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Dialogue: 0,0:00:11.10,0:00:14.10,Default,,0000,0000,0000,,흔히 사람들은\N아나키스트들이 폭력적이라고 말한다.
Dialogue: 0,0:00:14.10,0:00:18.21,Default,,0000,0000,0000,,당신은 이 말을 뒷받침하는 \N역사적이고 현대적인 증거들을 많이 댈 수 있을 것이다...
Dialogue: 0,0:00:18.21,0:00:23.29,Default,,0000,0000,0000,,그러나 폭력성은 아나키스트를 정의하는 특징이 아니다.
Dialogue: 0,0:00:23.29,0:00:29.65,Default,,0000,0000,0000,,리버럴, 보수주의자, 기독교인을 폭력성으로 \N정의하지 못하는 것처럼 말이다.
Dialogue: 0,0:00:29.65,0:00:34.95,Default,,0000,0000,0000,,사실 그들이 더 큰 폭력을 행사하고 있음에도 불구하고 말이다.
Dialogue: 0,0:00:34.95,0:00:39.86,Default,,0000,0000,0000,,아나키스트들이 100년 이상 폭력적으로\N묘사된 것에는 이유가 있다.
Dialogue: 0,0:00:39.86,0:00:42.26,Default,,0000,0000,0000,,그것은 우리의 지배자들에 의해서이다.
Dialogue: 0,0:00:42.26,0:00:46.82,Default,,0000,0000,0000,,우리의 생각은 권력자들에게 위협적이다.\N그래서 그들은 '폭력'이라는 단어로 사람들이 우리를
Dialogue: 0,0:00:46.82,0:00:47.82,Default,,0000,0000,0000,,신뢰하지 못하게 만들고자 하였다.
Dialogue: 0,0:00:47.82,0:00:53.67,Default,,0000,0000,0000,,즉 그들은 우리의 행동과 신념을 반사회적이고 두려운 것으로
Dialogue: 0,0:00:53.67,0:00:55.79,Default,,0000,0000,0000,,묘사하였던 것이다.
Dialogue: 0,0:00:55.79,0:00:57.46,Default,,0000,0000,0000,,폭력에 대한 혐오는 타당한 것이다.
Dialogue: 0,0:00:57.46,0:01:00.91,Default,,0000,0000,0000,,도리어 우리는 우리의 행동을 통해 폭력을 최소화하고자 한다.
Dialogue: 0,0:01:00.91,0:01:06.16,Default,,0000,0000,0000,,사실 그것이 대부분 아나키즘 관행을 이끄는 원동력이다.
Dialogue: 0,0:01:06.16,0:01:08.57,Default,,0000,0000,0000,,그럼에도 불구하고 폭력은 삶의 본질적인 부분이다.
Dialogue: 0,0:01:08.57,0:01:12.18,Default,,0000,0000,0000,,항상 그랬고 앞으로도 그럴 것이다.
Dialogue: 0,0:01:12.18,0:01:16.83,Default,,0000,0000,0000,,폭력에 대한 능력은 인간의 DNA에 각인되어 있다.
Dialogue: 0,0:01:16.83,0:01:22.57,Default,,0000,0000,0000,,그리고 이 능력이 우리의 상호부조의 본성과 결합되어\N복잡한 문제들을 해결할 수 있게 해준 것이다.
Dialogue: 0,0:01:22.57,0:01:26.95,Default,,0000,0000,0000,,이로 인해 우리는 동물의 왕국에서 왕이 될 수 있었다.
Dialogue: 0,0:01:26.95,0:01:30.91,Default,,0000,0000,0000,,자연의 믿을 수 없을 정도의 가혹하고 폭력적인 상황에\N대항해서 말이다.
Dialogue: 0,0:01:30.91,0:01:37.96,Default,,0000,0000,0000,,그러나 수천 년 인류문명의 진보에도 불구하고\N우리의 복잡한 사회와 경제체제는
Dialogue: 0,0:01:37.96,0:01:44.44,Default,,0000,0000,0000,,여전히 거대한 폭력의 시스템에 의존하고 있다...
Dialogue: 0,0:01:44.44,0:01:48.70,Default,,0000,0000,0000,,이러한 현실을 이해하고 받아들이는 것이\N현실을 바꾸기 위한 첫 번째 단계이다.
