WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.000
Este recinto parecería

00:00:02.000 --> 00:00:04.000
albergar a 600 personas,

00:00:04.000 --> 00:00:06.000
pero hay realmente muchas más,

00:00:06.000 --> 00:00:08.000
porque dentro de cada uno de nosotros

00:00:08.000 --> 00:00:11.000
existe una multitud de personalidades.

00:00:11.000 --> 00:00:14.000
Yo tengo dos personalidades principales

00:00:14.000 --> 00:00:16.000
que han estado en conflicto y conversación dentro de mí

00:00:16.000 --> 00:00:18.000
desde que era una niña pequeña.

00:00:18.000 --> 00:00:20.000
Las llamo "el místico"

00:00:20.000 --> 00:00:22.000
y "el guerrero".

00:00:22.000 --> 00:00:24.000
Nací en una familia

00:00:24.000 --> 00:00:26.000
de activistas políticos,

00:00:26.000 --> 00:00:28.000
intelectuales ateos.

00:00:28.000 --> 00:00:31.000
Existía esta ecuación en mi familia que era más o menos así:

00:00:31.000 --> 00:00:33.000
Si eres inteligente,

00:00:33.000 --> 00:00:36.000
entonces no eres espiritual.

00:00:36.000 --> 00:00:38.000
Yo era la rara de la familia.

00:00:38.000 --> 00:00:40.000
Yo era esta pequeña niña extraña

00:00:40.000 --> 00:00:42.000
que quería tener charlas profundas

00:00:42.000 --> 00:00:45.000
sobre los mundos que podrían existir

00:00:45.000 --> 00:00:48.000
más allá de los que percibimos con nuestros sentidos.

00:00:48.000 --> 00:00:50.000
Quería saber

00:00:50.000 --> 00:00:52.000
si lo que los humanos vemos

00:00:52.000 --> 00:00:55.000
y oímos y pensamos

00:00:55.000 --> 00:00:57.000
is un retrato preciso y completo

00:00:57.000 --> 00:00:59.000
de la realidad.

00:00:59.000 --> 00:01:01.000
Así que, buscando respuestas,

00:01:01.000 --> 00:01:03.000
Fui a la misa católica;

00:01:03.000 --> 00:01:05.000
seguí a mis vecinos.

00:01:05.000 --> 00:01:07.000
Leí a Sartre y a Sócrates.

00:01:07.000 --> 00:01:09.000
Y luego una cosa maravillosa sucedió

00:01:09.000 --> 00:01:11.000
cuando estaba en la secundaría:

00:01:11.000 --> 00:01:13.000
Gurús de Oriente

00:01:13.000 --> 00:01:16.000
comenzaron a aparecer en las costas de América.

00:01:16.000 --> 00:01:18.000
Y me dije,

00:01:18.000 --> 00:01:20.000
"Quiero hacerme con uno de ellos".

NOTE Paragraph

00:01:20.000 --> 00:01:22.000
Y desde ese momento,

00:01:22.000 --> 00:01:25.000
he estado transitando el camino místico,

00:01:25.000 --> 00:01:27.000
tratando de mirar más allá

00:01:27.000 --> 00:01:29.000
de lo que Albert Einstein llamó,

00:01:29.000 --> 00:01:31.000
"la ilusión optica

00:01:31.000 --> 00:01:34.000
de la conciencia cotidiana".

00:01:34.000 --> 00:01:37.000
¿Y qué quería él decir? Les mostraré.

00:01:37.000 --> 00:01:39.000
Respiren ahora mismo

00:01:39.000 --> 00:01:42.000
el aire puro de este recinto.

00:01:43.000 --> 00:01:46.000
Ahora, ¿ven esta cosa extraña,

00:01:46.000 --> 00:01:49.000
submarina,

00:01:49.000 --> 00:01:51.000
que parece un arrecife de coral?

00:01:51.000 --> 00:01:54.000
Es en realidad la tráquea de una persona.

00:01:54.000 --> 00:01:56.000
Y esos glóbulos de colores

00:01:56.000 --> 00:01:58.000
son microbios

00:01:58.000 --> 00:02:00.000
que están nadando dentro de este recinto

00:02:00.000 --> 00:02:03.000
ahora mismo, alrededor de nosotros.

