WEBVTT

00:00:00.792 --> 00:00:03.018
نميل لأن نعتبر الجنس في ثقافتنا

00:00:03.042 --> 00:00:07.393
شيئاً أكثر أهميّة للرجال من النساء.

00:00:07.417 --> 00:00:09.018
ولكن ذلك غير صحيح.

00:00:09.042 --> 00:00:13.208
بينما الصحيح، هو أن النساء يشعرن
عادةً بالخجل عند الحديث عن ذلك.

00:00:14.000 --> 00:00:18.625
كما أن نصف النساء تقريباً يعانون
من أحد اضطرابات الوظيفة الجنسيّة.

00:00:19.500 --> 00:00:22.417
كما أننا نسمع بشكل متزايد
عن الفجوة في النشوة الجنسيّة.

00:00:23.375 --> 00:00:26.476
فهي تشبه إلى حدٍ ما الفجوة
في الأجور لكنها أكثر لزاجة...

NOTE Paragraph

00:00:26.500 --> 00:00:28.667
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:00:30.083 --> 00:00:32.643
إذ أن النساء السويّات يصلن
إلى ذروة النشوة الجنسيّة

00:00:32.667 --> 00:00:36.167
في أقل من 60% من المرات
التي يمارسن فيها الجنس.

00:00:36.833 --> 00:00:40.917
بينما يصل الرجال إلى ذروة النشوة الجنسيّة
في 90% من المرات التي يمارسون فيها الجنس.

00:00:41.833 --> 00:00:45.184
ولكي نصل إلى حل لهذه القضية نقول
أنه تم بيع النساء بعض الأدوية المعيبة،

00:00:45.208 --> 00:00:47.809
كالمراهم الحاوية على التستوسترون

00:00:47.833 --> 00:00:51.208
وحتّى بعض الحقن التناسليّة
التي لم يتم اختبارها.

NOTE Paragraph

00:00:52.625 --> 00:00:57.042
في الحقيقة فإن الجانب الجنسي
في الإناث لا يمكن إصلاحه بالأدوية.

00:00:57.958 --> 00:01:00.309
وذلك لأنه ليس معيباً:

00:01:00.333 --> 00:01:02.042
بل يُساء فهمه في الحقيقة.

00:01:02.667 --> 00:01:07.143
فثقافتنا تحوي صورة طبيّة خاطئة ومشوّهة

00:01:07.167 --> 00:01:09.143
عن الجانب الجنسي لدى الإناث

00:01:09.167 --> 00:01:11.684
منذ عدّة قرون.

00:01:11.708 --> 00:01:16.434
فإذا وجدنا أن أكثر من نصف النساء
لديهن أحد أشكال المشاكل الجنسيّة،

00:01:16.458 --> 00:01:20.292
فقد تكون فكرتنا عن الجانب الجنسي
لا تنطبق على النساء.

00:01:21.083 --> 00:01:25.083
ولذا فإننا بحاجة إلى فهم أوضح
لكيفيّة عمل جسم الأنثى.

NOTE Paragraph

00:01:26.917 --> 00:01:28.184
أنا صحفيّة،

00:01:28.208 --> 00:01:29.643
وقد قمت مؤخراً بكتابة كتاب

00:01:29.667 --> 00:01:34.000
عن تطوّر فهمنا للجانب الجنسي عند الإناث.

00:01:34.750 --> 00:01:40.250
إذ تم تعريف النشاط الجنسي بعينه في الفترة
التي كان الرجال يهيمنون على العلوم.

00:01:41.208 --> 00:01:43.434
فكان العلماء الذكور يرون جسد الأنثى

00:01:43.458 --> 00:01:45.601
من خلال عدساتهم المنحرفة.

00:01:45.625 --> 00:01:49.809
كان بإمكانهم سؤال النساء
عن رأيهم وتجربتهم فقط.

00:01:49.833 --> 00:01:55.393
وعوضاً عن ذلك فحصوا
جسد الأنثى وكأنّه منطقة غريبة.

00:01:55.417 --> 00:02:01.226
وحتّى اليوم لا نزال نتجادل في وجود
قذف أنثوي ووجود المنطقة G

00:02:01.250 --> 00:02:04.292
وكأننا نتكلّم عن الفضائيين
والأطباق الطائرة.

00:02:05.167 --> 00:02:07.559
"هل هي موجودة بحق؟"

NOTE Paragraph

00:02:07.583 --> 00:02:10.018
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:02:10.042 --> 00:02:13.684
وهذا الجدال يتفاقم أضعافاً مضاعفة
عند الحديث عن المثليين في الإناث.

