1
00:01:29,209 --> 00:01:30,472
Buongiorno

2
00:01:30,719 --> 00:01:33,923
Caro rispettato Thay, cari fratelli
e sorelle e cari amici

3
00:01:36,015 --> 00:01:40,402
Oggi è Domenica 18 dicembre 2016

4
00:01:41,030 --> 00:01:43,170
e siamo nel New Hamlet.

5
00:01:44,450 --> 00:01:50,198
I questo ritiro invernale stiamo
esaminando l'Ottuplice Sentiero

6
00:01:51,530 --> 00:01:57,625
Oggi vorrei condividere con voi qualcosa
riguardo al Retto Sostentamento.

7
00:02:00,165 --> 00:02:05,459
La settimana scorsa Fratello Phap Lai 
ha parlato della Retta Azione

8
00:02:07,621 --> 00:02:11,836
e ha menzionato qualcosa riguardo
il Retto Sostentamento ed i monaci,

9
00:02:12,693 --> 00:02:16,300
così, mentre sedevo qui,
ho pensato:

10
00:02:16,720 --> 00:02:21,226
" Sto praticando il Retto
Sostentamento, in questo momento?"

11
00:02:23,516 --> 00:02:28,226
Nella mia mente vedo il Buddha 
che va in giro per chiedere l'elemosina.

12
00:02:31,383 --> 00:02:34,475
ricevendo l'elemosina per nutrirsi

13
00:02:35,539 --> 00:02:37,772
e il Buddha offrirà il Dharma

14
00:02:38,074 --> 00:02:40,877
c'è uno scambio di Dana e Dharma.

15
00:02:41,767 --> 00:02:45,469
Immagino di stare continuando.

16
00:02:45,851 --> 00:02:49,059
Stiamo tutti continuando 
la carriera del Buddha

17
00:02:49,600 --> 00:02:53,163
ed il Buddha pratica il Retto Sostentamento

18
00:02:54,715 --> 00:02:57,126
offrendo Dharma per Dana

19
00:02:58,066 --> 00:03:01,667
Quindi immagino di stare praticando 
il Retto Sostentamento.

20
00:03:02,895 --> 00:03:04,941
E' possibile per i monaci

21
00:03:09,944 --> 00:03:12,188
Quindi, il Nobile Ottuplice Sentiero.

22
00:03:15,975 --> 00:03:17,759
Ci sono momenti,

23
00:03:18,559 --> 00:03:23,164
in cui l'Ottuplice Sentiero viene presentato
(diviso) in tre gruppi

24
00:03:25,842 --> 00:03:30,679
Un gruppo per l'etica, "Sila",

25
00:03:33,000 --> 00:03:37,155
un gruppo per "Samadhi",
concentrazione

26
00:03:37,474 --> 00:03:41,119
ed un gruppo per "Prajna", 
Visione Profonda

27
00:03:42,735 --> 00:03:48,219
Sila, o Addestramenti alla Consapevolezza

28
00:03:52,082 --> 00:03:55,376
Thay ci insegna che gli Addestramenti
alla Consapevolezza

29
00:03:55,376 --> 00:04:00,219
sono un'espressione molto concreta
di consapevolezza

30
00:04:02,139 --> 00:04:07,628
ed nel logo di Plum Village c'è
Smrthi, che è consapevolezza,

31
00:04:08,110 --> 00:04:12,366
Samadhi, concentrazione, 
Prajna, visione profonda.

32
00:04:17,014 --> 00:04:20,906
Quindi vorrei iniziare condividendo con voi

33
00:04:23,576 --> 00:04:28,666
come gli otto elementi del
Nobile Ottuplice Sentiero

34
00:04:29,500 --> 00:04:32,335
sono divisi in questi tre gruppi.

35
00:04:39,447 --> 00:04:42,654
Magari li scriverò sulla lavagna

36
00:04:52,974 --> 00:04:55,809
Grande e piccolo inter-sono

37
00:05:35,492 --> 00:05:38,114
Retta Visione, Retto Sostentamento

38
00:05:51,444 --> 00:05:54,696
Uno o due? Uno.

39
00:05:55,543 --> 00:05:57,920
Consapevolezza

40
00:06:43,184 --> 00:06:46,916
Normalmente li presentiamo in un cerchio

41
00:06:47,762 --> 00:06:55,847
Quindi, per l'etica abbiamo Retta Visione
e Retto Pensiero

42
00:06:56,688 --> 00:06:58,284
Sila

43
00:07:17,314 --> 00:07:18,470
scusate

44
00:07:33,955 --> 00:07:37,996
Sto cercando di guardare il foglio
anzichè guardare nella mia mente

45
00:07:40,596 --> 00:07:44,727
Retta Parola, Retta Azione,
Retto Sostentamento sono etica, Sila

46
00:07:48,163 --> 00:07:54,128
Retta Concentrazione, Retta Consapevolezza,
Retto Sforzo

47
00:07:54,388 --> 00:07:57,486
è Retta Concentrazione, Samadhi

48
00:08:01,809 --> 00:08:07,277
Retta Visione, Retto Pensiero
sono Prajna, visione profonda.

49
00:08:25,299 --> 00:08:30,087
Quando il nostro modo di vivere è etico,

50
00:08:31,377 --> 00:08:38,179
se esso va nella direzione della
non violenza verso noi stessi e gli altri

51
00:08:40,026 --> 00:08:44,168
ci sentiamo gioiosi, abbiamo energia,
siamo felici

52
00:08:46,118 --> 00:08:50,776
E questo è molto facile verificarlo
da soli.