00:02:03.000 --> 00:02:06.000
Si estamos ciegos a esta simple biología,

00:02:06.000 --> 00:02:09.000
imagínense lo que nos estamos perdiendo

00:02:09.000 --> 00:02:12.000
ahora mismo en la más pequeña escala subatómica

00:02:12.000 --> 00:02:15.000
y en los más grandes niveles cósmicos.

00:02:15.000 --> 00:02:18.000
Mis años como mística

00:02:18.000 --> 00:02:20.000
me han hecho cuestionar

00:02:20.000 --> 00:02:22.000
casi todos mis supuestos.

00:02:22.000 --> 00:02:25.000
Me han vuelto una orgullosa sabelo-no-todo.

NOTE Paragraph

00:02:26.000 --> 00:02:28.000
Ahora, cuando mi parte mística

00:02:28.000 --> 00:02:30.000
parlotea sin parar como ahora,

00:02:30.000 --> 00:02:33.000
el guerrero pone los ojos en blanco.

00:02:33.000 --> 00:02:36.000
le preocupa

00:02:36.000 --> 00:02:39.000
lo que está pasando en este mundo ahora mismo.

00:02:40.000 --> 00:02:42.000
Está preocupado

00:02:42.000 --> 00:02:45.000
Dice, "Perdón, estoy enojado,

00:02:45.000 --> 00:02:47.000
y sé algunas cosas,

00:02:47.000 --> 00:02:49.000
y es mejor que nos pongamos manos a la obra ahora".

00:02:49.000 --> 00:02:51.000
Pasé mi vida como un guerrero,

00:02:51.000 --> 00:02:53.000
trabajando por problemas de mujeres,

00:02:53.000 --> 00:02:56.000
trabajando en campanas políticas,

00:02:56.000 --> 00:02:59.000
siendo una activista del medioambiente.

00:02:59.000 --> 00:03:02.000
Y puede ser un poco enloquecedor,

00:03:02.000 --> 00:03:04.000
albergar a ambos, el místico y el guerrero

00:03:04.000 --> 00:03:06.000
en un mismo cuerpo.

00:03:06.000 --> 00:03:09.000
Siempre me sentí atraída

00:03:09.000 --> 00:03:11.000
por esa gente rara

00:03:11.000 --> 00:03:13.000
que podía vivir con eso,

00:03:13.000 --> 00:03:15.000
que dedicaban su vida a la humanidad

00:03:15.000 --> 00:03:17.000
con la garra del guerrero

00:03:17.000 --> 00:03:20.000
y la gracia del místico --

00:03:20.000 --> 00:03:23.000
gente como Martin Luther King Jr.

00:03:23.000 --> 00:03:25.000
que escribió, "Nunca podré ser

00:03:25.000 --> 00:03:27.000
lo que debo ser,

00:03:27.000 --> 00:03:29.000
hasta que ustedes sean

00:03:29.000 --> 00:03:31.000
lo que deben ser.

00:03:31.000 --> 00:03:34.000
Esta," escribió, "es la estructura interrelacionada

00:03:34.000 --> 00:03:36.000
de la realidad."

00:03:36.000 --> 00:03:39.000
Luego la Madre Teresa, otra guerrera mística,

00:03:39.000 --> 00:03:42.000
quien dijo, "El problema con el mundo

00:03:42.000 --> 00:03:45.000
es que trazamos el círculo de nuestra familia

00:03:45.000 --> 00:03:47.000
demasiado pequeno".

00:03:47.000 --> 00:03:49.000
Y Nelson Mandela,

00:03:49.000 --> 00:03:51.000
que vive bajo el precepto africano

00:03:51.000 --> 00:03:53.000
de ubuntu,

00:03:53.000 --> 00:03:55.000
que significa: te necesito

00:03:55.000 --> 00:03:57.000
para poder ser yo,

00:03:57.000 --> 00:04:00.000
y tú me necesitas para poder ser tú.

00:04:00.000 --> 00:04:02.000
Ahora, a todos nos encanta sacar a relucir

00:04:02.000 --> 00:04:04.000
a estos tres guerreros místicos

00:04:04.000 --> 00:04:06.000
como si hubieran nacido

00:04:06.000 --> 00:04:08.000
con el gen del santo.

00:04:08.000 --> 00:04:10.000
Pero ciertamente todos tenemos

00:04:10.000 --> 00:04:13.000
la misma capacidad que ellos tienen,

00:04:13.000 --> 00:04:15.000
y tenemos que hacer

00:04:15.000 --> 00:04:17.000
su trabajo ahora.

