0:00:04.695,0:00:09.048
Traduzido: Beatriz Angelim[br]Participação: Felipe Angelim

0:00:12.000,0:00:16.000
Revisão e correção[br]@jinacio

0:00:20.149,0:00:23.596
Em qualquer tempo, entre 1750 e 1930,[br]se se pedisse a qualquer pessoa educada

0:00:24.019,0:00:28.232
para descrever o objetivo da poesia,[br]da arte e da mĂşsica,

0:00:29.961,0:00:32.207
eles teriam respondido: a beleza.

0:00:38.478,0:00:40.195
E se vocĂŞ perguntasse o motivo disto,

0:00:40.699,0:00:42.769
aprenderia que a beleza é um valor

0:00:43.316,0:00:45.678
tĂŁo importante quanto a verdade e a bondade.

0:00:52.971,0:00:56.532
EntĂŁo, no séc. XX,[br]a beleza deixou de ser importante.

0:00:59.012,0:01:02.712
A arte, gradativamente, se focou em perturbar[br]e quebrar tabus morais.

0:01:03.677,0:01:05.644
NĂŁo era beleza,[br]mas originalidade,

0:01:06.066,0:01:09.122
atingida por quaisquer meios[br]e a qualquer custo moral,

0:01:09.415,0:01:10.714
que ganhava os prĂŞmios.

0:01:16.356,0:01:18.795
NĂŁo somente a arte[br]fez um culto Ă  feiura,

0:01:19.351,0:01:22.508
como a arquitetura se tornou[br]desalmada e estéril.

0:01:24.250,0:01:27.433
E nĂŁo foi somente o nosso entorno físico[br]que se tornou feio:

0:01:31.272,0:01:36.171
nossa linguagem, mĂşsica e maneiras,[br]estĂŁo cada vez mais rudes,

0:01:36.577,0:01:38.763
auto centradas e ofensivas,

0:01:39.088,0:01:43.411
como se a beleza e o bom gosto,[br]nĂŁo tivessem lugar em nossas vidas.

0:01:46.402,0:01:51.334
Uma palavra é escrita em letras garrafais em todas[br]estas coisas feias, e a palavra é: EGOISMO.

0:01:51.742,0:01:54.673
"Meus lucros", "meus desejos"[br]"meus prazeres",

0:01:55.784,0:02:00.008
E a arte não tem o que dizer em resposta,[br]apenas: "sim, faça isso"!

0:02:03.612,0:02:05.684
Penso que estamos perdendo a beleza

0:02:06.635,0:02:10.335
e existe o perigo de que, com isso,[br]percamos o sentido da vida.

0:02:12.363,0:02:16.346
POR QUE A BELEZA IMPORTA?[br]Por Roger Scruton

0:02:28.818,0:02:31.286
Sou Roger Scruton,[br]filósofo e escritor.

0:02:32.303,0:02:34.233
Meu trabalho é fazer perguntas.

0:02:36.869,0:02:40.519
e durante os Ăşltimos anos,[br]venho fazendo perguntas sobre a beleza.

0:02:44.032,0:02:48.071
A beleza tem sido essencial para a nossa[br]civilização por mais de 2.000 anos.

0:02:49.415,0:02:51.348
Em seu inicio, na Grécia antiga,

0:02:51.786,0:02:57.547
a filosofia refletiu sobre a[br]arte, mĂşsica, arquitetura,

0:02:57.869,0:02:59.302
e a vida cotidiana.

0:03:04.686,0:03:07.401
Filósofos argumentaram[br]que, através da percepção da beleza,

0:03:07.729,0:03:09.227
moldamos o mundo como um lar.

0:03:10.753,0:03:13.970
Também passamos a entender sua própria[br]natureza, sua essĂŞncia espiritual.

0:03:17.419,0:03:19.804
Mas nosso mundo virou as costas[br]para a beleza.

0:03:20.479,0:03:24.920
e, por este fato, nos encontramos rodeados[br]de feiura e alienação.

0:03:28.569,0:03:30.178
Quero persuadi-lo de[br]que a beleza importa,

0:03:31.162,0:03:33.187
de que nĂŁo é somente algo subjetivo,

0:03:33.903,0:03:36.166
mas uma necessidade[br]universal do ser humano.

0:03:38.730,0:03:42.470
Se ignoramos esta necessidade,[br]nos encontramos em um deserto espiritual.

0:03:43.420,0:03:45.937
Quero te mostrar a rota[br]de fuga deste deserto,

0:03:46.516,0:03:48.725
Este é um caminho que nos leva de volta ao lar.

0:04:08.882,0:04:13.363
Os grandes artistas do passado, estavam[br]cientes que a vida humana é cheia de caos

0:04:13.905,0:04:14.919
e sofrimento.

0:04:16.071,0:04:17.529
Mas eles tinham um remédio para isto,

0:04:18.224,0:04:20.704
e nome deste remédio, era beleza.

0:04:28.647,0:04:31.905
A bela obra de arte[br]traz consolação na tristeza

0:04:32.547,0:04:34.031
e afirmação na alegria.

0:04:37.339,0:04:39.739
Ela mostra que a vida humana[br]vale a pena.

0:04:47.969,0:04:51.783
Muitos artistas modernos se[br]esqueceram desta sagrada tarefa.

0:04:53.247,0:04:57.289
O caos da vida moderna, eles pensam,[br]nĂŁo pode ser redimido pela arte.

0:04:58.239,0:05:00.157
Em vez disso, ele deveria ser exposto.

0:05:03.372,0:05:07.901
Este padrĂŁo foi criado quase um século atrás[br]pelo artista francĂŞs Marcel Duchamp,

0:05:08.690,0:05:12.689
que assinou um urinol com uma[br]assinatura falsa "R.Mutt"

0:05:13.262,0:05:14.589
e colocou isto numa exibição.

0:05:17.864,0:05:21.922
Seu gesto foi satírico, feito[br]para zombar do mundo da arte

0:05:22.123,0:05:23.666
e a arrogância que ele contém.

0:05:26.600,0:05:28.690
Mas isto foi interpretado de outra forma,

0:05:29.384,0:05:31.501
mostrando que qualquer coisa poderia ser arte,

0:05:33.869,0:05:37.336
como uma luz que acende e apaga...

0:05:39.616,0:05:43.090
uma lata de excremento...

0:05:43.452,0:05:44.902
até mesmo uma pilha de tijolos.

0:05:48.504,0:05:50.836
NĂŁo tendo mais a arte um estatuto sagrado;

0:05:51.296,0:05:54.900
nĂŁo estando ela mais em um padrĂŁo[br]moral e espiritual elevado;

0:05:56.008,0:05:58.191
ela se torna apenas mais um gesto humano entre outros,

0:05:59.118,0:06:01.499
nĂŁo mais significativo do[br]que uma gargalhada ou um grito.

0:06:03.737,0:06:07.490
- Acho que estão fazendo graça conosco![br]- à uma pilha de tijolos!

0:06:13.841,0:06:15.985
Houve um tempo em que[br]a arte cultuava a beleza.

0:06:16.241,0:06:18.534
Agora temos um culto Ă  feiura, no lugar.

0:06:20.827,0:06:24.088
Sendo o mundo perturbador,[br]a arte deveria ser perturbadora também.

0:06:25.291,0:06:29.834
Aqueles que procuram beleza na arte apenas[br]estĂŁo por fora da realidade moderna de beleza.

0:06:32.453,0:06:34.245
Ăs vezes a intenção é nos chocar,

0:06:35.649,0:06:40.957
mas o que é chocante de início, se[br]torna chato e vazio, quando repetido.

0:06:43.252,0:06:45.491
Isto transforma a arte em uma piada elaborada

0:06:46.136,0:06:48.331
que perdeu a graça,

0:06:49.266,0:06:51.204
se os críticos continuarem a encorajar isto,

0:06:51.691,0:06:54.290
com medo de dizerem que[br]"o imperador está nu".

0:06:57.877,0:07:02.420
A arte criativa nĂŁo é feita[br]do nada, somente se tendo uma idéia.

0:07:04.835,0:07:07.365
Sim, idéias podem ser[br]interessantes e prazerosas,

0:07:08.317,0:07:11.528
mas isto não justifica[br]a apropriação do papel da arte.

0:07:13.547,0:07:16.676
Se uma obra de arte,[br]nĂŁo é nada mais do que uma idéia,

0:07:17.210,0:07:20.779
qualquer um poderia ser um artista[br]e qualquer objeto uma obra de arte...

0:07:21.722,0:07:25.742
NĂŁo existe mais nenhuma necessidade de[br]habilidade, gosto ou criatividade.