53
00:08:53,488 --> 00:08:56,131
La Retta Parola per esempio.

54
00:09:00,995 --> 00:09:05,059
Se la prima cosa che abbiamo detto alla persona
che abbiamo incontrato al mattino

55
00:09:05,059 --> 00:09:10,078
era gentile, amorevole, comprensiva,
ci sentiamo bene

56
00:09:13,731 --> 00:09:21,127
e andiamo a lavorare,
ci sentiamo felici e gioiosi

57
00:09:21,127 --> 00:09:26,696
Quando ci sentiamo felici e gioiosi,
è molto facile concentrarci,

58
00:09:26,696 --> 00:09:28,330
avere concentrazione.

59
00:09:29,997 --> 00:09:35,476
Quando abbiamo concentrazione,
possiamo guardare in profondità ed avere la visione profonda.

60
00:09:38,366 --> 00:09:43,613
Se la prima cosa che diciamo
quando ci alziamo al mattino,

61
00:09:44,912 --> 00:09:51,001
fa sentire male un altra persona,
anche noi ci sentiremo male,

62
00:09:52,149 --> 00:09:56,763
potremmo andare a lavorare ma, da qualche parte
nel profondo della nostra mente

63
00:09:56,763 --> 00:10:00,742
c'è questa sensazione sgradevole.

64
00:10:02,762 --> 00:10:07,981
Abbiamo la concentrazione, ma potrebbe
non essere lo stesso tipo di concentrazione

65
00:10:07,981 --> 00:10:10,907
di quando siamo felici e a nostro agio.

66
00:10:13,590 --> 00:10:19,600
Quando guardiamo a questo sentiero,
il Nobile Ottuplice Sentiero

67
00:10:19,600 --> 00:10:25,321
possiamo porci la domanda di dove entrare

68
00:10:25,321 --> 00:10:28,214
Qual'è l'ingresso nel 
Nobile Ottuplice Sentiero?

69
00:10:32,574 --> 00:10:35,070
Consapevolezza,

70
00:10:35,070 --> 00:10:39,870
quella è la porta attraverso la quale
entriamo nel Nobile Ottuplice Sentiero

71
00:11:29,300 --> 00:11:38,281
Quando pratichiamo la consapevolezza,
riportiamo la mente a casa nel nostro corpo.

72
00:11:38,911 --> 00:11:44,301
C'è un detto che dice "lavorare da casa".

73
00:11:45,521 --> 00:11:48,743
Mi piace pensare a "vivere da casa"

74
00:11:48,743 --> 00:11:51,403
Porto la mia mente a casa nel corpo

75
00:11:51,403 --> 00:11:54,583
e vivo da quel luogo di consapevolezza.

76
00:11:57,981 --> 00:12:04,942
Quando ritorniamo a noi stessi,
riportiamo la nostra mente a casa nel corpo,

77
00:12:04,942 --> 00:12:09,199
noteremo che cosa sta succedendo
dentro di noi e attorno a noi

78
00:12:10,309 --> 00:12:15,954
e avremo la chiarezza e calma
per sapere come rispondere

79
00:12:15,954 --> 00:12:19,385
a ciò che sta succedendo dentro ed
intorno a noi.

80
00:12:20,294 --> 00:12:25,063
Non solo attorno attorno a noi,
nel nostro ambiente diretto

81
00:12:25,463 --> 00:12:29,996
ma anche nel mondo e nella società
in generale.

82
00:12:31,026 --> 00:12:34,128
Quindi pratichiamo con la campana

83
00:12:34,128 --> 00:12:39,529
e facciamo esattamente quello,
riportiamo la mente a casa nel nostro corpo

84
00:12:39,529 --> 00:12:45,252
e saremo in grado di scoprire

85
00:12:45,431 --> 00:12:48,949
che cosa sta succedendo dentro di noi,

86
00:12:48,949 --> 00:12:52,079
che cosa stiamo facendo, corpo e mente

87
00:12:54,509 --> 00:12:57,210
e come lo stiamo facendo.

88
00:12:57,210 --> 00:13:00,432
Due aspetti, che cosa e come.

89
00:13:01,222 --> 00:13:04,267
Quindi, mettiti a tuo agio

90
00:13:10,347 --> 00:13:14,381
riporta la mente a casa nel tuo corpo

91
00:13:15,909 --> 00:13:18,960
per 'affondare' nel momento presente.

92
00:13:19,540 --> 00:13:30,917
Basta diventare consapevoli di ciò che sta accadendo dentro di noi, 
nel nostro corpo e nella nostra mente.

93
00:14:40,071 --> 00:14:45,063
Smettere di essere trascinati via
dal nostro pensare,

94
00:14:45,063 --> 00:14:48,109
delle nostre sensazioni, 
dalle nostre emozioni

95
00:14:48,109 --> 00:14:50,502
e tornare a casa nel nostro corpo,

96
00:14:50,502 --> 00:14:58,334
è la base della nostra pratica
del Nobile Ottuplice Sentiero.

97
00:15:03,151 --> 00:15:06,853
Tradizionalmente, il Retto Sostentamento

98
00:15:11,556 --> 00:15:15,398
è descritto come avere una professione

99
00:15:15,498 --> 00:15:22,993
che non danneggia gli esseri umani, 
gli animali, la natura, la madre terra

100
00:15:25,532 --> 00:15:30,652
Non causa alcun danno, fisicamente, 
mentalmente o moralmente.

