1 00:00:00,000 --> 00:00:02,000 Este recinto parecería 2 00:00:02,000 --> 00:00:04,000 albergar a 600 personas, 3 00:00:04,000 --> 00:00:06,000 pero hay realmente muchas más, 4 00:00:06,000 --> 00:00:08,000 porque dentro de cada uno de nosotros 5 00:00:08,000 --> 00:00:11,000 existe una multitud de personalidades. 6 00:00:11,000 --> 00:00:14,000 Yo tengo dos personalidades principales 7 00:00:14,000 --> 00:00:16,000 que han estado en conflicto y conversación dentro de mí 8 00:00:16,000 --> 00:00:18,000 desde que era una niña pequeña. 9 00:00:18,000 --> 00:00:20,000 Las llamo "el místico" 10 00:00:20,000 --> 00:00:22,000 y "el guerrero". 11 00:00:22,000 --> 00:00:24,000 Nací en una familia 12 00:00:24,000 --> 00:00:26,000 de activistas políticos, 13 00:00:26,000 --> 00:00:28,000 intelectuales ateos. 14 00:00:28,000 --> 00:00:31,000 Existía esta ecuación en mi familia que era más o menos así: 15 00:00:31,000 --> 00:00:33,000 Si eres inteligente, 16 00:00:33,000 --> 00:00:36,000 entonces no eres espiritual. 17 00:00:36,000 --> 00:00:38,000 Yo era la rara de la familia. 18 00:00:38,000 --> 00:00:40,000 Yo era esta pequeña niña extraña 19 00:00:40,000 --> 00:00:42,000 que quería tener charlas profundas 20 00:00:42,000 --> 00:00:45,000 sobre los mundos que podrían existir 21 00:00:45,000 --> 00:00:48,000 más allá de los que percibimos con nuestros sentidos. 22 00:00:48,000 --> 00:00:50,000 Quería saber 23 00:00:50,000 --> 00:00:52,000 si lo que los humanos vemos 24 00:00:52,000 --> 00:00:55,000 y oímos y pensamos 25 00:00:55,000 --> 00:00:57,000 is un retrato preciso y completo 26 00:00:57,000 --> 00:00:59,000 de la realidad. 27 00:00:59,000 --> 00:01:01,000 Así que, buscando respuestas, 28 00:01:01,000 --> 00:01:03,000 Fui a la misa católica; 29 00:01:03,000 --> 00:01:05,000 seguí a mis vecinos. 30 00:01:05,000 --> 00:01:07,000 Leí a Sartre y a Sócrates. 31 00:01:07,000 --> 00:01:09,000 Y luego una cosa maravillosa sucedió 32 00:01:09,000 --> 00:01:11,000 cuando estaba en la secundaría: 33 00:01:11,000 --> 00:01:13,000 Gurús de Oriente 34 00:01:13,000 --> 00:01:16,000 comenzaron a aparecer en las costas de América. 35 00:01:16,000 --> 00:01:18,000 Y me dije, 36 00:01:18,000 --> 00:01:20,000 "Quiero hacerme con uno de ellos". 37 00:01:20,000 --> 00:01:22,000 Y desde ese momento, 38 00:01:22,000 --> 00:01:25,000 he estado transitando el camino místico, 39 00:01:25,000 --> 00:01:27,000 tratando de mirar más allá 40 00:01:27,000 --> 00:01:29,000 de lo que Albert Einstein llamó, 41 00:01:29,000 --> 00:01:31,000 "la ilusión optica 42 00:01:31,000 --> 00:01:34,000 de la conciencia cotidiana". 43 00:01:34,000 --> 00:01:37,000 ¿Y qué quería él decir? Les mostraré. 44 00:01:37,000 --> 00:01:39,000 Respiren ahora mismo 45 00:01:39,000 --> 00:01:42,000 el aire puro de este recinto. 46 00:01:43,000 --> 00:01:46,000 Ahora, ¿ven esta cosa extraña, 47 00:01:46,000 --> 00:01:49,000 submarina, 48 00:01:49,000 --> 00:01:51,000 que parece un arrecife de coral? 49 00:01:51,000 --> 00:01:54,000 Es en realidad la tráquea de una persona. 50 00:01:54,000 --> 00:01:56,000 Y esos glóbulos de colores 51 00:01:56,000 --> 00:01:58,000 son microbios 52 00:01:58,000 --> 00:02:00,000 que están nadando dentro de este recinto 53 00:02:00,000 --> 00:02:03,000 ahora mismo, alrededor de nosotros. 