WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.000
Trong căn phòng này hiện nay có khoảng

00:00:02.000 --> 00:00:04.000
600 người,

00:00:04.000 --> 00:00:06.000
nhưng thực sự có nhiều hơn thế,

00:00:06.000 --> 00:00:08.000
bởi trong mỗi chúng ta

00:00:08.000 --> 00:00:11.000
tồn tại nhiều nhân cách khác nhau.

00:00:11.000 --> 00:00:14.000
Tôi có hai tính cách cơ bản

00:00:14.000 --> 00:00:16.000
chúng mâu thuẫn và đàm luận với nhau

00:00:16.000 --> 00:00:18.000
từ khi tôi còn là một đứa trẻ.

00:00:18.000 --> 00:00:20.000
Tôi gọi chúng là "người thần bí"

00:00:20.000 --> 00:00:22.000
và "chiến binh"

00:00:22.000 --> 00:00:24.000
Tôi được sinh ra trong một gia đình

00:00:24.000 --> 00:00:26.000
có truyền thống hoạt động chính trị,

00:00:26.000 --> 00:00:28.000
và theo chủ nghĩa vô thần.

00:00:28.000 --> 00:00:31.000
Có một định kiến trong gia đình tôi như sau:

00:00:31.000 --> 00:00:33.000
Nếu bạn thông minh,

00:00:33.000 --> 00:00:36.000
thì bạn sẽ không theo đạo.

00:00:36.000 --> 00:00:38.000
Tôi là một cô bé hay gây chuyện trong nhà.

00:00:38.000 --> 00:00:40.000
Tôi là một đứa bé ký quặc

00:00:40.000 --> 00:00:42.000
luôn muốn có những thảo luận sâu

00:00:42.000 --> 00:00:45.000
về những thế giới có thể tồn tại

00:00:45.000 --> 00:00:48.000
ngoài những gì chúng ta có thể nhận thức bằng giác quan.

00:00:48.000 --> 00:00:50.000
Tôi đã từng muốn biết

00:00:50.000 --> 00:00:52.000
những gì con người nhìn thấy

00:00:52.000 --> 00:00:55.000
nghe và nghĩ

00:00:55.000 --> 00:00:57.000
có thực sự là một bức tranh chính xác

00:00:57.000 --> 00:00:59.000
và thực tế

00:00:59.000 --> 00:01:01.000
Để tìm câu trả lời,

00:01:01.000 --> 00:01:03.000
tôi tìm hiểu thiên chúa giáo;

00:01:03.000 --> 00:01:05.000
tôi tham gia cùng những người hàng xóm.

00:01:05.000 --> 00:01:07.000
Tôi đã đọc những tác phẩm của Sartre và Socrates.

00:01:07.000 --> 00:01:09.000
Và một điều kỳ diệu đã xảy ra

00:01:09.000 --> 00:01:11.000
khi tôi học cấp 3:

00:01:11.000 --> 00:01:13.000
Những bậc thầy từ phương Đông

00:01:13.000 --> 00:01:16.000
bắt đầu đổ bộ lên các bờ biển của Châu Mỹ.

00:01:16.000 --> 00:01:18.000
Và tôi tự nhủ với mình,

00:01:18.000 --> 00:01:20.000
"Tôi muốn trở thành một trong số họ."

NOTE Paragraph

00:01:20.000 --> 00:01:22.000
Rồi từ đó,

00:01:22.000 --> 00:01:25.000
Tôi bắt đầu cuộc hành trình của người bí ẩn,

00:01:25.000 --> 00:01:27.000
cố gắng tìm hiểu những thứ bên ngoài

00:01:27.000 --> 00:01:29.000
những gì mà Albert Einxtein gọi là,

00:01:29.000 --> 00:01:31.000
"Con mắt bị đánh lừa

00:01:31.000 --> 00:01:34.000
bởi những nhận thức hàng ngày."

00:01:34.000 --> 00:01:37.000
Vậy điều đó có nghĩa là gì? Tôi sẽ chỉ cho bạn thấy.

00:01:37.000 --> 00:01:39.000
Bây giờ, chúng ta hãy hít bầu không khí

00:01:39.000 --> 00:01:42.000
trong lành trong căn phòng này.