101
00:15:33,682 --> 00:15:37,919
che significa non trattare armi, 
così come è menzionato.

102
00:15:39,574 --> 00:15:45,263
Non macellare animali 
per il consumo della carne

103
00:15:47,057 --> 00:15:51,242
non trattare veleni o droghe

104
00:15:53,972 --> 00:15:57,984
nessun traffico di essere umani, 
ad esempio

105
00:16:01,008 --> 00:16:04,486
E oggi vorrei esaminare un po' 
il Retto Sostentamento

106
00:16:05,876 --> 00:16:09,393
alla luce dei nostri Addestramenti alla 
Consapevolezza

107
00:16:13,914 --> 00:16:16,512
Abbiamo i Cinque Addestramenti
alla Consapevolezza

108
00:16:16,512 --> 00:16:21,708
e i 14 Addestramenti alla Consapevolezza
dell'Ordine dell'Interessere.

109
00:16:32,887 --> 00:16:38,640
Il Retto Sostentamento è

110
00:16:38,640 --> 00:16:44,246
guardare a come diamo 
un contributo al mondo

111
00:16:46,476 --> 00:16:49,991
come interagiamo con il 
mondo in generale?

112
00:16:52,333 --> 00:17:01,081
Inoltre, cercare di vedere e diventare consapevoli
dell'impatto che abbiamo sul mondo

113
00:17:06,194 --> 00:17:10,630
così che possiamo andare nella direzione
della non-violenza

114
00:17:10,630 --> 00:17:18,593
non danneggiando noi stessi, 
gli altri, gli animali e madre natura.

115
00:17:22,588 --> 00:17:29,192
Pratichiamo l'essere cittadini e
consumatori responsabili

116
00:17:32,222 --> 00:17:35,887
Quindi, retto sostentamento

117
00:17:39,228 --> 00:17:42,945
Ci sono due calligrafie di Thay

118
00:17:42,945 --> 00:17:49,506
che, secondo me, esprimono molto bene

119
00:17:51,237 --> 00:17:56,907
lo stato mentale che ci aiuta ad andare
nella direzione del Retto Sostentamento

120
00:17:58,177 --> 00:18:03,150
e una è "Hai abbastanza"

121
00:18:05,916 --> 00:18:11,951
Penso che noi tutti possiamo vedere 
come ha a che fare con il Retto Sostentamento

122
00:18:11,951 --> 00:18:17,908
così come:
"La felicità non è una questione individuale"

123
00:18:19,711 --> 00:18:22,072
Abbiamo abbastanza,

124
00:18:25,529 --> 00:18:29,992
Non prendiamo di più 
dagli altri e da madre natura

125
00:18:32,272 --> 00:18:38,695
e non prendiamo dagli altri e da
madre natura più di quello che ci necessita

126
00:18:42,205 --> 00:18:48,441
e condividiamo quello che abbiamo con gli altri
non ti appropri di cose che gli appartengono.

127
00:18:55,330 --> 00:19:02,789
Queste due calligrafie ci aiutano a guardare
in profondità nei nostri mezzi di sostentamento

128
00:19:02,789 --> 00:19:09,437
Quando guardiamo i Cinque
Addestramenti alla Consapevolezza,

129
00:19:09,437 --> 00:19:14,899
ci danno linee guida per le 
nostre azioni del corpo e della parola

130
00:19:18,097 --> 00:19:21,084
Nel corso della giornata facciamo 
molte scelte

131
00:19:23,229 --> 00:19:26,003
cosa fare, cosa non fare,
cosa dire, cosa non dire

132
00:19:26,600 --> 00:19:29,583
cosa comprare, cosa non comprare,
dove andare o non andare

133
00:19:30,252 --> 00:19:31,723
come andare, come non andare.

134
00:19:33,362 --> 00:19:36,284
Facciamo scelte durante la giornata,
tutto il tempo.

135
00:19:38,434 --> 00:19:43,692
I Cinque Addestramenti alla Consapevolezza
sono un buon punto di riferimento,

136
00:19:45,304 --> 00:19:49,434
una guida per noi, per fare scelte

137
00:19:51,239 --> 00:19:55,671
che migliorano non solo il nostro benessere

138
00:19:55,802 --> 00:20:01,201
ma anche il benessere degli altri 
e della madre terra.

139
00:20:03,362 --> 00:20:10,061
Quindi, il Primo Addestramento alla Consapevolezza
si chiama "rispetto per la vita"

140
00:20:14,097 --> 00:20:17,020
pratichiamo il proteggere la vita.

141
00:20:19,322 --> 00:20:21,809
Il Secondo è "vera felicità"

142
00:20:23,692 --> 00:20:27,698
pratichiamo la condivisione del nostro tempo ed energia

143
00:20:28,809 --> 00:20:32,853
con gli altri e le risorse materiali.

144
00:20:33,117 --> 00:20:37,080
"Vero amore"
vivere in una relazione impegnata

145
00:20:38,679 --> 00:20:45,536
pratichiamo l'ascolto profondo e la parola
amorevole per mantenere le nostre relazioni felici.