0:07:31.055,0:07:37.676
- O que vocĂŞ está tentando fazer,[br]ao meu ver, é desvalorizar a arte,

0:07:38.539,0:07:43.044
simplesmente dizendo:"se eu disser que isto é uma[br]obra de arte, isto se torna uma obra de arte!"

0:07:43.527,0:07:47.332
- Sim, mas a expressĂŁo "obra de arte"[br]nĂŁo é importante para mim!

0:07:48.834,0:07:52.843
NĂŁo me importo com a palavra "arte"[br]porque ela se tornou tĂŁo...

0:07:54.008,0:07:56.943
descreditada, digamos.

0:07:57.271,0:08:00.427
- Mas vocĂŞ de fato contribuiu para[br]seu descrédito, intencionalmente.

0:08:00.654,0:08:02.043
- Sim, intencionalmente,

0:08:02.470,0:08:04.835
como uma forma de me livrar dela.

0:08:05.961,0:08:09.986
porque desta mesma forma muitas[br]pessoas se livraram da religiĂŁo.

0:08:12.230,0:08:15.273
O povo aceitou Duchamp,[br]com suas próprias avaliaçþes.

0:08:16.102,0:08:20.172
Acredito que ele nĂŁo se livrou da arte,[br]mas se livrou da criatividade.

0:08:23.258,0:08:27.427
De qualquer forma, os trabalhos de Duchamp[br]ainda influenciam a arte hoje.

0:08:29.116,0:08:31.161
O artista Michael Craig-Martin,

0:08:31.859,0:08:34.042
que ensinou muitos jovens artistas britânicos,

0:08:34.417,0:08:36.803
cujos trabalhos dominam o mundo da arte,

0:08:37.096,0:08:38.206
segue os exemplos de Duchamp com seu

0:08:38.797,0:08:42.388
próprio trabalho semiótico chamado,[br]"An Oak Tree" (Um Carvalho).

0:08:42.955,0:08:45.677
que consiste em um copo[br]de água em uma prateleira,

0:08:46.119,0:08:49.795
e um texto explicando o[br]porquĂŞ isto é um carvalho.

0:08:52.652,0:08:54.617
- Quando entrei pela primeira vez em[br]São Pedro e me deparei com Michelângelo,

0:08:54.849,0:09:00.346
pra mim foi uma[br]experiĂŞncia transportadora,

0:09:00.592,0:09:02.033
minha vida foi mudada por ela.

0:09:02.133,0:09:06.590
VocĂŞ acredita que alguém possa ter[br]a mesma experiĂŞncia com o "Urinol" de Duchamp,

0:09:07.030,0:09:10.436
ou talvez com seu "Oak Tree"[br]que é similar?

0:09:11.487,0:09:17.721
- Eu sei que quando era[br]adolescente e descobri Duchamp,

0:09:18.281,0:09:23.960
fiquei absolutamente fascinado.

0:09:25.583,0:09:27.768
Eu nĂŁo acho que as pessoas estĂŁo[br]sobrecarregadas por um senso de beleza

0:09:28.163,0:09:30.779
quando dizem que o "Urinol"[br]nĂŁo é feito para ser belo.

0:09:31.387,0:09:35.706
Mas isto não significa que não haja[br]algo sobre ele que captura a imaginação,

0:09:36.074,0:09:40.699
e eu acho que "capturar a imaginação"[br]é a chave para o que a arte moderna pretende.

0:09:41.540,0:09:46.373
Duchamp dizia que a arte havia se tornado[br]muito preocupada com técnica,

0:09:46.473,0:09:47.971
muito preocupada com ótica.

0:09:48.613,0:09:52.355
Ele acreditava que ela havia se tornado[br]imoralmente intelectualmente corrompida

0:09:52.635,0:09:57.396
e sua razĂŁo para fazer obras de arte que[br]nĂŁo se encaixavam neste sistema nĂŁo era cinismo,

0:09:57.687,0:09:59.820
era como para dizer:

0:09:59.920,0:10:03.632
"Estou tentando fazer arte[br]que nega todas as coisas

0:10:04.051,0:10:07.597
que as pessoas dizem[br]que a arte deve ter,

0:10:08.404,0:10:12.407
porque estou tentando dizer que o[br]centro da arte está em outro lugar."

0:10:13.164,0:10:14.741
- Entendo o que quer dizer,

0:10:15.429,0:10:18.278
as coisas deveriam mudar e[br]Duchamp estava tentando mudá-las.

0:10:19.448,0:10:21.602
mas, para que outra coisa ele[br]estava tentando mudá-las?

0:10:22.358,0:10:25.270
- NĂŁo, é... ele nunca poderia imaginar

0:10:25.784,0:10:29.688
o que aconteceria, ele mesmo, tenho certeza,

0:10:29.999,0:10:34.258
nĂŁo tinha idéia das proporçþes[br]que o que ele fez tomariam;

0:10:34.956,0:10:42.041
basicamente que uma obra de arte é[br]uma obra de arte porque pensamos assim.

0:10:42.693,0:10:46.010
Acho também importante dizer[br]que a noção de arte foi estendida

0:10:46.347,0:10:48.872
para incluir coisas em que nĂŁo pensávamos.

0:10:49.127,0:10:52.961
Esta é parte da função da arte:[br]tornar belo, fazer alguém ver algo como belo,

0:10:53.348,0:10:55.692
algo que ninguém havia visto como belo até o momento.

0:10:56.081,0:10:57.875
- Sim, como a "lata de merda"...

0:10:58.403,0:11:00.572
- Bem, er, nĂŁo estou certo se é algo bonito,

0:11:00.672,0:11:03.816
mas se vocĂŞ tomar um exemplo[br]que nĂŁo está tentando ser belo,

0:11:04.145,0:11:05.955
se vocĂŞ pegar um Jeff Koons...

0:11:06.816,0:11:11.199
Jeff Koons tem feito coisas[br]que sĂŁo verdadeiramente bonitas.

0:11:12.404,0:11:16.124
- Parece muito Kitsch para mim, porém[br]os de Kitsch eram todos agradáveis...

0:11:16.516,0:11:19.416
- Este é o objetivo, a essĂŞncia de seu trabalho.

0:11:19.860,0:11:21.399
- Qual é a utilidade desta arte,

0:11:21.679,0:11:23.832
em que isto ajuda as pessoas?

0:11:25.066,0:11:32.988
- Eu penso que...espero que isto permita[br]as pessoas a ver o mundo no qual vivem,

0:11:33.151,0:11:36.701
num sentido de que isto dĂŞ mais sentido a ele.

0:11:37.049,0:11:41.803
E nĂŁo é o mundo de um mundo ideal,[br]de outro mundo ou de algum lugar melhor,

0:11:42.553,0:11:46.749
mas o aqui e agora, o mundo em[br]que estĂŁo e em que tentam viver,

0:11:47.527,0:11:51.773
porém mais fácil do que o real.

0:12:00.867,0:12:03.133
EntĂŁo, a arte de hoje nos mostra o mundo

0:12:03.409,0:12:07.295
como ele é, o aqui e agora[br]e todas as suas imperfeiçþes.

0:12:08.011,0:12:10.336
Porém, é seu resultado REALMENTE arte?

0:12:12.980,0:12:17.391
Certamente algo nĂŁo é uma obra de arte[br]só por mostrar a realidade,

0:12:17.811,0:12:20.900
incluindo a feiura,[br]e se auto chamar de arte.

0:12:35.333,0:12:39.978
A arte necessita de criatividade,[br]e criatividade, é sobre dividir,

0:12:40.537,0:12:44.301
chamar os outros para ver o[br]mundo como o artista o vĂŞ.

0:12:47.468,0:12:50.432
à por este motivo que vemos beleza[br]na arte inocente das crianças.

0:12:51.301,0:12:54.842
Crianças nĂŁo estĂŁo nos dando[br]idéias no lugar de imagens criativas,

0:12:55.529,0:12:57.920
nem estĂŁo se afundando em feiura.

0:12:58.680,0:13:02.986
Elas estĂŁo tentando afirmar o mundo[br]como o vĂŞem, e dividir o que sentem.

0:13:06.668,0:13:09.775
Algo da criatividade[br]deliciosamente pura das crianças,

0:13:10.100,0:13:13.284
sobrevive em cada verdadeira obra de arte.

0:13:14.109,0:13:18.122
Mas criatividade nĂŁo é suficiente,[br]e o talento do verdadeiro artista,

0:13:18.352,0:13:23.379
é mostrar o real sob a luz do ideal,[br]e entĂŁo, transfigurá-lo.