54 00:02:03,000 --> 00:02:06,000 Si estamos ciegos a esta simple biología, 55 00:02:06,000 --> 00:02:09,000 imagínense lo que nos estamos perdiendo 56 00:02:09,000 --> 00:02:12,000 ahora mismo en la más pequeña escala subatómica 57 00:02:12,000 --> 00:02:15,000 y en los más grandes niveles cósmicos. 58 00:02:15,000 --> 00:02:18,000 Mis años como mística 59 00:02:18,000 --> 00:02:20,000 me han hecho cuestionar 60 00:02:20,000 --> 00:02:22,000 casi todos mis supuestos. 61 00:02:22,000 --> 00:02:25,000 Me han vuelto una orgullosa sabelo-no-todo. 62 00:02:26,000 --> 00:02:28,000 Ahora, cuando mi parte mística 63 00:02:28,000 --> 00:02:30,000 parlotea sin parar como ahora, 64 00:02:30,000 --> 00:02:33,000 el guerrero pone los ojos en blanco. 65 00:02:33,000 --> 00:02:36,000 le preocupa 66 00:02:36,000 --> 00:02:39,000 lo que está pasando en este mundo ahora mismo. 67 00:02:40,000 --> 00:02:42,000 Está preocupado 68 00:02:42,000 --> 00:02:45,000 Dice, "Perdón, estoy enojado, 69 00:02:45,000 --> 00:02:47,000 y sé algunas cosas, 70 00:02:47,000 --> 00:02:49,000 y es mejor que nos pongamos manos a la obra ahora". 71 00:02:49,000 --> 00:02:51,000 Pasé mi vida como un guerrero, 72 00:02:51,000 --> 00:02:53,000 trabajando por problemas de mujeres, 73 00:02:53,000 --> 00:02:56,000 trabajando en campanas políticas, 74 00:02:56,000 --> 00:02:59,000 siendo una activista del medioambiente. 75 00:02:59,000 --> 00:03:02,000 Y puede ser un poco enloquecedor, 76 00:03:02,000 --> 00:03:04,000 albergar a ambos, el místico y el guerrero 77 00:03:04,000 --> 00:03:06,000 en un mismo cuerpo. 78 00:03:06,000 --> 00:03:09,000 Siempre me sentí atraída 79 00:03:09,000 --> 00:03:11,000 por esa gente rara 80 00:03:11,000 --> 00:03:13,000 que podía vivir con eso, 81 00:03:13,000 --> 00:03:15,000 que dedicaban su vida a la humanidad 82 00:03:15,000 --> 00:03:17,000 con la garra del guerrero 83 00:03:17,000 --> 00:03:20,000 y la gracia del místico -- 84 00:03:20,000 --> 00:03:23,000 gente como Martin Luther King Jr. 85 00:03:23,000 --> 00:03:25,000 que escribió, "Nunca podré ser 86 00:03:25,000 --> 00:03:27,000 lo que debo ser, 87 00:03:27,000 --> 00:03:29,000 hasta que ustedes sean 88 00:03:29,000 --> 00:03:31,000 lo que deben ser. 89 00:03:31,000 --> 00:03:34,000 Esta," escribió, "es la estructura interrelacionada 90 00:03:34,000 --> 00:03:36,000 de la realidad." 91 00:03:36,000 --> 00:03:39,000 Luego la Madre Teresa, otra guerrera mística, 92 00:03:39,000 --> 00:03:42,000 quien dijo, "El problema con el mundo 93 00:03:42,000 --> 00:03:45,000 es que trazamos el círculo de nuestra familia 94 00:03:45,000 --> 00:03:47,000 demasiado pequeno". 95 00:03:47,000 --> 00:03:49,000 Y Nelson Mandela, 96 00:03:49,000 --> 00:03:51,000 que vive bajo el precepto africano 97 00:03:51,000 --> 00:03:53,000 de ubuntu, 98 00:03:53,000 --> 00:03:55,000 que significa: te necesito 99 00:03:55,000 --> 00:03:57,000 para poder ser yo, 100 00:03:57,000 --> 00:04:00,000 y tú me necesitas para poder ser tú. 101 00:04:00,000 --> 00:04:02,000 Ahora, a todos nos encanta sacar a relucir 102 00:04:02,000 --> 00:04:04,000 a estos tres guerreros místicos 103 00:04:04,000 --> 00:04:06,000 como si hubieran nacido 104 00:04:06,000 --> 00:04:08,000 con el gen del santo. 105 00:04:08,000 --> 00:04:10,000 Pero ciertamente todos tenemos 106 00:04:10,000 --> 00:04:13,000 la misma capacidad que ellos tienen, 107 00:04:13,000 --> 00:04:15,000 y tenemos que hacer 108 00:04:15,000 --> 00:04:17,000 su trabajo ahora. 