Šioje auditorijoje atrodo lyg būtų 600 žmonių, bet iš tikro yra daug daugiau, nes kiekviename iš mūsų yra keletas asmenybių. Aš turiu dvi pirmines asmenybes, kurios konfliktuoja ir kalbasi manyje nuo pat vaikystės. Vadinu jas "mistike" ir "kare". Gimiau politiškai aktyvioje šeimoje, pas ateistus intelektualus. Jie turėjo tokį įsitikinimą: jeigu esi protingas, nesi dvasingas. Buvau šeimos juoda avis. Buvau keista mergaitė, kuri norėjo gilaus pokalbio apie kitus pasaulius, egzistuojančius už mūsų jutiminių ribų. Norėjau žinoti ar tai, ką žmonės mato, girdi ir mąsto, yra pilnas tikslus realybės atvaizdas. Taigi, ieškodama atsakymų, leidau laiką su Katalikais. Leidau laiką su kaimynais. Skaičiau Sartrą ir Sokratą. Ir tuomet įvyko nuostabus dalykas, kai lankiau paskutines klases: Guru iš rytų pradėjo rastis ant Amerikos krantų. Tuomet sau pasakiau: "Noriu vieno iš jų." Ir nuo tada einu savo mistišku taku, bandydama pamatyti už, ką Albertas Einšteinas vadino, "Kasdienės sąmonės optine apgaule." Ką jis turėjo galvoje? Parodysiu jums. Įkvėpkite šios auditorijos tyro oro. Ar matote šį keistą, povandeninį, daiktą, lyg koralų rifą? Iš tikro tai žmogaus trachėja, o tie spalvoti gumulėliai yra mikrobai, kurie plaukioja šioje auditorijoje aplink mus. Jeigu nematome šių paprastų dalykų, įsivaizduokite, ko nepastebime subatominiame lygyje ir didžiuosiuose kosminiuose lygiuose. Buvimas mistike mane privertė abejoti visais savo įsitikinimais. Tai mane pavertė išdidžia sakyti "visko nežinau". Kai mano mistinė dalis taip tauškia, karė varto akis. Ji susirūpinus pasaulio dabartine situacija. Ji nerimauja. Ji sako: "Atleisk, bet esu įsiutusi, žinau keletą dalykų ir geriau jau mes ties jais pradėtume dirbti." Visą savo gyvenimą leidžiu kaip karė, spręsdama moterų problemas, dalyvaudama politinėse kampanijose, būdama aplinkosaugos aktyviste. Kartais tai priveda iki beprotybės ribos, mistiko ir kario turėjimas viename kūne. Visada žavėjausi tais retai pasitaikančiais žmonėmis, kurie sugebėdavo tokiais būti, kurie skiria savo gyvenimą žmonijai, su kario kibirkštim ir mistiko grakštumu, žmonėmis kaip Martin Luther King, Jr., kuris rašė: "Aš niekada nebūsiu tuo, kuo turėčiau būti, iki kol tu tapsi tuo, kuo turėtum būti. Tai - jis rašė - yra tarpusavyje susijusi realybės struktūra." Ir Motina Teresė, kita mistikė karė, kuri pasakė: "Pasaulio problema yra ta, kad nustatome per mažas šeimos rato ribas." Ir Nelsonas Mandela, kuris gyvena pagal Afrikietišką ubuntu posakį, kuris reiškia: "Man reikia tavęs tam, kad būčiau savimi, ir tau reikia manęs, kad būtum savimi." Visi mes iškeliame šiuos tris mistikus karius lyg jie būtų buvę gimę turėdami šventųjų genus. Bet mes visi turime tokią pačią galią kaip ir jie, ir mes turime sekti jų darbais. Mane neramina mūsų kultūrų priešiškas požiūris į "kitus". Kaip mes kalbame apie skirtumus. Įsiklausykite į šiuos pavadinimus, bestselerių knygų pavadinimus, iš abiejų politinių kraštų čia Amerikoje: "Liberalizmas yra psichikos sutrikimas" "Rush Limbaugh yra didelis storas kvailys" "Bukagalviai ir patriotai" "Ginčai su idiotais." Jie yra tariamai pajuokiami, bet realiai yra pavojingi. Štai pavadinimas, kuris gali pasirodyti pažįstamas, bet kurio autorius jus nustebins: "4.5 metų grumtynių su melu, kvailumu ir bailumu." Kas tai parašė? Tai buvo Adolfo Hitlerio pirmasis pavadinimas "Mein Kampf" - "Mano kova" knygai, kuri pradėjo Nacių partiją. Blogiausi laikai žmonijos istorijoje, ar tai būtų Kambodžoje, ar Vokietijoje, ar