WEBVTT

00:01:29.209 --> 00:01:30.472
Buongiorno

00:01:30.719 --> 00:01:33.923
Caro rispettato Thay, cari fratelli
e sorelle e cari amici

00:01:36.015 --> 00:01:40.402
Oggi è Domenica 18 dicembre 2016

00:01:41.030 --> 00:01:43.170
e siamo nel New Hamlet.

00:01:44.450 --> 00:01:50.198
I questo ritiro invernale stiamo
esaminanto l'Ottuplice Sentiero

00:01:51.530 --> 00:01:57.625
Oggi vorrei condividere con voi qualcosa
riguardo al Retto Sostentamento.

00:02:00.165 --> 00:02:05.459
La settimana scorsa Fratello Phap Lai 
ha parlato della Retta Azione

00:02:07.621 --> 00:02:11.836
e ha menzionato qualcosa riguardo
il Retto Modo di Vivere ed i monaci,

00:02:12.693 --> 00:02:16.300
così, mentre sedevo qui,
ho pensato:

00:02:16.720 --> 00:02:21.226
" Sto praticando praticando il Retto
Sostentamento, in questo momento?"

00:02:23.516 --> 00:02:28.226
Nella mia mente vedo il Buddha 
che va in giro per chiedere l'elemosina.

00:02:31.383 --> 00:02:34.475
ricevendo l'elemosina per nutrirsi

00:02:35.539 --> 00:02:37.772
e il Buddha offrirà il Dharma

00:02:38.074 --> 00:02:40.877
c'è uno scambio di Dana e Dharma.

00:02:41.767 --> 00:02:45.469
Immagino di continuare

00:02:45.851 --> 00:02:49.059
Stiamo tutti continuando 
la carriera del Buddha

00:02:49.600 --> 00:02:53.163
ed il Buddha pratica il Retto Sostentamento

00:02:54.715 --> 00:02:57.126
offrendo Dharma per Dana

00:02:58.066 --> 00:03:01.667
Quindi immagino che io stia praticando 
il Retto Sostentamento.

00:03:02.895 --> 00:03:04.941
E' possibile per i monaci

00:03:09.944 --> 00:03:12.188
Quindi, il Nobile Ottuplice Sentiero.

00:03:15.975 --> 00:03:17.759
Ci sono momenti,

00:03:19.109 --> 00:03:23.714
in cui l'Ottuplice Sentiero viene presentato
(diviso) in tre gruppi

00:03:25.842 --> 00:03:30.679
Un grippo per l'etica, "Sila",

00:03:33.000 --> 00:03:35.155
un gruppo per "Samadhi",
concentrazione

00:03:35.155 --> 00:03:37.310
ed un gruppo per "Prajna", 
Visione Profonda

00:03:37.939 --> 00:03:41.493
Sila, o Addestramenti alla Consapevolezza

00:03:43.539 --> 00:03:47.373
Thay ci insegna che gli Addestramenti
alla Consapevolezza

00:03:52.421 --> 00:03:55.524
sono un'espressione molto concreta
di consapevolezza

00:03:55.524 --> 00:04:00.123
ed nel logo di Plum Village c'è
Smrti, che è consapevolezza,

00:04:02.238 --> 00:04:07.144
Samadhi, concentrazione, 
Prajna, visione profonda.

00:04:08.726 --> 00:04:12.618
Quindi vorrei iniziare condividendo con voi

00:04:16.866 --> 00:04:21.494
come gli otto elementi del
Nobile Ottuplice Sentiero

00:04:24.315 --> 00:04:29.460
sono divisi in questi tre gruppi.

00:04:30.075 --> 00:04:33.282
Magari li scriverò sulla lavagna

00:04:40.304 --> 00:04:42.649
Grande e piccolo inter-sono

00:04:52.954 --> 00:04:55.576
Retta Visione, Retto Sostentamento

00:05:35.814 --> 00:05:37.836
Uno o due? Uno.

