WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.000 Essa sala pode parecer 00:00:02.000 --> 00:00:04.000 ter 600 pessoas, 00:00:04.000 --> 00:00:06.000 mas na verdade tem muitas mais, 00:00:06.000 --> 00:00:08.000 porque em cada um de nós 00:00:08.000 --> 00:00:11.000 existe uma multidão de personalidades. 00:00:11.000 --> 00:00:14.000 Eu tenho duas personalidades primárias 00:00:14.000 --> 00:00:16.000 que estão em conflito e conversando dentro de mim 00:00:16.000 --> 00:00:18.000 desde o tempo de garotinha. 00:00:18.000 --> 00:00:20.000 Eu as chamo “a mística” 00:00:20.000 --> 00:00:22.000 e a ”guerreira”. 00:00:22.000 --> 00:00:24.000 Eu nasci em uma família 00:00:24.000 --> 00:00:26.000 de ativistas políticos, 00:00:26.000 --> 00:00:28.000 ateus intelectuais. 00:00:28.000 --> 00:00:31.000 Em minha família havia uma equação mais ou menos assim: 00:00:31.000 --> 00:00:33.000 Se você é inteligente, 00:00:33.000 --> 00:00:36.000 então você não crê em nada espiritual. 00:00:36.000 --> 00:00:38.000 Eu era a aberração da família. 00:00:38.000 --> 00:00:40.000 Eu era essa guria esquisita 00:00:40.000 --> 00:00:42.000 que queria ter conversas profundas 00:00:42.000 --> 00:00:45.000 sobre os mundos que poderiam existir 00:00:45.000 --> 00:00:48.000 além daqueles que percebemos com nossos sentidos. 00:00:48.000 --> 00:00:50.000 Eu queria saber 00:00:50.000 --> 00:00:52.000 se o que os seres humanos vêem 00:00:52.000 --> 00:00:55.000 e ouvem e pensam 00:00:55.000 --> 00:00:57.000 é uma imagem completa e precisa 00:00:57.000 --> 00:00:59.000 da realidade. 00:00:59.000 --> 00:01:01.000 Assim buscando respostas, 00:01:01.000 --> 00:01:03.000 eu fui a missas católicas; 00:01:03.000 --> 00:01:05.000 me reunia com os meus vizinhos. 00:01:05.000 --> 00:01:07.000 Li Sartre e Sócrates. 00:01:07.000 --> 00:01:09.000 E então uma coisa maravilhosa aconteceu 00:01:09.000 --> 00:01:11.000 quando eu estava no ensino médio: 00:01:11.000 --> 00:01:13.000 Gurus do Oriente 00:01:13.000 --> 00:01:16.000 começaram a chegar às margens da América do Norte. 00:01:16.000 --> 00:01:18.000 E eu disse a mim mesma, 00:01:18.000 --> 00:01:20.000 “Eu quero ter um deles.” NOTE Paragraph 00:01:20.000 --> 00:01:22.000 E desde então, 00:01:22.000 --> 00:01:25.000 Tenho caminhado no caminho místico, 00:01:25.000 --> 00:01:27.000 tentando enxergar além 00:01:27.000 --> 00:01:29.000 do que Albert Einstein chamou, 00:01:29.000 --> 00:01:31.000 “a ilusão de ótica 00:01:31.000 --> 00:01:34.000 da consciência cotidiana.” 00:01:34.000 --> 00:01:37.000 Então o que ele quis dizer com isso? Vou lhe mostrar. 00:01:37.000 --> 00:01:39.000 Inspire agora mesmo 00:01:39.000 --> 00:01:42.000 esse ar puro nesta sala. 00:01:43.000 --> 00:01:46.000 Agora, vê essa coisa estranha, 00:01:46.000 --> 00:01:49.000 subaquática, 00:01:49.000 --> 00:01:51.000 que parece um coral? 00:01:51.000 --> 00:01:54.000 Isso é na verdade a traquéia de uma pessoa. 00:01:54.000 --> 00:01:56.000 E essas esponjas coloridas 00:01:56.000 --> 00:01:58.000 são micróbios 00:01:58.000 --> 00:02:00.000 que aliás estão nadando nesta sala 00:02:00.000 --> 00:02:03.000 neste momento, ao nosso redor. 