0:13:27.966,0:13:32.174
Isto é o que Michelângelo alcança[br]em seu grande retrato de David.

0:13:34.826,0:13:37.826
Mas quando encontramos uma[br]cópia em concreto de David,

0:13:38.435,0:13:40.683
talvez como parte do[br]arranjo de algum jardim,

0:13:40.885,0:13:42.303
ela nĂŁo é bela de fato,

0:13:43.208,0:13:47.120
pois lhe falta o ingrediente[br]essencial da criatividade.

0:14:05.049,0:14:08.186
DiscussĂľes do tipo que eu[br]estive tendo sĂŁo perigosas.

0:14:08.882,0:14:12.303
Em nossa cultura democrática, as[br]pessoas geralmente pensam que é ameaçador

0:14:12.677,0:14:14.563
julgar o gosto de outra pessoa.

0:14:17.482,0:14:19.818
Alguns se sentem ainda ofendidos com a sugestĂŁo

0:14:20.133,0:14:22.970
de que existe uma diferença[br]entre bom e mau gosto,

0:14:23.177,0:14:26.671
ou de que importa o que[br]vocĂŞ olha, lĂŞ ou escuta.

0:14:28.513,0:14:30.054
Mas isto nĂŁo ajuda ninguém.

0:14:30.726,0:14:34.780
Existem padrĂľes de beleza,[br]que tem firmes bases na natureza humana

0:14:35.221,0:14:38.566
precisamos zelar por eles[br]e trazĂŞ-los para nossas vidas.

0:14:44.342,0:14:46.921
Talvez as pessoas tenham[br]perdido a fé na beleza,

0:14:47.199,0:14:49.353
pois perderam a crença em ideais,

0:14:49.818,0:14:53.687
ou apenas por terem passado[br]a acreditar no mundo do desejo animal.

0:14:54.577,0:14:58.024
NĂŁo existem valores além dos que sĂŁo Ăşteis;

0:14:58.650,0:15:00.772
algo tem valor, se tem utilidade.

0:15:01.568,0:15:03.487
E qual é a utilidade da beleza?

0:15:07.041,0:15:10.771
"Toda arte é absolutamente inĂştil",[br]disse Oscar Wilde,

0:15:11.254,0:15:13.219
que havia notado isto como um elogio.

0:15:13.982,0:15:18.024
Para Wilde, a beleza tem um[br]valor maior do que a utilidade.

0:15:18.679,0:15:21.388
Pessoas precisam de coisas inĂşteis tanto quanto,

0:15:21.488,0:15:24.749
ou mais ainda, precisam de coisas Ăşteis.

0:15:26.026,0:15:28.022
Pense nisto: qual é a utilidade do amor?

0:15:28.739,0:15:30.315
da amizade? da devoção?

0:15:30.671,0:15:32.670
Nenhum, de fato.

0:15:33.009,0:15:35.916
E o mesmo serve para a beleza.

0:15:38.565,0:15:42.096
Nossa sociedade consumista[br]pensa na utilidade primeiro,

0:15:42.641,0:15:44.932
e a beleza nĂŁo passa[br]de um efeito colateral.

0:15:47.979,0:15:51.970
Sendo a arte é inĂştil, nĂŁo importa[br]o que vocĂŞ lĂŞ, o que olha, o que ouve.

0:15:59.880,0:16:02.500
Somos inundados de[br]mensagens por todos os lados,

0:16:02.922,0:16:06.244
tentados pelo desejo,[br]indiscriminadamente.

0:16:10.189,0:16:11.189
E esta é uma das razĂľes pela qual[br]a beleza esta desaparecendo de nosso mundo.

0:16:13.919,0:16:16.171
Recebendo e gastando, vivemos para nada

0:16:16.679,0:16:18.772
exaustando nossas energias.

0:16:21.255,0:16:25.964
Na nossa cultura de hoje, a propaganda[br]é mais importante que a obra de arte,

0:16:26.215,0:16:29.863
e as obras de arte sempre tentam ganhar[br]nossa atenção como as propagandas o fazem,

0:16:30.392,0:16:35.651
sendo rudes ou escandalosos, como[br]este crânio de platina ornado de pedras,

0:16:35.751,0:16:37.323
por Damien Hirst.

0:16:38.104,0:16:41.690
Como as propagandas, as obras de arte[br]de hoje buscam criar uma marca,

0:16:42.374,0:16:45.867
mesmo nĂŁo tendo produto a[br]vender, exceto elas mesmas.

0:17:21.358,0:17:23.438
A beleza partiu para duas direçþes:

0:17:23.858,0:17:29.707
para culto da feiura nas artes,[br]e para o culto da utilidade no cotidiano.

0:17:30.219,0:17:34.166
Estes dois cultos foram, juntos,[br]para o mundo da arquitetura.

0:17:38.394,0:17:42.109
Na virada do séc XX,[br]arquitetos, como artistas,

0:17:42.529,0:17:47.300
passaram a ficar impacientes com[br]a beleza e a substituí-la por utilidade.

0:17:50.841,0:17:55.259
O arquiteto americano, Louis Sullivan,[br]expressou a crença dos modernistas,

0:17:55.556,0:17:58.176
quando disse que "a forma segue a função".

0:17:58.534,0:18:02.173
Em outras palavras,[br]"pare de pensar na aparência de uma construção

0:18:02.467,0:18:05.226
e pense, em vez disso, no que ela faz"

0:18:08.660,0:18:11.937
A doutrina de Sullivan,[br]tem sido usada para justificar

0:18:12.037,0:18:14.842
o maior crime contra a beleza[br]que o mundo jamais viu,

0:18:15.414,0:18:17.801
que é o crime da arquitetura moderna.

0:18:37.618,0:18:41.693
Eu cresci nos arredores de Reading,[br]que era uma charmosa cidade vitoriana,

0:18:41.793,0:18:44.337
com ruas arborizadas e igrejas góticas,

0:18:44.602,0:18:47.145
coroadas por elegantes[br]prédios pĂşblicos e hotéis.

0:18:48.257,0:18:51.060
Mas nos anos 60 as coisas começaram a mudar.

0:18:51.495,0:18:54.760
Aqui, no centro, uma rua inteira foi demolida

0:18:55.226,0:18:57.925
para dar lugar a escritórios[br]e uma estação de Ă´nibus.

0:18:58.160,0:19:02.028
Tudo projetado sem preocupação com a beleza.

0:19:02.847,0:19:07.601
e o resultado prova, claramente,[br]que se vocĂŞ considerar somente a utilidade,

0:19:08.259,0:19:10.411
as coisas que vocĂŞ construiu,[br]vĂŁo se tornar inĂşteis.

0:19:11.961,0:19:15.586
Este prédio foi abandonado,[br]pois ninguém tem uso para isto;

0:19:15.859,0:19:18.817
ninguém tem um uso para isso[br]pois ninguém quer ficar nele;

0:19:19.344,0:19:22.435
ninguém quer ficar nele[br]porque ele é feio!

0:19:35.186,0:19:37.115
Para onde olhamos, há feiura e mutilação.

0:19:37.332,0:19:42.157
Os escritórios e a estação[br]de Ă´nibus foram abandonadas

0:19:43.495,0:19:47.379
e as Ăşnicas coisas que habitam o local[br]sĂŁo pombos, cobrindo os pavimentos.

0:19:48.337,0:19:50.875
Tudo foi vandalizado.

0:19:51.794,0:19:53.727
Mas não devemos culpar os vândalos.

0:19:53.993,0:19:56.112
este lugar foi construído por vândalos,

0:19:56.271,0:19:59.629
os pichadores apenas finalizaram o trabalho.

0:20:04.326,0:20:08.079
A maior parte de nossas[br]cidades tem áreas como esta,

0:20:08.625,0:20:11.529
em que prédios foram eretos apenas para uso,

0:20:11.701,0:20:13.635
e que rapidamente se tornaram inĂşteis.

0:20:14.319,0:20:17.057
NĂŁo que os arquitetos tenham[br]aprendido com este desastre...

0:20:33.686,0:20:36.087
Quando o público começou reagir contra

0:20:36.187,0:20:38.718
o brutal estilo do concreto nos anos 60,

0:20:39.189,0:20:42.886
os arquitetos apenas o substituíram[br]por um novo tipo de lixo:

0:20:43.263,0:20:46.006
paredes de vidro[br]sustentadas por vigas de ferro

0:20:46.324,0:20:48.796
com detalhes absurdos que nĂŁo combinam.

0:20:49.218,0:20:54.600
O resultado é um outro tipo de fracasso,[br]que existe apenas para ser demolido.

