0:00:06.364,0:00:08.674
Un conejo se esmera[br]en tocar un órgano de iglesia

0:00:08.814,0:00:11.441
mientras un caballero[br]lucha contra un caracol gigante

0:00:11.441,0:00:14.754
y un hombre desnudo ejecuta[br]una tuba con su parte trasera.

0:00:15.374,0:00:18.997
Pintadas con pinceles de cerda[br]de ardilla sobre vitela o pergamino

0:00:18.997,0:00:22.134
por monjes, monjas o artesanos urbanos,

0:00:22.134,0:00:26.574
estas bizarras imágenes adornan[br]los márgenes de los libros más preciados

0:00:26.574,0:00:28.156
de la Edad Media.

0:00:28.596,0:00:31.619
Las ilustraciones suelen [br]relatar una segunda historia

0:00:31.679,0:00:33.929
que es tan rica como la del texto mismo.

0:00:34.539,0:00:38.085
Algunas imágenes se repiten[br]en varios manuscritos ilustrados

0:00:38.245,0:00:40.740
y a menudo resaltan [br]el contenido religioso

0:00:40.740,0:00:42.450
de los libros que decoran.

0:00:42.450,0:00:46.560
Por ejemplo, un puercoespín [br]que recoge frutos con sus púas

0:00:46.570,0:00:50.030
podría representar al diablo[br]que roba los frutos de la fe,

0:00:50.030,0:00:53.297
o a Cristo que carga[br]con los pecados de la humanidad.

0:00:53.677,0:00:57.867
Según la leyenda medieval, un cazador[br]solo podía atrapar un unicornio

0:00:57.867,0:01:00.872
mientras apoyaba su cuerno[br]en la falda de una virgen,

0:01:00.872,0:01:04.542
de manera que el unicornio podría[br]simbolizar la tentación sexual

0:01:04.542,0:01:07.242
o a Cristo capturado por sus enemigos.

0:01:07.523,0:01:08.968
Por su parte, los conejos

0:01:08.968,0:01:11.608
podían representar la naturaleza[br]lasciva del ser humano

0:01:11.608,0:01:15.328
y se podían redimir tratando[br]de crear música sacra,

0:01:15.328,0:01:17.314
a pesar de sus debilidades.

0:01:17.594,0:01:21.324
Los europeos del Medioevo [br]seguramente conocían estas referencias

0:01:21.324,0:01:24.449
plasmadas en otras expresiones [br]artísticas y en la tradición oral,

0:01:24.449,0:01:27.799
aunque algunas de ellas fueron[br]acrecentado su misterio con los siglos.

0:01:27.809,0:01:30.430
Actualmente, no se sabe a ciencia cierta

0:01:30.442,0:01:34.312
qué representa el consabido caballero[br]que lucha contra un caracol gigante,

0:01:34.312,0:01:38.023
o por qué suele ser [br]derrotado en la contienda.

0:01:38.023,0:01:41.450
El caracol podría simbolizar[br]la muerte inexorable,

0:01:41.450,0:01:43.971
capaz de doblegar [br]al más fuerte de los caballeros.

0:01:44.171,0:01:46.097
También podría representar la humildad

0:01:46.167,0:01:49.667
y la necesidad del caballero [br]de vencer su propio orgullo.

0:01:50.337,0:01:54.710
Muchos manuscritos ilustrados eran[br]copias de textos religiosos o clásicos,

0:01:54.710,0:01:58.107
y quienes las hacían incorporaban[br]sus propias ideas y opiniones

0:01:58.107,0:01:59.757
en forma de ilustraciones.

0:02:00.037,0:02:02.580
La tuba ejecutada con la parte [br]trasera, por ejemplo,

0:02:02.580,0:02:05.373
era probablemente una forma[br]de manifestar desaprobación

0:02:05.373,0:02:09.388
o de darle un efecto irónico [br]a la acción descrita en el texto.

0:02:09.988,0:02:11.658
Las ilustraciones también servían

0:02:11.658,0:02:14.148
para hacer alusiones [br]subversivas de tono político.