00:02:13.708 --> 00:02:16.917
والذي قد أُبغض ومُحي ببعض الطرق المحددة.

NOTE Paragraph

00:02:18.333 --> 00:02:22.809
إن تجاهل جسم الأنثى يعود لقرون مضت.

00:02:22.833 --> 00:02:25.518
إذ يعود لبدايات الطب الحديث.

00:02:25.542 --> 00:02:28.434
عودوا بأذهانكم إلى القرن السادس عشر.

00:02:28.458 --> 00:02:32.768
في فترة الثورة العلميّة في أوروبا.

00:02:32.792 --> 00:02:35.917
كان الرجال المبدعون يواجهون
بعض التحديات العقائديّة القديمة.

00:02:36.750 --> 00:02:40.726
وكانوا يبنون مناظير ليراقبوا النجوم.

00:02:40.750 --> 00:02:43.143
كنا نحقق بعض التقدم

00:02:43.167 --> 00:02:44.684
في بعض الأحيان.

00:02:44.708 --> 00:02:47.268
وكما ترون فإن آباء التشريح

00:02:47.292 --> 00:02:51.518
وأقول لكم "آباء" لأنّهم -كما تعرفون-
كانوا ذكوراً كلّهم

00:02:51.542 --> 00:02:54.018
كانوا يبحثون بين أفخاذ النساء

00:02:54.042 --> 00:02:56.917
ويحاولون توصيف ما يرونه.

00:02:57.833 --> 00:03:01.708
لم يكونوا يعرفون بالتحديد وظيفة البظر.

00:03:02.500 --> 00:03:05.792
إذ لم يبدو أنّ لها أي تأثير
على إنجاب الأطفال.

00:03:07.000 --> 00:03:09.601
وأعلن روّاد علم التشريح حينها

00:03:09.625 --> 00:03:13.434
أنّها قد تكون نموّاً شاذاً

NOTE Paragraph

00:03:13.458 --> 00:03:14.476
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:03:14.500 --> 00:03:18.708
وأن أي امرأة تملك هذه
المنطقة فقد تكون خنثى.

00:03:19.875 --> 00:03:25.018
وما زاد الموضوع سوءاً هو أن بعض
الآباء قد يستأصلون هذه المنطقة في بناتهم

00:03:25.042 --> 00:03:27.309
إذا وُجد أنّها كبيرة جداً.

00:03:27.333 --> 00:03:28.601
هذا صحيح بالفعل.

00:03:28.625 --> 00:03:32.643
وما يثير تساؤلنا اليوم حول
تشويه الجهاز التناسلي الأنثوي

00:03:32.667 --> 00:03:36.833
إذ كان يُمارس في الغرب حتى القرن العشرين.

00:03:37.958 --> 00:03:39.226
وما يثير الدهشة:

00:03:39.250 --> 00:03:42.434
إذا كانوا حائرين لتلك الدرجة
في ما يخصّ الجسم الأنثوي،

00:03:42.458 --> 00:03:44.958
فلماذا لم يطلبوا مساعدة النساء أنفسهن؟

NOTE Paragraph

00:03:46.667 --> 00:03:49.750
قد تعتقدون أنّ ذلك كلّه في الماضي

00:03:50.375 --> 00:03:52.684
أمّا الآن فالوضع مختلف.

00:03:52.708 --> 00:03:53.976
وأن النساء يمتلكن كل شيء.

00:03:54.000 --> 00:03:56.143
فهنّ يمتلكن حبوب منع الحمل،

00:03:56.167 --> 00:04:00.434
وتطبيقات التراسل الجنسي والتزيين الجنسي.

NOTE Paragraph

00:04:00.458 --> 00:04:02.292
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:04:03.542 --> 00:04:06.125
فالأمور حتماً بوضع أفضل حالياً.

00:04:06.875 --> 00:04:10.750
ولكنّ تجاهل الطب لجسم الأنثى
يستمر حتى يومنا هذا.

00:04:13.833 --> 00:04:15.875
كم عدد الذين فهموا هذا الشكل؟

00:04:16.875 --> 00:04:20.017
هذه هي بنية البظر المفصّلة.

00:04:20.041 --> 00:04:23.476
قد نعتقد أن البظر هو هذه العقيدة الصغيرة
القريبة من حجم حبّة البازلاء،

00:04:23.500 --> 00:04:26.559
ولكن في الحقيقة فهي تمتد
عميقاً في جسم الأنثى.