146
00:20:48,000 --> 00:20:54,282
E il "consumo consapevole" come nutrimento
e guarigione per una vita sana

147
00:20:56,686 --> 00:21:00,040
I 14 Addestramenti alla Consapevolezza
dell'Ordine dell'Interessere

148
00:21:03,399 --> 00:21:06,844
riflettono il Nobile Ottuplice Sentiero.

149
00:21:07,990 --> 00:21:09,550
Il Nobile Ottuplice Sentiero,

150
00:21:10,172 --> 00:21:14,932
quando li scriviamo in una lista,

151
00:21:16,046 --> 00:21:18,101
essi iniziano di solito con la mente.

152
00:21:18,506 --> 00:21:20,477
Retta Visione, Retto Pensiero

153
00:21:22,218 --> 00:21:25,997
ed anche i 14 Addestramenti alla Consapevolezza
iniziano con la mente.

154
00:21:28,056 --> 00:21:33,702
Abbiamo sette Addestramenti alla Consapevolezza

155
00:21:36,284 --> 00:21:39,773
che sono connessi alla nostra mente.

156
00:21:50,305 --> 00:21:51,981
Tiro fuori il libro

157
00:21:54,645 --> 00:21:57,729
ne leggerò alcuni tra poco.

158
00:21:58,885 --> 00:22:03,602
I primi tre Addestramenti alla Consapevolezza
dell'Ordine dell'Interessere

159
00:22:04,685 --> 00:22:09,013
parlano della nostra attitudine mentale,
di che tipo di attitudine abbiamo.

160
00:22:10,608 --> 00:22:14,781
Il primo è "apertura",
lo chiamiamo apertura.

161
00:22:16,731 --> 00:22:19,985
E questo significa non essere
legati a nessuna dottrina.

162
00:22:21,196 --> 00:22:24,642
Tante guerre sono state combattute
a causa delle dottrine

163
00:22:25,029 --> 00:22:30,461
a cui ci aggrappiamo per molti, molti decenni.

164
00:22:31,104 --> 00:22:33,957
quindi dottrine o ideologie.

165
00:22:34,640 --> 00:22:38,163
Il secondo è
"Non attaccamento alle opinioni"

166
00:22:38,869 --> 00:22:42,268
essere aperti alle opinioni degli altri,

167
00:22:48,484 --> 00:22:50,011
essere inclusivi,

168
00:22:54,174 --> 00:22:57,754
andare nella direzione 
dell'intuizione collettiva.

169
00:23:01,646 --> 00:23:04,520
Il terzo è "Libertà di pensiero"

170
00:23:05,040 --> 00:23:09,040
non imponiamo le nostre opinioni agli altri.

171
00:23:09,250 --> 00:23:14,640
Ognuno ha il diritto di guardare in profondità
e decidere da solo

172
00:23:17,304 --> 00:23:26,940
cosa fare, com'essere, cosa scegliere,
cosa credere, cosa credere

173
00:23:27,090 --> 00:23:28,780
libertà di pensiero.

174
00:23:31,674 --> 00:23:33,950
Quando guardiamo questo 
addestramento alla consapevolezza,

175
00:23:34,179 --> 00:23:37,202
vediamo anche che molta sofferenza
è stata causata

176
00:23:41,219 --> 00:23:46,497
dal non permettere agli altri di scegliere
cosa credere.

177
00:24:06,439 --> 00:24:08,513
E il quarto ed il settimo

178
00:24:09,360 --> 00:24:11,598
parlano della pratica personale.

179
00:24:22,545 --> 00:24:24,826
Impariamo a prenderci cura della
nostra sofferenza

180
00:24:27,012 --> 00:24:29,250
a guardare in profondità
la nostra sofferenza

181
00:24:35,682 --> 00:24:38,836
e la sofferenza del mondo.

182
00:24:40,479 --> 00:24:46,129
E per il quinto, andiamo nella 
direzione di una vita sana

183
00:24:48,127 --> 00:24:50,384
e per il sesto, ci prendiamo 
cura della nostra mente.

184
00:24:50,725 --> 00:24:52,575
Queste sono le nostre pratiche personali

185
00:24:52,847 --> 00:24:55,521
come prenderci cura della rabbia per esempio

186
00:24:56,012 --> 00:24:58,912
E quella può essere rabbia, irritazione,

187
00:25:04,495 --> 00:25:05,610
agitazione

188
00:25:06,347 --> 00:25:08,771
quindi ci prendiamo cura
della nostra rabbia.

189
00:25:11,459 --> 00:25:15,333
E il settimo, come possiamo abitare 
felicemente nel momento presente.

190
00:25:23,203 --> 00:25:26,729
E l'ottavo e il nono sono sulla 
comunione e la comunicazione,

191
00:25:27,707 --> 00:25:29,236
e sul parlare veritiero e amorevole.

192
00:25:29,236 --> 00:25:31,545
Riguardano le interazioni
che abbiamo con gli altri

193
00:25:32,920 --> 00:25:36,551
E dal decimo al quattordicesimo 
trattano l'agire nella società.

194
00:25:38,413 --> 00:25:40,428
Proteggiamo e nutriamo la Sangha.

195
00:25:43,422 --> 00:25:47,474
Per portare un cambiamento nella società, 
abbiamo bisogno della Sangha, non possiamo farlo da soli.

196
00:25:49,017 --> 00:25:52,729
quindi il Sangha è un gioiello prezioso
un posto in cui rifugiarci

197
00:25:53,504 --> 00:25:55,394
è dove riceviamo supporto.