NOTE Paragraph

00:04:17.000 --> 00:04:19.000
Estoy profundamente molesta

00:04:19.000 --> 00:04:22.000
con las formas en las que todas nuestras culturas

00:04:22.000 --> 00:04:25.000
están demonizando al Otro

00:04:25.000 --> 00:04:27.000
con la voz que le estamos dando

00:04:27.000 --> 00:04:30.000
a los más divisivos entre nosotros.

00:04:30.000 --> 00:04:32.000
Escuchen estos títulos

00:04:32.000 --> 00:04:34.000
de algunos de los libros más vendidos

00:04:34.000 --> 00:04:36.000
de ambos lados de la división política

00:04:36.000 --> 00:04:38.000
aquí en los Estados Unidos.

00:04:38.000 --> 00:04:41.000
"El liberalismo es una enfermedad mental",

00:04:41.000 --> 00:04:44.000
"Rush Limbaugh es un gordo idiota",

00:04:44.000 --> 00:04:47.000
"Estúpidos y patriotas",

00:04:47.000 --> 00:04:49.000
"Discutiendo con idiotas"

00:04:49.000 --> 00:04:51.000
Son supuestamente irónicos,

00:04:51.000 --> 00:04:54.000
pero en verdad son peligrosos.

00:04:54.000 --> 00:04:56.000
Ahora, hay un título que puede sonar familiar,

00:04:56.000 --> 00:04:59.000
pero que cuyo autor puede que los sorprenda:

00:04:59.000 --> 00:05:01.000
"Cuatro años y medio de lucha

00:05:01.000 --> 00:05:03.000
contra las mentiras, la estupidez

00:05:03.000 --> 00:05:05.000
y la cobardía".

00:05:05.000 --> 00:05:07.000
¿Quién escribió eso?

00:05:07.000 --> 00:05:09.000
Ese fue el primer título de Adolf Hitler

00:05:09.000 --> 00:05:12.000
para "Mein Kampf" - " Mi Lucha" -

00:05:12.000 --> 00:05:15.000
el libro que lanzó al partido Nazi.

00:05:15.000 --> 00:05:17.000
Las peores épocas en la historia de la humanidad,

00:05:17.000 --> 00:05:19.000
ya sea en Camboya o Alemania

00:05:19.000 --> 00:05:21.000
o Ruanda,

00:05:21.000 --> 00:05:24.000
empiezan así, considerando al Otro negativamente.

00:05:24.000 --> 00:05:26.000
Y luego se transforman

00:05:26.000 --> 00:05:29.000
en extremismo violento.

NOTE Paragraph

00:05:29.000 --> 00:05:32.000
Es por esto que estoy lanzando una nueva iniciativa.

00:05:32.000 --> 00:05:35.000
Y es ayudar a todos nosotros,

00:05:35.000 --> 00:05:37.000
yo incluida,

00:05:37.000 --> 00:05:39.000
a combatir esta tendencia

00:05:39.000 --> 00:05:41.000
a separarnos del otro.

00:05:41.000 --> 00:05:44.000
Y sé que todos somos personas opcupadas,

00:05:44.000 --> 00:05:47.000
no se preocupen, pueden hacer esto en la hora del almuerzo.

00:05:47.000 --> 00:05:49.000
Llamo a mi iniciativa,

00:05:49.000 --> 00:05:52.000
"Lleva al Otro a almorzar".

00:05:52.000 --> 00:05:54.000
Si eres

00:05:54.000 --> 00:05:56.000
un republicano,

00:05:56.000 --> 00:05:59.000
puedes llevar a un demócrata a almorzar,

00:05:59.000 --> 00:06:02.000
o si eres un demócrata,

00:06:02.000 --> 00:06:04.000
piensa en

00:06:04.000 --> 00:06:06.000
llevar a un republicano a almorzar.

00:06:06.000 --> 00:06:09.000
Ahora, si la idea de llevar a cualquiera de estas personas a almorzar

00:06:09.000 --> 00:06:12.000
les hace perder el apetito,

00:06:12.000 --> 00:06:15.000
sugiero que empiecen más localmente,

00:06:15.000 --> 00:06:18.000
porque no hay escasez de Otros

00:06:18.000 --> 00:06:21.000
ahí mismo en su vecindario.