Dialogue: 0,0:01:48.71,0:01:51.02,Default,,0000,0000,0000,,아무튼... 그래서 폭력이 뭔데?
Dialogue: 0,0:01:51.02,0:01:54.19,Default,,0000,0000,0000,,그리고 그게 아나키와 무슨 관계인데?
Dialogue: 0,0:01:54.19,0:01:58.26,Default,,0000,0000,0000,,폭력에 대한 정의는 일반적이면서 너무나 광범위한 단어이기에
Dialogue: 0,0:01:58.26,0:02:00.83,Default,,0000,0000,0000,,그것에 대한 답은 굉장히 다양할 것이다.
Dialogue: 0,0:02:00.83,0:02:04.86,Default,,0000,0000,0000,,우선, 한 사람에게 폭력이라고 느껴지는 것이
Dialogue: 0,0:02:04.86,0:02:07.38,Default,,0000,0000,0000,,다른 사람에겐 그렇게 경험되지 \N않을 수도 있다는 점을 지적해야겠다.
Dialogue: 0,0:02:07.38,0:02:14.33,Default,,0000,0000,0000,,폭력은 일반적으로 다른 이에게 충격이나 고통을 주는\N행동으로 이해된다.
Dialogue: 0,0:02:14.33,0:02:18.82,Default,,0000,0000,0000,,종종 폭력은 다른 이에 대한 통제를 주장하기 위해\N직접적인 무력을 동원하는 것으로 설명되지만
Dialogue: 0,0:02:18.82,0:02:24.38,Default,,0000,0000,0000,,사실 그것은 간접적일 수도 있고, 위계를 통해 전달될 수도 있고\N규칙의 임의적인 조합에 의해
Dialogue: 0,0:02:24.38,0:02:26.66,Default,,0000,0000,0000,,표현될 수도 있다.
Dialogue: 0,0:02:26.66,0:02:32.53,Default,,0000,0000,0000,,즉 폭력은 육체적인 것일 수도, 심리적인 것일 수도 있는 것이다.\N사실 많은 경우 그것은 혼합된다.
Dialogue: 0,0:02:32.53,0:02:36.03,Default,,0000,0000,0000,,대부분의 사람은 폭력이라고 하면
Dialogue: 0,0:02:36.03,0:02:39.24,Default,,0000,0000,0000,,물리적인 힘의 사용이나 위협을 떠올린다.
Dialogue: 0,0:02:39.24,0:02:43.63,Default,,0000,0000,0000,,얼굴에 죽빵을 꽂는 형태든, 총기난사든, 가정폭력이든,
Dialogue: 0,0:02:43.63,0:02:48.83,Default,,0000,0000,0000,,혹은 살해 협박이든, 강간이든, 무장강도 사건에 대한\N선정적인 뉴스보도이든, 전술 논쟁이든...
Dialogue: 0,0:02:48.83,0:02:54.22,Default,,0000,0000,0000,,이것은 모든 사람들이 어느 정도 공감할 수 있는\N폭력의 영역이다.
Dialogue: 0,0:02:54.22,0:02:57.98,Default,,0000,0000,0000,,어쩌면 우리는 그것을 구체적으로 경험했을 수도 있다.
Dialogue: 0,0:02:57.98,0:02:59.39,Default,,0000,0000,0000,,아닐 수도 있고.
Dialogue: 0,0:02:59.39,0:03:02.20,Default,,0000,0000,0000,,어떤 것이든, 우리는 고통을 느끼는 게 어떤 건지\N대충 알고 있다.
Dialogue: 0,0:03:02.20,0:03:06.21,Default,,0000,0000,0000,,또한 우리는 예상치 못한 갑작스러운 충격을 식별할 수 있다.
Dialogue: 0,0:03:06.21,0:03:11.47,Default,,0000,0000,0000,,이러한 형태의 폭력은 과거의 트라우마 경험과 연결되어\N떠올리게 된다.
Dialogue: 0,0:03:11.47,0:03:17.10,Default,,0000,0000,0000,,이러한 폭력에 대한 기본적인 공감과 두려움은
Dialogue: 0,0:03:17.10,0:03:23.05,Default,,0000,0000,0000,,인간집단을 고립시키고, 범죄화시키고, 비인간화시키고\N억압하는 데 사용되는
Dialogue: 0,0:03:23.05,0:03:24.31,Default,,0000,0000,0000,,(국가권력의) 기초적인 토대로 작동한다.