00:01:43.000 --> 00:01:46.000
Bây giờ, quan sát điều lạ kỳ,

00:01:46.000 --> 00:01:49.000
dưới lớp nước,

00:01:49.000 --> 00:01:51.000
trong như một dẫy san hô ngầm phải không?

00:01:51.000 --> 00:01:54.000
Thực ra đó là khí quản

00:01:54.000 --> 00:01:56.000
Và những quả cầu nhiều mầu sắc kia

00:01:56.000 --> 00:01:58.000
là vi trùng

00:01:58.000 --> 00:02:00.000
chúng đang lơ lửng trong căn phòng này

00:02:00.000 --> 00:02:03.000
ngay lúc này, quanh mỗi chúng ta.

00:02:03.000 --> 00:02:06.000
Nếu chúng ta khồng chú ý tới những sinh vật đơn giản này,

00:02:06.000 --> 00:02:09.000
hình dung xem những gì chúng ta đang lờ đi

00:02:09.000 --> 00:02:12.000
ngay lúc này đây ở kích thước nguyên tử rất nhỏ

00:02:12.000 --> 00:02:15.000
và sau đó là ở tầm vũ trụ rộng lớn.

00:02:15.000 --> 00:02:18.000
Những năm tháng sống như người bí ẩn

00:02:18.000 --> 00:02:20.000
khiến tôi đặt câu hỏi cho chính mình

00:02:20.000 --> 00:02:22.000
về hầu hết những giả thuyết của mình.

00:02:22.000 --> 00:02:25.000
Chúng làm tôi tự hào rằng tôi không biết gì hết.

NOTE Paragraph

00:02:26.000 --> 00:02:28.000
Giờ đây khi phần bí ẩn trong tôi

00:02:28.000 --> 00:02:30.000
cứ luyên thuyên liên tục như vậy,

00:02:30.000 --> 00:02:33.000
thì phần chiến binh dương mắt lên.

00:02:33.000 --> 00:02:36.000
Cô ấy đề cập đến

00:02:36.000 --> 00:02:39.000
những gì hiện nay đang xảy ra trên thế giới này.

00:02:40.000 --> 00:02:42.000
Cô ấy lo lắng.

00:02:42.000 --> 00:02:45.000
Cô ấy nói, "Xin lỗi, tôi bực rồi đấy,

00:02:45.000 --> 00:02:47.000
và tôi biết một vài thứ,

00:02:47.000 --> 00:02:49.000
chúng ta nên để ý tới chúng lập tức."

00:02:49.000 --> 00:02:51.000
Tôi đã sống cả cuộc đời mình như chiến binh,

00:02:51.000 --> 00:02:53.000
làm việc về những vấn đề của phụ nữ,

00:02:53.000 --> 00:02:56.000
tham gia các chiến dịch chính trị,

00:02:56.000 --> 00:02:59.000
và là môt nhà hoạt động về môi trường.

00:02:59.000 --> 00:03:02.000
Có một việc có thể được coi là điên rồ,

00:03:02.000 --> 00:03:04.000
xảy ra cho cả hai thần bí và chiến binh

00:03:04.000 --> 00:03:06.000
trong cùng một cơ thể.

00:03:06.000 --> 00:03:09.000
Tôi luôn bị cuốn hút

00:03:09.000 --> 00:03:11.000
bởi một số ít người

00:03:11.000 --> 00:03:13.000
thành công trong lĩnh vực đó

00:03:13.000 --> 00:03:15.000
những người cống hiến cả đời mình cho nhân loại

00:03:15.000 --> 00:03:17.000
với sự bền bỉ của một chiến binh

00:03:17.000 --> 00:03:20.000
và sự dịu dàng của một người thần bí--

00:03:20.000 --> 00:03:23.000
những người giống như Martin Luther King Jr.

00:03:23.000 --> 00:03:25.000
đã viết, "Tôi không bao giờ có thể

00:03:25.000 --> 00:03:27.000
được như tôi mong muốn,

00:03:27.000 --> 00:03:29.000
trừ khi anh có thể

00:03:29.000 --> 00:03:31.000
được như anh mong muốn."