00:06:21.000 --> 00:06:23.000
Quizás esa persona

00:06:23.000 --> 00:06:25.000
que reza en la mezquita,

00:06:25.000 --> 00:06:28.000
o en la iglesia o en la sinagoga, en la misma calle;

00:06:28.000 --> 00:06:30.000
o alquien del otro lado

00:06:30.000 --> 00:06:33.000
del conflicto sobre el aborto;

00:06:33.000 --> 00:06:35.000
o quizás tu cuñado

00:06:35.000 --> 00:06:38.000
que no cree en el calentamiento global -

00:06:38.000 --> 00:06:43.000
cualquiera cuyo estilo de vida te asuste,

00:06:43.000 --> 00:06:45.000
o cuyo punto de vista

00:06:45.000 --> 00:06:48.000
te haga salir humo de las orejas.

NOTE Paragraph

00:06:49.000 --> 00:06:51.000
Hace un par de semanas,

00:06:51.000 --> 00:06:55.000
lleve a una mujer del conservador Tea Party a almorzar.

00:06:56.000 --> 00:06:59.000
Sobre el papel, ella pasaba mi prueba de echar humo por las orejas.

00:07:00.000 --> 00:07:02.000
Ella es una activista de la derecha,

00:07:02.000 --> 00:07:05.000
y yo soy una activista de la izquierda.

00:07:06.000 --> 00:07:08.000
Y usamos unas directrices

00:07:08.000 --> 00:07:10.000
para mantener nuestra conversación elevada,

00:07:10.000 --> 00:07:12.000
y que ustedes pueden usar también,

00:07:12.000 --> 00:07:14.000
porque sé que todos van a

00:07:14.000 --> 00:07:16.000
llevar a Otro a almorzar.

00:07:16.000 --> 00:07:19.000
Así que antes de nada, decidan sobre un objetivo:

00:07:19.000 --> 00:07:21.000
conocer a una persona

00:07:21.000 --> 00:07:25.000
de un grupo que han estereotipado negativamente.

00:07:26.000 --> 00:07:28.000
Y luego, antes de que se junten,

00:07:28.000 --> 00:07:30.000
acuerden algunas reglas.

00:07:30.000 --> 00:07:33.000
Mi compañera de almuerzo del Tea Party y yo

00:07:33.000 --> 00:07:35.000
llegamos a estas:

00:07:35.000 --> 00:07:37.000
No traten de persuadir, defenderse

00:07:37.000 --> 00:07:39.000
o interrumpir.

00:07:39.000 --> 00:07:41.000
Sean curiosos,

00:07:41.000 --> 00:07:43.000
sean conversadores, sean auténticos.

00:07:43.000 --> 00:07:45.000
Y escuchen.

NOTE Paragraph

00:07:45.000 --> 00:07:47.000
Desde ese punto, nos sumergimos

00:07:47.000 --> 00:07:49.000
Y usamos estas preguntas:

00:07:49.000 --> 00:07:52.000
Comparte algunas de tus experiencias vitales conmigo.

00:07:52.000 --> 00:07:54.000
¿Qué problemas

00:07:54.000 --> 00:07:56.000
te preocupan profundamente?

00:07:56.000 --> 00:07:58.000
Y ¿qué es lo que siempre has querido preguntarle

00:07:58.000 --> 00:08:01.000
a alguien del otro lado?

00:08:01.000 --> 00:08:03.000
Mi compañera y yo

00:08:03.000 --> 00:08:05.000
llegamos a algunas reflexiones realmente importantes,

00:08:05.000 --> 00:08:08.000
y voy a compartir sólo una de ellas con ustedes.

00:08:08.000 --> 00:08:10.000
Creo que tiene relevancia

00:08:10.000 --> 00:08:12.000
para cualquier problema

00:08:12.000 --> 00:08:14.000
entre la gente, en cualquier lugar.

00:08:14.000 --> 00:08:17.000
Le pregunté por qué su lado

00:08:17.000 --> 00:08:19.000
hace esas declaraciones escandalosas

00:08:19.000 --> 00:08:22.000
y miente sobre mi lado.

00:08:22.000 --> 00:08:24.000
"¿Cómo qué?" quería saber.

00:08:24.000 --> 00:08:26.000
"Como que somos un montón

00:08:26.000 --> 00:08:28.000
de elitistas,

00:08:28.000 --> 00:08:30.000
moralmente corruptos, amantes del terrorismo."

00:08:30.000 --> 00:08:32.000
Bueno, ella se sorprendió.