198
00:25:56,568 --> 00:26:02,222
Sappiamo già che potremmo essere 
su questo sentiero della consapevolezza

199
00:26:04,543 --> 00:26:11,235
e quando torniamo a casa, cerchiamo altri
che praticano la stessa cosa,

200
00:26:12,261 --> 00:26:16,289
perché stare da soli nella società 
non è così facile.

201
00:26:16,641 --> 00:26:18,628
ma avendo una Sangha con cui praticare,

202
00:26:19,237 --> 00:26:25,995
siamo in grado di sostenere le scelte
che facciamo nella nostra vita.

203
00:26:28,024 --> 00:26:30,333
Come un Sangha possiamo farlo.

204
00:26:31,856 --> 00:26:35,367
L'undicesimo Addestramento alla Consapevolezza
parla del Retto Sostentamento

205
00:26:36,806 --> 00:26:39,891
Il dodicesimo riguarda il
Rispetto profondo per la vita

206
00:26:40,395 --> 00:26:42,335
Il tredicesimo riguarda la generosità

207
00:26:42,798 --> 00:26:48,512
e il quattordicesimo riguarda la Retta Condotta
riguardo le nostre relazioni intime

208
00:26:48,844 --> 00:26:50,276
il vero amore.

209
00:27:01,232 --> 00:27:08,184
Quando guardiamo il Nobile Ottuplice Sentiero,
troveremo i 14 Addestramenti alla Consapevolezza

210
00:27:08,280 --> 00:27:10,721
Quando guardi i
14 Addestramenti alla Consapevolezza

211
00:27:10,721 --> 00:27:13,955
troverai tutti gli elementi del
Nobile Ottuplice Sentiero

212
00:27:17,911 --> 00:27:20,017
Stiamo esaminando gli
addestramenti alla consapevolezza

213
00:27:20,349 --> 00:27:23,676
così che possiamo comprendere 
meglio noi stessi

214
00:27:24,874 --> 00:27:27,960
Tutti vogliamo andare nella
direzione della felicità

215
00:27:29,085 --> 00:27:32,478
non solo per noi stessi 
ma per tutti gli altri

216
00:27:33,023 --> 00:27:36,611
E guardando in noi stessi alla luce
dei Cinque Addestramenti alla Consapevolezza

217
00:27:37,369 --> 00:27:40,735
possiamo vedere come possiamo

218
00:27:46,760 --> 00:27:48,390
rafforzare la nostra pratica

219
00:27:48,567 --> 00:27:54,061
di andare in una direzione
di non violenza e vera felicità.

220
00:28:04,301 --> 00:28:09,194
Il Retto Sostentamento è espresso
anche nel modo in cui pensiamo,

221
00:28:10,231 --> 00:28:14,721
e nel modo in cui parliamo e
come spendiamo il nostro tempo ed energia.

222
00:28:29,473 --> 00:28:33,254
A questo punto vorrei leggere 
l'undicesimo Addestramento alla Consapevolezza

223
00:28:37,145 --> 00:28:38,673
Retto Sostentamento

224
00:28:42,265 --> 00:28:44,853
Consapevoli che l’ambiente e la società

225
00:28:45,198 --> 00:28:48,094
hanno subìto grandi violenze e ingiustizie,

226
00:28:49,754 --> 00:28:52,687
ci impegniamo a non vivere di una professione

227
00:28:52,856 --> 00:28:55,432
dannosa per gli esseri umani e per la natura.

228
00:28:58,325 --> 00:29:01,010
Faremo del nostro meglio per
scegliere un mezzo di sostentamento

229
00:29:01,168 --> 00:29:04,378
che contribuisca al benessere di tutte le specie sulla Terra

230
00:29:05,491 --> 00:29:09,956
e che ci aiuti a realizzare il nostro ideale
di comprensione e di compassione.

231
00:29:12,089 --> 00:29:17,150
Consapevoli delle realtà economiche
politiche e sociali in tutto il mondo,

232
00:29:18,289 --> 00:29:23,344
come anche della nostra personale
interrelazione con l’ecosistema,

233
00:29:24,200 --> 00:29:30,090
siamo determinati a comportarci in modo responsabile come consumatori e come cittadini.

234
00:29:32,263 --> 00:29:36,053
Non faremo investimenti o
acquisti presso aziende

235
00:29:36,860 --> 00:29:40,937
che contribuiscano all’esaurimento
delle risorse naturali,

236
00:29:42,084 --> 00:29:46,590
danneggino la Terra e privino
altre persone della possibilità di vivere.

237
00:29:53,850 --> 00:29:56,836
Quindi, in questo addestramento
vediamo molto chiaramente che

238
00:29:58,225 --> 00:30:02,103
non è solo quello che facciamo
come professione

239
00:30:04,058 --> 00:30:07,091
ma anche, come viviamo

240
00:30:09,705 --> 00:30:12,121
quali sono le scelte che facciamo.

241
00:30:15,041 --> 00:30:17,755
Come ho detto prima, scelte che
potrebbero,

242
00:30:23,970 --> 00:30:26,782
scelte che supportano gli altri
nel loro sostentamento.

243
00:30:30,188 --> 00:30:34,543
Per esempio, se siamo un insegnante

244
00:30:35,312 --> 00:30:37,842
abbiamo a cuore...