00:03:31.000 --> 00:03:34.000
ông viết: "Đây là cấu trúc tương quan

00:03:34.000 --> 00:03:36.000
của thực tế khách quan."

00:03:36.000 --> 00:03:39.000
Sau đó mẹ Teresa, một chiến binh huyền thoại khác,

00:03:39.000 --> 00:03:42.000
nói rằng, "Vấn đề cua thế giới

00:03:42.000 --> 00:03:45.000
là chúng ta chỉ giới hạn mình ở khái niệm gia đình

00:03:45.000 --> 00:03:47.000
bé nhỏ của chúng ta."

00:03:47.000 --> 00:03:49.000
Và Nelson Mandela,

00:03:49.000 --> 00:03:51.000
người sống với tư tưởng Châu Phi

00:03:51.000 --> 00:03:53.000
của ubuntu,

00:03:53.000 --> 00:03:55.000
mang ý nghĩa tôi cần bạn

00:03:55.000 --> 00:03:57.000
để tôi được là chính tôi,

00:03:57.000 --> 00:04:00.000
và bạn cần tôi để bạn được là chính bạn.

00:04:00.000 --> 00:04:02.000
Ngày nay chúng ta đều thích tán dương

00:04:02.000 --> 00:04:04.000
cả ba chiến binh thần bí này

00:04:04.000 --> 00:04:06.000
như thể họ được sinh ra

00:04:06.000 --> 00:04:08.000
bởi dòng máu thánh thần.

00:04:08.000 --> 00:04:10.000
Nhưng sự thật là tất cả chúng ta

00:04:10.000 --> 00:04:13.000
đều có cùng khả năng như họ,

00:04:13.000 --> 00:04:15.000
và chúng ta cần làm

00:04:15.000 --> 00:04:17.000
nhữn việc họ đẫ làm ngay bây giờ.

NOTE Paragraph

00:04:17.000 --> 00:04:19.000
Tôi thực sự bối rối

00:04:19.000 --> 00:04:22.000
vì những cách mà tất cả nền văn hóa của chúng ta

00:04:22.000 --> 00:04:25.000
xem những người khác mình là ác quỷ

00:04:25.000 --> 00:04:27.000
bằng lời nói

00:04:27.000 --> 00:04:30.000
tới những người đối lập quanh chúng ta.

00:04:30.000 --> 00:04:32.000
Lắng nghe những tựa đề này

00:04:32.000 --> 00:04:34.000
cảu một số những cuốn sách bán chạy

00:04:34.000 --> 00:04:36.000
từ cả hai phe chính trị

00:04:36.000 --> 00:04:38.000
ở Mỹ

00:04:38.000 --> 00:04:41.000
"Chủ nghĩa tự do là một rối loạn tâm thần,"

00:04:41.000 --> 00:04:44.000
" Rush Limbaugh là một thằng ngốc to béo",

00:04:44.000 --> 00:04:47.000
"Pinheads và những nhà yêu nước,"

00:04:47.000 --> 00:04:49.000
"Cãi nhau với những kẻ ngốc. "

00:04:49.000 --> 00:04:51.000
Những quyển sách đó cỏ vẻ là những trò đùa vô hại,

00:04:51.000 --> 00:04:54.000
nhưng chúng thật sự nguy hiểm.

00:04:54.000 --> 00:04:56.000
Và bây giờ là những tựa đề nghe gần gũi hơn,

00:04:56.000 --> 00:04:59.000
nhưng những tác giả này có thể làm bạn ngạc nhiên:

00:04:59.000 --> 00:05:01.000
"Bốn năm rưỡi chiến đấu

00:05:01.000 --> 00:05:03.000
chống lại dối trá, ngu ngốc

00:05:03.000 --> 00:05:05.000
và hèn nhát."

00:05:05.000 --> 00:05:07.000
Ai là tác giả?

00:05:07.000 --> 00:05:09.000
Đó là tựa đề đầu tiên của Adolf Hitler

00:05:09.000 --> 00:05:12.000
dành cho cuốn "Mein Kampf" -- "Cuộc đấu tranh của tôi"--

00:05:12.000 --> 00:05:15.000
quyển sách khởi đầu Đức Quốc Xã.