00:02:03.000 --> 00:02:06.000 Se somos cegos a esta simples biologia, 00:02:06.000 --> 00:02:09.000 Imagine o que estamos perdendo 00:02:09.000 --> 00:02:12.000 no menor nível subatômico neste momento 00:02:12.000 --> 00:02:15.000 e nos grandiosos níveis cósmicos. 00:02:15.000 --> 00:02:18.000 Meus tempos de mística 00:02:18.000 --> 00:02:20.000 fizeram com que eu me questionasse 00:02:20.000 --> 00:02:22.000 quase todas as minhas presunções. 00:02:22.000 --> 00:02:25.000 Eles fizeram-me uma orgulhosa que-não-sabe-tudo. NOTE Paragraph 00:02:26.000 --> 00:02:28.000 Agora, quando a parte mística em mim 00:02:28.000 --> 00:02:30.000 tagarela sem parar, 00:02:30.000 --> 00:02:33.000 a guerreira revira seus olhos. 00:02:33.000 --> 00:02:36.000 Ela está preocupada 00:02:36.000 --> 00:02:39.000 com o que está acontecendo no mundo neste momento. 00:02:40.000 --> 00:02:42.000 Ela está preocupada. 00:02:42.000 --> 00:02:45.000 Ela diz, “Desculpe-me, estou chateada, 00:02:45.000 --> 00:02:47.000 e eu sei de algumas coisas, 00:02:47.000 --> 00:02:49.000 e é melhor prestarmos atenção nelas imediatamente.” 00:02:49.000 --> 00:02:51.000 Passei minha vida como uma guerreira, 00:02:51.000 --> 00:02:53.000 trabalhando para as questões das mulheres, 00:02:53.000 --> 00:02:56.000 trabalhando em campanhas políticas, 00:02:56.000 --> 00:02:59.000 sendo uma ativista para o meio ambiente. 00:02:59.000 --> 00:03:02.000 e pode ser meio enlouquecedor 00:03:02.000 --> 00:03:04.000 abrigar ambas, a mística e a guerreira 00:03:04.000 --> 00:03:06.000 em um corpo. 00:03:06.000 --> 00:03:09.000 Sempre senti-me atraída 00:03:09.000 --> 00:03:11.000 por essas raras pessoas 00:03:11.000 --> 00:03:13.000 que se realizam, 00:03:13.000 --> 00:03:15.000 que dedicam suas vidas à humanidade 00:03:15.000 --> 00:03:17.000 com a coragem da guerreira 00:03:17.000 --> 00:03:20.000 e a graça da mística – 00:03:20.000 --> 00:03:23.000 pessoas como Martin Luther King Jr. 00:03:23.000 --> 00:03:25.000 que escreveu, “Jamais posso ser 00:03:25.000 --> 00:03:27.000 o que devo ser, 00:03:27.000 --> 00:03:29.000 até você ser 00:03:29.000 --> 00:03:31.000 o que deve ser. 00:03:31.000 --> 00:03:34.000 “Isso,” ele escreveu, “é a estrutura inter relacionada 00:03:34.000 --> 00:03:36.000 da realidade.” 00:03:36.000 --> 00:03:39.000 Mãe Teresa, outra guerreira mística, 00:03:39.000 --> 00:03:42.000 que disse, “O problema com o mundo 00:03:42.000 --> 00:03:45.000 é que nós desenhamos o círculo da nossa família 00:03:45.000 --> 00:03:47.000 muito pequeno.” 00:03:47.000 --> 00:03:49.000 E Nelson Mandela, 00:03:49.000 --> 00:03:51.000 que vive de acordo com o conceito africano 00:03:51.000 --> 00:03:53.000 do ubuntu, 00:03:53.000 --> 00:03:55.000 que significa eu preciso de você 00:03:55.000 --> 00:03:57.000 para ser eu, 00:03:57.000 --> 00:04:00.000 e você precisa de mim para ser você. 00:04:00.000 --> 00:04:02.000 Todos nós adoramos repetir a mesma história 00:04:02.000 --> 00:04:04.000 desses três guerreiros místicos 00:04:04.000 --> 00:04:06.000 como se eles tivessem nascido 00:04:06.000 --> 00:04:08.000 com o gene santo. 