00:04:26.583 --> 00:04:28.893
ومُعظمها يتوضّع تحت الجلد.

00:04:28.917 --> 00:04:32.875
وتحتوي ما يقارب حجم النسيج الناعظ
الموجود في القضيب.

00:04:34.375 --> 00:04:35.667
إنّه جميل، أليس كذلك؟

00:04:36.333 --> 00:04:37.934
يبدو كبجعة.

NOTE Paragraph

00:04:37.958 --> 00:04:39.893
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:04:39.917 --> 00:04:43.309
تم نحت هذا التمثال بواسطة فنانة
تُدعى صوفيا واليس

00:04:43.333 --> 00:04:46.434
كجزء من مشروعها "فهم المرأة".

NOTE Paragraph

00:04:46.458 --> 00:04:47.768
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:04:47.792 --> 00:04:49.893
إذ تعتقد أننا بحاجة إلى المزيد من الفهم،

00:04:49.917 --> 00:04:52.309
وهذا صحيحٌ بالنظر إلى أن هذه البُنية

00:04:52.333 --> 00:04:57.708
تم تخطيطها بشكل ثلاثي الأبعاد
بالكامل في عام 2009 من قبل الباحثين.

00:04:59.000 --> 00:05:03.268
وذلك بعد أن تم تخطيط كامل
الخريطة الوراثيّة البشريّة.

NOTE Paragraph

00:05:03.292 --> 00:05:06.292
(ضحك)

NOTE Paragraph

00:05:08.000 --> 00:05:11.643
وهذا التجاهل كان له نتائج
على الحياة التي نعيشها.

00:05:11.667 --> 00:05:14.101
ففي صحيفة طبيّة في عام 2005،

00:05:14.125 --> 00:05:16.726
قامت طبيبة المسالك البوليّة هليلن أوكونيل

00:05:16.750 --> 00:05:21.601
بتحذير زملائها من أن هذه البُنية
لم يتم توصيفها بعد

00:05:21.625 --> 00:05:23.851
في المجلّات الطبيّة المعروفة

00:05:23.875 --> 00:05:25.750
والمراجع كـ"مرجع غرايز للتشريح".

00:05:27.042 --> 00:05:30.792
وأن لهذا قد يكون له نتائج خطيرة
أثناء العمليات الجراحيّة.

NOTE Paragraph

00:05:31.667 --> 00:05:33.476
خذوا ذلك بعين الاعتبار

00:05:33.500 --> 00:05:34.893
أيّها السادة:

00:05:34.917 --> 00:05:38.684
تصوّروا أنّك معرض لخطر فقدان قضيبك

00:05:38.708 --> 00:05:42.559
لأن الأطباء لم يكونوا متأكدين من مكانه

00:05:42.583 --> 00:05:44.375
أو شكله الطبيعي.

00:05:45.958 --> 00:05:47.393
ومن غير المدهش،

00:05:47.417 --> 00:05:51.476
أن العديد من النساء لا يعرفون تماماً
تشريح جهازهم التناسلي أيضاً.

00:05:51.500 --> 00:05:52.893
ولا تستطيع لومهم أيضاً.

00:05:52.917 --> 00:05:57.417
إذ أن البظر غير موجود في كثيرٍ
من الرسومات الجنسيّة التعليميّة أيضاً.

00:05:58.667 --> 00:06:04.059
تشعر النساء أن الثقافة المجتمعيّة تنظر
إلى أجسادهن في أفضل الأحوال بشيء من الحيرة

00:06:04.083 --> 00:06:06.625
وفي أسوأ الأحوال بازدراء واشمئزاز.

00:06:07.458 --> 00:06:11.917
ومازال الكثير من النساء ينظرن إلى أعضائهن
التناسليّة على أنها قذرة وغير جذابة.

00:06:12.875 --> 00:06:15.559
ويقارنون -بشكل متزايد- فروجهن

00:06:15.583 --> 00:06:19.583
بتلك الأنيقة والصغيرة 
التي يشاهدنها في الأفلام الإباحيّة.

00:06:20.750 --> 00:06:25.018
وهذا أحد الأسباب التي جعلت من عملية
تجميل الأعضاء التناسليّة شائعةً بكثرة

00:06:25.042 --> 00:06:27.625
بين النساء واليافعات.

NOTE Paragraph

00:06:29.750 --> 00:06:34.393
وبعض الناس يعتقدون
أن هذا يعتبر مشكلة تافهة.