Ruandoje, prasideda negatyviu "kitų" peikimu. Tuomet jie mutuoja į žiaurų ekstremizmą. Dėl to pradedu šią iniciatyvą. Tai padės mums visiems, taip pat ir man, pakeisti tendenciją kreivai žiūrėti į "kitus". Suprantu, kad esame užimti žmonės, nesijaudinkite, galite tai padaryti pietų pertraukos metu. Vadinu savo iniciatyvą "Pakviesk "kitą" pietų." Jeigu esi Republikonas, pakviesk Demokratą pietų, arba jeigu esi Demokratas, tuomet pakviesk Republikoną pietų. Jeigu net pagalvojus apie pietus su šiais žmonėmis jums atima apetitą, tuomet patariu jums pradėti nuo savos aplinkos, yra daugybė "kitų" jūsų kaimynystėje. Galbūt tai žmogus, kuris eina į mečetę, ar bažnyčią, ar sinagogą, gyvenantis jūsų gatvėje. Ar galbūt kažkas, turintis priešingą nuomonę apie abortus. Ar galbūt jūsų svainis, kuris netiki pasauliniu atšilimu. Bet kas, kieno gyvenimo stilius jus gąsdina, arba kieno požiūris jums sukelia dūmus iš ausų. Prieš pora savaičių pakviečiau Konservatorių Arbatos partijos narę pietų. Iš skaitinių, ji praėjo dūmų iš ausų testą. Ji dešiniųjų aktyvistė, o aš esu kairiųjų aktyvistė. Naudojomės tam tikrom taisyklėm, kad išlaikytume savo pokalbį, galite panaudoti ir jūs, nes žinau, kad pakviesite "kitą" pietų. Taigi, pirmiausia nusistatykite tikslą: susipažinti su žmogumi iš grupės, kurią neigiamai stereotipizavote. Tuomet, prieš susitinkant, susitarkite dėl keletos taisyklių. Mano Arbatos partijos pietų kolegė ir aš susitarėm dėl šių: nebandyk perkalbėti, gintis ar petraukti. Būk smalsus; būk kalbus, būk tikras. Išklausyk. Ir tuomet mes nėrėme į tai. Naudojome šiuos klausimus: Pasidalink su manimi savo gyvenimo potyriais. Kokios problemos tave labiausiai domina? Ko visada norėjai paklausti kieno nors iš kitos pusės? Mano pietų kolegė ir aš įgavome keletą tikrai svarbių įžvalgų. Pasidalinsiu su jumis viena iš jų. Manau, kad ji yra aktuali bet kokiai problemai tarp žmonių visur. Paklausiau jos, kodėl jos pusė skleidžia tokius nežmoniškus teiginius ir melus apie mano pusę. "Kokius?" - paklausė ji. "Kad mes esame krūva morališkai sugadintų, teroristus mylinčių elitistų." Ji buvo šokiruota. Ji manė, kad mano pusė puolė jos pusę daug dažniau, kad mes vadinome juos besmegeniais, apsiginklavusiais rasistais, ir mes abi stebėjomės tomis etiketėmis, kurios neatitiko nei vieno žmogaus, kurį pažinojome. Kadangi tarp mūsų buvo atsiradęs pasitikėjimas, mes patikėjome viena kitos nuoširdumu. Mes susitarėme, kad pasisakysime, kai savo grupėse išgirsime kalbas, priešiškas "kitiems", kurios žeidžia ir skleidžia paranoją, kurios gali būti naudojamos kurstyti. Pabaigus pietus mes padėkojome viena kitai už atvirumą. Nebandėme viena kitos pakeisti. Taip pat neapsimetinėjome, kad mūsų skirtumai žada tiesiog išgaruoti po pietų kartu. Vietoj to, mes žengėme pirmuosius žingsnius kartu, "perlipome" per savo automatiškas reakcijas ir pasiekėme žmogišką supratimą - ubuntu -, ir tai vienintelis būdas išspręsti sunkiausias kylančias problemas. Ką turėtumėte pakviesti pietų? Kai kitą kartą pagausite save priešiškai nusiteikusius prieš "kitus", tai bus jums užuomina. Kas gali nutikti pietų metu? Ar prasivers dangus ir užgros "Mes esame pasaulis" restorane? Tikriausiai ne. Žmogiškas supratimas ateina lėtai ir jį sunku pasiekti. Tai įvyksta kai du žmonės meta į šalį nusistatymą, kad viską žino. Kai du žmonės, du kariai, numeta savo ginklus ir ištiesia vienas kitam rankas. Didis persų poetas Rumi tai suformulavo taip: "Ten, už blogio ir gėrio sąvokų, yra laukas. Susitiksime ten." (Plojimai)