Dialogue: 0,0:03:24.31,0:03:29.24,Default,,0000,0000,0000,,폭력에 대한 이러한 선택적인 이미지는 무기화되어
Dialogue: 0,0:03:29.24,0:03:35.59,Default,,0000,0000,0000,,여론을 조작하고, 분열을 일으키고, 안전과 안보라는 핑계를 대고\N억압을 정당화시키기 위한 도구로써 사용된다.
Dialogue: 0,0:03:35.59,0:03:38.07,Default,,0000,0000,0000,,안티파는 테러집단인가요?
Dialogue: 0,0:03:38.07,0:03:42.96,Default,,0000,0000,0000,,뉴욕시의 경찰국장이셨던 우리 Burnie Carrick씨는\N테러방지 TF를 주도적으로 만들었었죠.
Dialogue: 0,0:03:42.96,0:03:45.60,Default,,0000,0000,0000,,국장님은 안티파를 어떻게 정의하십니까?
Dialogue: 0,0:03:45.60,0:03:50.19,Default,,0000,0000,0000,,테러리스트의 모습을 상상해보자.
Dialogue: 0,0:03:50.19,0:03:54.41,Default,,0000,0000,0000,,우리는 세상을 이해하기 위해 필요한 \N고정관념들을 많이 가지고 있다.
Dialogue: 0,0:03:54.41,0:04:01.46,Default,,0000,0000,0000,,아마 이것은 실제 현실과 다르게, 위험을 과장시키거나 \N존재하지 않은 위험을 가짜로 만들어낸 형태일 것이다.
Dialogue: 0,0:04:01.46,0:04:05.74,Default,,0000,0000,0000,,이러한 폭력에 대한 고정관념은
Dialogue: 0,0:04:05.74,0:04:10.51,Default,,0000,0000,0000,,대충매체를 장악하고 국가의 권력기관들을 통제하는\N지배자들에 의해 주입된 것이다.
Dialogue: 0,0:04:10.51,0:04:15.93,Default,,0000,0000,0000,,이러한 고정관념들은 그 지역의 정치적인 상황과 \N문화에 따라 다양하겠지만,
Dialogue: 0,0:04:15.93,0:04:20.47,Default,,0000,0000,0000,,그것이 국가권력에 도전하는 이들을 패륜범으로 선동하고
Dialogue: 0,0:04:20.47,0:04:28.62,Default,,0000,0000,0000,,국가권력의 폭력을 필요악이라고 미화시키는 데\N이용된다는 점에 공통점이 있다.
Dialogue: 0,0:04:28.62,0:04:33.53,Default,,0000,0000,0000,,이러한 왜곡된 시각은 국가권력이 세계에 일어나는\N폭력사태에 대해 커다란 책임이 있다는 사실을
Dialogue: 0,0:04:33.53,0:04:35.57,Default,,0000,0000,0000,,감추기 위해 필요한 것이다.
Dialogue: 0,0:04:35.57,0:04:40.73,Default,,0000,0000,0000,,사실 우리가 이러한 국가권력의 과장된 신화와 미신을 벗겨낸다면
Dialogue: 0,0:04:40.73,0:04:47.83,Default,,0000,0000,0000,,우리는 국가권력이 애초에 폭력의 고도로 조직화된 형태라는 \N사실을 알 수 있을 것이다.
Dialogue: 0,0:04:47.83,0:04:52.39,Default,,0000,0000,0000,,이러한 폭력의 앞잡이들인\N경찰과 군인 같은 국가권력의 하수인들은
Dialogue: 0,0:04:52.39,0:04:57.60,Default,,0000,0000,0000,,끔찍한 만행을 저지르고 있다...
Dialogue: 0,0:04:57.60,0:05:02.84,Default,,0000,0000,0000,,그것은 가학적인 개인이나 테러리스트의 능력과 범위를\N아득히 뛰어넘은 것이다.
Dialogue: 0,0:05:02.84,0:05:04.85,Default,,0000,0000,0000,,그들이 주장하는 아나키스트의 폭력성과도 비교를 불허한다.
