WEBVTT 00:00:06.903 --> 00:00:11.598 Időszámításunk előtt 426-ban, az éves athéni drámafesztiválon 00:00:11.598 --> 00:00:14.329 bemutattak egy komédiát, a címe: Babilóniaiak. 00:00:14.329 --> 00:00:17.392 Egy ifjú költő írta, bizonyos Arisztophanész, 00:00:17.392 --> 00:00:19.588 és a darab első díjat nyert. 00:00:19.588 --> 00:00:23.899 Ám ahogy jellemezte Athén viselkedését a peloponnészoszi háború idején, 00:00:23.899 --> 00:00:26.369 az annyira megosztó volt, hogy később egy politikus, 00:00:26.369 --> 00:00:30.554 Kleón beperelte őt, mondván: 00:00:30.554 --> 00:00:35.144 "idegenek jelenlétében rágalmazza az athéni népet." 00:00:35.144 --> 00:00:40.701 A szerző két év múlva visszavágott A lovagok című komédiával. 00:00:40.701 --> 00:00:43.293 Ebben nyíltan gúnyolta Kleónt, 00:00:43.293 --> 00:00:46.078 a végén úgy ábrázolja darabbéli megfelelőjét, 00:00:46.078 --> 00:00:49.534 hogy a város kapuin kívülre szorítja közönséges kolbászárusként. 00:00:49.534 --> 00:00:52.213 A szatírának e stílusa az 5. századi korlátlan demokrácia 00:00:52.213 --> 00:00:55.570 következménye volt, 00:00:55.570 --> 00:00:58.411 és ma úgy hívjuk: ókomédia. 00:00:58.411 --> 00:01:02.906 Arisztophanész drámái, a világ legrégibb fennmaradt komédiái 00:01:02.906 --> 00:01:09.094 tele vannak paródiával, dalokkal, sikamlós tréfákkal, szürreális elemekkel. 00:01:09.094 --> 00:01:10.969 Gyakran él elképesztő helyzetekkel, 00:01:10.969 --> 00:01:14.184 például az egyik hőse ganajtúró bogáron repül az égbe, 00:01:14.184 --> 00:01:19.516 vagy hálót vetnek egy házra, így fogják el a tulajdonos apját, aki ott él, 00:01:19.516 --> 00:01:22.686 hogy ezekkel meghökkentse a közönséget. 00:01:22.686 --> 00:01:27.198 Ezek az eszközök máig meghatározták a komédia stílusát és előadásmódját. NOTE Paragraph 00:01:27.198 --> 00:01:32.709 Maga a "komédia" szó az ógörög "kómosz" (víg, féktelen vallási menet), 00:01:32.709 --> 00:01:35.297 és "oidé" (dal) szóösszetételből ered, 00:01:35.297 --> 00:01:40.093 sok mindenben különbözik párjától, a tragédiától. 00:01:40.093 --> 00:01:45.037 Míg az ókori athéni tragédiák végén elbukik a magasztos és fenséges, 00:01:45.037 --> 00:01:47.591 addig a komédiák többnyire jól végződnek. 00:01:47.591 --> 00:01:51.415 És míg a tragédiák általában mítoszokból veszik alaptörténetüket, 00:01:51.415 --> 00:01:53.998 a komédiák aktuális eseményekre reagálnak. 00:01:53.998 --> 00:01:59.032 Arisztophanész komédiái a közembereket népszerűsítik, a hatalmaskodók elbuknak. 00:01:59.032 --> 00:02:01.408 Kipécézi az arrogáns politikusokat, 00:02:01.408 --> 00:02:03.122 a háborúval kufárkodó hadvezéreket, 00:02:03.122 --> 00:02:05.607 az öntelt filozófusokat, 00:02:05.607 --> 00:02:08.783 pontosan azokat, akik ott ültek a nézőtér első sorában, 00:02:08.783 --> 00:02:11.603 akiknek mindenki láthatta a reakcióit. 00:02:11.603 --> 00:02:16.165 Ennek hatására elnevezték őket komoidoumenoszoknak: 00:02:16.165 --> 00:02:18.878 "akik nevetség tárgyai a komédiában." 00:02:18.878 --> 00:02:22.240 Arisztophanésznál a maró és gyakran obszcén gúny 00:02:22.240 --> 00:02:26.775 a vezérekre irányította a figyelmet, tesztelte vezetői elkötelezettségüket. NOTE Paragraph 00:02:26.775 --> 00:02:31.621 Volt egy téma, ami különösen sok mű megírására ihlette: 00:02:31.621 --> 00:02:35.101 az Athén és Spárta közt folyó peloponnészoszi háború. 