245
00:30:43,360 --> 00:30:46,004
l'educare i nostre studenti

246
00:30:46,797 --> 00:30:50,630
in un modo che possa suscitare in loro
compassione e comprensione

247
00:30:52,335 --> 00:30:55,110
e possiamo dire di praticare
il Retto Sostentamento

248
00:30:57,357 --> 00:31:02,362
Poi dopo, andiamo al supermercato
e mettiamo cose nel nostro carrello

249
00:31:04,059 --> 00:31:10,452
potremmo usare prodotti che contengono
sostanze chimiche ed inquinano l'ambiente

250
00:31:12,297 --> 00:31:15,648
sino a quando mettiamo questi articoli
nel nostro carrello

251
00:31:17,223 --> 00:31:19,067
essi verranno prodotti.

252
00:31:20,177 --> 00:31:27,900
Quindi in questo modo, stiamo supportando
il sostentamento di qualcuno

253
00:31:29,393 --> 00:31:32,838
che inquina l'ambiente

254
00:31:33,762 --> 00:31:35,877
e quando guardiamo in questo modo

255
00:31:36,781 --> 00:31:39,111
alle scelte che facciamo nella nostra vita

256
00:31:43,397 --> 00:31:50,835
possiamo chiaramente vedere che il Retto Sostentamento
non è una questione individuale.

257
00:31:51,593 --> 00:31:53,829
E' una questione collettiva

258
00:31:54,309 --> 00:31:56,495
e se vogliamo realizzare un cambiamento

259
00:31:56,984 --> 00:31:59,750
allora abbiamo bisogno di un risveglio collettivo.

260
00:32:03,710 --> 00:32:07,125
Potremmo avere un suono di campana
prima di continuare?

261
00:32:58,869 --> 00:33:03,599
Tutte le nostre azioni di corpo, parola e mente
hanno un effetto sulle altre persone

262
00:33:05,228 --> 00:33:11,933
quindi quando andiamo al lavoro, andiamo in ufficio
o in qualsiasi altro posto dove potremmo lavorare

263
00:33:13,480 --> 00:33:18,585
il modo in cui interagiamo con gli altri
ha un effetto su di loro

264
00:33:21,263 --> 00:33:26,452
quindi possiamo praticare il Retto Sostentamento
nel modo in cui parliamo.

265
00:33:29,680 --> 00:33:33,697
Se parliamo con comprensione e compassione

266
00:33:37,586 --> 00:33:42,352
gli altri altri avranno più fiducia in noi.

267
00:33:43,271 --> 00:33:46,613
Saranno capaci di ascoltarci

268
00:33:49,648 --> 00:33:52,375
si apriranno con noi

269
00:33:52,568 --> 00:33:56,516
e potrebbero vedere come viviamo.

270
00:33:57,266 --> 00:34:00,697
Potrebbero diventare consapevoli
delle scelte che facciamo

271
00:34:05,325 --> 00:34:09,183
e questo potrebbe ispirarli a
guardare le loro scelte.

272
00:34:16,855 --> 00:34:20,024
Quando pratichiamo essere
aperti alle loro opinioni

273
00:34:21,979 --> 00:34:25,441
a permettergli di credere
a ciò che loro vogliono credere

274
00:34:28,555 --> 00:34:31,918
tutto questo fa parte del Retto Sostentamento

275
00:34:33,807 --> 00:34:37,990
Il Retto Sostentamento non è solo 
il lavoro che svolgiamo effettivamente.

276
00:34:40,040 --> 00:34:42,058
Quando ero molto più giovane,

277
00:34:42,477 --> 00:34:45,054
intorno ai 20 anni circa,

278
00:34:48,776 --> 00:34:56,134
e feci qualche lavoro per guadagnare
un po' di soldi durante le vacanze.

279
00:34:56,238 --> 00:35:03,195
Così andai in uno di quegli uffici dove
si trovano lavori temporanei.

280
00:35:06,164 --> 00:35:12,233
Un giorno fui mandata in
un'agenzia pubblicitaria

281
00:35:13,150 --> 00:35:19,774
e siccome so scrivere a macchina,
mi chiesero di dattilografare le note

282
00:35:19,774 --> 00:35:24,042
di una riunione che avevano fatto il
giorno precedente

283
00:35:24,042 --> 00:35:28,753
poiché la loro segretaria era malata,
io sostituivo la segretaria.

284
00:35:28,753 --> 00:35:32,409
Mentre stavo scrivendo queste note,

285
00:35:32,409 --> 00:35:37,362
c'era una frase, un 
contributo da parte di un membro,

286
00:35:37,362 --> 00:35:44,668
che era in qualche modo nella direzione di 
"vorremmo davvero che questo prodotto si vendesse".

287
00:35:47,661 --> 00:35:51,708
Non possiamo affermare che sia molto meglio
di altri prodotti

288
00:35:51,708 --> 00:35:57,187
perché non è esattamente così

289
00:35:57,187 --> 00:36:04,097
ma vorremmo descriverlo in modo
che sembri migliore

290
00:36:04,097 --> 00:36:08,847
non possiamo dire che è migliore, ma lo
descriveremo in modo che lo sembri

291
00:36:08,847 --> 00:36:12,007
così scrissi tutte le note.

292
00:36:12,007 --> 00:36:16,300
Dovetti respirare quando arrivai a quella parte,
potete capire.

293
00:36:16,300 --> 00:36:24,227
Quando fui pronta, andai dalla persona
che mi chiese di dattilografare

294
00:36:24,227 --> 00:36:26,289
e gli diedi indietro il testo.