00:05:51.553 --> 00:05:52.880
Consapevolezza

00:05:55.694 --> 00:05:57.206
Normalmente li presentiamo in un cerchio

00:06:43.437 --> 00:06:45.622
Quindi, per l'etica abbiamo Retta Visione
e Retto Pensiero

00:06:49.397 --> 00:06:55.133
Sila

00:06:56.854 --> 00:06:57.750
scusate

00:07:17.575 --> 00:07:18.490
Sto cercando di guardare il foglio
anzichè guardare nella mia mente

00:07:34.558 --> 00:07:37.849
Retta Parola, Retta Azione,
Retto Sostentamento sono etica, Sila

00:07:40.487 --> 00:07:44.862
Retta Concentrazione, Retta Consapevolezza,
Retto Sforzo

00:07:49.066 --> 00:07:53.504
è la Retta Concentrazione, Samadhi?****

00:07:54.246 --> 00:07:57.794
Retta Visione, Retto Pensiero
sono Prajna, visione profonda.

00:08:01.837 --> 00:08:06.625
Quando il nostro modo di vivere è etico,

00:08:25.225 --> 00:08:29.757
se esso va nella direzione della
non violenza verso noi stessi e gli altri

00:08:32.496 --> 00:08:38.178
noi ci sentiamo gioiosi, abbiamo energia,
siamo felici

00:08:40.301 --> 00:08:43.969
E questo è molto facile da verificare
da noi stessi.

00:08:46.056 --> 00:08:50.969
La Retta Parola per esempio.

00:08:53.631 --> 00:08:55.765
Se la prima cosa che abbiamo detto alla persona
che abbiamo incontrato al mattino

00:09:01.307 --> 00:09:04.676
era gentile, amorevole, comprensiva,
ci sentiamo bene

00:09:05.148 --> 00:09:09.409
e andiamo a lavorare
e ci sentiamo felici e gioiosi

00:09:13.953 --> 00:09:19.902
Quando ci sentiamo felici e gioiosi,
è molto facile concertarci,

00:09:21.431 --> 00:09:26.165
avere concentrazione.

00:09:26.930 --> 00:09:28.639
Quando abbiamo concentrazione,
possiamo guardare in profondità ed avere la visione profonda.

00:09:30.176 --> 00:09:35.083
Se la prima cosa che diciamo
quando ci alziamo al mattino,

00:09:39.090 --> 00:09:42.696
fa sentire male un altra persona,
anche noi ci sentiremo male

00:09:45.918 --> 00:09:51.545
potremmo andare a lavorare ma, da qualche parte
nel profondo della nostra mente

00:09:52.958 --> 00:09:56.657
c'è questa sensazione sgradevole.

00:09:56.765 --> 00:09:59.285
Abbiamo la concentrazione, ma potrebbe
no essere lo stesso tipo di concentrazione

00:10:02.897 --> 00:10:07.193
di quando siamo felici e a nostro agio.

00:10:07.558 --> 00:10:10.478
Quando guardiamo a questo sentiero
il Nobile Ottuplice Sentiero

00:10:13.827 --> 00:10:19.248
possiamo porci la domanda di dove entrare

00:10:19.940 --> 00:10:24.713
Qual'è l'ingresso nel 
Nobile Ottuplice Sentiero?

00:10:25.404 --> 00:10:29.150
Consapevolezza,

00:10:32.270 --> 00:10:33.910
quella è la porta attraverso la quale
entriamo nel Nobile Ottuplice Sentiero

00:10:34.680 --> 00:10:38.720
Quando pratichiamo la consapevolezza,
riportiamo la mente a casa nel nostro corpo.

00:11:29.061 --> 00:11:35.041
C'è un detto che dice "lavorare da casa".

00:11:39.531 --> 00:11:43.213
Mi piace pensare a "vivere da casa"

00:11:45.263 --> 00:11:47.823
Porto la mia mente a casa nel corpo

00:11:48.593 --> 00:11:51.003
e vivo da quel luogo di consapevolezza.

00:11:51.003 --> 00:11:54.623
Quando ritorniamo a noi stessi,
riportiamo la nostra mente a casa nel corpo,

00:11:58.203 --> 00:12:03.800
noteremo che cosa sta succedendo
dentro di noi e attorno a noi

00:12:05.298 --> 00:12:09.403
e avremo la chiarezza e calma
per sapere come rispondere

00:12:10.924 --> 00:12:16.325
a ciò che sta succedendo dentro ed
intorno a noi.

00:12:16.665 --> 00:12:19.484
Non solo attorno attorno a noi,
nel nostro ambiente diretto

00:12:20.397 --> 00:12:25.200
ma anche nel mondo e nella società
in generale.