00:05:15.000 --> 00:05:17.000
Thời kỳ đen tối nhất của lịch sử loài người,

00:05:17.000 --> 00:05:19.000
ở Căm bu chia hay Đức

00:05:19.000 --> 00:05:21.000
hay Rwanda,

00:05:21.000 --> 00:05:24.000
đã bắt đầu như thế tạo khác biệt bằng cách tiêu cực.

00:05:24.000 --> 00:05:26.000
Và sau đó chuyển thành hình thái

00:05:26.000 --> 00:05:29.000
của chủ ngĩa cực đoan bạo lực.

NOTE Paragraph

00:05:29.000 --> 00:05:32.000
Đó là lý do tôi đã nảy ra một sáng kiến.

00:05:32.000 --> 00:05:35.000
Nó giúp tất cả chúng ta,

00:05:35.000 --> 00:05:37.000
kể cả tôi,

00:05:37.000 --> 00:05:39.000
để chống lại khuynh hướng

00:05:39.000 --> 00:05:41.000
phân biệt hóa.

00:05:41.000 --> 00:05:44.000
Và tôi biết răng chúng ta đều là những người bận rộn

00:05:44.000 --> 00:05:47.000
nên đưng lo lắng, bạn có thể thực hiện việc này tại giờ nghỉ trưa.

00:05:47.000 --> 00:05:49.000
Tôi gọi sáng kiến đó là,

00:05:49.000 --> 00:05:52.000
"Mời người khác mình ăn trưa."

00:05:52.000 --> 00:05:54.000
Nếu bạn

00:05:54.000 --> 00:05:56.000
theo đảng Cộng Hòa,

00:05:56.000 --> 00:05:59.000
bạn có thể mời một người đảng dân chủ đi ăn

00:05:59.000 --> 00:06:02.000
và ngược lại

00:06:02.000 --> 00:06:04.000
hãy nghĩ về việc

00:06:04.000 --> 00:06:06.000
mời một người đảng Cộng hòa đi ăn trưa.

00:06:06.000 --> 00:06:09.000
Nếu ý tưởng này

00:06:09.000 --> 00:06:12.000
khiến bạn ăn không ngon miệng,

00:06:12.000 --> 00:06:15.000
Tôi đề nghị bạn hãy bắt đầu với những người gấn bạn,

00:06:15.000 --> 00:06:18.000
bởi những người khác mình không hề hiếm

00:06:18.000 --> 00:06:21.000
chỉ ngay cạnh nhà bạn thôi đấy.

00:06:21.000 --> 00:06:23.000
Có thể là người

00:06:23.000 --> 00:06:25.000
đi lễ ở nhà thờ hồi giáo,

00:06:25.000 --> 00:06:28.000
, thiên chúa giáo, do thái giáo, hay ngay cả những người đi đường;

00:06:28.000 --> 00:06:30.000
hoặc những người đối lập

00:06:30.000 --> 00:06:33.000
trong tranh cãi về nạn phá thai;

00:06:33.000 --> 00:06:35.000
hay có thể là anh em họ

00:06:35.000 --> 00:06:38.000
ai đó không tin vào hiện tượng ấm lên của trái đất --

00:06:38.000 --> 00:06:43.000
người nào đó mà cách sống của họ khiến bạn ghê sợ,

00:06:43.000 --> 00:06:45.000
hay la quan điểm của họ

00:06:45.000 --> 00:06:48.000
làm bạn phát điên.

NOTE Paragraph

00:06:49.000 --> 00:06:51.000
2 tuần trước,

00:06:51.000 --> 00:06:55.000
tôi đã mới một quý bà bên đảng bảo thủ ăn trưa.

00:06:56.000 --> 00:06:59.000
Bây giờ bà ấy đã vượt qua bài kiểm tra của tôi.