0:02:14.148,0:02:16.441
El texto "Las decretales de Smithfield"

0:02:16.441,0:02:20.320
detalla las leyes de la Iglesia [br]y el castigo impuesto a los infractores.

0:02:20.320,0:02:23.744
Pero las ilustraciones marginales[br]muestran un zorro ahorcado por gansos,

0:02:23.744,0:02:28.404
quizá una alusión a la gente común[br]que se venga de sus poderosos opresores.

0:02:28.814,0:02:30.656
En "Chronica Majora",

0:02:30.926,0:02:34.213
Matthew Paris resume [br]el escándalo que sacudió su época,

0:02:34.213,0:02:36.453
cuando el príncipe galés Griffin

0:02:36.453,0:02:39.461
murió tras caer en picada[br]de la torre de Londres.

0:02:39.831,0:02:42.622
En su relato, Paris escribió[br]que, para algunos, se cayó

0:02:42.622,0:02:44.782
y, para otros, lo empujaron.

0:02:44.942,0:02:47.229
Paris dibujó su propia [br]versión en los márgenes,

0:02:47.229,0:02:49.997
donde el príncipe escapa[br]con una soga de sábanas

0:02:49.997,0:02:52.477
y, en el intento, muere al caer.

0:02:53.297,0:02:56.783
Algunos márgenes mostraban[br]historias de un cariz más personal.

0:02:57.013,0:02:58.495
"El salterio de Luttrell",

0:02:58.495,0:03:02.553
un libro de salmos y plegarias[br]encomendado por Sir Geoffrey Luttrell,

0:03:02.553,0:03:04.920
muestra a una doncella[br]peinándose el cabello,

0:03:04.920,0:03:07.921
mientras un joven[br]atrapa un pájaro en su red.

0:03:07.931,0:03:10.838
La parte calva de su cabeza [br]empieza a cubrirse de pelo,

0:03:10.838,0:03:14.912
indicio de que es un sacerdote[br]que ha descuidado sus obligaciones.

0:03:14.992,0:03:17.030
La escena alude[br]al escándalo de una familia

0:03:17.030,0:03:21.350
en la que un joven clérigo escapa[br]con Elizabeth, hija de Sir Geoffrey.

0:03:21.350,0:03:23.933
Es posible que el consejero [br]espiritual de la familia

0:03:23.933,0:03:25.883
haya incluido la ilustración en el libro

0:03:25.883,0:03:28.353
para alertar a sus clientes[br]de los propios errores

0:03:28.353,0:03:31.170
y animarlos al desarrollo espiritual.

0:03:31.600,0:03:35.297
Algunos artistas llegaron a pintarse[br]a sí mismos en los manuscritos.

0:03:35.297,0:03:39.420
La primera imagen en las obras [br]compiladas de Christine de Pisan

0:03:39.420,0:03:43.439
la muestra presentando [br]un libro a la reina de Francia.

0:03:43.439,0:03:46.809
La reina quedó tan impresionada[br]por la obra anterior de de Pisan

0:03:46.809,0:03:49.186
que le encargó la confección de una copia.

0:03:49.186,0:03:50.706
El mecenazgo de la reina

0:03:50.706,0:03:54.606
le permitió fundar su propia[br]casa editorial en París.

0:03:55.046,0:04:00.006
La tradición de los manuscritos ilustrados[br]se mantuvo por más de mil años.

0:04:00.006,0:04:03.250
Los libros fueron creados[br]por individuos o grupos

0:04:03.250,0:04:07.255
que los destinaban a diversos usos,[br]como plegarias personales,

0:04:07.255,0:04:10.185
libros litúrgicos de misa,[br]textos de estudio

0:04:10.185,0:04:13.889
y como talismanes que servían[br]de protección en las batallas.

0:04:13.889,0:04:15.697
En todas sus variedades,

0:04:15.697,0:04:18.221
estas elaboradas miniaturas[br]dispuestas en los márgenes

0:04:18.221,0:04:22.091
son magníficas ventanas que nos adentran [br]en la mente de los artistas medievales.