00:04:08.000 --> 00:04:10.000 Mas na realidade todos nós temos 00:04:10.000 --> 00:04:13.000 a mesma capacidade que eles têm, 00:04:13.000 --> 00:04:15.000 e nós precisamos fazer 00:04:15.000 --> 00:04:17.000 o trabalho deles agora. NOTE Paragraph 00:04:17.000 --> 00:04:19.000 Estou profundamente perturbada 00:04:19.000 --> 00:04:22.000 pela maneira como todas as nossas culturas 00:04:22.000 --> 00:04:25.000 demonizam o Outro 00:04:25.000 --> 00:04:27.000 pela voz que estamos dando 00:04:27.000 --> 00:04:30.000 ao mais desagregador entre nós. 00:04:30.000 --> 00:04:32.000 Ouçam esses títulos 00:04:32.000 --> 00:04:34.000 de alguns dos melhores best-sellers 00:04:34.000 --> 00:04:36.000 de ambos lados do espectro político 00:04:36.000 --> 00:04:38.000 aqui nos EU. 00:04:38.000 --> 00:04:41.000 “Liberalismo é uma Desordem Mental,” 00:04:41.000 --> 00:04:44.000 “Rush Limbaugh é um Grande Idiota Gordo,” 00:04:44.000 --> 00:04:47.000 “Tolos e Patriotas”, 00:04:47.000 --> 00:04:49.000 “Discutindo com Idiotas.” 00:04:49.000 --> 00:04:51.000 Eles são supostamente jocosos, 00:04:51.000 --> 00:04:54.000 mas são na verdade perigosos. 00:04:54.000 --> 00:04:56.000 Aqui está um título que pode soar familiar, 00:04:56.000 --> 00:04:59.000 mas cujo autor poderá surpreender vocês: 00:04:59.000 --> 00:05:01.000 “Quatro Anos e Meio de Luta 00:05:01.000 --> 00:05:03.000 Contra Mentiras, Estupidez 00:05:03.000 --> 00:05:05.000 e Covardia”. 00:05:05.000 --> 00:05:07.000 Quem escreveu isto? 00:05:07.000 --> 00:05:09.000 Este foi o primeiro título de Adolfo Hitler 00:05:09.000 --> 00:05:12.000 para "Mein Kampf” – “Minha Luta” – 00:05:12.000 --> 00:05:15.000 o livro que lançou o partido nazista. 00:05:15.000 --> 00:05:17.000 As piores eras na história humana, 00:05:17.000 --> 00:05:19.000 quer seja no Camboja ou Alemanha 00:05:19.000 --> 00:05:21.000 ou Ruanda, 00:05:21.000 --> 00:05:24.000 eles começam assim, com alteridade negativa. 00:05:24.000 --> 00:05:26.000 E então se transformam 00:05:26.000 --> 00:05:29.000 em extremismo violento. NOTE Paragraph 00:05:29.000 --> 00:05:32.000 É por isso que estou lançando uma nova iniciativa. 00:05:32.000 --> 00:05:35.000 E é para ajudar a todos, 00:05:35.000 --> 00:05:37.000 incluindo eu mesma, 00:05:37.000 --> 00:05:39.000 para agir contra a tendência 00:05:39.000 --> 00:05:41.000 a alterizar. 00:05:41.000 --> 00:05:44.000 E eu entendo que somos pessoas muito ocupadas, 00:05:44.000 --> 00:05:47.000 então não se preocupem, vocês podem fazer isto no horário do almoço. 00:05:47.000 --> 00:05:49.000 A minha iniciativa se chama, 00:05:49.000 --> 00:05:52.000 “Convide o Outro para Almoçar.” 00:05:52.000 --> 00:05:54.000 Se você é 00:05:54.000 --> 00:05:56.000 um Republicano, 00:05:56.000 --> 00:05:59.000 poderá levar um Democrata para almoçar, 00:05:59.000 --> 00:06:02.000 ou se você é um Democrata, 00:06:02.000 --> 00:06:04.000 pense nisto 00:06:04.000 --> 00:06:06.000 como levar um Republicano para almoçar. 00:06:06.000 --> 00:06:09.000 Agora, se a ideia de levar um desses para almoçar 00:06:09.000 --> 00:06:12.000 faz com que você perca o apetite, 00:06:12.000 --> 00:06:15.000 Eu sugiro que comece do mais local, 00:06:15.000 --> 00:06:18.000 porque escassez do Outro não existe 00:06:18.000 --> 00:06:21.000 em sua própria vizinhança. 