WEBVTT 00:00:00.051 --> 00:00:01.520 In het echte leven zijn slangen..eerlijk gezegd oké. Beetje glibberig, beetje moeilijk te lezen, 00:00:03.520 --> 00:00:06.960 maar over het algemeen onschuldig. Maar er is iets aan hen dat gewoon de verbeelding prikkelt, 00:00:06.960 --> 00:00:09.680 weet je? Je kunt tegenwoordig geen meter lopen zonder te struikelen over een mythologische 00:00:09.680 --> 00:00:13.360 slang met rare afwijkende kenmerken. Misschien zijn zijn ze de gevederde voorvader van de mensheid, 00:00:13.360 --> 00:00:16.880 of een kleurrijke voorbode van regen, of een of een gruwel die de zon wil verslinden, 00:00:16.880 --> 00:00:20.560 of een aantal andere glibberige bois die door de menselijke mytho-historie kronkelen. Iets aan 00:00:20.560 --> 00:00:24.400 hun slanke ontwerp spreekt ons gewoon aan, weet je? Maar terwijl mythische slangen het hele morale spectrum omvatten, 00:00:24.400 --> 00:00:29.120 als er één titel is die gewoon kwaadaardig' schreeuwt, dan is het 'Slangenkoning'. 00:00:29.120 --> 00:00:32.880 Niemand goed heeft ooit de titel Slangenkoning gehad, en als je bewijs wilt, laten we ongeveer duizend jaar teruggaan 00:00:32.880 --> 00:00:36.240 naar het openingshoofdstuk van het beroemde Perzische epos De Shahnameh. Geschreven door 00:00:36.240 --> 00:00:41.120 de dichter Ferdowsi tussen 977 en 1010, de Shahnameh, letterlijk "het epos van de koningen," 00:00:41.120 --> 00:00:44.800 is het nationale epos van groot-Iran en een zeer, zeer belangrijk stuk literatuur. 00:00:44.800 --> 00:00:48.160 Het is ook lang als ballen, maar handig onderverdeeld in een heleboel kleinere verhalen 00:00:48.160 --> 00:00:51.600 voor gemakkelijker consumptie. Hier is er eentje! Dus het verhaal begint met een kort overzicht van 00:00:51.600 --> 00:00:55.360 een aantal oude mythische koningen en alle coole dingen die ze deden, vooral belangrijke beschaving-dingen 00:00:55.360 --> 00:00:59.200 zoals het uitvinden van kleding en vuur en irrigatie - je weet wel, dat soort simpele dingen. Deze lijn 00:00:59.200 --> 00:01:02.560 van koningen doet het vrij goed voor zichzelf totdat het Jamshid (جمشید) voortbrengt, die het heel goed doet 00:01:02.560 --> 00:01:06.560 voor zichzelf - zo goed, in feite, dat hij besluit dat hij eigenlijk god is en begint met mensen 00:01:06.560 --> 00:01:10.400 hem te laten aanbidden. Dit wordt algemeen beschouwd als onverstandig, en heeft een aantal ongewenste gevolgen. 00:01:10.400 --> 00:01:15.200 Kijk, in Zoroastrisme, om het heel simpel te zeggen, is de aarde in principe een constante strijd tussen 00:01:15.200 --> 00:01:19.760 de krachten van goed en kwaad. Meer specifiek, het is een proxy oorlog tussen de wezens Ahura Mazda, scheppende god 00:01:19.760 --> 00:01:23.840 en ultieme goedzak, en Angra Mainyu, later Ahriman genoemd, de bron van alle kwaad en 00:01:23.840 --> 00:01:27.840 schepper van verschillende kwade geesten genaamd Daevas - niet te verwarren met de Devas in het Hindoeïsme, 00:01:27.840 --> 00:01:32.000 heel ander concept. In dit model is het de de plicht van de mensheid om goed te doen en geluk te brengen 00:01:32.000 --> 00:01:36.000 omdat het de krachten van het goede versterkt en helpt in de kosmische strijd tegen Ahriman. In tegenstelling, 00:01:36.000 --> 00:01:40.080 door slechte dingen te doen, slaat de weegschaal de andere kant op, en geeft Ahriman de macht om meer slechte dingen te doen. 00:01:40.080 --> 00:01:43.680 Toen de Shahnameh geschreven werd aan het begin van de 11e eeuw, was de dominante religie in Perzië 00:01:43.680 --> 00:01:48.080 de Islam, die plaatselijk het Zoroastrisme had ingehaald een paar eeuwen eerder. Dus de dichter Ferdowsi 00:01:48.080 --> 00:01:51.840 schreef vanuit een interessante positie: de voorouderlijke Iraanse religie van Zoroastrisme 00:01:51.840 --> 00:01:55.840 niet langer op grote schaal werd beoefend en een deel van die cultuur dreigde te worden uitgewist. Dus vergelijkbaar 00:01:55.840 --> 00:01:59.920 met hoe de Prose Edda de Noorse goden neerzet als iets ouds en ver weg, wordt de Shahnameh mythologisch gekaderd 00:01:59.920 --> 00:02:03.920 terwijl ze nog steeds actief deze oude en cultureel belangrijke verhalen behouden. 00:02:03.920 --> 00:02:07.840 Maar goed, lang verhaal kort, Jamshid doet een grote no-no en in het proces tipt de lokale kosmische 00:02:07.840 --> 00:02:12.388 balans naar het kwaad. Ahriman krijgt een leuke kleine kracht boost en begint rond te snuffelen om wat onheil te stichten. 00:02:12.388 --> 00:02:15.360 Dus hij zipt de woestijn in naar het koninkrijk van Thasis, geregeerd door de wijze 00:02:15.360 --> 00:02:19.440 en rechtvaardige koning Mirtas. Mirtas heeft een geliefde zoon, Zahak (ضحّاک), en Ahriman komt aan in het 00:02:19.440 --> 00:02:23.120 paleis vermomd als een edelman en zegt tegen Zahak dat hij een verbond met hem moet sluiten, en als hij dat doet, 00:02:23.120 --> 00:02:26.880 zal hij zijn hoofd boven de zon verheffen. Nu is Zahak een aardige jongen, misschien een beetje naïef, 00:02:26.880 --> 00:02:31.120 dus hij denkt, verdorie, meneer, dat klinkt best handig! En gaat akkoord! Stap een? Vermoord je vader. 00:02:31.120 --> 00:02:35.200 Zahak wil dat eigenlijk niet doen, maar, eh, afspraak is afspraak, dus zetten hij en Ahriman een val voor 00:02:35.200 --> 00:02:39.120 Mirtas en vermoorden hem. Nu is Zahak de koning van Thasis! Mooi! Ahriman leert hem een aantal handige 00:02:39.120 --> 00:02:43.280 magie en moedigt hem aan slecht te zijn, maar Zahak is niet volledig slecht. Hij is geen grote koning, maar, weet je, 00:02:43.280 --> 00:02:47.200 hij doet zijn best. Dus Ahriman verandert van tactiek en zipt achterom om zijn Groucho bril af te zetten 00:02:47.200 --> 00:02:50.800 en komt het paleis binnen in een andere vermomming - deze keer een jonge man die aanbiedt om te koken. 00:02:50.800 --> 00:02:54.720 Zahak ziet er het kwaad niet van in en gaat akkoord, en Ahriman verspilt geen tijd met het opkloppen van 00:02:54.720 --> 00:02:58.880 een maaltijd geschikt voor een koning - specifiek, hij verandert het voorheen vegetarische menu naar vlees, 00:02:58.880 --> 00:03:02.320 en Zahak is zo onder de indruk van deze dieetverandering dat hij de kok voor hem laat roepen zodat hij 00:03:02.320 --> 00:03:06.000 hem een gunst kan verlenen, en Ahriman vraagt alleen dat hij de schouders van de koning mag kussen. Wel, 00:03:06.000 --> 00:03:09.520 we doen niet aan kinkshamen in dit paleis! Zahak is het ermee eens, en hij had het waarschijnlijk niet moeten doen, 00:03:09.520 --> 00:03:12.720 want nadat de daad is gedaan, wordt Ahriman opgeslokt door de aarde en twee giftige 00:03:12.720 --> 00:03:17.120 slangen ontspruiten uit Zahak's schouders. Gezellig! Nou, Zahak wil natuurlijk deze slangen-schouders 00:03:17.120 --> 00:03:20.640 uit zijn leven, maar ze kunnen geen manier vinden om om van ze af te komen. Enter Ahriman Versie Drie, 00:03:20.640 --> 00:03:23.680 deze keer vermomd als een geleerde, die Zahak vertelt dat de enige manier om 00:03:23.680 --> 00:03:27.200 een geval van de oude slangen-schouders is om die kerels menselijke hersenen te geven. 