00:08:32.000 --> 00:08:34.000
Ella pensaba que mi lado

00:08:34.000 --> 00:08:37.000
golpeaba a su lado mucho más,

00:08:37.000 --> 00:08:39.000
que los llamábamos descerebrados,

00:08:39.000 --> 00:08:42.000
racistas armados.

00:08:42.000 --> 00:08:44.000
Y ambas nos asombramos

00:08:44.000 --> 00:08:46.000
de las etiquetas que no cuadran

00:08:46.000 --> 00:08:48.000
con ninguna de las personas

00:08:48.000 --> 00:08:50.000
que realmente conocemos.

00:08:50.000 --> 00:08:52.000
Y tras haber establecido algo de confianza,

00:08:52.000 --> 00:08:55.000
creímos en la sinceridad de la otra.

NOTE Paragraph

00:08:56.000 --> 00:08:59.000
Acordamos que hablaríamos en nuestras comunidades

00:08:59.000 --> 00:09:01.000
cuando fueramos testigos

00:09:01.000 --> 00:09:03.000
de la clase de charla separadora del Otro

00:09:03.000 --> 00:09:05.000
que puede herir

00:09:05.000 --> 00:09:07.000
y puede degenerar en paranoia

00:09:07.000 --> 00:09:10.000
y luego ser usada por aquellos en los extremos

00:09:10.000 --> 00:09:12.000
como aliento.

00:09:12.000 --> 00:09:14.000
Al final de la charla,

00:09:14.000 --> 00:09:16.000
reconocimos mutuamente nuestra apertura.

00:09:16.000 --> 00:09:19.000
Ninguno de las dos trató de cambiar a la otra.

00:09:19.000 --> 00:09:22.000
Pero tampoco habíamos simulado

00:09:22.000 --> 00:09:25.000
que nuestras diferencias simplemente se iban a desvanecer

00:09:25.000 --> 00:09:27.000
tras el almuerzo.

00:09:30.000 --> 00:09:32.000
En cambio, dimos

00:09:32.000 --> 00:09:34.000
los primeros pasos juntas,

00:09:34.000 --> 00:09:36.000
más allá de nuestras reacciones reflejas,

00:09:36.000 --> 00:09:38.000
hacia el lugar ubuntu,

00:09:38.000 --> 00:09:40.000
que es el único lugar

00:09:40.000 --> 00:09:42.000
donde las soluciones

00:09:42.000 --> 00:09:46.000
a nuestros problemas aparentemente más difíciles

00:09:46.000 --> 00:09:48.000
se encontrarán.

NOTE Paragraph

00:09:48.000 --> 00:09:51.000
¿A quién deberían invitar a almorzar?

00:09:51.000 --> 00:09:53.000
La próxima vez que se descubran

00:09:53.000 --> 00:09:55.000
en el acto de separarse del Otro,

00:09:55.000 --> 00:09:57.000
esa será la clave.

00:09:57.000 --> 00:10:00.000
Y ¿qué podría pasar en el almuerzo?

00:10:00.000 --> 00:10:02.000
¿Se abrirán los cielos

00:10:02.000 --> 00:10:05.000
y sonará la música de "We are the World" en el restaurante?

00:10:05.000 --> 00:10:07.000
Probablemente no.

00:10:07.000 --> 00:10:09.000
Porque el trabajo ubuntu es lento,

00:10:09.000 --> 00:10:11.000
y es difícil.

00:10:11.000 --> 00:10:13.000
Son dos personas

00:10:13.000 --> 00:10:15.000
abandonando sus intentos

00:10:15.000 --> 00:10:17.000
de ser sabelotodos.

00:10:17.000 --> 00:10:19.000
Son dos personas,

00:10:19.000 --> 00:10:21.000
dos guerreros,

00:10:21.000 --> 00:10:23.000
dejando caer sus armas

00:10:23.000 --> 00:10:26.000
y saliendo al encuentro con el otro.

00:10:26.000 --> 00:10:29.000
Así es como el gran poeta persa Rumi, lo expresó:

00:10:30.000 --> 00:10:33.000
"Más allá de las ideas

00:10:33.000 --> 00:10:36.000
sobre qué está bien y qué está mal,

00:10:36.000 --> 00:10:38.000
hay un campo.

00:10:38.000 --> 00:10:40.000
Te encontraré allí."

NOTE Paragraph

00:10:40.000 --> 00:10:47.000
(Aplausos)