1 00:00:00,000 --> 00:00:02,000 Może się wydawać, że w tej sali 2 00:00:02,000 --> 00:00:04,000 siedzi 600 osób, 3 00:00:04,000 --> 00:00:06,000 ale tak naprawdę jest nas o wiele więcej, 4 00:00:06,000 --> 00:00:08,000 ponieważ osobowość każdego z nas 5 00:00:08,000 --> 00:00:11,000 ma wiele aspektów. 6 00:00:11,000 --> 00:00:14,000 Moja osobowość ma dwa podstawowe aspekty, 7 00:00:14,000 --> 00:00:16,000 między którymi toczy się dialog, a jednocześnie trwa konflikt 8 00:00:16,000 --> 00:00:18,000 od czasu, kiedy byłam dzieckiem. 9 00:00:18,000 --> 00:00:20,000 Nazywam te aspekty: "mistykiem" 10 00:00:20,000 --> 00:00:22,000 i "wojownikiem". 11 00:00:22,000 --> 00:00:24,000 Urodziłam się w rodzinie 12 00:00:24,000 --> 00:00:26,000 zaangażowanych politycznie 13 00:00:26,000 --> 00:00:28,000 intelektualistów i ateistów. 14 00:00:28,000 --> 00:00:31,000 W mojej rodzinie panowało przekonanie, że 15 00:00:31,000 --> 00:00:33,000 jeśli ktoś jest inteligentny, 16 00:00:33,000 --> 00:00:36,000 to, tym samym, nie interesuje go duchowość. 17 00:00:36,000 --> 00:00:38,000 Byłam dziwadłem w mojej rodzinie. 18 00:00:38,000 --> 00:00:40,000 Byłam tym dziwnym małym dzieckiem, 19 00:00:40,000 --> 00:00:42,000 które potrzebowało poważnych rozmów 20 00:00:42,000 --> 00:00:45,000 o światach, które mogą istnieć 21 00:00:45,000 --> 00:00:48,000 poza tym wszystkim, co odbieramy zmysłami. 22 00:00:48,000 --> 00:00:50,000 Chciałam wiedzieć, 23 00:00:50,000 --> 00:00:52,000 czy to, co my, ludzie, widzimy, 24 00:00:52,000 --> 00:00:55,000 słyszymy i myślimy 25 00:00:55,000 --> 00:00:57,000 stanowi pełne i dokładne odbicie 26 00:00:57,000 --> 00:00:59,000 rzeczywistości. 27 00:00:59,000 --> 00:01:01,000 W poszukiwaniu odpowiedzi 28 00:01:01,000 --> 00:01:03,000 wybrałam się na katolicką mszę. 29 00:01:03,000 --> 00:01:05,000 Poszłam na nią razem z moimi sąsiadami. 30 00:01:05,000 --> 00:01:07,000 Czytałam Sartre'a i Sokratesa, 31 00:01:07,000 --> 00:01:09,000 a potem, kiedy chodziłam do liceum, 32 00:01:09,000 --> 00:01:11,000 zdarzyło się coś wspaniałego. 33 00:01:11,000 --> 00:01:13,000 Guru ze Wschodu 34 00:01:13,000 --> 00:01:16,000 zaczęli przybijać do wybrzeży Ameryki. 35 00:01:16,000 --> 00:01:18,000 Powiedziałam sobie: 36 00:01:18,000 --> 00:01:20,000 "Chcę mieć guru." 37 00:01:20,000 --> 00:01:22,000 Od tamtej pory 38 00:01:22,000 --> 00:01:25,000 kroczę po ścieżce mistycyzmu 39 00:01:25,000 --> 00:01:27,000 i próbuję wyjrzeć poza to, 40 00:01:27,000 --> 00:01:29,000 co Albert Einstein określił jako 41 00:01:29,000 --> 00:01:31,000 "złudzenie optyczne 42 00:01:31,000 --> 00:01:34,000 świadomości dnia codziennego". 43 00:01:34,000 --> 00:01:37,000 Co oznaczają te słowa? Zaraz wam pokażę. 44 00:01:37,000 --> 00:01:39,000 Zróbcie teraz wdech 45 00:01:39,000 --> 00:01:42,000 i odetchnijcie czystym powietrzem tej sali. 46 00:01:43,000 --> 00:01:46,000 Widzicie ten niezwykły, 47 00:01:46,000 --> 00:01:49,000 podwodny, 48 00:01:49,000 --> 00:01:51,000 przypominający rafę koralową obiekt? 