00:02:35.101 --> 00:02:38.692 A 421-ben írt Béke című darabjában 00:02:38.692 --> 00:02:43.310 egy középkorú athéni polgár kiszabadítja a béke istennőjét egy barlangból, 00:02:43.310 --> 00:02:46.976 ahová a haszonleső politikusok száműzték. 00:02:46.976 --> 00:02:53.083 Később, 411-ben, az athéni hajóflotta vereségével egy időben 00:02:53.083 --> 00:02:55.453 megírta a Lüszisztratét. 00:02:55.453 --> 00:02:59.111 Ebben a darabban az athéni nők megelégelik az örökös háborúskodást, 00:02:59.111 --> 00:03:03.411 és testük megtagadásával kényszerítik békekötésre a férjeiket. 00:03:03.411 --> 00:03:08.658 Máshol is fantasztikus jelenetekkel állítja pellengérre a helyi szituációkat, 00:03:08.658 --> 00:03:10.693 például a Felhőkben. 00:03:10.693 --> 00:03:14.299 Ebben a műben a kor népszerű filozófiai gondolkodását gúnyolja ki. 00:03:14.299 --> 00:03:19.513 Főhőse, Sztrepsziadész beiratkozik Szókratész új filozófiai iskolájába, 00:03:19.513 --> 00:03:22.193 ahol megtanulja annak bizonyítását, hogy a rossz jó, 00:03:22.193 --> 00:03:24.738 az adósság pedig nem adósság. 00:03:24.738 --> 00:03:30.756 Bármennyire különösek is ezek a darabok, hősei a végén mindig győzedelmeskednek. NOTE Paragraph 00:03:30.756 --> 00:03:35.149 Arisztophanész a parabaszisz mesterévé is vált, 00:03:35.149 --> 00:03:38.622 ez egy komikus stíluselem: a színészek közvetlenül szólnak a nézőkhöz, 00:03:38.622 --> 00:03:43.641 gyakran a szerzőt magasztalják, alkalmi megjegyzéseket, tréfákat sütnek el. 00:03:43.641 --> 00:03:45.737 A Madarak című darabban például 00:03:45.737 --> 00:03:48.100 a Kórus különféle madarakat testesít meg, 00:03:48.100 --> 00:03:52.104 akik megfenyegetik az athéni bírákat: ha a darab nem kap első díjat, 00:03:52.104 --> 00:03:55.866 akkor a fejükre fognak tojni, miközben a városban sétálgatnak. 00:03:55.866 --> 00:03:58.553 Meglehet: a bírák nem értékelték a tréfát, 00:03:58.553 --> 00:04:00.364 mivel a darab csak második díjas lett. NOTE Paragraph 00:04:00.364 --> 00:04:02.670 Arisztophanész új ötleteivel, 00:04:02.670 --> 00:04:05.915 és azzal, hogy önkritikára buzdított az athéni társadalomban, 00:04:05.915 --> 00:04:08.628 nemcsak polgártársait gúnyolta, 00:04:08.628 --> 00:04:11.793 hanem a komédia műfaját is megteremtette. 00:04:11.793 --> 00:04:15.287 Egyes kutatók a komédia atyját tisztelik benne, 00:04:15.287 --> 00:04:18.938 mindenütt észrevehető nyomokat hagyott a komédia válfajain, 00:04:18.938 --> 00:04:19.980 a bohózattól kezdve 00:04:19.980 --> 00:04:20.948 a komikus duettig, 00:04:20.948 --> 00:04:22.335 megszemélyesítésig, 00:04:22.335 --> 00:04:23.963 politikai szatíráig. 00:04:23.963 --> 00:04:27.887 Drámái nemcsak megnevettették, de el is gondolkodtatták a közönséget 00:04:27.887 --> 00:04:31.408 a szólásszabadság dicséretével és a hétköznapi hősök ünneplésével. 00:04:31.408 --> 00:04:37.271 Még ma is elevenen cseng, ahogy Kr. e. 425-ben visszavágott Kleónnak: 00:04:37.271 --> 00:04:40.196 "Komédiás vagyok, így az igazságról szólok, 00:04:40.196 --> 00:04:43.167 nem érdekel, mennyire bántja füleid."