00:06:21.000 --> 00:06:23.000 Talvez aquela pessoa 00:06:23.000 --> 00:06:25.000 que frequenta a mesquita, 00:06:25.000 --> 00:06:28.000 ou a igreja ou a sinagoga, na sua rua; 00:06:28.000 --> 00:06:30.000 ou alguém do outro lado 00:06:30.000 --> 00:06:33.000 do conflito do aborto; 00:06:33.000 --> 00:06:35.000 ou talvez o seu cunhado 00:06:35.000 --> 00:06:38.000 que não acredita em aquecimento global – 00:06:38.000 --> 00:06:43.000 qualquer pessoa cujo estilo de vida pode lhe assustar, 00:06:43.000 --> 00:06:45.000 ou cujo ponto de vista 00:06:45.000 --> 00:06:48.000 faz fumaça sair pelos seus ouvidos. NOTE Paragraph 00:06:49.000 --> 00:06:51.000 Duas semanas atrás, 00:06:51.000 --> 00:06:55.000 Eu levei uma mulher do Movimento Conservador Tea Party para almoçar. 00:06:56.000 --> 00:06:59.000 Agora, no papel, ela passou meu teste de fumaça pelos ouvidos. 00:07:00.000 --> 00:07:02.000 Ela é uma ativista da Direita, 00:07:02.000 --> 00:07:05.000 e eu sou uma ativista da Esquerda. 00:07:06.000 --> 00:07:08.000 Nós usamos alguns princípios básicos 00:07:08.000 --> 00:07:10.000 para manter nossa conversa elevada, 00:07:10.000 --> 00:07:12.000 e você pode usá-los também, 00:07:12.000 --> 00:07:14.000 porque eu sei que todos vocês vão 00:07:14.000 --> 00:07:16.000 levar um Outro para almoçar. 00:07:16.000 --> 00:07:19.000 Em primeiro lugar, escolha um objetivo: 00:07:19.000 --> 00:07:21.000 conhecer melhor uma pessoa 00:07:21.000 --> 00:07:25.000 de um grupo que você possa ter negativamente estereotipado 00:07:26.000 --> 00:07:28.000 E então, antes de vocês se encontrarem, 00:07:28.000 --> 00:07:30.000 concordem com algumas regras básicas. 00:07:30.000 --> 00:07:33.000 Minha companheira de almoço do Tea Party e eu 00:07:33.000 --> 00:07:35.000 escolhemos as seguintes: 00:07:35.000 --> 00:07:37.000 Não persuadir, defender 00:07:37.000 --> 00:07:39.000 ou interromper. 00:07:39.000 --> 00:07:41.000 Seja curiosa, 00:07:41.000 --> 00:07:43.000 goste da conversa, seja real. 00:07:43.000 --> 00:07:45.000 E ouça. NOTE Paragraph 00:07:45.000 --> 00:07:47.000 Daqui, nós mergulhamos. 00:07:47.000 --> 00:07:49.000 E usamos estas questões: 00:07:49.000 --> 00:07:52.000 Compartilhe algumas das suas experiências de vida comigo. 00:07:52.000 --> 00:07:54.000 Que problemas 00:07:54.000 --> 00:07:56.000 a preocupam profundamente? 00:07:56.000 --> 00:07:58.000 E o que sempre quis perguntar a alguém 00:07:58.000 --> 00:08:01.000 do outro lado? 00:08:01.000 --> 00:08:03.000 Minha companheira de almoço e eu 00:08:03.000 --> 00:08:05.000 fomos embora com alguns insights realmente importantes, 00:08:05.000 --> 00:08:08.000 e vou compartilhar somente um com vocês. 00:08:08.000 --> 00:08:10.000 Eu acho que isto é relevante 00:08:10.000 --> 00:08:12.000 para qualquer problema 00:08:12.000 --> 00:08:14.000 entre as pessoas em qualquer lugar. 00:08:14.000 --> 00:08:17.000 Eu lhe perguntei por que o seu lado 00:08:17.000 --> 00:08:19.000 faz alegações tão ultrajantes 00:08:19.000 --> 00:08:22.000 e mente sobre o meu lado. 00:08:22.000 --> 00:08:24.000 “O que?” ela quis saber. 00:08:24.000 --> 00:08:26.000 “Como se fôssemos uma cambada 00:08:26.000 --> 00:08:28.000 de elitistas, 00:08:28.000 --> 00:08:30.000 corruptos morais e amantes de terroristas.” 00:08:30.000 --> 00:08:32.000 Bem, ela ficou chocada. 