49 00:01:51,000 --> 00:01:54,000 To ludzka tchawica. 50 00:01:54,000 --> 00:01:56,000 A te kolorowe kule 51 00:01:56,000 --> 00:01:58,000 to mikroby, 52 00:01:58,000 --> 00:02:00,000 które pływają w tej sali 53 00:02:00,000 --> 00:02:03,000 właśnie teraz, dookoła nas. 54 00:02:03,000 --> 00:02:06,000 Gdybyśmy nie mieli tej podstawowej wiedzy biologicznej, 55 00:02:06,000 --> 00:02:09,000 to rozumielibyśmy znacznie słabiej 56 00:02:09,000 --> 00:02:12,000 zarówno najmniejszy poziom subatomowy, 57 00:02:12,000 --> 00:02:15,000 jak i największe poziomy kosmiczne. 58 00:02:15,000 --> 00:02:18,000 Lata, które przeżyłam jako mistyczka, 59 00:02:18,000 --> 00:02:20,000 sprawiły, że zaczęłam kwestionować 60 00:02:20,000 --> 00:02:22,000 niemal wszystkie moje przekonania. 61 00:02:22,000 --> 00:02:25,000 W rezultacie stałam się dumną "osobą, która nie wie wszystkiego." 62 00:02:26,000 --> 00:02:28,000 W tej chwili, kiedy moja wewnętrzna mistyczka 63 00:02:28,000 --> 00:02:30,000 trajkocze bez końca, 64 00:02:30,000 --> 00:02:33,000 wojowniczka przewraca oczami. 65 00:02:33,000 --> 00:02:36,000 Jest zaniepokojona 66 00:02:36,000 --> 00:02:39,000 tym, co obecnie dzieje się na świecie. 67 00:02:40,000 --> 00:02:42,000 Martwi się. 68 00:02:42,000 --> 00:02:45,000 Mówi: "Wybacz, ale jestem wkurzona 69 00:02:45,000 --> 00:02:47,000 i wiem o kilku sprawach, 70 00:02:47,000 --> 00:02:49,000 którymi powinnyśmy się bezzwłocznie zająć". 71 00:02:49,000 --> 00:02:51,000 Od zawsze jestem wojowniczką, 72 00:02:51,000 --> 00:02:53,000 która działa na rzecz praw kobiet, 73 00:02:53,000 --> 00:02:56,000 pomaga przy kampaniach politycznych, 74 00:02:56,000 --> 00:02:59,000 pracuje na rzecz ochrony środowiska. 75 00:02:59,000 --> 00:03:02,000 Czasem można dostać kręćka, 76 00:03:02,000 --> 00:03:04,000 jeśli w jednym ciele gości się jednocześnie 77 00:03:04,000 --> 00:03:06,000 mistyka i wojownika. 78 00:03:06,000 --> 00:03:09,000 Zawsze fascynowali mnie 79 00:03:09,000 --> 00:03:11,000 ci wyjątkowi ludzie, 80 00:03:11,000 --> 00:03:13,000 którzy radzą sobie z takim połączeniem, 81 00:03:13,000 --> 00:03:15,000 którzy poświęcają swoje życie ludzkości 82 00:03:15,000 --> 00:03:17,000 z odwagą wojownika 83 00:03:17,000 --> 00:03:20,000 i gracją mistyka; 84 00:03:20,000 --> 00:03:23,000 ludzie, tacy jak Martin Luther King Jr., 85 00:03:23,000 --> 00:03:25,000 który napisał: "Nigdy nie mogę stać się tym, 86 00:03:25,000 --> 00:03:27,000 kim powinienem być, 87 00:03:27,000 --> 00:03:29,000 dopóki ty nie staniesz się tym, 88 00:03:29,000 --> 00:03:31,000 kim powinieneś być. 89 00:03:31,000 --> 00:03:34,000 Na tym polega wzajemne powiązanie 90 00:03:34,000 --> 00:03:36,000 poszczególnych elementów rzeczywistości". 