295
00:36:26,289 --> 00:36:27,884
Lei disse "bene è tutto per oggi"

296
00:36:27,884 --> 00:36:29,104
e io dissi "molte grazie"

297
00:36:29,104 --> 00:36:31,741
e non mi inchinai perché...

298
00:36:31,741 --> 00:36:35,691
Dissi "molte grazie, buona giornata" 
e me ne andai

299
00:36:35,691 --> 00:36:40,493
e sulla via per la stazione
mi fermai all'agenzia e dissi loro

300
00:36:40,493 --> 00:36:45,886
"Non penso che ritornerò là, potreste 
per favore darmi qualcos'altro da fare"

301
00:36:45,886 --> 00:36:48,911
E la signora disse "No,

302
00:36:48,911 --> 00:36:53,503
loro voglio qualcuno per un numero X di giorni
e questo è quello che ti offriamo."

303
00:36:53,503 --> 00:36:57,319
Io dissi "bene, mi dispiace,
non posso accettarlo,

304
00:37:00,149 --> 00:37:02,083
Andrò da qualche altra parte", dissi,

305
00:37:02,083 --> 00:37:03,590
e lei disse

306
00:37:03,590 --> 00:37:10,211
"Potresti non trovare altro da fare
da altre parti"

307
00:37:11,207 --> 00:37:16,994
Io dissi "va bene, troverò un lavoro,
pulirò i bagni

308
00:37:18,729 --> 00:37:25,159
ma, non sono a mio agio a lavorare
per questa compagnia

309
00:37:25,429 --> 00:37:31,233
quindi andai a casa e dissi a mia madre,
"non credere a nulla di quello che vedi nella pubblicità"

310
00:37:35,327 --> 00:37:37,964
E in quel momento, non realizzai,

311
00:37:37,964 --> 00:37:40,645
Potevo tornare indietro,
le persone erano molto gentili

312
00:37:41,320 --> 00:37:44,726
e magari in un modo o nell'altro

313
00:37:44,726 --> 00:37:52,035
avrei potuto aiutare e aumentare la loro 
consapevolezza del Retto Sostentamento.

314
00:37:54,609 --> 00:37:58,832
Sono lì, sai che hanno bisogno di un lavoro, 
hanno una famiglia da mantenere.

315
00:38:01,705 --> 00:38:05,301
stanno facendo del loro meglio

316
00:38:12,753 --> 00:38:18,402
Qualche volta scrivo ancora a macchina,
ma è tutto riguardante il Dharma

317
00:38:18,402 --> 00:38:22,128
così mi trovo molto a mio agio a scriverlo.

318
00:38:22,128 --> 00:38:27,676
Ma questo è solo per dire che se abbiamo
un lavoro, abbiamo bisogno di un lavoro,

319
00:38:27,676 --> 00:38:32,745
abbiamo bisogno di qualcosa da fare, abbiamo bisogno 
di avere del pane o del riso nel nostro piatto.

320
00:38:36,742 --> 00:38:45,890
Quale impatto abbiamo sul mondo e sulle
persone attorno a noi

321
00:38:45,890 --> 00:38:48,862
questo non riguarda andare in giro e

322
00:38:54,150 --> 00:38:55,550
moralizzare,

323
00:38:55,550 --> 00:38:59,557
andare in giro e dire a tutti 
che non sono etici eccetra

324
00:38:59,557 --> 00:39:04,797
ma qual è la nostra intenzione nella vita?

325
00:39:04,797 --> 00:39:08,328
Da dove viviamo?

326
00:39:09,184 --> 00:39:13,312
Qual'è la nostra intenzione
quando interagiamo con i nostri colleghi?

327
00:39:14,789 --> 00:39:17,750
Che cosa innaffiamo in loro?

328
00:39:17,750 --> 00:39:21,671
Innaffiamo in loro qualcosa
che che aiuta tutti noi

329
00:39:21,671 --> 00:39:26,571
ad andare nella direzione
del non nuocere, della non-violenza?

330
00:39:30,976 --> 00:39:34,228
Che cosa facciamo?

331
00:39:34,445 --> 00:39:37,111
Come insegnanti possiamo fare molte cose.

332
00:39:39,928 --> 00:39:42,928
Come segretari, possiamo fare molte cose.

333
00:39:44,423 --> 00:39:49,590
Magari un giorno saremo 
il direttore della compagnia

334
00:39:49,590 --> 00:39:55,326
possiamo vedere che tipo di prodotti

335
00:39:55,326 --> 00:40:00,472
o come vorremmo promuovere il mercato.

336
00:40:00,472 --> 00:40:07,245
Ci sono, moltissime possibilità di praticare
il Retto Sostentamento.

337
00:40:14,392 --> 00:40:21,022
Oggi, avremo un programma leggermente
differente per questa mattina

338
00:40:22,722 --> 00:40:27,257
non proprio lo stesso dei giorni precedenti

339
00:40:27,257 --> 00:40:31,215
Ho appena condiviso con voi qualcosa
riguardo il Retto Sostentamento

340
00:40:31,215 --> 00:40:34,985
per farvi riflettere...