109 00:04:17,000 --> 00:04:19,000 Estoy profundamente molesta 110 00:04:19,000 --> 00:04:22,000 con las formas en las que todas nuestras culturas 111 00:04:22,000 --> 00:04:25,000 están demonizando al Otro 112 00:04:25,000 --> 00:04:27,000 con la voz que le estamos dando 113 00:04:27,000 --> 00:04:30,000 a los más divisivos entre nosotros. 114 00:04:30,000 --> 00:04:32,000 Escuchen estos títulos 115 00:04:32,000 --> 00:04:34,000 de algunos de los libros más vendidos 116 00:04:34,000 --> 00:04:36,000 de ambos lados de la división política 117 00:04:36,000 --> 00:04:38,000 aquí en los Estados Unidos. 118 00:04:38,000 --> 00:04:41,000 "El liberalismo es una enfermedad mental", 119 00:04:41,000 --> 00:04:44,000 "Rush Limbaugh es un gordo idiota", 120 00:04:44,000 --> 00:04:47,000 "Estúpidos y patriotas", 121 00:04:47,000 --> 00:04:49,000 "Discutiendo con idiotas" 122 00:04:49,000 --> 00:04:51,000 Son supuestamente irónicos, 123 00:04:51,000 --> 00:04:54,000 pero en verdad son peligrosos. 124 00:04:54,000 --> 00:04:56,000 Ahora, hay un título que puede sonar familiar, 125 00:04:56,000 --> 00:04:59,000 pero que cuyo autor puede que los sorprenda: 126 00:04:59,000 --> 00:05:01,000 "Cuatro años y medio de lucha 127 00:05:01,000 --> 00:05:03,000 contra las mentiras, la estupidez 128 00:05:03,000 --> 00:05:05,000 y la cobardía". 129 00:05:05,000 --> 00:05:07,000 ¿Quién escribió eso? 130 00:05:07,000 --> 00:05:09,000 Ese fue el primer título de Adolf Hitler 131 00:05:09,000 --> 00:05:12,000 para "Mein Kampf" - " Mi Lucha" - 132 00:05:12,000 --> 00:05:15,000 el libro que lanzó al partido Nazi. 133 00:05:15,000 --> 00:05:17,000 Las peores épocas en la historia de la humanidad, 134 00:05:17,000 --> 00:05:19,000 ya sea en Camboya o Alemania 135 00:05:19,000 --> 00:05:21,000 o Ruanda, 136 00:05:21,000 --> 00:05:24,000 empiezan así, considerando al Otro negativamente. 137 00:05:24,000 --> 00:05:26,000 Y luego se transforman 138 00:05:26,000 --> 00:05:29,000 en extremismo violento. 139 00:05:29,000 --> 00:05:32,000 Es por esto que estoy lanzando una nueva iniciativa. 140 00:05:32,000 --> 00:05:35,000 Y es ayudar a todos nosotros, 141 00:05:35,000 --> 00:05:37,000 yo incluida, 142 00:05:37,000 --> 00:05:39,000 a combatir esta tendencia 143 00:05:39,000 --> 00:05:41,000 a separarnos del otro. 144 00:05:41,000 --> 00:05:44,000 Y sé que todos somos personas opcupadas, 145 00:05:44,000 --> 00:05:47,000 no se preocupen, pueden hacer esto en la hora del almuerzo. 146 00:05:47,000 --> 00:05:49,000 Llamo a mi iniciativa, 147 00:05:49,000 --> 00:05:52,000 "Lleva al Otro a almorzar". 148 00:05:52,000 --> 00:05:54,000 Si eres 149 00:05:54,000 --> 00:05:56,000 un republicano, 150 00:05:56,000 --> 00:05:59,000 puedes llevar a un demócrata a almorzar, 151 00:05:59,000 --> 00:06:02,000 o si eres un demócrata, 152 00:06:02,000 --> 00:06:04,000 piensa en 153 00:06:04,000 --> 00:06:06,000 llevar a un republicano a almorzar. 154 00:06:06,000 --> 00:06:09,000 Ahora, si la idea de llevar a cualquiera de estas personas a almorzar 155 00:06:09,000 --> 00:06:12,000 les hace perder el apetito, 156 00:06:12,000 --> 00:06:15,000 sugiero que empiecen más localmente, 157 00:06:15,000 --> 00:06:18,000 porque no hay escasez de Otros 158 00:06:18,000 --> 00:06:21,000 ahí mismo en su vecindario. 