00:12:25.988 --> 00:12:30.630
Quindi pratichiamo con la campana

00:12:31.618 --> 00:12:33.597
e facciamo esattamente quello,
riportiamo la mente a casa nel nostro corpo

00:12:34.187 --> 00:12:37.660
e saremo in grado di scoprire

00:12:40.292 --> 00:12:45.000
che cosa sta succedendo dentro di noi,

00:12:45.960 --> 00:12:48.200
che cosa stiamo facendo, corpo e mente

00:12:48.760 --> 00:12:52.731
e come lo stiamo facendo.

00:12:54.339 --> 00:12:57.161
Due aspetti, che cosa e come.

00:12:57.579 --> 00:13:00.624
Quindi, mettiti a tuo agio

00:13:01.027 --> 00:13:03.691
riporta la mente a casa nel tuo corpo

00:13:10.465 --> 00:13:13.516
per 'affondare' nel momento presente.

00:13:16.086 --> 00:13:19.263
Basta diventare consapevoli di ciò che sta accadendo dentro di noi, 
nel nostro corpo e nella nostra mente.

00:13:22.587 --> 00:13:29.459
Smettere di essere trascinati via
dal nostro pensare,

00:14:41.549 --> 00:14:44.235
delle nostre sensazioni, 
dalle nostre emozioni

00:14:45.264 --> 00:14:46.837
e tornare a casa nel nostro corpo,

00:14:47.048 --> 00:14:49.570
è la base della nostra pratica
del Nobile Ottuplice Sentiero.

00:14:50.224 --> 00:14:57.586
Tradizionalmente, il Retto Sostentamento

00:15:03.513 --> 00:15:06.535
è descritto come avere una professione

00:15:11.342 --> 00:15:15.837
che non danneggia gli esseri umani, 
gli animali, la natura, la madre terra

00:15:15.837 --> 00:15:22.917
Non causa alcun danno, fisicamente, 
mentalmente o moralmente.

00:15:25.463 --> 00:15:30.890
che significa non trattare armi, 
così come è menzionato.

00:15:33.569 --> 00:15:38.338
Non macellare animali 
per il consumo e la carne

00:15:39.449 --> 00:15:45.964
non trattare veleni o droghe

00:15:47.018 --> 00:15:51.030
nessun traffico di essere umani, 
ad esempio

00:15:54.464 --> 00:15:57.942
E oggi vorrei esaminare un po' 
il Retto Sostentamento

00:16:01.826 --> 00:16:05.343
alla luce dei nostri Addestramenti alla 
Consapevolezza

00:16:05.937 --> 00:16:08.815
Abbiamo i Cinque Addestramenti
alla Consapevolezza

00:16:13.842 --> 00:16:15.659
e i 14 Addestramenti alla Consapevolezza
dell'Ordine dell'Interessere.

00:16:16.278 --> 00:16:21.411
Il Retto Sostentamento è

00:16:33.444 --> 00:16:35.850
guardare a come diamo 
un contributo al mondo

00:16:38.696 --> 00:16:42.891
come interagiamo con il 
mondo in generale?

00:16:46.833 --> 00:16:49.491
Inoltre, cercare di vedere e diventare consapevoli
dell'impatto che abbiamo sul mondo

00:16:54.397 --> 00:17:01.113
così che possiamo andare nella direzione
della non-violenza

00:17:05.890 --> 00:17:10.431
non danneggiando noi stessi, 
gli altri, gli animali e la madre natura.

00:17:10.884 --> 00:17:17.088
Pratichiamo l'essere cittadini e
consumatori responsabili

00:17:22.717 --> 00:17:28.292
Quindi, retto sostentamento

00:17:32.577 --> 00:17:34.254
Ci sono due calligrafie di Thay

00:17:39.235 --> 00:17:42.380
che, secondo me, esprimono molto bene

00:17:43.190 --> 00:17:48.070
lo stato mentale che ci aiuta ad andare
nella direzione del Retto Sostentamento

00:17:51.586 --> 00:17:56.829
e una è "Hai abbastanza"

00:17:58.510 --> 00:18:02.345
Penso che noi tutti possiamo vedere 
come ha a che fare con il Retto Sostentamento

00:18:06.208 --> 00:18:11.245
così come:
"La felicità non è una questione individuale"

00:18:12.352 --> 00:18:17.413
Abbiamo abbastanza,

00:18:19.849 --> 00:18:21.972
Non prendiamo di più 
dagli altri e da madre natura

00:18:25.446 --> 00:18:28.999
e non prendiamo dagli altri e da
madre natura più di quello che ci necessita

00:18:32.485 --> 00:18:38.101
e condividiamo quello che abbiamo con gli altri
non ti appropri di cose che gli appartengono.