91 00:03:36,000 --> 00:03:39,000 Obok Kinga mistykiem-wojownikiem była też Matka Teresa, 92 00:03:39,000 --> 00:03:42,000 która powiedziała: "Problem ze światem polega na tym, 93 00:03:42,000 --> 00:03:45,000 że za nasze rodziny uważamy 94 00:03:45,000 --> 00:03:47,000 zbyt wąską grupę ludzi". 95 00:03:47,000 --> 00:03:49,000 Jest jeszcze Nelson Mandela, 96 00:03:49,000 --> 00:03:51,000 żyjący zgodnie z afrykańską ideą 97 00:03:51,000 --> 00:03:53,000 ubuntu, 98 00:03:53,000 --> 00:03:55,000 według której ja potrzebuję ciebie, 99 00:03:55,000 --> 00:03:57,000 żeby być sobą, 100 00:03:57,000 --> 00:04:00,000 a ty potrzebujesz mnie, żeby być tobą. 101 00:04:00,000 --> 00:04:02,000 Obecnie wszyscy uwielbiamy w kółko powtarzać 102 00:04:02,000 --> 00:04:04,000 imiona tych trojga mistyków-wojowników, 103 00:04:04,000 --> 00:04:06,000 tak jakby urodzili się 104 00:04:06,000 --> 00:04:08,000 z genem świętości. 105 00:04:08,000 --> 00:04:10,000 Jednak w rzeczywistości jesteśmy w stanie 106 00:04:10,000 --> 00:04:13,000 robić to wszystko, co oni robią 107 00:04:13,000 --> 00:04:15,000 i naszym zadaniem jest teraz 108 00:04:15,000 --> 00:04:17,000 kontynuować ich dzieło. 109 00:04:17,000 --> 00:04:19,000 Głęboko niepokoją mnie sposoby, 110 00:04:19,000 --> 00:04:22,000 w jakie wszystkie kultury, w których żyjemy 111 00:04:22,000 --> 00:04:25,000 demonizują Innego, 112 00:04:25,000 --> 00:04:27,000 ponieważ najgłośniej słychać tych, 113 00:04:27,000 --> 00:04:30,000 którzy utwierdzają podziały między ludźmi. 114 00:04:30,000 --> 00:04:32,000 Posłuchajcie, jak nazywa się 115 00:04:32,000 --> 00:04:34,000 kilka bestsellerów 116 00:04:34,000 --> 00:04:36,000 napisanych przez przedstawicieli naszej amerykańskiej, 117 00:04:36,000 --> 00:04:38,000 podzielonej na pół sceny politycznej. 118 00:04:38,000 --> 00:04:41,000 "Liberalizm to choroba psychiczna", 119 00:04:41,000 --> 00:04:44,000 "Rush Limbaugh to gruby idiota", 120 00:04:44,000 --> 00:04:47,000 "Ptasie móżdżki i patrioci", 121 00:04:47,000 --> 00:04:49,000 "Spór z idiotami". 122 00:04:49,000 --> 00:04:51,000 Te tytuły mogą wydawać się żartobliwe, 123 00:04:51,000 --> 00:04:54,000 ale tak naprawdę są niebezpieczne. 124 00:04:54,000 --> 00:04:56,000 A oto jeszcze jedna książka, której tytuł może brzmieć znajomo, 125 00:04:56,000 --> 00:04:59,000 ale której autor może być dla was zaskoczeniem: 126 00:04:59,000 --> 00:05:01,000 "Cztery i pół roku walki 127 00:05:01,000 --> 00:05:03,000 z kłamstwem, głupotą 128 00:05:03,000 --> 00:05:05,000 i tchórzostwem". 129 00:05:05,000 --> 00:05:07,000 Kto wymyślił ten tytuł? 130 00:05:07,000 --> 00:05:09,000 Był to pierwszy tytuł książki Adolfa Hitlera, 131 00:05:09,000 --> 00:05:12,000 znanej jako "Mein Kampf", "Moja walka", 132 00:05:12,000 --> 00:05:15,000 książki, która położyła podwaliny pod partię nazistowską. 133 00:05:15,000 --> 00:05:17,000 Najgorsze okresy w ludzkiej historii, 134 00:05:17,000 --> 00:05:19,000 nieważne, czy w Kambodży, czy w Niemczech, 135 00:05:19,000 --> 00:05:21,000 czy w Ruandzie 136 00:05:21,000 --> 00:05:24,000 zaczynają się od ukazywania inności w negatywnym świetle. 