159 00:06:21,000 --> 00:06:23,000 Quizás esa persona 160 00:06:23,000 --> 00:06:25,000 que reza en la mezquita, 161 00:06:25,000 --> 00:06:28,000 o en la iglesia o en la sinagoga, en la misma calle; 162 00:06:28,000 --> 00:06:30,000 o alquien del otro lado 163 00:06:30,000 --> 00:06:33,000 del conflicto sobre el aborto; 164 00:06:33,000 --> 00:06:35,000 o quizás tu cuñado 165 00:06:35,000 --> 00:06:38,000 que no cree en el calentamiento global - 166 00:06:38,000 --> 00:06:43,000 cualquiera cuyo estilo de vida te asuste, 167 00:06:43,000 --> 00:06:45,000 o cuyo punto de vista 168 00:06:45,000 --> 00:06:48,000 te haga salir humo de las orejas. 169 00:06:49,000 --> 00:06:51,000 Hace un par de semanas, 170 00:06:51,000 --> 00:06:55,000 lleve a una mujer del conservador Tea Party a almorzar. 171 00:06:56,000 --> 00:06:59,000 Sobre el papel, ella pasaba mi prueba de echar humo por las orejas. 172 00:07:00,000 --> 00:07:02,000 Ella es una activista de la derecha, 173 00:07:02,000 --> 00:07:05,000 y yo soy una activista de la izquierda. 174 00:07:06,000 --> 00:07:08,000 Y usamos unas directrices 175 00:07:08,000 --> 00:07:10,000 para mantener nuestra conversación elevada, 176 00:07:10,000 --> 00:07:12,000 y que ustedes pueden usar también, 177 00:07:12,000 --> 00:07:14,000 porque sé que todos van a 178 00:07:14,000 --> 00:07:16,000 llevar a Otro a almorzar. 179 00:07:16,000 --> 00:07:19,000 Así que antes de nada, decidan sobre un objetivo: 180 00:07:19,000 --> 00:07:21,000 conocer a una persona 181 00:07:21,000 --> 00:07:25,000 de un grupo que han estereotipado negativamente. 182 00:07:26,000 --> 00:07:28,000 Y luego, antes de que se junten, 183 00:07:28,000 --> 00:07:30,000 acuerden algunas reglas. 184 00:07:30,000 --> 00:07:33,000 Mi compañera de almuerzo del Tea Party y yo 185 00:07:33,000 --> 00:07:35,000 llegamos a estas: 186 00:07:35,000 --> 00:07:37,000 No traten de persuadir, defenderse 187 00:07:37,000 --> 00:07:39,000 o interrumpir. 188 00:07:39,000 --> 00:07:41,000 Sean curiosos, 189 00:07:41,000 --> 00:07:43,000 sean conversadores, sean auténticos. 190 00:07:43,000 --> 00:07:45,000 Y escuchen. 191 00:07:45,000 --> 00:07:47,000 Desde ese punto, nos sumergimos 192 00:07:47,000 --> 00:07:49,000 Y usamos estas preguntas: 193 00:07:49,000 --> 00:07:52,000 Comparte algunas de tus experiencias vitales conmigo. 194 00:07:52,000 --> 00:07:54,000 ¿Qué problemas 195 00:07:54,000 --> 00:07:56,000 te preocupan profundamente? 196 00:07:56,000 --> 00:07:58,000 Y ¿qué es lo que siempre has querido preguntarle 197 00:07:58,000 --> 00:08:01,000 a alguien del otro lado? 198 00:08:01,000 --> 00:08:03,000 Mi compañera y yo 199 00:08:03,000 --> 00:08:05,000 llegamos a algunas reflexiones realmente importantes, 200 00:08:05,000 --> 00:08:08,000 y voy a compartir sólo una de ellas con ustedes. 201 00:08:08,000 --> 00:08:10,000 Creo que tiene relevancia 202 00:08:10,000 --> 00:08:12,000 para cualquier problema 203 00:08:12,000 --> 00:08:14,000 entre la gente, en cualquier lugar. 204 00:08:14,000 --> 00:08:17,000 Le pregunté por qué su lado 205 00:08:17,000 --> 00:08:19,000 hace esas declaraciones escandalosas 206 00:08:19,000 --> 00:08:22,000 y miente sobre mi lado. 207 00:08:22,000 --> 00:08:24,000 "¿Cómo qué?" quería saber. 208 00:08:24,000 --> 00:08:26,000 "Como que somos un montón 209 00:08:26,000 --> 00:08:28,000 de elitistas, 210 00:08:28,000 --> 00:08:30,000 moralmente corruptos, amantes del terrorismo." 211 00:08:30,000 --> 00:08:32,000 Bueno, ella se sorprendió. 