00:07:00.000 --> 00:07:02.000
Bà ấy là một nhà hoạt động cho cánh hữu,

00:07:02.000 --> 00:07:05.000
à tôi làm việc cho cánh tả

00:07:06.000 --> 00:07:08.000
Và chúng tôi sử dụng một sô hướng dẫn

00:07:08.000 --> 00:07:10.000
để đảm bảo cuộc trò chuyện thành công

00:07:10.000 --> 00:07:12.000
và bạn cũng có thể dùng chúng,

00:07:12.000 --> 00:07:14.000
bởi tôi biết bạn đang chuẩn bị

00:07:14.000 --> 00:07:16.000
mời người khác mình đi ăn.

00:07:16.000 --> 00:07:19.000
Đầu tiên, xác định mục tiêu:

00:07:19.000 --> 00:07:21.000
tìm hiểu một người

00:07:21.000 --> 00:07:25.000
ở nhóm có tư tưởng đối lập với bạn.

00:07:26.000 --> 00:07:28.000
Sau đó, trước khi bạn cùng nhau,

00:07:28.000 --> 00:07:30.000
hãy thống nhất với nhau một số quy tắc nhất định

00:07:30.000 --> 00:07:33.000
tôi và người bạn dùng bữa trưa với nhau

00:07:33.000 --> 00:07:35.000
đã tìm ra những điều này:

00:07:35.000 --> 00:07:37.000
Không thuyết phục, bảo vệ

00:07:37.000 --> 00:07:39.000
hay ngắt lời.

00:07:39.000 --> 00:07:41.000
Hãy tìm hiểu,

00:07:41.000 --> 00:07:43.000
hãy trò chuyện, hãy trung thực.

00:07:43.000 --> 00:07:45.000
Và lắng nghe.

NOTE Paragraph

00:07:45.000 --> 00:07:47.000
Từ đó chúng tôi cư xử một cách hòa bình.

00:07:47.000 --> 00:07:49.000
Và dùng những câu hỏi sau:

00:07:49.000 --> 00:07:52.000
Hỹ chia sẻ kinh nghiệm sống của bạn với tôi.

00:07:52.000 --> 00:07:54.000
Điều gì

00:07:54.000 --> 00:07:56.000
gắn liền với bạn?

00:07:56.000 --> 00:07:58.000
Và bạn luôn muốn hỏi điều gì

00:07:58.000 --> 00:08:01.000
từ người khác lập trường?

00:08:01.000 --> 00:08:03.000
Tôi và người ăn trưa cùng mình

00:08:03.000 --> 00:08:05.000
đã tách rời một vài nhận thức nội tâm thực sự quan trọng,

00:08:05.000 --> 00:08:08.000
và tôi sẽ chia sẻ một điều với các bạn.

00:08:08.000 --> 00:08:10.000
Tôi nghĩ điều này có liên quan đến

00:08:10.000 --> 00:08:12.000
mọi vấn đề

00:08:12.000 --> 00:08:14.000
giữ mọi người ở bất cứ đâu.

00:08:14.000 --> 00:08:17.000
Tôi hỏi bà ấy lý do gì mà phe của bà

00:08:17.000 --> 00:08:19.000
lại đưa ra những luận điệu thái qua như vậy

00:08:19.000 --> 00:08:22.000
và nói những điều dối trá về phe tôi.

00:08:22.000 --> 00:08:24.000
Bà ta hỏi "Cái gì cơ?"

00:08:24.000 --> 00:08:26.000
"đại loại như chúng tôi là một đám

00:08:26.000 --> 00:08:28.000
cầm quyền,

00:08:28.000 --> 00:08:30.000
đút lót cho bọn tội phạm khủng bố."

00:08:30.000 --> 00:08:32.000
Bà ta đã bị sốc.

00:08:32.000 --> 00:08:34.000
Bà ấy nghi phe của tôi

00:08:34.000 --> 00:08:37.000
mới thường xuyên tấn công phe bà ấy,

00:08:37.000 --> 00:08:39.000
rằng chủng tôi gọi họ là bọn không não,

00:08:39.000 --> 00:08:42.000
kẻ ngoại đạo cầm súng.

00:08:42.000 --> 00:08:44.000
Và cả hai chúng tôi đều kinh ngạc

00:08:44.000 --> 00:08:46.000
về những sự bịa đặt đó đều không xuất phát từ

00:08:46.000 --> 00:08:48.000
bất kỳ một ai

00:08:48.000 --> 00:08:50.000
mà chúng tôi thực sự quen biết.

