WEBVTT

00:00:06.903 --> 00:00:11.768
Au festival de théâtre annuel
d'Athènes en 426 avant JC,

00:00:11.768 --> 00:00:14.579
une comédie, « Les Babyloniens »,

00:00:14.579 --> 00:00:17.722
écrite par un jeune poète
appelé Aristophane,

00:00:17.722 --> 00:00:19.828
remporte le premier prix.

00:00:19.828 --> 00:00:23.989
Mais l'attitude d'Athènes qu'elle décrit
lors de la guerre du Péloponnèse

00:00:23.989 --> 00:00:26.369
fut si controversée qu'après coup,

00:00:26.369 --> 00:00:30.754
un politicien, Cléon, poursuivit
Aristophane en justice,

00:00:30.754 --> 00:00:35.584
pour avoir « calomnié le peuple d'Athènes
en présence d'étrangers ».

00:00:35.584 --> 00:00:40.961
Aristophane riposta deux ans plus tard
avec une pièce appelée « Les Cavaliers ».

00:00:40.961 --> 00:00:43.493
Il s'y moque ouvertement de Cléon,

00:00:43.493 --> 00:00:47.688
faisant de ce dernier un pauvre
vendeur de saucisses

00:00:47.698 --> 00:00:49.744
hors des murs de la cité.

00:00:49.744 --> 00:00:51.893
Ce style de satire était une conséquence

00:00:51.893 --> 00:00:55.650
de la démocratie absolue
qui régnait à Athènes au Ve siècle,

00:00:55.650 --> 00:00:58.571
satire maintenant appelée
« Ancienne Comédie ».

00:00:58.571 --> 00:01:03.146
Il a écrit les plus anciennes comédies
dramatiques retrouvées à ce jour ;

00:01:03.146 --> 00:01:08.944
elles sont truffées de parodies, chansons,
blagues salaces, fantaisies surréalistes.

00:01:08.944 --> 00:01:11.089
Elles utilisent parfois
des situations folles,

00:01:11.089 --> 00:01:14.264
comme un héros volant vers
le paradis sur le dos d'un bousier,

00:01:14.264 --> 00:01:19.516
ou un filet lancé sur une maison
pour y enfermer le père du propriétaire,

00:01:19.516 --> 00:01:22.686
pour bouleverser les attentes du public.

00:01:22.686 --> 00:01:27.198
Elles ont marqué la façon dont les
comédies sont écrites et jouées depuis.

NOTE Paragraph

00:01:27.788 --> 00:01:32.709
Le mot « comédie » vient du
grec ancien « komos » - festivité,

00:01:32.709 --> 00:01:35.297
et de « oide » - chant,

00:01:35.297 --> 00:01:40.093
et la comédie est très différente
de sa voisine la « tragédie ».

00:01:40.093 --> 00:01:45.267
Si les anciennes tragédies athéniennes
traitaient de la chute des puissants,

00:01:45.267 --> 00:01:47.591
leurs comédies se terminaient plutôt bien.

00:01:47.771 --> 00:01:51.415
Si la tragédie empruntait presque
toujours ses histoires aux légendes,

00:01:51.475 --> 00:01:53.998
la comédie traitait
des événements actuels.

00:01:54.228 --> 00:01:59.032
Les comédies d'Aristophane célébraient les
gens simples et attaquaient les puissants.

00:01:59.032 --> 00:02:01.408
Ses cibles étaient
les politiciens arrogants,

00:02:01.408 --> 00:02:03.122
les généraux de guerre bellicistes,

00:02:03.122 --> 00:02:05.607
les intellectuels égocentriques ;

00:02:05.607 --> 00:02:08.783
ces mêmes personnes qui s’asseyaient
au premier rang au théâtre,

00:02:08.783 --> 00:02:11.603
où tout le monde pouvait
observer leurs réactions.

00:02:11.603 --> 00:02:16.165
Résultat, ils étaient appelés
les « komoidoumenoi » :

00:02:16.165 --> 00:02:18.878
« ceux qui sont l'objet de la comédie ».

00:02:18.878 --> 00:02:22.370
La moquerie féroce et parfois
obscène d'Aristophane

00:02:22.370 --> 00:02:26.775
tenait ces dirigeants pour responsables,
testant leur dévouement pour la cité.