0:21:10.995,0:21:16.814
No meio de toda esta tragédia, encontramos[br]um fragmento das ruas que foram destruídas.

0:21:17.177,0:21:20.247
O que foi uma ferraria, hoje é um café,

0:21:20.776,0:21:25.787
e as pessoas vĂŞm aqui, de toda a parte,[br]porque este é a Ăşltima gota de vida que resta;

0:21:26.051,0:21:28.705
e a vida vem da construção.

0:21:41.014,0:21:45.565
Isto me leva novamente Ă  observação de Oscar Wilde,[br]de que toda arte é absolutamente inĂştil.

0:21:46.577,0:21:49.668
Priorize a utilidade e vocĂŞ a perderá,

0:21:50.338,0:21:54.632
priorize a beleza e o que vocĂŞ[br]construir será Ăştil para sempre.

0:21:55.491,0:21:59.108
Ocorre que nada é mais Ăştil que o inĂştil.

0:22:05.096,0:22:09.610
Nós vemos isto na arquitetura tradicional,[br]com seus detalhes decorativos,

0:22:10.321,0:22:13.739
ornamentos livres da "tirania do Ăştil",

0:22:13.839,0:22:15.977
que satisfazem a nossa necessidade por harmonia

0:22:16.657,0:22:19.475
e de uma forma estranha,[br]elas nos fazem nos sentir em casa.

0:22:19.974,0:22:23.012
Eles nos lembram de que temos[br]mais que necessidades práticas,

0:22:23.852,0:22:28.498
nĂŁo somos governados apenas por[br]instintos básicos como comer e dormir,

0:22:28.688,0:22:33.433
temos necessidades morais e espirituais[br]também, e se uns precisam ser satisfeitos,

0:22:33.802,0:22:35.766
os outros também.

0:22:56.510,0:22:59.516
Todos sabemos como é,[br]até mesmo no dia-a-dia,

0:22:59.967,0:23:03.065
ser transportado de repente[br]por coisas que vemos,

0:23:03.225,0:23:05.550
do mundo ordinário dos nossos desejos,

0:23:05.650,0:23:08.642
para a iluminada esfera da contemplação.

0:23:11.899,0:23:16.363
O raio do sol, a lembrança de[br]uma melodia, o rosto de uma pessoa amada,

0:23:16.685,0:23:23.178
isto nos toma nos momentos mais distraídos[br]que, de repente, a vida vale a pena.

0:23:30.427,0:23:36.985
Estes são momentos atemporais, em que[br]sentimos a presença de outro e mais elevado mundo.

0:23:40.100,0:23:42.568
Desde o começo da civilização ocidental,

0:23:42.668,0:23:46.067
poetas e filósofos viram a experiĂŞncia da beleza

0:23:46.734,0:23:49.001
como uma aproximação com o divino.

0:23:51.533,0:23:55.658
PlatĂŁo, escrevendo em Atenas no séc IV a.C,

0:23:55.910,0:24:00.606
argumentou que a beleza é o sinal[br]de uma outra ordem, superior.

0:24:03.524,0:24:06.832
"Contemplando a beleza com os olhos da mente, ele escreveu,

0:24:07.202,0:24:11.976
vocĂŞ será capaz de nutrir a verdadeira[br]virtude e se tornar amigo de Deus."

0:24:16.056,0:24:18.135
PlatĂŁo era um idealista.

0:24:18.394,0:24:23.091
ele acreditava que os seres humanos[br]sĂŁo peregrinos e passageiros neste mundo,

0:24:23.671,0:24:26.169
que estĂŁo sempre aspirando para além dele,

0:24:26.409,0:24:30.149
para o eterno reino onde estarĂŁo unidos com Deus.

0:24:35.883,0:24:39.180
Deus existe, em um mundo[br]transcendente,

0:24:39.640,0:24:43.817
para o qual nós humanos aspiramos,[br]mas que nĂŁo podemos conhecer diretamente.

0:24:46.975,0:24:50.881
Mas uma forma de vislumbrar[br]esta esfera divina daqui debaixo,

0:24:50.981,0:24:54.020
é através da experiĂŞncia da beleza.

0:24:57.968,0:25:00.566
Isto leva a um paradoxo.

0:25:00.666,0:25:05.223
Para PlatĂŁo, a beleza era primeiramente,[br]e sobretudo, a beleza do rosto humano

0:25:05.323,0:25:07.295
e da forma humana.

0:25:07.395,0:25:11.106
O amor da beleza, ele pensou,[br]se origina em Eros,

0:25:11.461,0:25:13.337
a paixĂŁo que todos nós sentimos.

0:25:13.537,0:25:16.855
Chamaríamos isto de "amor romântico".

0:25:16.955,0:25:19.806
Para PlatĂŁo, Eros era uma força cósmica,

0:25:20.299,0:25:23.837
que flui através de nós[br]sob a forma de desejo sexual.

0:25:27.927,0:25:30.711
Porém se a beleza humana evoca desejo,

0:25:31.405,0:25:34.364
como ela pode ter relação com o divino?

0:25:34.623,0:25:38.840
Desejo é para o indivíduo,[br]vivendo neste mundo.

0:25:38.940,0:25:41.227
Ă uma paixĂŁo urgente.

0:25:43.197,0:25:46.608
O desejo sexual nos dá uma escolha:

0:25:47.035,0:25:49.512
adoração ou lascívia,

0:25:50.072,0:25:52.161
amor ou luxĂşria.

0:25:52.751,0:25:56.845
LuxĂşria é sobre tomar, mas amor é sobre dar.

0:26:02.005,0:26:03.331
LuxĂşria traz a feiura,

0:26:03.443,0:26:07.139
a feiura da relação humana onde um pessoa trata a outra

0:26:07.471,0:26:09.650
como um objeto dispensável.

0:26:13.300,0:26:16.747
Para alcançar a fonte da beleza,[br]devemos abandonar a luxúria.

0:26:33.423,0:26:39.357
E este sentimento, sem a luxĂşria, é o que[br]queremos dizer hoje com "amor platĂ´nico".

0:26:40.898,0:26:43.738
Quando vemos beleza em uma pessoa,

0:26:44.076,0:26:46.774
é porque vislumbramos nela[br]a luz da eternidade

0:26:46.914,0:26:50.732
brilhando de uma fonte[br]divina, além deste mundo.

0:26:57.047,0:27:00.625
A bela forma humana[br]é um convite para nos unirmos a ela,

0:27:00.725,0:27:03.973
espiritualmente, nĂŁo fisicamente.

0:27:05.601,0:27:11.428
O que sentimos sobre beleza é como o que sentimos[br]sobre religiĂŁo: nĂŁo é um sentimento sensual.

0:27:18.353,0:27:21.340
Esta teoria de PlatĂŁo é magnífica.

0:27:21.944,0:27:24.931
Beleza, ele pensou,[br]era uma visitante de outro mundo.

0:27:25.248,0:27:29.205
NĂŁo podemos fazer nada com ela,[br]salvo contemplar sua radiante pureza.

0:27:29.585,0:27:32.663
Qualquer outra coisa, poluí-a, profana-a,

0:27:32.763,0:27:35.423
destruindo sua aura sagrada.

0:27:44.195,0:27:48.293
A teoria de PlatĂŁo pode parecer[br]ultrapassada para as pessoas de hoje,

0:27:48.608,0:27:52.352
porém é uma das mais[br]influentes teorias da história.

0:27:53.040,0:27:56.989
Durante nossa civilização, poetas,[br]contadores de histórias, pintores,

0:27:57.089,0:28:01.124
padres e filósofos, foram inspirados[br]pela visĂŁo de PlatĂŁo

0:28:01.224,0:28:03.340
sobre sexo e amor.

0:28:08.259,0:28:11.777
Se olharmos na seção de poesia,[br]encontraremos muitos livros

0:28:11.917,0:28:14.975
de pessoas que tentavam explicar[br]a visĂŁo platĂ´nica do erótico.

0:28:15.334,0:28:16.955
Veja este aqui!

0:28:19.232,0:28:21.451
"The death of Arthur" de Thomas Mallory,

0:28:21.551,0:28:23.970
John Donne, aqui e ali,

0:28:24.177,0:28:26.265
"Sir Gawain and the Black Knight",

0:28:26.562,0:28:28.607
Chaucer, especialmente em "A Knight's Tale",

0:28:29.093,0:28:30.742
poemas manuscritos de Poe,

0:28:31.443,0:28:33.754
inacreditáveis expressĂľes da visĂŁo platĂ´nica...