Dialogue: 0,0:05:04.85,0:05:10.49,Default,,0000,0000,0000,,아나키스트들이 유리창을 깨거나 네오나치들에게 죽빵을 꽂는 게
Dialogue: 0,0:05:10.49,0:05:16.04,Default,,0000,0000,0000,,도시를 폭격하고 사람들을 고문하는 국가권력의 만행과 \N어떻게 비교가 되겠는가.
Dialogue: 0,0:05:16.04,0:05:21.06,Default,,0000,0000,0000,,식민지 인민에 대한 학살과 핵전쟁의 위협이\N어떻게 짭새와 지배자를 암살하는 것과
Dialogue: 0,0:05:21.06,0:05:23.74,Default,,0000,0000,0000,,비교될 수 있겠는가?
Dialogue: 0,0:05:23.74,0:05:28.97,Default,,0000,0000,0000,,국가권력의 폭력은 정치인들에 의해
Dialogue: 0,0:05:28.97,0:05:34.47,Default,,0000,0000,0000,,'민주주의'라는 신성한 가운으로 정당성을 부여받는다.\N그것은 의심할 수 없는 필연적인 권위로 미화된다.
Dialogue: 0,0:05:34.47,0:05:39.22,Default,,0000,0000,0000,,그러한 제도들은 '자유시장'의 폭력을 옹호함으로써
Dialogue: 0,0:05:39.22,0:05:44.33,Default,,0000,0000,0000,,생태계를 파괴하고, 우리가 임금노예냐, 굶어죽느냐 중 하나만을\N선택하도록 강요하면서
Dialogue: 0,0:05:44.33,0:05:45.90,Default,,0000,0000,0000,,우리의 인간성을 유린하는 데 이용된다.
Dialogue: 0,0:05:45.90,0:05:50.51,Default,,0000,0000,0000,,이러한 시장의 신성한 논리들을 정당화시키기 위해
Dialogue: 0,0:05:50.51,0:05:53.74,Default,,0000,0000,0000,,국가는 상상 속의 선(국경)을 넘으려는\N우리의 몸과 마음의 흐름을 가두고 규제한다.
Dialogue: 0,0:05:53.74,0:05:58.15,Default,,0000,0000,0000,,국경을 지킨다는 미명 아래, 매년 수천 명의 사람들이
Dialogue: 0,0:05:58.15,0:06:02.61,Default,,0000,0000,0000,,소노라 사막의 갈라진 바위와 지중해의 어두운 깊이에\N희생되고 있으며(* 국경을 넘으려는 난민들을 말하는 것 같습니다)
Dialogue: 0,0:06:02.61,0:06:08.23,Default,,0000,0000,0000,,수십만 명의 사람들이 빈약한 수용소로 강제로 끌려가고 있다.
Dialogue: 0,0:06:08.23,0:06:11.56,Default,,0000,0000,0000,,이러한 국가권력의 만행에 맞서 우리는 대체 뭘 할 수 있을까?
Dialogue: 0,0:06:11.56,0:06:18.05,Default,,0000,0000,0000,,우리는 어떤 사람이 야만적인 공격을 받았을 때\N완고한 평화주의자를 제외한다면
Dialogue: 0,0:06:18.05,0:06:23.79,Default,,0000,0000,0000,,우리는 자기방어를 위해 폭력을 사용하는 것을 정당하다 여긴다.
Dialogue: 0,0:06:23.79,0:06:30.26,Default,,0000,0000,0000,,왜 그러한 정당방위의 원칙에 국가권력의 폭력은 예외가 되는가?
Dialogue: 0,0:06:30.26,0:06:35.45,Default,,0000,0000,0000,,방어적 폭력의 정당성을 키우는 것은 혁명 전략의 핵심 요소이다.
Dialogue: 0,0:06:35.45,0:06:44.09,Default,,0000,0000,0000,,그러한 방어적 폭력이 우리를 억압하는 압제자와 기관들에 대한\N공격의 형태를 취했을 때에도 말이다.
Dialogue: 0,0:06:44.09,0:06:48.37,Default,,0000,0000,0000,,이탈리아의 아나키스트, 에리코 말라테스타는\N이것에 대한 입장을 분명히 했다.
Dialogue: 0,0:06:48.37,0:06:52.84,Default,,0000,0000,0000,,노예는 항상 합법적인 자기방어의 상태에 존재하므로
Dialogue: 0,0:06:52.84,0:06:58.09,Default,,0000,0000,0000,,압제자에 대한 노예의 폭력은 도덕적으로 정당한 것이며
Dialogue: 0,0:06:58.09,0:07:02.86,Default,,0000,0000,0000,,그것은 인간의 노력과 고통의 유용성과 경제성의\N기준에 의해 조정되어야 한다.