137 00:05:24,000 --> 00:05:26,000 Potem niechęć do inności zamienia się 138 00:05:26,000 --> 00:05:29,000 w brutalny ekstremizm. 139 00:05:29,000 --> 00:05:32,000 Dlatego właśnie chcę zainicjować nowy projekt, 140 00:05:32,000 --> 00:05:35,000 który ma pomóc nam wszystkim, 141 00:05:35,000 --> 00:05:37,000 również i mnie, 142 00:05:37,000 --> 00:05:39,000 zwalczać skłonność do traktowania Innego 143 00:05:39,000 --> 00:05:41,000 z niechęcią. 144 00:05:41,000 --> 00:05:44,000 Wiem, że wszyscy jesteśmy zapracowani, 145 00:05:44,000 --> 00:05:47,000 ale spokojnie, projekt można zrealizować podczas przerwy na lunch. 146 00:05:47,000 --> 00:05:49,000 Projekt ten nazywa się: 147 00:05:49,000 --> 00:05:52,000 "Zabierz Innego na lunch". 148 00:05:52,000 --> 00:05:54,000 Jeśli jesteś 149 00:05:54,000 --> 00:05:56,000 Republikaninem, 150 00:05:56,000 --> 00:05:59,000 możesz zjeść lunch razem z Demokratą, 151 00:05:59,000 --> 00:06:02,000 a jeśli jesteś Demokratą, 152 00:06:02,000 --> 00:06:04,000 to możesz 153 00:06:04,000 --> 00:06:06,000 zabrać na lunch Republikanina. 154 00:06:06,000 --> 00:06:09,000 Jeśli myśl o zjedzeniu lunchu z tego rodzaju osobą 155 00:06:09,000 --> 00:06:12,000 powoduje, że tracisz apetyt, 156 00:06:12,000 --> 00:06:15,000 możesz zacząć od czegoś prostszego, 157 00:06:15,000 --> 00:06:18,000 bo nawet w twoim najbliższym otoczeniu 158 00:06:18,000 --> 00:06:21,000 nie brakuje Innych. 159 00:06:21,000 --> 00:06:23,000 Może zjesz lunch z osobą, 160 00:06:23,000 --> 00:06:25,000 która modli się w pobliskim meczecie 161 00:06:25,000 --> 00:06:28,000 albo w kościele, albo w synagodze, 162 00:06:28,000 --> 00:06:30,000 lub z kimś, kto ma odmienne poglądy 163 00:06:30,000 --> 00:06:33,000 na kwestię aborcji, 164 00:06:33,000 --> 00:06:35,000 lub ze szwagrem, 165 00:06:35,000 --> 00:06:38,000 który nie wierzy w globalne ocieplenie - 166 00:06:38,000 --> 00:06:43,000 z kimkolwiek, kto wywołuje twój niepokój swoim stylem życia 167 00:06:43,000 --> 00:06:45,000 lub kogo poglądy 168 00:06:45,000 --> 00:06:48,000 przyprawiają cię o drgawki. 169 00:06:49,000 --> 00:06:51,000 Kilka tygodni temu poszłam na lunch 170 00:06:51,000 --> 00:06:55,000 z panią należącą do konserwatywnego ruchu Tea Party. 171 00:06:56,000 --> 00:06:59,000 W teorii, spełniała wszystkie warunki, by przyprawiać mnie o drgawki. 172 00:07:00,000 --> 00:07:02,000 Była prawicową aktywistką, 173 00:07:02,000 --> 00:07:05,000 podczas gdy ja jestem aktywistką związaną z lewicą. 174 00:07:06,000 --> 00:07:08,000 Przestrzegałyśmy pewnych zasad tak, 175 00:07:08,000 --> 00:07:10,000 by utrzymać naszą rozmowę na wysokim poziomie. 176 00:07:10,000 --> 00:07:12,000 Możecie wykorzystać te zasady, 177 00:07:12,000 --> 00:07:14,000 bo wiem, że wy wszyscy 178 00:07:14,000 --> 00:07:16,000 zabierzecie kiedyś Innego na lunch. 