0:28:34.828,0:28:38.774
Cavalcanti, que foi o mestre de Dante[br]e Dante mesmo inclusive,

0:28:40.390,0:28:43.783
Spenser, claro "The Faerie Queen",

0:28:44.143,0:28:46.376
Dafydd ap Gwilym onde temos a versĂŁo[br]galesa (País de Gales) disto,

0:28:46.888,0:28:50.259
As Mulheres Trubadur, Christina Rossetti,

0:28:51.341,0:28:53.408
que tem uma visĂŁo mais Vitoriana,

0:28:54.748,0:28:56.367
e assim vai...

0:29:09.258,0:29:12.116
O pintor renascentista Sandro Botticelli,

0:29:12.565,0:29:17.869
ilustrou a teoria nesta famosa pintura,[br]que mostra o nascimento de VĂŞnus,

0:29:17.969,0:29:19.760
deusa do amor erótico.

0:29:20.990,0:29:25.343
VĂŞnus olha para o mundo[br]de um local além do desejo,

0:29:25.567,0:29:28.945
ela nos convida a transcender[br]nossas paixĂľes terrenas

0:29:29.065,0:29:32.662
e nos unirmos a ela,[br]através do amor puro Ă  beleza

0:29:35.560,0:29:38.744
A musa de Botticelli foi[br]Simonetta Vespucci.

0:29:39.478,0:29:42.493
Botticelli a amou até[br]o fim de sua breve vida,

0:29:42.735,0:29:45.546
e pediu para ser enterrado a seus pés.

0:29:45.913,0:29:51.332
Ela era, para ele, a representação do[br]ideal de Platão: era a beleza a ser contemplada,

0:29:51.469,0:29:53.360
mas nĂŁo possuída.

0:29:56.686,0:30:02.587
PlatĂŁo e Botticelli nos dizem que a[br]verdadeira beleza está além do desejo sexual.

0:30:02.842,0:30:06.808
EntĂŁo podemos encontrar beleza[br]nĂŁo somente em uma pessoa jovem e desejável,

0:30:07.119,0:30:11.296
mas também num rosto envelhecido,[br]cheio de pesar e sabedoria,

0:30:11.396,0:30:13.492
como a pintura de Rembrandt.

0:30:20.810,0:30:24.516
A beleza de um rosto é o símbolo[br]de uma vida expressa nele,

0:30:25.646,0:30:29.836
sua carne se transforma em espírito[br]e ao fixar nossos olhos nele,

0:30:29.983,0:30:32.782
vemos através da alma.

0:30:35.840,0:30:39.412
Pintores como Rembrandt foram[br]importantes por nos mostrarem a beleza

0:30:39.597,0:30:41.928
como algo corriqueiro,

0:30:42.735,0:30:44.328
ela está ao nosso redor,

0:30:44.713,0:30:48.711
precisamos apenas dos olhos para[br]vê-la e do coração para senti-la.

0:30:48.831,0:30:52.485
O acontecimento mais banal[br]pode ser transformado em algo belo,

0:30:52.648,0:30:55.891
por um pintor que pode ver o coração das coisas.

0:31:09.337,0:31:12.051
Enquanto a crença em um Deus transcendente

0:31:12.425,0:31:15.279
estava enraizada na nossa civilização,

0:31:15.433,0:31:18.697
artistas e filósofos continuaram a ver a beleza

0:31:19.210,0:31:20.549
do ponto de vista de PlatĂŁo.

0:31:21.629,0:31:25.562
A beleza era a revelação[br]de Deus, no aqui e agora.

0:31:28.784,0:31:32.922
Esta religiĂŁo ligada Ă  beleza[br]durou dois mil anos,

0:31:34.040,0:31:39.443
mas no séc XVII a revolução científica[br]começou a semear a dĂşvida.

0:31:43.054,0:31:49.399
A visĂŁo medieval aceitou a idéia[br]de que a terra era o centro do universo,

0:31:52.008,0:31:56.930
EntĂŁo, Copérnico e Galileu, provaram[br]que a terra gira em torno do sol,

0:31:58.144,0:32:03.428
e Newton completou o trabalho, descrevendo[br]o universo como um relógio onde

0:32:03.780,0:32:06.918
cada momento se sucede mecanicamente.

0:32:14.453,0:32:17.058
Esta era a visĂŁo do Iluminismo,[br]que descrevia nosso mundo

0:32:17.211,0:32:21.528
como se nĂŁo houvesse mais lugar[br]nele para deuses e espíritos,

0:32:21.968,0:32:24.652
nem para valores e ideais.

0:32:24.966,0:32:26.477
Sem lugar para nada,

0:32:26.645,0:32:31.505
além do movimento regular do relógio[br]que move a Lua em torno da Terra

0:32:31.798,0:32:36.024
e a Terra em torno do Sol[br]sem nenhum propósito maior.

0:32:41.734,0:32:46.508
No centro do universo newtoniano,[br]há um vazio com o "formato de Deus",

0:32:46.608,0:32:48.676
um vácuo espiritual,

0:32:48.776,0:32:52.218
e um filósofo em particular[br]buscou preencher este vácuo:

0:32:52.607,0:32:54.932
o terceiro Conde de Shaftesbury.

0:32:58.503,0:33:02.299
A ciĂŞncia explica as coisas,[br]porém, para Shaftesbury,

0:33:02.722,0:33:06.149
parte do mundo estava ainda,[br]de alguma forma, incompleta.

0:33:06.498,0:33:09.456
Podemos ver o mundo[br]por outra perspectiva,

0:33:10.055,0:33:13.106
nĂŁo buscando usá-lo ou explicá-lo,

0:33:13.433,0:33:19.524
mas simplesmente contemplando sua aparĂŞncia,[br]como podemos contemplar um campo ou uma flor.

0:33:23.846,0:33:26.791
A idéia de que o mundo é[br]intrinsecamente significativo,

0:33:27.064,0:33:31.670
coberto de um encantamento que nĂŁo necessita[br]de doutrina religiosa para percebĂŞ-lo,

0:33:31.821,0:33:34.245
uma vez que é uma profunda[br]necessidade emocional.

0:33:34.419,0:33:37.182
A beleza nĂŁo foi colocada no mundo por Deus,

0:33:37.377,0:33:39.275
mas descoberta nele pelas pessoas.

0:33:55.764,0:33:59.488
O ideal de Shrewsbury[br]encorajava o culto Ă  beleza,

0:34:00.158,0:34:03.371
que elevava a apreciação[br]da arte e da beleza

0:34:03.620,0:34:07.326
ao papel que fora[br]ocupado pelo culto Ă  Deus.

0:34:07.426,0:34:11.543
A beleza deveria preencher o vazio[br]com o "formato de Deus", criado pela ciĂŞncia.

0:34:15.964,0:34:21.687
Artistas não eram mais ilustradores[br]das historias sagradas, a serviço da Igreja;

0:34:22.206,0:34:25.382
eles estavam descobrindo[br]as historias por si mesmos,

0:34:25.482,0:34:27.976
ao interpretar os segredos da natureza.

0:34:28.697,0:34:31.793
Campos, que costumavam ser meros[br]panos de fundo para imagens sagradas,

0:34:32.280,0:34:37.940
se tornaram o foco, com[br]humanos apenas de figuração.

0:34:42.733,0:34:45.902
Mas para Shrewsbury,[br]nĂŁo era necessária uma obra de arte

0:34:46.242,0:34:48.552
para nos mostrar a beleza do mundo.

0:34:48.908,0:34:54.743
Apenas devemos olhar para as coisas[br]com atenção e sentimentalidade.

0:34:58.062,0:35:01.252
Shrewsbury está nos dizendo:[br]"pare de de usar as coisas,

0:35:01.352,0:35:02.811
de querer explicá-las,

0:35:02.911,0:35:05.817
contemple-as, em vez disso.

0:35:06.357,0:35:08.472
Assim entenderemos o que elas significam.

0:35:09.135,0:35:12.341
A mensagem da flor, é a flor.

0:35:23.565,0:35:26.085
Budistas Zen disseram coisas semelhantes.

0:35:26.763,0:35:30.469
somente deixando nossos interesses de lado

0:35:30.660,0:35:34.289
é que encontraremos da verdade real da flor.

0:35:34.389,0:35:38.687
Vendo as coisas por este lado,[br]descobrimos sua beleza.

0:35:45.415,0:35:49.236
O maior filósofo do Iluminismo,[br]Immanuel Kant,

0:35:49.368,0:35:52.794
foi profundamente influenciado[br]pelas idéias de Shrewsbury.