00:03:27.200 --> 00:03:31.440 Nu is het duidelijk dat een koning met slangen-schouders die menselijke hersenen eet niet zo goed is voor 00:03:31.440 --> 00:03:34.640 het koninkrijk. Het woord begint zich te verspreiden over deze absoluut angstaanjagende slangenkoning, 00:03:34.640 --> 00:03:38.320 wat eigenlijk goed nieuws is voor de mensen in Perzië die te maken hebben met hun eigen kwaadaardige 00:03:38.320 --> 00:03:42.320 koning voor een flink aantal eeuwen nu. Opstandige troepen komen samen in Thasis en verklaren Zahak tot de nieuwe 00:03:42.320 --> 00:03:45.600 Sjah, en een leger verzamelt zich om op te trekken tegen Jamshid, die de tekens ziet en ervandoor gaat. 00:03:45.600 --> 00:03:49.120 Hij slaagt erin te ontsnappen aan gevangenschap voor een goede honderd jaar of zo voordat ze hem uiteindelijk 00:03:49.120 --> 00:03:53.200 vangen en in tweeën zagen. Pech gehad, vriend. Dus nu is Zahak de slangenkoning, of zoals ik het hem noem, 00:03:53.200 --> 00:03:56.800 Johnny Snakeshoulders, Sjah van Perzië, wat geweldig is als het doel is om 00:03:56.800 --> 00:04:00.560 de wereld een exponentieel slechtere plaats te maken om in te leven. Uiteindelijk wordt het zo erg dat Ahura 00:04:00.560 --> 00:04:04.720 Mazda opstaat en er naar kijkt, en een plan in beweging zet... om de zaak weer op de rails te krijgen. Jamshid heeft 00:04:04.720 --> 00:04:08.000 een paar overlevende nakomelingen rondlopen, en dankzij een beetje goddelijke interventie, 00:04:08.000 --> 00:04:12.320 heeft een van hen zoon die Feridoun heet. Niet zo toevallig, heeft Zahak die nacht een vreselijke 00:04:12.320 --> 00:04:16.000 nachtmerrie waar een jonge man hem doodt met een knots in de vorm van een koeienkop. Hij wordt wakker en 00:04:16.000 --> 00:04:19.120 eist een verklaring van zijn adviseurs, die hem met tegenzin vertellen dat het klinkt 00:04:19.120 --> 00:04:22.640 alsof er een profetie is dat hij omvergeworpen en vernietigd zal worden door een man genaamd Feridoun. 00:04:22.640 --> 00:04:25.840 Nou, je weet hoe deze slechte koning types zijn met voorspellingen. Zahak begint onmiddellijk 00:04:25.840 --> 00:04:29.520 het land af te zoeken voor Feridoun. Feridoun's moeder krijgt hier lucht van en verstopt hem in een bos, 00:04:29.520 --> 00:04:33.600 waar hij wordt opgevoed door een magische koe genaamd Purmaieh. Helaas is het bos na een paar jaar niet meer veilig, 00:04:33.600 --> 00:04:36.800 dus komt ze terug om hem op te halen en gaat naar een afgelegen bergtop 00:04:36.800 --> 00:04:40.480 waar een kluizenaar voor hem kan zorgen - en net op tijd ook, want Zahak vindt het bos, 00:04:40.480 --> 00:04:44.000 hoort dat Feridoun weg is, en wordt zo kwaad dat hij Purmaieh vermoordt en al de rest in het bos, 00:04:44.000 --> 00:04:47.200 waardoor het in een dorre woestijn verandert. Zahak blijft zijn leger versterken en 00:04:47.200 --> 00:04:50.560 blijft op zoek naar Feridoun, maar dat doet zijn zelfvertrouwen geen goed, en hij begint zich 00:04:50.560 --> 00:04:57.120 zorgen te maken dat hij misschien een slecht koning is. Neeeee. Waaaat? Neeeee. Dus natuurlijk eist hij dat zijn burgers 00:04:57.120 --> 00:05:00.880 hem geruststellen dat hij eigenlijk een goede koning is die zijn werk heel goed doet. Natuurlijk doen ze wat hij 00:05:00.880 --> 00:05:03.440 van hen vraagt, want slangen-schouders, maar het ongenoegen begint zich te verspreiden. 