NOTE Paragraph

00:02:27.535 --> 00:02:31.621
Un sujet inspira particulièrement
Aristophane dans son travail :

00:02:31.621 --> 00:02:35.101
la guerre du Péloponnèse
entre Athènes et Sparte.

00:02:35.421 --> 00:02:38.692
Dans « La Paix », écrit en 421 avant JC,

00:02:38.832 --> 00:02:43.310
un Athénien d'âge mur libère
l'incarnation de la paix d'une grotte,

00:02:43.410 --> 00:02:46.976
où elle avait exilée par
des politiciens profiteurs.

00:02:47.486 --> 00:02:53.083
Puis, suite à une défaite navale
écrasante pour Athènes en 411 avant JC,

00:02:53.263 --> 00:02:55.453
Aristophane écrivit « Lysistrata ».

00:02:55.893 --> 00:02:59.311
Dans cette pièce, les femmes d'Athènes
se révoltent contre la guerre

00:02:59.311 --> 00:03:03.411
et entament une grève du sexe tant que
leurs maris n'ont pas signé la paix.

00:03:03.701 --> 00:03:07.888
D'autres pièces utilisent des scénarios
fantastiques similaires pour dépeindre

00:03:07.888 --> 00:03:10.693
des situations d'actualité,
comme dans « Les Nuées »,

00:03:10.693 --> 00:03:14.299
où Aristophane se moque
de la pensée philosophique en vogue.

00:03:14.579 --> 00:03:19.513
Le héros Strepsiade entre dans la
nouvelle école de philosophie de Socrate,

00:03:19.513 --> 00:03:22.293
où il apprend comment prouver
que ce qui est faux est vrai,

00:03:22.293 --> 00:03:24.738
et qu'une dette n'est pas une dette.

00:03:25.058 --> 00:03:30.756
Peu importe l'excentricité de ces pièces,
le héros finit toujours par triompher.

NOTE Paragraph

00:03:31.056 --> 00:03:35.149
Aristophane est aussi devenu
un maître de la parabase,

00:03:35.149 --> 00:03:38.652
une technique de comédie où les acteurs
s'adressent directement au public,

00:03:38.772 --> 00:03:43.641
faisant l'éloge de l'auteur, ou des
commentaires et blagues sur l'actualité.

00:03:43.871 --> 00:03:45.527
Dans « Les Oiseaux » par exemple,

00:03:45.737 --> 00:03:48.100
le chœur joue le rôle
de différents oiseaux

00:03:48.100 --> 00:03:52.104
et menace les juges d'Athènes : si
leur pièce ne gagne pas le premier prix,

00:03:52.104 --> 00:03:55.866
ils iront déféquer sur eux
lorsqu'ils marcheront dans la cité.

00:03:55.866 --> 00:03:58.643
Les juges n'ont sans doute pas
apprécié cette plaisanterie,

00:03:58.643 --> 00:04:00.274
car la pièce est arrivée deuxième.

NOTE Paragraph

00:04:00.994 --> 00:04:02.670
En explorant de nouvelles idées

00:04:02.670 --> 00:04:05.915
et en encourageant l'autocritique
dans la société athénienne,

00:04:05.915 --> 00:04:08.628
Aristophane se moque non seulement
de ses amis citoyens,

00:04:08.628 --> 00:04:11.793
mais il crée aussi la base
de la comédie elle-même.

00:04:12.303 --> 00:04:15.597
Salué et vu comme le père de la comédie
par certains universitaires,

00:04:15.597 --> 00:04:19.058
son empreinte est visible dans
toutes les techniques de comédie,

00:04:19.058 --> 00:04:19.980
de la bouffonnerie

00:04:19.980 --> 00:04:20.948
aux duos comiques,

00:04:20.948 --> 00:04:22.335
de l'imitation

00:04:22.335 --> 00:04:23.963
à la satire politique.

00:04:23.963 --> 00:04:27.987
A travers l'éloge de la liberté de parole
et la célébration des héros ordinaires,

00:04:27.987 --> 00:04:31.408
ses pièces font réfléchir son public
en même temps qu'elles le font rire.

00:04:31.408 --> 00:04:37.271
Et sa riposte contre Cléon en 425 avant JC
résonne encore aujourd'hui :

00:04:37.271 --> 00:04:40.556
« Je suis un comédien,
je parlerai donc de justice,

00:04:40.556 --> 00:04:43.557
peu importe si cela
vous est dur à entendre. »