00:08:32.000 --> 00:08:34.000 Ela pensava que meu lado 00:08:34.000 --> 00:08:37.000 surrava seu lado com muito mais frequência, 00:08:37.000 --> 00:08:39.000 que os chamamos de estúpidos, 00:08:39.000 --> 00:08:42.000 racistas de armas em punho. 00:08:42.000 --> 00:08:44.000 E as duas admiramos 00:08:44.000 --> 00:08:46.000 os rótulos que não encaixam 00:08:46.000 --> 00:08:48.000 em ninguém 00:08:48.000 --> 00:08:50.000 que nós de fato conhecemos. 00:08:50.000 --> 00:08:52.000 E já que estabelecemos alguma confiança, 00:08:52.000 --> 00:08:55.000 nós acreditamos na sinceridade de cada uma. NOTE Paragraph 00:08:56.000 --> 00:08:59.000 Concordamos que elevaríamos o tom em nossas comunidades 00:08:59.000 --> 00:09:01.000 quando presenciássemos 00:09:01.000 --> 00:09:03.000 o tipo de fala de alterizar 00:09:03.000 --> 00:09:05.000 que pode ferir 00:09:05.000 --> 00:09:07.000 e degringolar em paranóia 00:09:07.000 --> 00:09:10.000 e então ser usado por aqueles interessados 00:09:10.000 --> 00:09:12.000 em incitar. 00:09:12.000 --> 00:09:14.000 Ao final do nosso almoço, 00:09:14.000 --> 00:09:16.000 nós reconhecemos a franqueza de cada uma. 00:09:16.000 --> 00:09:19.000 Nenhuma das duas tinha tentado mudar uma à outra. 00:09:19.000 --> 00:09:22.000 Mas também não tínhamos fingido 00:09:22.000 --> 00:09:25.000 que nossas diferenças iriam simplesmente se derreter 00:09:25.000 --> 00:09:27.000 depois de um almoço. 00:09:30.000 --> 00:09:32.000 Em vez disso, nós tínhamos dado 00:09:32.000 --> 00:09:34.000 primeiros passos juntas, 00:09:34.000 --> 00:09:36.000 passado nossas reações instintivas, 00:09:36.000 --> 00:09:38.000 para o lugar de ubuntu, 00:09:38.000 --> 00:09:40.000 que é o único lugar 00:09:40.000 --> 00:09:42.000 onde soluções 00:09:42.000 --> 00:09:46.000 para nossos problemas que parecem ser mais difíceis, 00:09:46.000 --> 00:09:48.000 serão encontradas. NOTE Paragraph 00:09:48.000 --> 00:09:51.000 Quem você convidaria para almoçar? 00:09:51.000 --> 00:09:53.000 Na próxima vez que você se pegar 00:09:53.000 --> 00:09:55.000 em um ato da alterizar, 00:09:55.000 --> 00:09:57.000 esse será o seu sinal. 00:09:57.000 --> 00:10:00.000 E o que poderá acontecer durante o seu almoço? 00:10:00.000 --> 00:10:02.000 Será que os céus se abrirão 00:10:02.000 --> 00:10:05.000 e “We Are the World" será tocado no sistema de som do restaurante? 00:10:05.000 --> 00:10:07.000 Provavelmente não. 00:10:07.000 --> 00:10:09.000 Porque o trabalho de ubuntu é lento, 00:10:09.000 --> 00:10:11.000 e é difícil. 00:10:11.000 --> 00:10:13.000 São duas pessoas 00:10:13.000 --> 00:10:15.000 deixando cair o fingimento 00:10:15.000 --> 00:10:17.000 de serem os sabe-tudo. 00:10:17.000 --> 00:10:19.000 São duas pessoas, 00:10:19.000 --> 00:10:21.000 dois guerreiros, 00:10:21.000 --> 00:10:23.000 deixando suas armas caírem 00:10:23.000 --> 00:10:26.000 e estendendo a mão um ao outro. 00:10:26.000 --> 00:10:29.000 Aqui está como o grande poeta persa Rumi coloca isto: 00:10:30.000 --> 00:10:33.000 “Para além das ideias 00:10:33.000 --> 00:10:36.000 de impecabilidades e transgressões, 00:10:36.000 --> 00:10:38.000 há um campo. 00:10:38.000 --> 00:10:40.000 Eu o encontrarei lá. NOTE Paragraph 00:10:40.000 --> 00:10:47.000 (Aplausos)