212 00:08:32,000 --> 00:08:34,000 Ella pensaba que mi lado 213 00:08:34,000 --> 00:08:37,000 golpeaba a su lado mucho más, 214 00:08:37,000 --> 00:08:39,000 que los llamábamos descerebrados, 215 00:08:39,000 --> 00:08:42,000 racistas armados. 216 00:08:42,000 --> 00:08:44,000 Y ambas nos asombramos 217 00:08:44,000 --> 00:08:46,000 de las etiquetas que no cuadran 218 00:08:46,000 --> 00:08:48,000 con ninguna de las personas 219 00:08:48,000 --> 00:08:50,000 que realmente conocemos. 220 00:08:50,000 --> 00:08:52,000 Y tras haber establecido algo de confianza, 221 00:08:52,000 --> 00:08:55,000 creímos en la sinceridad de la otra. 222 00:08:56,000 --> 00:08:59,000 Acordamos que hablaríamos en nuestras comunidades 223 00:08:59,000 --> 00:09:01,000 cuando fueramos testigos 224 00:09:01,000 --> 00:09:03,000 de la clase de charla separadora del Otro 225 00:09:03,000 --> 00:09:05,000 que puede herir 226 00:09:05,000 --> 00:09:07,000 y puede degenerar en paranoia 227 00:09:07,000 --> 00:09:10,000 y luego ser usada por aquellos en los extremos 228 00:09:10,000 --> 00:09:12,000 como aliento. 229 00:09:12,000 --> 00:09:14,000 Al final de la charla, 230 00:09:14,000 --> 00:09:16,000 reconocimos mutuamente nuestra apertura. 231 00:09:16,000 --> 00:09:19,000 Ninguno de las dos trató de cambiar a la otra. 232 00:09:19,000 --> 00:09:22,000 Pero tampoco habíamos simulado 233 00:09:22,000 --> 00:09:25,000 que nuestras diferencias simplemente se iban a desvanecer 234 00:09:25,000 --> 00:09:27,000 tras el almuerzo. 235 00:09:30,000 --> 00:09:32,000 En cambio, dimos 236 00:09:32,000 --> 00:09:34,000 los primeros pasos juntas, 237 00:09:34,000 --> 00:09:36,000 más allá de nuestras reacciones reflejas, 238 00:09:36,000 --> 00:09:38,000 hacia el lugar ubuntu, 239 00:09:38,000 --> 00:09:40,000 que es el único lugar 240 00:09:40,000 --> 00:09:42,000 donde las soluciones 241 00:09:42,000 --> 00:09:46,000 a nuestros problemas aparentemente más difíciles 242 00:09:46,000 --> 00:09:48,000 se encontrarán. 243 00:09:48,000 --> 00:09:51,000 ¿A quién deberían invitar a almorzar? 244 00:09:51,000 --> 00:09:53,000 La próxima vez que se descubran 245 00:09:53,000 --> 00:09:55,000 en el acto de separarse del Otro, 246 00:09:55,000 --> 00:09:57,000 esa será la clave. 247 00:09:57,000 --> 00:10:00,000 Y ¿qué podría pasar en el almuerzo? 248 00:10:00,000 --> 00:10:02,000 ¿Se abrirán los cielos 249 00:10:02,000 --> 00:10:05,000 y sonará la música de "We are the World" en el restaurante? 250 00:10:05,000 --> 00:10:07,000 Probablemente no. 251 00:10:07,000 --> 00:10:09,000 Porque el trabajo ubuntu es lento, 252 00:10:09,000 --> 00:10:11,000 y es difícil. 253 00:10:11,000 --> 00:10:13,000 Son dos personas 254 00:10:13,000 --> 00:10:15,000 abandonando sus intentos 255 00:10:15,000 --> 00:10:17,000 de ser sabelotodos. 256 00:10:17,000 --> 00:10:19,000 Son dos personas, 257 00:10:19,000 --> 00:10:21,000 dos guerreros, 258 00:10:21,000 --> 00:10:23,000 dejando caer sus armas 259 00:10:23,000 --> 00:10:26,000 y saliendo al encuentro con el otro. 260 00:10:26,000 --> 00:10:29,000 Así es como el gran poeta persa Rumi, lo expresó: 261 00:10:30,000 --> 00:10:33,000 "Más allá de las ideas 262 00:10:33,000 --> 00:10:36,000 sobre qué está bien y qué está mal, 263 00:10:36,000 --> 00:10:38,000 hay un campo. 264 00:10:38,000 --> 00:10:40,000 Te encontraré allí." 265 00:10:40,000 --> 00:10:47,000 (Aplausos)