341
00:40:34,985 --> 00:40:42,224
su come portare questo
aspetto nella vostra vita quotidiana

342
00:40:42,224 --> 00:40:48,642
o per dire, come portare una dimensione
spirituale nella vostra vita quotidiana

343
00:40:48,642 --> 00:40:55,608
attraverso la pratica
del Nobile Ottuplice Sentiero,

344
00:40:55,608 --> 00:40:59,495
potrebbero essere i Cinque Addestramenti
alla Consapevolezza

345
00:40:59,495 --> 00:41:03,261
e i 14 Addestramenti alla Consapevolezza
dell'Ordine dell'Interessere.

346
00:41:10,387 --> 00:41:16,247
Magari possiamo goderci un suono di campana

347
00:41:57,343 --> 00:42:04,118
Andare nella direzione del non nuocere,
anche a Plum Village, seguiamo questo cammino.

348
00:42:07,769 --> 00:42:11,573
Quando arrivai la prima volta
a Plum Village, eravamo vegetariani

349
00:42:13,019 --> 00:42:17,230
mangiavamo formaggio

350
00:42:18,523 --> 00:42:23,696
In Francia, a quel tempo almeno,
potevi comprare una forma di formaggio

351
00:42:23,696 --> 00:42:27,601
quadrata, di circa questa dimensione.

352
00:42:27,601 --> 00:42:35,699
Sulla tavola, al mattino, c'erano fette 
di formaggio tagliate con cura.

353
00:42:36,822 --> 00:42:43,432
fette quadrate di formaggio
che potevamo mangiare

354
00:42:43,432 --> 00:42:51,381
e poi, quando diventammo consapevoli dell'
industria casearia

355
00:42:52,887 --> 00:42:55,944
diventammo vegani

356
00:42:55,944 --> 00:43:02,703
andando nella direzione di essere
completamente vegani.

357
00:43:05,773 --> 00:43:12,771
Lentamente diventammo consapevoli
dell'impatto sulla terra

358
00:43:12,771 --> 00:43:21,469
dei prodotti che usiamo nei nostri hamlets

359
00:43:22,949 --> 00:43:28,830
così considerammo prodotti biodegradabili

360
00:43:30,257 --> 00:43:32,588
e stiamo ancora andando in quella direzione.

361
00:43:32,588 --> 00:43:33,966
Qualche volta ne abbiamo molti,

362
00:43:33,966 --> 00:43:35,353
a volte meno

363
00:43:35,353 --> 00:43:40,674
ma stiamo andando in quella direzione
e questo è molto importante.

364
00:43:53,113 --> 00:44:00,635
Oggi, quando ci spostiamo da un hamlet
all'altro, abbiamo gli autobus

365
00:44:00,635 --> 00:44:06,369
prima, chiedevamo a tutti di usare la propria
auto e di riempirla di persone

366
00:44:06,369 --> 00:44:11,700
sino a che realizzammo che
erano molte auto.

367
00:44:11,700 --> 00:44:18,186
Quindi ora usiamo gli autobus, un solo grande
veicolo per molte persone

368
00:44:19,816 --> 00:44:26,777
Stiamo andando nella direzione di cercare
di combinare i viaggi verso la città

369
00:44:26,777 --> 00:44:33,473
Questo di solito intorno a Natale

370
00:44:33,939 --> 00:44:40,286
quando abbiamo un giorno in cui possiamo andare e 
comprare materiali per fare alcuni regali

371
00:44:40,286 --> 00:44:44,011
se non troviamo il materiale qui.

372
00:44:44,011 --> 00:44:50,379
Quindi, l'importante è l'atteggiamento
di andare nella direzione...

373
00:44:53,315 --> 00:44:58,434
andare nella direzione
è molto compassionevole.

374
00:45:00,158 --> 00:45:05,586
Questo ci evita anche di diventare dogmatici

375
00:45:05,586 --> 00:45:10,616
andiamo nella direzione del 
Retto Sostentamento.

376
00:45:12,263 --> 00:45:15,577
Il Buddha andava camminando dovunque

377
00:45:15,577 --> 00:45:19,656
per noi, è un po' troppo lontano camminare
dal Lower e Upper Hamlet al New Hamlet

378
00:45:20,292 --> 00:45:23,189
così, ci andiamo in macchina

379
00:45:25,757 --> 00:45:31,351
Cerchiamo inoltre di considerare veicoli che
non inquinino l'ambiente

380
00:45:42,125 --> 00:45:47,585
quindi le scelte che facciamo
sono molto importanti.

381
00:45:48,829 --> 00:45:50,810
Quando abbiamo una professione che
è nei media

382
00:45:53,041 --> 00:45:57,280
raggiungiamo moltissime persone.

383
00:46:02,052 --> 00:46:05,589
E' molto chiaro, l'impatto che abbiamo
sul mondo

384
00:46:06,592 --> 00:46:09,195
Anche quando siamo artisti
raggiungiamo molte persone

385
00:46:10,093 --> 00:46:16,050
Anche in questo caso abbiamo un
impatto sul mondo

386
00:46:19,025 --> 00:46:24,794
Sappiamo che l'arte è sempre stata un mezzo
per educare le persone

387
00:46:26,539 --> 00:46:31,977
Così oggi abbiamo invitato due
nostri amici, due praticanti

388
00:46:35,460 --> 00:46:39,164
a condividere con noi qualcosa
riguardo al loro viaggio spirituale

389
00:46:40,300 --> 00:46:49,572
vorrei invitare Paz e Jo

390
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
e Sorella True Dedication che sarà la
facilitatrice in questa parte del nostro programma