Dialogue: 0,0:07:06.58,0:07:11.22,Default,,0000,0000,0000,,범아프리카 혁명가인 프란츠 파농은
Dialogue: 0,0:07:11.22,0:07:15.71,Default,,0000,0000,0000,,식민지 인민들이 식민지 지배자에게 대항하는 폭력은
Dialogue: 0,0:07:15.71,0:07:21.37,Default,,0000,0000,0000,,자신의 가치를 실현할 수 있는 길을 제시하며
Dialogue: 0,0:07:21.37,0:07:26.23,Default,,0000,0000,0000,,식민지 인민들이 인간성을 발견할 때, 그들은 승리를 위해\N무기를 다듬기 시작한다고 말하였다.
Dialogue: 0,0:07:26.23,0:07:30.86,Default,,0000,0000,0000,,이러한 역사적 진실은\N캐나다와 멕시코의 지배에 저항한
Dialogue: 0,0:07:30.86,0:07:35.42,Default,,0000,0000,0000,,카네사타케의 모호크 족이나 치아파스의 사파티스타와 같은
Dialogue: 0,0:07:35.42,0:07:40.92,Default,,0000,0000,0000,,원주민들의 무장투쟁을 볼 때 명확해진다.
Dialogue: 0,0:07:40.92,0:07:45.43,Default,,0000,0000,0000,,그것은 세상의 억압받고 착취당하는 사람들이
Dialogue: 0,0:07:45.43,0:07:50.22,Default,,0000,0000,0000,,어떠한 방식으로든 모래에 선을 긋고 방어할 준비를 할 때에\N명확해지는 것이다.
Dialogue: 0,0:07:50.22,0:07:56.44,Default,,0000,0000,0000,,폭력이 종종 현실 세계에 대한 파괴적인 결과를 가져오고
Dialogue: 0,0:07:56.44,0:07:59.21,Default,,0000,0000,0000,,따라서 그것을 가능한 최소화하고 피해야 한다는 것을\N다시 말해야겠다.
Dialogue: 0,0:07:59.21,0:08:05.02,Default,,0000,0000,0000,,폭력은 낭만화되거나, 기념되거나, 공허한 미학으로 바뀌거나
Dialogue: 0,0:08:05.02,0:08:07.80,Default,,0000,0000,0000,,미화되어서는 안 되는 것이다.
Dialogue: 0,0:08:07.80,0:08:12.30,Default,,0000,0000,0000,,국가권력의 전문가들이 반란운동에 대해서 분석했을 때
Dialogue: 0,0:08:12.30,0:08:17.11,Default,,0000,0000,0000,,그들은 사회적 관계의 끈끈함, 조직화 방법,
Dialogue: 0,0:08:17.11,0:08:22.29,Default,,0000,0000,0000,,갈등을 확산시키는 방법 등이 어떤 특정한 전투의 결과보다\N더 중요하다는 것을
Dialogue: 0,0:08:22.29,0:08:24.21,Default,,0000,0000,0000,,입증하고 이를 인식해왔다.
Dialogue: 0,0:08:24.21,0:08:31.07,Default,,0000,0000,0000,,이러한 것들을 구축하기 위해서 우리는 폭력을\N거의 사용할 필요가 없을 것이다.
Dialogue: 0,0:08:31.07,0:08:35.94,Default,,0000,0000,0000,,하지만 적어도 폭력은 자율성을 주장하고 방어하기 위한
Dialogue: 0,0:08:35.94,0:08:38.65,Default,,0000,0000,0000,,필수적인 요소이다.
Dialogue: 0,0:08:38.65,0:08:44.14,Default,,0000,0000,0000,,이러한 의미있는 자율성은 비폭력 전술에 매달리는
Dialogue: 0,0:08:44.14,0:08:49.72,Default,,0000,0000,0000,,'진보주의자'들이 관심을 가질 만한 것은 아니지만\N그것은 아나키즘과 모든 혁명적 과업의
Dialogue: 0,0:08:49.72,0:08:52.52,Default,,0000,0000,0000,,기초를 이룰 것이다.