00:18:42.901 --> 00:18:47.760
Queste due calligrafie ci aiutano a guardare
in profondità nei nostri mezzi di sostentamento

00:18:55.419 --> 00:19:01.647
Quando guardiamo i Cinque
Addestramenti alla Consapevolezza,

00:19:09.626 --> 00:19:14.159
ci danno linee guida per le 
nostre azioni del corpo e della parola

00:19:18.507 --> 00:19:21.494
Nel corso della giornata facciamo 
molte scelte

00:19:23.369 --> 00:19:26.143
cosa fare, cosa non fare,
cosa dire, cosa non dire

00:19:26.600 --> 00:19:29.583
cosa comprare, cosa non comprare,
dove andare o non andare

00:19:30.252 --> 00:19:31.723
come andare, come non andare.

00:19:33.412 --> 00:19:36.334
Facciamo scelte durante la giornata,
tutto il tempo.

00:19:38.434 --> 00:19:43.692
I Cinque Addestramenti alla Consapevolezza
son un buon punto di riferimento,

00:19:45.304 --> 00:19:49.434
una guida per noi, per fare scelte

00:19:51.239 --> 00:19:55.671
che migliorano non solo il nostro benessere

00:19:55.802 --> 00:20:01.201
ma anche il benessere degli altri 
e della madre terra.

00:20:03.362 --> 00:20:10.061
Quindi, il Primo Addestramento alla Consapevolezza
si chiama "rispetto per la vita"

00:20:14.097 --> 00:20:17.020
pratichiamo il proteggere la vita.

00:20:19.322 --> 00:20:21.809
Il Secondo è "vera felicità"

00:20:23.692 --> 00:20:27.698
pratichiamo la condivisione del nostro tempo ed energia

00:20:28.809 --> 00:20:32.853
con gli altri e le risorse materiali.

00:20:33.117 --> 00:20:37.080
"Vero amore"
vivere in una relazione impegnata

00:20:38.679 --> 00:20:45.536
pratichiamo l'ascolto profondo e la parola
amorevole per mantenere le nostre relazioni felici.

00:20:48.000 --> 00:20:54.282
E il "consumo consapevole" come nutrimento
e guarigione per una vita sana

00:20:56.686 --> 00:21:00.040
I 14 Addestramenti alla Consapevolezza
dell'Ordine dell'Interessere

00:21:03.399 --> 00:21:06.844
riflettono il Nobile Ottuplice Sentiero.

00:21:07.990 --> 00:21:09.550
Il Nobile Ottuplice Sentiero,

00:21:10.172 --> 00:21:14.932
Quando li scriviamo in una lista,

00:21:16.046 --> 00:21:18.101
essi iniziano di solito con la mente.

00:21:18.506 --> 00:21:20.477
Retta Visione, Retto Pensiero

00:21:22.498 --> 00:21:26.277
e i 14 Addestramenti alla Consapevolezza
iniziano anche con la mente.

00:21:28.056 --> 00:21:31.602
Abbiamo sette Addestramenti alla Consapevolezza

00:21:36.284 --> 00:21:39.773
che sono connessi alla nostra mente.

00:21:50.305 --> 00:21:51.621
Tiro fuori il libro

00:21:54.645 --> 00:21:57.729
Ne leggerò alcuni tra poco.

00:21:58.885 --> 00:22:03.602
I primi tre Addestramenti alla Consapevolezza
dell'Ordine dell'Interessere

00:22:04.685 --> 00:22:09.013
parlano della nostra attitudine mentale,
di che tipo di attitudine abbiamo.

00:22:10.608 --> 00:22:14.781
Il primo è "apertura",
lo chiamiamo apertura.

00:22:16.731 --> 00:22:19.985
E questo significa non essere
vincolati nessuna dottrina.

00:22:21.196 --> 00:22:24.642
Tante guerre sono state combattute
a causa delle dottrine

00:22:25.029 --> 00:22:30.461
a cui ci aggrappiamo per molti, molti decenni.

00:22:31.104 --> 00:22:33.957
quindi dottrine o ideologie.

00:22:34.640 --> 00:22:38.163
Il secondo è
"Non attaccamento alle opinioni"

00:22:38.869 --> 00:22:42.268
essere aperti alle opinioni degli altri, andare nella direzione dell'intuizione collettiva.

