изпъната ръка,

77
00:04:25,858 --> 00:04:30,318
вдъхва ни доверие, че ще отрази
всичко, както трябва.

78
00:04:30,349 --> 00:04:35,307
Отново виждаме Хунефер, представят го

79
00:04:35,307 --> 00:04:40,306
на един от главните богове – Озирис.

80
00:04:40,306 --> 00:04:43,998
Представя го синът на Озирис – Хор.

81
00:04:43,998 --> 00:04:45,673
Хор се запомня лесно,

82
00:04:45,673 --> 00:04:49,472
защото се свързва със соколите,
и има глава на сокол.

83
00:04:49,472 --> 00:04:55,650
Хор е синът на Озирис и държи в лявата
си ръка анх, какъвто видяхме по-рано,

84
00:04:55,650 --> 00:04:58,525
и който символизира отвъдния живот.

85
00:04:58,525 --> 00:05:02,252
Както ти каза, Хор го представя на Озирис,
който е в едно

86
00:05:02,252 --> 00:05:06,127
красиво отделено пространство,
показващо значимостта му като бог.

87
00:05:06,173 --> 00:05:13,746
Седнал е на трон, зад лотос – символ на вечен живот, 
и носи знаците на Египет.

88
00:05:13,746 --> 00:05:20,963
Върху лотоса са четирите деца на Хор, 
които изобразяват четирите точки на света:

89
00:05:20,963 --> 00:05:22,996
Север, Юг, Изток и Запад.

90
00:05:22,996 --> 00:05:27,534
Децата на Хор се грижат за 
поставянето на органите на мъртвия

91
00:05:27,534 --> 00:05:29,848
в отделни урни,

92
00:05:29,848 --> 00:05:33,567
така че те играят важна роля за
съхраняването на останките му.

93
00:05:33,567 --> 00:05:36,701
Отново виждаме Хор, 
този път през символа на окото.

94
00:05:36,701 --> 00:05:40,066
Да си припомним, че Хор е представян
като сокол, като птица,

95
00:05:40,066 --> 00:05:45,211
и макар че знакът му е око, 
той има птичи нокти за ръце,

96
00:05:45,319 --> 00:05:49,576
в които държи щраусово перо – 
също символ на вечен живот.

97
00:05:49,623 --> 00:05:53,702
Изображението на окото на Хор, 
е свързано с друг древноегипетски мит.

98
00:05:53,702 --> 00:05:56,702
Това е битката между Хор и Сет, 
но това е друга тема.

99
00:05:56,702 --> 00:06:01,196
Зад Озирис виждаме две по-малки, седнали
женски фигури,

100
00:06:01,196 --> 00:06:06,351
една от които е Изис, жената на Озирис,
а другата е сестра ѝ, Нефтис,

101
00:06:06,351 --> 00:06:09,563
която е пазителка на задгробния живот 
и майка на Анубис,

102
00:06:09,563 --> 00:06:13,945
богът, когото видяхме в началото,
да води Хунефер към присъдата му.

103
00:06:13,945 --> 00:06:18,639
Забележи бялата основа, на която е стъпила
фигурата. Тя изобразява натрон –

104
00:06:18,639 --> 00:06:24,264
естествените соли, които се образуват 
в Нил и се използват от египтяните

105
00:06:24,310 --> 00:06:27,734
за изсушаване на мумиите в тази зала,

106
00:06:27,811 --> 00:06:29,567
за да се съхранят по-добре.

107
00:06:29,567 --> 00:06:34,262
"Съхранение" е ключова дума за 
египетската култура като цяло,

108
00:06:34,262 --> 00:06:37,111
защото това е култура, 
чиито форми,

109
00:06:37,111 --> 00:06:42,291
начин на представяне и изкуство,
остават непроменени хилядолетия наред.

110
00:06:42,291 --> 00:06:46,869
Въпреки периодите на нестабилност, 
а преди това и периодът Амарна,

111
00:06:46,869 --> 00:06:50,526
когато човешките фигури се изобразяват
по много различен начин.

112
00:06:50,526 --> 00:06:55,145
Формите, които виждаме тук,
са ни много познати,

113
00:06:55,191 --> 00:06:57,274
защото това е типичният начин, 
по който

114
00:06:57,304 --> 00:07:00,104
древните египтяни изобразяват 
човешките фигури.

115
00:07:00,104 --> 00:07:04,848
Въпреки че свитъкът е от Новото царство,
тези форми са били познати

116
00:07:04,848 --> 00:07:08,852
на египтяните от хилядолетия преди това,
от Старото царство.

117
00:07:08,852 --> 00:07:12,484
Виждамем смесица, типична за 
древноегипетското изкуство,

118
00:07:12,576 --> 00:07:16,195
съдържаща думи, йероглифи и рисунки.

119
00:07:16,548 --> 00:07:20,596
Харесва ми този микс, в съвременната 
култура имаме разделение

120
00:07:20,596 --> 00:07:22,912
между писмени и визуални изкуства,

121
00:07:22,912 --> 00:07:24,397
а в древен Египет

122
00:07:24,397 --> 00:07:28,165
те са тясно свързани, 
по-добре интегрирани.