179 00:07:16,000 --> 00:07:19,000 Przede wszystkim, powinniście więc postawić sobie za cel 180 00:07:19,000 --> 00:07:21,000 poznanie jednej osoby 181 00:07:21,000 --> 00:07:25,000 należącej do grupy, o której macie kiepskie mniemanie. 182 00:07:26,000 --> 00:07:28,000 Następnie, zanim spotkacie się na lunchu z taką osobą, 183 00:07:28,000 --> 00:07:30,000 powinniście ustalić razem z nią pewne podstawowe reguły. 184 00:07:30,000 --> 00:07:33,000 Razem z panią z Tea Party opracowałyśmy 185 00:07:33,000 --> 00:07:35,000 następujące zasady: 186 00:07:35,000 --> 00:07:37,000 Nie przekonuj do swoich poglądów, nie broń ich, 187 00:07:37,000 --> 00:07:39,000 nie wchodź drugiej osobie w słowo. 188 00:07:39,000 --> 00:07:41,000 Bądź ciekawy drugiej osoby, 189 00:07:41,000 --> 00:07:43,000 chętny do rozmowy, szczery. 190 00:07:43,000 --> 00:07:45,000 Słuchaj. 191 00:07:45,000 --> 00:07:47,000 Po ustaleniu tych zasad, wybrałyśmy się razem na lunch. 192 00:07:47,000 --> 00:07:49,000 I zadałyśmy sobie nawzajem następujące pytania: 193 00:07:49,000 --> 00:07:52,000 Podziel się ze mną swoim życiowym doświadczeniem. 194 00:07:52,000 --> 00:07:54,000 Do jakich kwestii 195 00:07:54,000 --> 00:07:56,000 przywiązujesz dużą wagę? 196 00:07:56,000 --> 00:07:58,000 O co chciałaś zawsze zapytać kogoś 197 00:07:58,000 --> 00:08:01,000 z drugiej strony barykady? 198 00:08:01,000 --> 00:08:03,000 Razem z panią z Tea Party 199 00:08:03,000 --> 00:08:05,000 doszłyśmy do kilku naprawdę istotnych wniosków. 200 00:08:05,000 --> 00:08:08,000 Jednym z nich chciałabym się teraz z wami podzielić. 201 00:08:08,000 --> 00:08:10,000 Myślę, że jest on znaczący 202 00:08:10,000 --> 00:08:12,000 w odniesieniu do każdego problemu, który dotyczy 203 00:08:12,000 --> 00:08:14,000 stosunków między ludźmi niezależnie od ich miejsca zamieszkania. 204 00:08:14,000 --> 00:08:17,000 Zapytałam moją rozmówczynię, dlaczego ludzie z jej strony barykady 205 00:08:17,000 --> 00:08:19,000 rozpowszechniają skandaliczne zarzuty i kłamstwa 206 00:08:19,000 --> 00:08:22,000 na temat ludzi z mojej strony. 207 00:08:22,000 --> 00:08:24,000 "Co dokładnie?", zapytała. 208 00:08:24,000 --> 00:08:26,000 "Na przykład twierdzenie, że jesteśmy grupą 209 00:08:26,000 --> 00:08:28,000 snobów 210 00:08:28,000 --> 00:08:30,000 i moralnie zdeprawowanych wielbicieli terrorystów". 211 00:08:30,000 --> 00:08:32,000 Była w szoku. 212 00:08:32,000 --> 00:08:34,000 Była przekonana, że moja strona 213 00:08:34,000 --> 00:08:37,000 gnębiła jej stronę znacznie bardziej, 214 00:08:37,000 --> 00:08:39,000 że nazywaliśmy ich bezmózgimi, 215 00:08:39,000 --> 00:08:42,000 uzbrojonymi rasistami. 216 00:08:42,000 --> 00:08:44,000 Razem nie mogłyśmy się nadziwić 217 00:08:44,000 --> 00:08:46,000 tym etykietom, które nie pasowały 218 00:08:46,000 --> 00:08:48,000 do nikogo, 219 00:08:48,000 --> 00:08:50,000 kogo znałyśmy. 220 00:08:50,000 --> 00:08:52,000 A ponieważ już trochę sobie wtedy ufałyśmy, 221 00:08:52,000 --> 00:08:55,000 wierzyłyśmy w szczerość zapewnień drugiej strony. 