0:35:53.625,0:36:00.418
Kant argumentou, que a experiĂŞncia da beleza,[br]vĂŞm quando abandonamos nossos interesses,

0:36:00.540,0:36:04.317
quando olhamos para as coisas nĂŁo com[br]a intenção de usá-las para nossos propósitos,

0:36:04.417,0:36:09.470
explicar como elas funcionam,[br]ou satisfazer alguma necessidade ou desejo,

0:36:09.570,0:36:13.751
mas apenas para observá-las[br]e assimilar o que elas sĂŁo.

0:36:21.646,0:36:26.882
Considere a alegria que sentimos[br]ao segurar o bebĂŞ de uma amiga,

0:36:27.522,0:36:29.584
vocĂŞ nĂŁo quer fazer nada com o bebé,

0:36:30.126,0:36:35.459
vocĂŞ nĂŁo quer comĂŞ-lo, usá-lo para algo,[br]ou fazer uma experiĂŞncia científica com ele.

0:36:36.556,0:36:41.901
vocĂŞ apenas quer sentir a vida que emana

0:36:42.187,0:36:47.705
quando vocĂŞ coloca todo o seu foco[br]neste bebĂŞ e nĂŁo mais em si mesmo.

0:36:51.566,0:36:55.805
Esta é o que Kant descreveu[br]como uma atitude desinteressada,

0:36:55.923,0:37:00.580
a atitude que permeia[br]nossa experiĂŞncia da beleza.

0:37:03.398,0:37:05.971
Explicar isto é extremamente difícil,

0:37:06.071,0:37:09.580
pois se vocĂŞ nĂŁo vivenciou isto,[br]nĂŁo sabe o que significa.

0:37:09.878,0:37:15.708
Mas todos, ao ouvir boa mĂşsica,[br]olhar uma paisagem sublime,

0:37:16.819,0:37:21.472
ler um poema que parece conter[br]a essĂŞncia daquilo que descreve,

0:37:21.916,0:37:24.739
todos que passam por uma experiĂŞncia[br]como essa dizem:

0:37:24.839,0:37:26.915
"Sim, isto é suficiente!".

0:37:33.457,0:37:36.664
Mas por que esta experiĂŞncia[br]é tĂŁo importante ?

0:37:37.115,0:37:40.954
O confronto com a beleza[br]é tĂŁo imediato, tĂŁo vívido,

0:37:41.559,0:37:45.894
tĂŁo pessoal, que parece difícil[br]que pertença ao mundo ordinário.

0:37:46.668,0:37:50.873
Sim, a beleza brilha sobre[br]nós através de coisas comuns.

0:37:50.973,0:37:55.196
Será esta uma característica do[br]mundo ou apenas nossa imaginação?

0:37:58.540,0:38:03.757
Na maior parte do tempo, nossa vida[br]gira em torno de nossas preocupaçþes diárias,

0:38:04.237,0:38:07.940
mas Ă s vezes, nosso foco é mudado,

0:38:08.966,0:38:12.057
na presença algo muito mais importante

0:38:12.477,0:38:15.773
que nossos desejos e[br]interesses imediatos,

0:38:15.873,0:38:17.282
algo que nĂŁo é deste mundo.

0:38:19.986,0:38:20.986
De PlatĂŁo a Kant,

0:38:21.107,0:38:27.273
filósofos tentaram capturar a peculiar[br]maneira com a qual a beleza nos comove,

0:38:28.873,0:38:32.601
como um sĂşbito raio de sol,[br]ou o ímpeto do amor.

0:38:33.977,0:38:37.300
Para Platão, a única[br]explicação de tal experiência,

0:38:37.593,0:38:42.257
era sua origem transcendente,[br]que nos atinge, como a voz de Deus.

0:38:46.806,0:38:49.856
E Kant também,[br]de uma maneira muito mais sóbria,

0:38:49.956,0:38:55.473
crĂŞ que experienciar a beleza nos conecta[br]com o mistério máximo da existĂŞncia.

0:38:57.897,0:39:01.494
Através da beleza somos[br]trazidos Ă  presença do sagrado.

0:39:07.594,0:39:10.325
Podemos entender o que estes[br]filósofos queriam dizer,

0:39:10.425,0:39:14.209
se refletirmos no que sentimos[br]na presença da morte,

0:39:14.474,0:39:17.238
especialmente a morte de uma pessoa amada.

0:39:17.917,0:39:22.320
Olhamos com aversĂŁo para[br]o corpo cuja a vida se esvaiu,

0:39:22.685,0:39:25.347
relutamos em tocar o corpo,

0:39:25.635,0:39:29.124
o vemos como nĂŁo exatamente[br]parte do nosso mundo,

0:39:29.224,0:39:32.321
quase como um visitante de uma outra esfera.

0:39:38.928,0:39:41.352
E o mesmo sentido do transcendente,

0:39:41.452,0:39:45.251
emerge da experiĂŞncia que inspirou PlatĂŁo:

0:39:45.739,0:39:49.970
a experiĂŞncia de se apaixonar.

0:39:53.998,0:40:00.019
Estas duas coisas sĂŁo parte do universo humano,[br]e sĂŁo experiĂŞncias de um tipo estranho.

0:40:00.584,0:40:05.641
O rosto e o corpo do ser amado[br]estĂŁo imbuídos de intensidade de vida,

0:40:05.741,0:40:10.616
mas eles sĂŁo como o corpo de uma pessoa morta[br]em um aspecto crucial:

0:40:12.362,0:40:15.285
parecem nĂŁo pertencer ao mundo cotidiano.

0:40:16.645,0:40:20.852
Poetas gastaram muitas[br]palavras com esta experiĂŞncia,

0:40:21.009,0:40:23.786
que nenhuma palavra parece[br]descrever completamente.

0:40:27.191,0:40:30.149
Mas estas grandes mudanças no sonho da vida,

0:40:30.423,0:40:32.676
a necessidade de se unir a outra pessoa,

0:40:32.776,0:40:34.672
a perda de um ser amado,

0:40:34.827,0:40:38.059
sĂŁo momentos que entendemos como sagrado.

0:40:52.120,0:40:54.686
Se olharmos para a historia da beleza ideal,

0:40:54.827,0:41:00.804
veremos que filósofos e artistas tiveram[br]boas razĂľes para conectar o belo e o sagrado.

0:41:01.040,0:41:02.491
E de ver nossa necessidade de beleza

0:41:02.894,0:41:05.077
como algo profundo em nossa natureza.

0:41:05.177,0:41:07.528
Parte de nossa necessidade de consolação,

0:41:07.628,0:41:10.989
em um mundo de perigos,[br]tristeza e sofrimento.

0:41:19.575,0:41:23.519
Hoje muitos artistas olham[br]para o ideal de beleza com desdém

0:41:23.619,0:41:26.481
e o substituíram por uma vĂŁ forma de viver,

0:41:26.698,0:41:30.602
que nĂŁo tem real conexĂŁo com[br]o mundo que agora nos rodeia.

0:41:33.676,0:41:38.528
EntĂŁo houve um desejo de profanar[br]as experiĂŞncias do sexo e da morte,

0:41:39.090,0:41:42.346
representando-as de forma[br]trivial e impessoal,

0:41:43.004,0:41:46.706
que destroem todo o senso[br]de seu significado espiritual.

0:41:56.323,0:41:58.816
Assim como aqueles que abandonaram a religiĂŁo

0:41:58.916,0:42:01.409
tĂŞm necessidade de zombar da fé que perderam,

0:42:01.815,0:42:05.408
assim também os artistas, hoje, sentem[br]a necessidade de tratar a vida humana

0:42:05.796,0:42:10.086
de maneira insignificativa e de[br]zombar da busca pela beleza.

0:42:13.878,0:42:17.898
Esta deliberada profanação[br]é também a negação do amor,

0:42:18.080,0:42:22.906
uma tentativa de refazer o mundo como[br]se o amor nĂŁo fizesse mais parte dele.

0:42:23.454,0:42:27.185
E isto, em minha opiniĂŁo,[br]é a principal característica

0:42:27.435,0:42:30.849
da cultura pós-moderna,[br]que é uma cultura sem amor,

0:42:31.114,0:42:35.091
determinada a representar o mundo[br]como nĂŁo merecedor de ser amado.

0:42:42.205,0:42:46.261
Claro que, este hábito de duelar[br]com o lado negativo da vida humana

0:42:46.361,0:42:47.394
nĂŁo é novo.

0:42:47.494,0:42:49.644
Desde o inicio da nossa civilização,

0:42:49.744,0:42:54.874
civilização esta tem sido uma das tarefas da arte:[br]pegar o que é mais doloroso na condição humana,

0:42:55.434,0:42:58.600
e redimi-la em uma obra de beleza.

