Buongiorno
Caro rispettato Thay, cari fratelli e sorelle e cari amici
Oggi è Domenica 18 dicembre 2016
e siamo nel New Hamlet.
I questo ritiro invernale stiamo esaminanto l'Ottuplice Sentiero
Oggi vorrei condividere con voi qualcosa riguardo al Retto Sostentamento.
La settimana scorsa Fratello Phap Lai ha parlato della Retta Azione
e ha menzionato qualcosa riguardo il Retto Modo di Vivere ed i monaci,
così, mentre sedevo qui, ho pensato:
" Sto praticando praticando il Retto Sostentamento, in questo momento?"
Nella mia mente vedo il Buddha che va in giro per chiedere l'elemosina.
ricevendo l'elemosina per nutrirsi
e il Buddha offrirà il Dharma
c'è uno scambio di Dana e Dharma.
Immagino di continuare
Stiamo tutti continuando la carriera del Buddha
ed il Buddha pratica il Retto Sostentamento
offrendo Dharma per Dana
Quindi immagino che io stia praticando il Retto Sostentamento.
E' possibile per i monaci
Quindi, il Nobile Ottuplice Sentiero.
Ci sono momenti,
in cui l'Ottuplice Sentiero viene presentato (diviso) in tre gruppi
Un grippo per l'etica, "Sila",
un gruppo per "Samadhi", concentrazione
ed un gruppo per "Prajna", Visione Profonda
Sila, o Addestramenti alla Consapevolezza
Thay ci insegna che gli Addestramenti alla Consapevolezza
sono un'espressione molto concreta di consapevolezza
ed nel logo di Plum Village c'è Smrti, che è consapevolezza,
Samadhi, concentrazione, Prajna, visione profonda.
Quindi vorrei iniziare condividendo con voi
come gli otto elementi del Nobile Ottuplice Sentiero
sono divisi in questi tre gruppi.
Magari li scriverò sulla lavagna
Grande e piccolo inter-sono
Retta Visione, Retto Sostentamento
Uno o due? Uno.
Consapevolezza
Normalmente li presentiamo in un cerchio
Quindi, per l'etica abbiamo Retta Visione e Retto Pensiero
Sila
scusate
Sto cercando di guardare il foglio anzichè guardare nella mia mente
Retta Parola, Retta Azione, Retto Sostentamento sono etica, Sila
Retta Concentrazione, Retta Consapevolezza, Retto Sforzo
è la Retta Concentrazione, Samadhi?****
Retta Visione, Retto Pensiero sono Prajna, visione profonda.
Quando il nostro modo di vivere è etico,
se esso va nella direzione della non violenza verso noi stessi e gli altri
noi ci sentiamo gioiosi, abbiamo energia, siamo felici
E questo è molto facile da verificare da noi stessi.
La Retta Parola per esempio.
Se la prima cosa che abbiamo detto alla persona che abbiamo incontrato al mattino
era gentile, amorevole, comprensiva, ci sentiamo bene
e andiamo a lavorare e ci sentiamo felici e gioiosi
Quando ci sentiamo felici e gioiosi, è molto facile concertarci,
avere concentrazione.
Quando abbiamo concentrazione, possiamo guardare in profondità ed avere la visione profonda.
Se la prima cosa che diciamo quando ci alziamo al mattino,
fa sentire male un altra persona, anche noi ci sentiremo male
potremmo andare a lavorare ma, da qualche parte nel profondo della nostra mente
c'è questa sensazione sgradevole.
Abbiamo la concentrazione, ma potrebbe no essere lo stesso tipo di concentrazione
di quando siamo felici e a nostro agio.
Quando guardiamo a questo sentiero il Nobile Ottuplice Sentiero
possiamo porci la domanda di dove entrare
Qual'è l'ingresso nel Nobile Ottuplice Sentiero?
Consapevolezza,
quella è la porta attraverso la quale entriamo nel Nobile Ottuplice Sentiero
Quando pratichiamo la consapevolezza, riportiamo la mente a casa nel nostro corpo.
C'è un detto che dice "lavorare da casa".
Mi piace pensare a "vivere da casa"
Porto la mia mente a casa nel corpo
e vivo da quel luogo di consapevolezza.
Quando ritorniamo a noi stessi, riportiamo la nostra mente a casa nel corpo,
noteremo che cosa sta succedendo dentro di noi e attorno a noi
e avremo la chiarezza e calma per sapere come rispondere
a ciò che sta succedendo dentro ed intorno a noi.
Non solo attorno attorno a noi, nel nostro ambiente diretto
ma anche nel mondo e nella società in generale.
Quindi pratichiamo con la campana
e facciamo esattamente quello, riportiamo la mente a casa nel nostro corpo
e saremo in grado di scoprire
che cosa sta succedendo dentro di noi,
che cosa stiamo facendo, corpo e mente
e come lo stiamo facendo.
Due aspetti, che cosa e come.
Quindi, mettiti a tuo agio
riporta la mente a casa nel tuo corpo
per 'affondare' nel momento presente.
Basta diventare consapevoli di ciò che sta accadendo dentro di noi, nel nostro corpo e nella nostra mente.
Smettere di essere trascinati via dal nostro pensare,
delle nostre sensazioni, dalle nostre emozioni
e tornare a casa nel nostro corpo,
è la base della nostra pratica del Nobile Ottuplice Sentiero.
Tradizionalmente, il Retto Sostentamento
è descritto come avere una professione
che non danneggia gli esseri umani, gli animali, la natura, la madre terra
Non causa alcun danno, fisicamente, mentalmente o moralmente.
che significa non trattare armi, così come è menzionato.
Non macellare animali per il consumo e la carne
non trattare veleni o droghe
nessun traffico di essere umani, ad esempio
E oggi vorrei esaminare un po' il Retto Sostentamento
alla luce dei nostri Addestramenti alla Consapevolezza
Abbiamo i Cinque Addestramenti alla Consapevolezza
e i 14 Addestramenti alla Consapevolezza dell'Ordine dell'Interessere.
Il Retto Sostentamento è
guardare a come diamo un contributo al mondo
come interagiamo con il mondo in generale?
Inoltre, cercare di vedere e diventare consapevoli dell'impatto che abbiamo sul mondo
così che possiamo andare nella direzione della non-violenza
non danneggiando noi stessi, gli altri, gli animali e la madre natura.
Pratichiamo l'essere cittadini e consumatori responsabili
Quindi, retto sostentamento
Ci sono due calligrafie di Thay
che, secondo me, esprimono molto bene
lo stato mentale che ci aiuta ad andare nella direzione del Retto Sostentamento
e una è "Hai abbastanza"
Penso che noi tutti possiamo vedere come ha a che fare con il Retto Sostentamento
così come: "La felicità non è una questione individuale"
Abbiamo abbastanza,