00:05:03.440 --> 00:05:06.960 Dit komt op een dag tot een hoogtepunt wanneer een smid genaamd Kavah recht het paleis binnen marcheert en 00:05:06.960 --> 00:05:11.200 een audiëntie eist. Kavah had zeventien zonen, zie je, maar zestien van hen zijn geofferd aan 00:05:11.200 --> 00:05:15.280 de koning's slangen-schouder situatie, en nu is zijn laatste zoon is ook gekozen om te sterven. Hij eist 00:05:15.280 --> 00:05:19.520 dat Zahak zijn laatste zoon spaart, en Zahak gaat er ook echt mee akkoord! Dan vraagt hij Kavah of hij dit officiële contract dat zegt dat hij een 00:05:19.520 --> 00:05:23.440 goede koning is wil ondertekenen, waarop Kavah reageert door het papierwerk tot confetti te scheuren 00:05:23.440 --> 00:05:26.880 en uit het paleis te wandelen. terwijl iedereen te verbijsterd is om hem te stoppen. 00:05:26.880 --> 00:05:30.720 Hij gaat recht naar het stadsplein, scheurt zijn smidse schort af, gebruikt het als een banier om 00:05:30.720 --> 00:05:34.480 het volk tot opstand te brengen en leidt een leger de stad uit om de voorspelde held te vinden 00:05:34.480 --> 00:05:39.200 die hen zal verlossen van de slangenkoning. Geef me deze film, Hollywood! Lafaards! 00:05:39.200 --> 00:05:43.120 Ondertussen is Feridoun uitgegroeid tot een verantwoordelijke en wijze jonge man, teruggekeerd naar zijn moeder 00:05:43.120 --> 00:05:45.920 en leerde over zijn koninklijke afkomst en en zijn lot om de Slangenkoning te vernietigen. 00:05:45.920 --> 00:05:48.960 Hij is klaar om zijn lot te vervullen en, eerlijk gezegd, wordt hij een beetje ongeduldig met wachten, 00:05:48.960 --> 00:05:53.040 want hij wil de slechte koning nu doden maar zijn moeder zegt dat het niet veilig is om alleen te gaan dus moet hij wachten. 00:05:53.040 --> 00:05:56.560 Dit is rond de tijd dat het massale leger van rebellen op hun voortuin verschijnt om te vragen of 00:05:56.560 --> 00:06:00.240 Feridoun buiten mag komen spelen. Nu dat ze de mankracht en de profetie aan hun kant hebben, 00:06:00.240 --> 00:06:03.600 trekt Feridoun een koninklijk harnas aan en laat de rebellen een strijdknots voor hem smeden - en ter ere 00:06:03.600 --> 00:06:06.800 van zijn oude kindermeisje, heeft het zakelijke eind van de knots de vorm van een koeienkop. 00:06:06.800 --> 00:06:09.360 Oh ja. "It's all coming together". Dus ze marcheren naar de stad, 00:06:09.360 --> 00:06:12.800 en vinden het... eigenlijk grotendeels onverdedigd, omdat Zahak toevallig op pad is met zijn leger 00:06:12.800 --> 00:06:16.400 op zoek naar Feridoun. Het volk schaart zich achter hem en ze vallen het paleis binnen, verslaan 00:06:16.400 --> 00:06:20.080 de daevas die Zahak achterliet om de boel te bewaken en zetten Feridoun op de troon als de nieuwe Shah. 00:06:20.080 --> 00:06:23.760 Zahak is hier niet al te blij mee wanneer hij terugkeert. Hij en zijn leger belegeren de stad 00:06:23.760 --> 00:06:27.040 en er is een zeer dramatische strijd - die onze helden winnen! Feridoun mept Zahak met 00:06:27.040 --> 00:06:30.640 zijn knots en staat op het punt hem te doden als hij wordt wordt tegengehouden door Sraosha, een dienaar van Ahura Mazda, 00:06:30.640 --> 00:06:34.000 die hem opdraagt Zahak op te sluiten op de berg Damavand. Feridoun volgt zijn 00:06:34.000 --> 00:06:38.080 advies en bindt Zahak vast onder de berg voor altijd. En zo dankzij een voorspelde ware koning, 00:06:38.080 --> 00:06:42.080 een charismatische rebellenleider en een gevechtsscène zo belachelijk dat ik letterlijk niet kan geloven dat ze 00:06:42.080 --> 00:06:47.920 deze goudmijn nog niet verfilmd hebben, eindigt zo het tumultueuze verhaal van Johnny Snakeshoulders. 00:06:47.920 --> 00:06:57.600 [You're Gonna Go Far, Kid - The Offspring]