222 00:08:56,000 --> 00:08:59,000 Zdecydowałyśmy, że będziemy podnosić głos sprzeciwu, 223 00:08:59,000 --> 00:09:01,000 kiedy zauważymy w swoich społecznościach 224 00:09:01,000 --> 00:09:03,000 wypowiedzi pełne negatywnych stereotypów, 225 00:09:03,000 --> 00:09:05,000 które są krzywdzące dla drugiej strony 226 00:09:05,000 --> 00:09:07,000 i mogą wywoływać stan społecznej paranoi; 227 00:09:07,000 --> 00:09:10,000 stan, który wykorzystać mogą ekstremiści 228 00:09:10,000 --> 00:09:12,000 do wywoływania konfliktów. 229 00:09:12,000 --> 00:09:14,000 Pod koniec lunchu 230 00:09:14,000 --> 00:09:16,000 podziękowałyśmy sobie nawzajem za otwartość. 231 00:09:16,000 --> 00:09:19,000 Żadna z nas nie próbowała zmienić drugiej. 232 00:09:19,000 --> 00:09:22,000 Jednocześnie nie udawałyśmy jednak, 233 00:09:22,000 --> 00:09:25,000 że różnice między nami po prostu się rozpłyną 234 00:09:25,000 --> 00:09:27,000 wraz z końcem lunchu. 235 00:09:30,000 --> 00:09:32,000 Zamiast tego, wykonałyśmy 236 00:09:32,000 --> 00:09:34,000 wspólnie pierwsze kroki 237 00:09:34,000 --> 00:09:36,000 wykraczające poza nasze odruchowe reakcje 238 00:09:36,000 --> 00:09:38,000 i skierowane w stronę miejsca ubuntu, 239 00:09:38,000 --> 00:09:40,000 jedynego miejsca, 240 00:09:40,000 --> 00:09:42,000 gdzie można znaleźć 241 00:09:42,000 --> 00:09:46,000 rozwiązanie większości naszych 242 00:09:46,000 --> 00:09:48,000 pozornie nierozwiązywalnych problemów. 243 00:09:48,000 --> 00:09:51,000 Kogo powinniście zaprosić na lunch? 244 00:09:51,000 --> 00:09:53,000 Moment, kiedy złapiecie się na tym, 245 00:09:53,000 --> 00:09:55,000 że patrzycie na Innego z niechęcią 246 00:09:55,000 --> 00:09:57,000 powinien być dla was wskazówką. 247 00:09:57,000 --> 00:10:00,000 A co się może wydarzyć w czasie waszego lunchu? 248 00:10:00,000 --> 00:10:02,000 Czy niebiosa się otworzą, 249 00:10:02,000 --> 00:10:05,000 a "We Are the World" popłynie z głośników w waszej restauracji? 250 00:10:05,000 --> 00:10:07,000 Raczej nie, 251 00:10:07,000 --> 00:10:09,000 ponieważ praca nad ubuntu jest powolna 252 00:10:09,000 --> 00:10:11,000 i żmudna. 253 00:10:11,000 --> 00:10:13,000 To dwoje ludzie, 254 00:10:13,000 --> 00:10:15,000 którzy wyzbywają się pretensji 255 00:10:15,000 --> 00:10:17,000 do bycia wszechwiedzącymi. 256 00:10:17,000 --> 00:10:19,000 To dwoje ludzi, 257 00:10:19,000 --> 00:10:21,000 dwoje wojowników, 258 00:10:21,000 --> 00:10:23,000 którzy porzucają broń 259 00:10:23,000 --> 00:10:26,000 i wyciągają ku sobie dłonie. 260 00:10:26,000 --> 00:10:29,000 Wielki poeta perski Rumi opisał taką sytuację następująco: 261 00:10:30,000 --> 00:10:33,000 "Gdzieś poza poglądami 262 00:10:33,000 --> 00:10:36,000 o dobrych i złych czynach 263 00:10:36,000 --> 00:10:38,000 znajduje się pole. 264 00:10:38,000 --> 00:10:40,000 To tam się spotkamy". 265 00:10:40,000 --> 00:10:47,000 (oklaski)