00:06:34.417 --> 00:06:36.934
كنت أقوم بخط كتابي في حفلة عشاء

00:06:36.958 --> 00:06:41.208
وسألني أحدهم: "ألا يعتبر النشاط الجنسي
من مشاكل العالم الأول؟

00:06:42.542 --> 00:06:46.542
ألا تواجه النساء مشاكلاً أكثر
أهميّة في كل أنحاء العالم؟"

00:06:47.500 --> 00:06:49.226
بالطبع ذلك صحيح.

00:06:49.250 --> 00:06:54.476
ولكنني أعتقد أن الدوافع نحو تهميش
الناحية الجنسيّة تعتبر جزءاً من مشكلتنا.

00:06:54.500 --> 00:06:58.309
إذ يبدو أننا نعيش في زمن
ومجتمع مهووس بالجنس.

00:06:58.333 --> 00:07:00.750
فنستخدمه لبيع كل شيء.

00:07:01.417 --> 00:07:02.976
ونخبر النساء أن المنظر الجذّاب

00:07:03.000 --> 00:07:05.542
يعتبر من أهم الأشياء
التي يجب عليهن القيام بها.

00:07:06.708 --> 00:07:09.809
ولكن الذي يحدث في الحقيقة
هو أننا نقلل من شأن الجنس.

00:07:09.833 --> 00:07:14.309
ونختصره إلى شيءٍ حزين وكئيب
عمّا هو في الحقيقة.

00:07:14.333 --> 00:07:17.000
فالجنس أكثر من مجرّد تصرّفات.

NOTE Paragraph

00:07:17.958 --> 00:07:19.726
تحدّثت مع الطبيبة لوري بروتو،

00:07:19.750 --> 00:07:23.226
وهي عالمة نفس تعالج
المشاكل الجنسيّة لدى النساء،

00:07:23.250 --> 00:07:25.042
بما فيهن الناجيات من الصدمات.

00:07:25.833 --> 00:07:31.042
وتقول أن مئات النساء اللاتي يقابلنها
يكررن نفس الأمر.

00:07:32.000 --> 00:07:34.208
إذ يقولون "لا أشعر بأنني كاملة".

00:07:35.292 --> 00:07:39.417
ويشعرون أنّهن فقدن الصلة
مع شركائهن وأنفسهن.

NOTE Paragraph

00:07:40.417 --> 00:07:43.226
لذا، ما هو الجنس؟

00:07:43.250 --> 00:07:46.184
لقد قمنا في الماضي بتعريف الجنس أنّه

00:07:46.208 --> 00:07:50.434
على أنّه عمليّة خطية 
تهدف مباشرة لتحقيق هدف ما.

00:07:50.458 --> 00:07:53.143
فهو شيءٌ يبدأ بالشهوة،

00:07:53.167 --> 00:07:56.101
يتبعه الملاطفة الحميميّة

00:07:56.125 --> 00:07:58.500
وينتهي بنهاية سعيدة.

00:07:59.542 --> 00:08:02.583
ولكن الكثير من النساء
لا يشعرن به بهذه الطريقة.

00:08:06.042 --> 00:08:10.042
فهو ليس بالأمر الخطّي المباشر،
بل هو دائري ومُفرغ.

00:08:10.875 --> 00:08:14.268
وهذا نموذج آخر من إثارة وشهوة النساء

00:08:14.292 --> 00:08:17.434
والذي تم تطويره من قبل
الطبيبة روسماري باسون.

00:08:17.458 --> 00:08:18.726
وهذا النموذج يبوح بالكثير،

00:08:18.750 --> 00:08:23.559
وهو أن النساء قد يبدأن بعلاقة
لكثيرٍ من الأسباب

00:08:23.583 --> 00:08:25.184
التي لا تتضمن الشهوة،

00:08:25.208 --> 00:08:27.083
كالفضول.

00:08:27.583 --> 00:08:32.933
وقد يحصلن على رعشة جنسيّة واحدة أو أكثر،

00:08:32.957 --> 00:08:36.582
أو شعوراً بالرضا من دون رعشة حتّى.

00:08:37.500 --> 00:08:39.000
وكل هذه الاحتمالات طبيعيّة.

NOTE Paragraph

00:08:40.957 --> 00:08:46.976
وبعض الناس بدأوا بتوسيع وإغناء تعريفه.

00:08:47.000 --> 00:08:51.268
سواءً أكنت ذكراً أو أنثى أو غير ذلك،

00:08:51.292 --> 00:08:55.351
فإن الجنس يتعلّق بعلاقتنا بالمشاعر.