0:43:40.647,0:43:43.689
A arte tem a habilidade de redimir a vida,

0:43:43.789,0:43:47.571
encontrando beleza até[br]nos piores aspectos dela.

0:43:49.899,0:43:54.890
"A Crucificação" de Mantegna, ao mostrar[br]a mais feia e cruel das mortes,

0:43:55.273,0:43:58.021
alcança um tipo de majestosidade e serenidade,

0:43:58.263,0:44:01.332
que compensa o horror que mostra.

0:44:01.657,0:44:08.021
Em face Ă  morte, os seres humanos ainda sĂŁo[br]capazes de mostrar nobreza, compaixĂŁo e dignidade.

0:44:08.283,0:44:14.297
E a arte nos ajuda a aceitar isto,[br]mostrando-a sobre tal perspectiva.

0:44:19.536,0:44:24.250
E sobre as coisas que nĂŁo sĂŁo trágicas,[br]mas apenas sórdidas ou depravadas,

0:44:24.350,0:44:26.849
Pode a arte encontrar beleza nelas?

0:44:37.031,0:44:39.192
Esta pintura de Delacroix,

0:44:39.292,0:44:43.200
nos mostra a cama do artista,[br]em toda a sua sórdida desordem.

0:44:44.127,0:44:47.450
Ele imprime beleza em[br]algo que nĂŁo a possui

0:44:47.644,0:44:51.659
e transmite um tipo de bĂŞnção[br]em seu próprio caos emocional.

0:44:54.779,0:44:59.911
Delacroix diz: "Veja como estes[br]lençóis relembram os pesadelos

0:45:00.234,0:45:03.684
e a energia atormentada[br]da pessoa que estava nela

0:45:03.947,0:45:08.284
e como as luzes capturam isto, como se[br]ainda estivessem animadas pelo dormente"

0:45:09.329,0:45:12.797
A cama é transformada pelo[br]ato criativo e se transforma

0:45:12.897,0:45:15.892
em um vívido símbolo da condição humana,

0:45:15.992,0:45:19.672
que estabelece uma ligação entre nós e o artista.

0:45:27.738,0:45:31.844
Algumas pessoas descrevem a obra[br]"My Bed", de Tracy Emin neste sentido.

0:45:32.163,0:45:35.916
Porém existe toda diferença no mundo[br]entre uma verdadeira obra de arte,

0:45:36.016,0:45:39.877
que transforma o feio em belo,[br]e a falsa obra de arte

0:45:39.977,0:45:42.667
que apenas divide a feiura que mostra.

0:45:45.981,0:45:51.577
Esta é a vida moderna, representada[br]em toda a sua aleatoriedade e desordem.

0:45:54.547,0:46:00.519
- O que faz disto uma obra de arte[br]em vez de uma cama desarrumada?

0:46:00.668,0:46:03.264
- Antes de tudo, é porque eu digo[br]que que é uma obra de arte.

0:46:03.492,0:46:05.462
- VocĂŞ diz?[br]- Eu digo que é...

0:46:05.698,0:46:06.615
- Esta é sua opiniĂŁo

0:46:06.715,0:46:12.266
- E o que vocĂŞ quer que o expectador veja?

0:46:12.366,0:46:15.116
espera que eles digam:[br]"Eu acho que isso é belo!"

0:46:15.216,0:46:16.175
- NĂŁo!

0:46:16.275,0:46:18.035
NĂŁo, nĂŁo é isso que espero!

0:46:18.135,0:46:19.269
- VocĂŞ pensa que é belo?

0:46:19.500,0:46:23.603
- Sim sim, penso que é bonito[br]senĂŁo nĂŁo teria exposto.

0:46:24.769,0:46:27.503
Como poderia ser isto uma bela obra de arte,

0:46:27.710,0:46:31.858
se nĂŁo pretende transformar[br]a matéria prima em uma idéia ?

0:46:32.204,0:46:35.085
Ă apenas mais uma realidade sórdida entre outras,

0:46:35.517,0:46:38.330
literalmente, uma cama desarrumada.

0:46:41.456,0:46:44.870
Voltamos Ă  questĂŁo levantada[br]pelo ÂŤ Urinol Âť de Duchamp:

0:46:44.970,0:46:47.086
qualquer coisa pode ser arte?

0:46:48.846,0:46:51.293
Esta questĂŁo preocupa[br]tanto os inovadores

0:46:51.858,0:46:55.007
quanto os tradicionalistas,[br]como Alexander Stoddart,

0:46:55.577,0:47:00.143
um escultor monumental cujos[br]trabalhos sĂŁo mundialmente vistos,

0:47:00.285,0:47:03.436
inclusive na galeria da Rainha,[br]no palácio de Buckingham.

0:47:04.567,0:47:09.393
- Um defensor da arte conceitual pode[br]dizer que mesmo uma idéia pode ser bela

0:47:09.739,0:47:14.553
logo pode-se dizer nĂŁo há nada[br]de errado com este tipo de arte?

0:47:14.749,0:47:19.970
- Sim, mas isto é um aforisma no campo de aplicação.

0:47:20.083,0:47:22.589
O advogado pode ter uma idéia bela,

0:47:23.040,0:47:27.240
o político, o médico.

0:47:28.020,0:47:30.048
"Vamos curar o câncer": uma idéia bela.

0:47:30.580,0:47:33.651
Mas ele nĂŁo diz que é[br]um artista por isso.

0:47:33.751,0:47:36.633
A arte conceitual, claro,[br]é totalmente limitada.

0:47:36.770,0:47:41.559
Ă de fato um tipo de arte que[br]é esgotada em sua descrição verbal.

0:47:42.588,0:47:45.739
EntĂŁo, vocĂŞ precisa apenas ver[br]meia vaca em um barril de formol,

0:47:45.974,0:47:48.729
que vocĂŞ já está na metade do caminho.

0:47:48.931,0:47:51.481
O objetivo mesmo entĂŁo pode ser descartado.

0:47:51.618,0:47:54.740
A cama de Tracey Emin é[br]um exemplo perfeito disso:

0:47:55.210,0:48:00.655
se vocĂŞ estivesse cansado andando pela galeria,[br]subisse um degrau e visse aquela cama lá,

0:48:01.747,0:48:04.038
vocĂŞ deitaria nela.

0:48:04.247,0:48:07.532
Mas, é claro, se vocĂŞ visse apenas[br]o torso do Apolo de Beldevere

0:48:07.738,0:48:13.200
naquele mesmo lugar vocĂŞ seria atraído,[br]e iria mesmo subir e tentar decifrá-lo.

0:48:14.790,0:48:19.065
Muitos estudantes vĂŞm até mim de departamentos[br]de escultura, secretamente claro,

0:48:20.064,0:48:24.522
pois eles nĂŁo querem dizer aos tutores[br]que vieram falar com o inimigo

0:48:24.992,0:48:27.558
E eles dizem: "Eu tentei esculpir um modelo, uma figura.

0:48:27.901,0:48:32.837
Eu o modelava e entĂŁo um tutor[br]veio e me disse para cortar ao meio

0:48:33.255,0:48:38.360
e derramar alguns excrementos sobre ele,[br]que isso iria torná -lo "interessante".

0:48:38.819,0:48:43.512
- à o que eu sinto sobre o tipo de "profanação padronizada"

0:48:43.612,0:48:46.054
que passa por arte hoje em dia:

0:48:46.154,0:48:49.107
que é um tipo de imoralidade.[br]- Sim!

0:48:49.207,0:48:53.179
- pois é uma tentativa de apagar o[br]significado da forma humana de algum jeito.

0:48:53.462,0:48:56.753
- Ă uma tentativa de apagar o conhecimento.

0:49:02.770,0:49:06.831
Os paradigmas da arte viraram as costas ao antigo currículo

0:49:06.931,0:49:10.508
que coloca a beleza e o engenho como prioridades.

0:49:11.033,0:49:15.536
Aqueles como Alexander Stoddart,[br]que tentam restaurar a antiga conexĂŁo

0:49:15.924,0:49:20.574
conexĂŁo entre o belo e o sagrado,[br]sĂŁo visto como antiquados e absurdos.

0:49:32.548,0:49:36.939
O mesmo tipo de crítica ocorre[br]com os arquitetos tradicionalistas.

0:49:38.771,0:49:43.384
Um dos alvos é Leon Krier, arquiteto[br]da moderna cidade do príncipe Charles,

0:49:43.616,0:49:45.379
Poundbury.