00:08:50.000 --> 00:08:52.000
Và vì vậy chúng tôi đã có sự tin tưởng

00:08:52.000 --> 00:08:55.000
chúng tôi tin vào sự thành thật của nhau.

NOTE Paragraph

00:08:56.000 --> 00:08:59.000
Chúng tôi cùng thống nhất rằng sẽ nói cho phe mình hiểu

00:08:59.000 --> 00:09:01.000
vì chúng tôi đã chứng kiến

00:09:01.000 --> 00:09:03.000
những cuộc trò chuyện khác

00:09:03.000 --> 00:09:05.000
có thể tạo nên vết thương

00:09:05.000 --> 00:09:07.000
va những u nhọt trong sự đa nghi

00:09:07.000 --> 00:09:10.000
và sau đó bị những người cực đoan loại dụng

00:09:10.000 --> 00:09:12.000
để gây kích động.

00:09:12.000 --> 00:09:14.000
Gần kết thúc bữa trưa,

00:09:14.000 --> 00:09:16.000
chúng tôi đều cảm thấy cởi mở với nhau.

00:09:16.000 --> 00:09:19.000
Không ai cố gắng thay đổi người kia.

00:09:19.000 --> 00:09:22.000
Nhưng chúng tôi cũng không giả vờ

00:09:22.000 --> 00:09:25.000
rằng mọi khác biệt giữa chúng tôi sẽ tan biến

00:09:25.000 --> 00:09:27.000
sau bữa cơm.

00:09:30.000 --> 00:09:32.000
Thay vào đó, chúng tôi đã

00:09:32.000 --> 00:09:34.000
thiết lập được những bước tiến triển đầu tiên,

00:09:34.000 --> 00:09:36.000
qua nhưng hành động theo phản xạ,

00:09:36.000 --> 00:09:38.000
đến thánh địa ubuntu,

00:09:38.000 --> 00:09:40.000
là nơi duy nhất

00:09:40.000 --> 00:09:42.000
những cách giải quyết

00:09:42.000 --> 00:09:46.000
cho những vấn đề có vẻ là nghiêm trọng nhất giữa chúng tôi

00:09:46.000 --> 00:09:48.000
được tìm ra

NOTE Paragraph

00:09:48.000 --> 00:09:51.000
Bạn nên mời một ai đó?

00:09:51.000 --> 00:09:53.000
Lần tới bạn nên tự mình

00:09:53.000 --> 00:09:55.000
thực hiện,

00:09:55.000 --> 00:09:57.000
để rút ra kết luận.

00:09:57.000 --> 00:10:00.000
Và những gì có thể xảy ra trong bữa trưa cảu bạn?

00:10:00.000 --> 00:10:02.000
Thiên đường có mở cửa

00:10:02.000 --> 00:10:05.000
và ca khúc " We are the World" được mở lên?

00:10:05.000 --> 00:10:07.000
Chắc là không

00:10:07.000 --> 00:10:09.000
Bởi ubuntu hiệu quả chậm,

00:10:09.000 --> 00:10:11.000
và cũng rất khó

00:10:11.000 --> 00:10:13.000
Hai người

00:10:13.000 --> 00:10:15.000
vừa bỏ việc giả vờ

00:10:15.000 --> 00:10:17.000
như mình biết tất cả.

00:10:17.000 --> 00:10:19.000
Hai người,

00:10:19.000 --> 00:10:21.000
hai chiến binh

00:10:21.000 --> 00:10:23.000
từ bỏ vũ khí

00:10:23.000 --> 00:10:26.000
và hướng tới nhau.

00:10:26.000 --> 00:10:29.000
Đây là điều mà đại văn hào Persian Rumi nói:

00:10:30.000 --> 00:10:33.000
"Ngoài những khái niệm

00:10:33.000 --> 00:10:36.000
về cái đúng cái sai,

00:10:36.000 --> 00:10:38.000
là một vùng trời khác.

00:10:38.000 --> 00:10:40.000
Tôi sẽ gặp bạn ở đó."

NOTE Paragraph

00:10:40.000 --> 00:10:47.000
(vỗ tay)