00:08:55.375 --> 00:08:57.125
وهو يتعلّق بالتمهّل،

00:08:57.917 --> 00:08:59.684
والاستماع لاحتياجات الجسد،

00:08:59.708 --> 00:09:01.875
التي نحن بحاجتها في تلك اللحظة بعينها.

00:09:02.667 --> 00:09:05.000
كما يتعلق الجنس بصحّتنا العامّة
وسلامتنا وسعادتنا.

00:09:06.667 --> 00:09:07.934
وبمفردات أخرى،

00:09:07.958 --> 00:09:12.934
فإن الجنس بمعناه الواسع
بعيدٌ كل البعد عن الدناءة،

00:09:12.958 --> 00:09:14.208
بل هو مقدّس.

NOTE Paragraph

00:09:16.500 --> 00:09:21.434
ولهذا فإن النساء اليوم يعدن
تعريف رغبتهن الجنسيّة.

00:09:21.458 --> 00:09:24.458
ويتساءلن: ماذا يمثّل الجنس بالنسبة لي؟

00:09:25.792 --> 00:09:30.809
ولذلك فإنهن يقمن بتجربة الممارسات
التي لا تتعلق بشدّة بالنهايات السعيدة

00:09:30.833 --> 00:09:32.875
بل بالشعور بالاكتمال.

00:09:33.708 --> 00:09:36.893
ولذلك فإنهن يقمن بتجريب جلسات الجنس الروحي

00:09:36.917 --> 00:09:39.101
وورشات الاستمناء

00:09:39.125 --> 00:09:41.643
وحتّى تصويرهن لأفلام إباحيّة

00:09:41.667 --> 00:09:44.875
والتي تمجّد تنوّع أجسادهن الحقيقيّة.

NOTE Paragraph

00:09:46.167 --> 00:09:50.559
أمّا بالنسبة لأولئك الذين لا يزالون
يشعرون بأنها قضيّة ثانويّة، فكّروا بهذا:

00:09:50.583 --> 00:09:54.143
إن فهم جسدك يعتبر أمراً هاماً
في المشكلة الأهم التي تتعلّق

00:09:54.167 --> 00:09:56.833
بتعليم الجنس والموافقة بين الطرفين.

00:09:58.000 --> 00:10:02.976
وذلك بمعرفة طبيعة اللمسة الأنسب في أعماقك،

00:10:03.000 --> 00:10:06.768
والجهد والسرعة والحالة الأفضل

00:10:06.792 --> 00:10:10.101
ومن ثم أن تعرف طبيعة اللمسة غير المناسبة

00:10:10.125 --> 00:10:12.167
وأن تتحلّى بالجرأة لتقول ذلك.

NOTE Paragraph

00:10:13.292 --> 00:10:17.476
وهذا بالنهاية لا يتعلّق بحصول المرأة
على المزيد من الجنس بالكم أو النوع.

00:10:17.500 --> 00:10:21.917
ولا يتعلّق أيضاً بحصول المرأة
على عدد نشوات جنسيّة كالرجل.

00:10:22.875 --> 00:10:28.726
بل يتعلّق بتقبّل ذاتك
وتجربتك الخاصّة والذاتيّة.

00:10:28.750 --> 00:10:31.958
وبكونك خبيراً بما يريده جسدك.

00:10:32.708 --> 00:10:38.518
وبتعريف المتعة والرضا بمصطلحاتك الخاصّة.

00:10:38.542 --> 00:10:42.351
وإذا كان ذلك يعني أنّك أكثر سعادة
بدون ممارسة الجنس على الإطلاق،

00:10:42.375 --> 00:10:43.667
فإن ذلك رائع أيضاً.

NOTE Paragraph

00:10:45.125 --> 00:10:49.309
وإذا قمنا بتعريف الجنس على أنّه
جزءٌ من صحّتنا العامّة وسلامتنا،

00:10:49.333 --> 00:10:53.434
ومن ثمّ فإن تمكين النساء والبنات
لكي يستوعبنها بشكل كامل

00:10:53.458 --> 00:10:55.917
تعتبر الخطوة التالية الهامّة
لتحقيق المساواة.

00:10:56.958 --> 00:11:01.018
وأعتقد أنّه بذلك يصبح العالم أفضل،
وليس فقط بالنسبة للنساء

00:11:01.042 --> 00:11:02.684
بل للجميع.

NOTE Paragraph

00:11:02.708 --> 00:11:03.976
شكراً لكم.

NOTE Paragraph

00:11:04.000 --> 00:11:06.833
(تصفيق)