0:49:49.033,0:49:52.953
Projetando modestas ruas,[br]inspiradas nos moldes tradicionais,

0:49:53.599,0:49:58.501
usando os padrĂľes e tĂŁo queridos[br]detalhes que nos serviram por séculos,

0:49:58.852,0:50:02.133
Leon Krier criou uma genuína cidade.

0:50:02.690,0:50:05.658
As proporçþes são proporçþes humanas,

0:50:07.074,0:50:09.967
os detalhes sĂŁo confortantes aos olhos.

0:50:15.054,0:50:17.983
Esta nĂŁo é uma grande ou[br]original arquitetura,

0:50:18.083,0:50:19.872
nem tenta ser.

0:50:19.972,0:50:22.881
Ă uma modesta tentativa[br]de colocar as coisas no lugar,

0:50:23.014,0:50:26.569
seguindo padrþes e exemplos[br]baseados na tradição.

0:50:27.498,0:50:33.034
Isto nĂŁo é nostalgia, mas conhecimento,[br]que foi passado através do tempo.

0:50:36.993,0:50:41.913
A arquitetura que nĂŁo respeita o passado,[br]nĂŁo está respeitando o presente,

0:50:42.013,0:50:45.490
pois nĂŁo está respeitando as[br]necessidades básicas das pessoas,

0:50:46.022,0:50:48.906
que é a de construir um lar duradouro.

0:50:58.105,0:51:01.661
Tenho mostrado algumas das maneiras[br]pelas quais os artistas e arquitetos

0:51:01.761,0:51:04.819
seguiram o chamado da beleza.

0:51:05.752,0:51:10.527
E fazendo, deram significado ao mundo.

0:51:12.307,0:51:16.576
Os mestres do passado,[br]reconheceram que temos necessidades espirituais

0:51:16.691,0:51:18.810
assim como desejos animais.

0:51:21.183,0:51:23.619
Para PlatĂŁo, a beleza[br]era um caminho para Deus

0:51:24.468,0:51:27.876
enquanto pensadores do Iluminismo[br]viram a arte e a beleza,

0:51:28.416,0:51:31.927
como formas de nos salvarmos do vazio da rotina

0:51:32.246,0:51:35.078
e alcançarmos um nível superior.

0:51:37.115,0:51:40.085
Mas a arte virou as costas para a beleza.

0:51:40.185,0:51:43.039
Se tornou escrava da cultura do consumismo,

0:51:43.768,0:51:49.140
alimentando nossos prazeres e vícios[br]e os afundando em seu próprio desgosto.

0:51:51.661,0:51:57.810
Isto é, em minha opiniĂŁo, a lição das[br]mais feias formas de arte e arquitetura.

0:51:57.984,0:52:01.477
Elas nĂŁo mostram a realidade,[br]mas se vingam dela

0:52:02.161,0:52:04.392
estragando o que deveria ter sido um lar

0:52:04.811,0:52:09.802
e nos deixando desolados e alienados[br]em um deserto espiritual.

0:52:13.459,0:52:16.544
Ă claro que é verdade que[br]existem mais coisas no mundo hoje

0:52:17.115,0:52:19.311
que nos distraem e preocupam.

0:52:19.459,0:52:21.816
Nossas vidas sĂŁo cheias de altos e baixos,

0:52:22.550,0:52:27.257
lutamos contra o barulho e[br]a distração, e nada resolve.

0:52:31.014,0:52:35.655
A resposta correta, no entanto,[br]nĂŁo é abraçar esta alienação,

0:52:35.944,0:52:38.995
mas olhar para rota[br]de escape do deserto,

0:52:39.439,0:52:46.188
que nos levará a um ponto entre o real[br]e o ideal, que podem ainda existir em harmonia.

0:52:57.479,0:53:02.328
Em minha vida, achei esse caminho[br]mais fácil através da mĂşsica,

0:53:02.429,0:53:04.857
do que entre qualquer outra forma de arte.

0:53:07.884,0:53:12.227
Pergolesi tinha 26 anos[br]quando escreveu "Stabat mater",

0:53:12.429,0:53:17.566
que descreve o pesar da Virgem Sagrada,[br]diante da cruz do Cristo moribundo.

0:53:18.591,0:53:23.147
Todos o sofrimento do mundo[br]é simbolizado em suas esplĂŞndidas linhas.

0:53:31.197,0:53:35.561
Visto que Pergolesi estava sofrendo[br]de tuberculose quando compĂ´s Stabat Mater,

0:53:36.280,0:53:39.103
ele é aquele filho,[br]morrendo na cruz também.

0:53:39.863,0:53:43.939
De fato, ele morreu alguns[br]meses depois do término da obra.

0:53:45.197,0:53:48.264
Esta nĂŁo é uma complexa[br]ou ambiciosa peça de mĂşsica,

0:53:48.773,0:53:51.813
simplesmente a expressĂŁo[br]da fé de um compositor,

0:53:53.035,0:53:56.310
ela mostra a forma, pela[br]qual profundos e atormentados

0:53:56.611,0:54:00.302
sentimentos podem atingir unidade[br]e liberdade através da mĂşsica.

0:54:01.742,0:54:05.157
A voz de Maria é escrita[br]para dois cantores,

0:54:05.257,0:54:08.292
a melodia se ergue[br]lenta e dolorosamente

0:54:08.450,0:54:13.781
eliminando a dissonância quando[br]as vozes se confrontam,

0:54:14.126,0:54:17.763
representando o conflito[br]e o pesar que ela carrega.

0:54:21.379,0:54:24.982
- Porque nĂŁo passamos para a linha 18?

0:54:25.682,0:54:27.247
- Sim, boa idéia...

0:54:56.996,0:55:01.004
- Aqui temos um simples e sagrado texto.

0:55:02.066,0:55:07.966
A mĂŁe chorando e se lamentando na[br]cruz onde seu filho está pendurado.

0:55:08.491,0:55:10.302
E é tudo o que se precisa dizer!

0:55:10.410,0:55:13.674
- E até uma pessoa nĂŁo musical[br]compreenderia facilmente a mensagem...

0:55:13.925,0:55:16.216
é uma peça de lamentação, nĂŁo é mesmo ?

0:55:17.122,0:55:18.849
NĂŁo poderia haver dĂşvida quanto a isso.

0:55:19.036,0:55:21.486
- A mĂşsica fala além das palavras,

0:55:21.799,0:55:26.166
e faz as palavras falarem a você[br]em outra linguagem, direto ao seu coração.

0:55:26.632,0:55:31.534
- Isto significa que mesmo em nosso[br]mundo secular isto pode comover

0:55:31.634,0:55:33.156
sem as pessoas terem que saber...

0:55:33.363,0:55:34.198
- Sim, exato!

0:55:34.298,0:55:35.245
- ...do que se trata

0:55:35.533,0:55:41.251
- Aprendemos sem os aparatos teológicos sobre[br]nossa existĂŞncia, através do sofrimento,

0:55:41.516,0:55:45.077
que é o destino que todos nós,[br]mas que nĂŁo é nosso fim.

0:57:11.744,0:57:16.569
Neste documentário, descrevi a[br]beleza como uma fonte essencial.

0:57:17.421,0:57:21.158
Através da busca da beleza,[br]modelamos o mundo como um lar

0:57:21.258,0:57:24.262
e fazendo-o, amplificamos nossas alegrias

0:57:24.812,0:57:27.224
e o consolo para nossas tristezas.

0:57:30.451,0:57:34.620
Arte e mĂşsica, irradiam significado[br]para a vida cotidiana,

0:57:35.268,0:57:39.166
e através delas, nos tornamos capazes[br]de enfrentar as coisas que nos preocupam

0:57:39.553,0:57:42.746
e encontrarmos consolo e paz em suas presenças.

0:57:46.068,0:57:49.379
Esta capacidade da beleza,[br]de redimir nosso sofrimento,

0:57:49.595,0:57:54.605
é o que a torna capaz de ser vista[br]como uma substituta para a religiĂŁo.

0:57:58.108,0:58:00.469
Por que dar prioridade Ă  religiĂŁo?

0:58:00.893,0:58:03.728
Por que nĂŁo dizer que a religiĂŁo[br]é uma substituta da beleza?

0:58:04.169,0:58:07.426
Melhor ainda, por que descrevĂŞ-las como rivais?

0:58:08.020,0:58:10.827
O sagrado e o belo, um ao lado do outro,

0:58:11.280,0:58:16.165
duas portas que levam a um único espaço, e neste espaço,

0:58:16.587,0:58:19.078
encontramos nosso lar.