00:22:48.484 --> 00:22:50.011
essere inclusivi,

00:22:54.174 --> 00:22:57.754
andare nella direzione 
dell'intuizione collettiva.

00:23:01.926 --> 00:23:04.800
Il terzo è "Libertà di pensiero"

00:23:05.040 --> 00:23:09.040
non imponiamo le nostre opinioni agli altri.

00:23:09.250 --> 00:23:14.640
Ognuno ha il diritto di guardare in profondità
e decidere da solo

00:23:17.304 --> 00:23:26.940
cosa fare, com'essere, cosa scegliere,
cosa credere, cosa credere

00:23:27.090 --> 00:23:28.780
libertà di pensiero.

00:23:31.674 --> 00:23:33.950
Quando guardiamo questo addestramento alla consapevolezza,

00:23:34.179 --> 00:23:37.202
vediamo anche che molta sofferenza
è stata causata

00:23:41.219 --> 00:23:46.497
dal non permettere agli altri di scegliere
cosa credere.

00:24:06.439 --> 00:24:08.513
E il quarto ed il settimo

00:24:09.360 --> 00:24:11.598
parlano della pratica personale.

00:24:22.545 --> 00:24:24.826
Impariamo a prenderci cura della
nostra sofferenza

00:24:27.012 --> 00:24:29.250
a guardare in profondità
la nostra sofferenza

00:24:35.682 --> 00:24:38.836
e la sofferenza del mondo.

00:24:40.479 --> 00:24:46.129
E per il quinto, andiamo nella 
direzione di una vita sana

00:24:48.127 --> 00:24:50.384
e per il sesto, ci prendiamo 
cura della nostra mente.

00:24:50.725 --> 00:24:52.575
Queste sono le nostre pratiche personali

00:24:52.847 --> 00:24:55.521
come prenderci cura della rabbia per esempio

00:24:56.012 --> 00:24:58.912
E quella può essere rabbia, irritazione,

00:25:04.495 --> 00:25:05.610
agitazione

00:25:06.347 --> 00:25:08.771
quindi ci prendiamo cura
della nostra rabbia.

00:25:11.459 --> 00:25:15.333
E il settimo, come possiamo abitare 
felicemente nel momento presente.

00:25:23.203 --> 00:25:26.729
E l'ottavo e il nono sono sulla 
comunione e la comunicazione,

00:25:27.707 --> 00:25:29.236
e sul parlare veritiero e amorevole.

00:25:29.236 --> 00:25:31.545
Riguardano le interazioni
che abbiamo con gli altri

00:25:32.920 --> 00:25:36.551
E dal decimo al quattordicesimo trattano l'agire nella società.

00:25:38.413 --> 00:25:40.428
Proteggiamo e nutriamo la Sangha.

00:25:43.422 --> 00:25:47.474
Per portare un cambiamento nella società, 
abbiamo bisogno della Sangha, non possiamo farlo da soli.

00:25:49.017 --> 00:25:52.729
quindi il Sangha è un gioiello prezioso
un posto in cui rifugiarci

00:25:53.504 --> 00:25:55.394
è dove riceviamo supporto.

00:25:56.568 --> 00:26:02.222
Sappiamo già che potremmo essere 
su questo sentiero della consapevolezza

00:26:04.543 --> 00:26:11.235
e quando torniamo a casa, cerchiamo altri
che praticano la stessa cosa,

00:26:12.261 --> 00:26:16.289
perché stare da soli nella società 
non è così facile.

00:26:16.641 --> 00:26:18.628
ma avendo una Sangha con cui praticare,

00:26:19.237 --> 00:26:25.995
siamo in grado di sostenere le scelte
che facciamo nella nostra vita.

00:26:28.024 --> 00:26:30.333
Come un Sangha possiamo farlo.

00:26:31.856 --> 00:26:35.367


00:26:36.806 --> 00:26:39.891


00:26:40.395 --> 00:26:42.335


00:26:42.798 --> 00:26:48.512


00:26:48.844 --> 00:26:50.276


00:27:01.232 --> 00:27:08.184


00:27:08.280 --> 00:27:10.721


00:27:10.721 --> 00:27:13.955


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00:27:20.349 --> 00:27:23.676


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00:30:43.360 --> 00:30:46.004


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00:46:40.300 --> 00:46:49.572