(Halve gong)
(Gong)
Beste Thay, beste Sangha,
Mijn vraag gaat over bewustzijn.
Ik vraag me of je ons iets kan vertellen
over het nut of het belang van dromen terwijl we slapen?
Over dromen?
Als we ons de droom kunnen herinneren,
kan dat zeer behulpzaam zijn.
Want sommige dromen zijn zoals andere gebeurtenissen,
ze hebben betekenis.
Soms zijn we verbaasd
omdat we daar gedurende de dag helemaal niet aan hebben gedacht.
En toch, 's nachts, komt dat tevoorschijn, als een verassing.
Misschien proberen ons lichaam, onze geest, onze voorouders ons iets te leren.
Misschien wil een voorouder dat we een probleem nader bekijken.
Veronderstel dat je in een land leeft waar oorlog heerst.
Mensen, kinderen genieten vrede.
De hele dag spreek je over vrede en help je mensen om vredevol te leven.
En 's nachts zie je jezelf in een oorlogssituatie.
En ren je naar een bom toe.
En je word in het leger opgenomen en je word wakker.
Je kan je dat niet voorstellen.
Dus als je je deze droom herinnert,
dan zie je dat er een reden moet zijn dat je die droom net vandaag krijgt.
Misschien geniet je van de vrede in je land
maar ben je je niet bewust van wat er buiten je land gaande is.
En mensen blijven weglopen van alle bombardementen.
Kinderen en volwassen blijven maar sterven.
We zouden dus niet alleen van de vrede moeten genieten
maar we zouden iets moeten ondernemen.
We zouden een beetje moeten lijden.
Dat heeft een soort van energie,
we hebben modder nodig om lotus bloemen te kunnen kweken.
En dat is waarom ik denk dat iedere droom zijn eigen boodschap heeft.
We kunnen die boodschap van onze dromen ontvangen.
Ook gedurende de tijd dat we niet aan het slapen zijn,
zien we zulke beelden, plotseling.
Ze komen allemaal uit de diepte van ons bewustzijn.
Er moet een reden voor zijn.
Ze kunnen on herinneren aan ons eigen leed.
In de praktijk van het aandachtig eten,
wanneer je in de rij staat, te wachten tot je voedsel aangeboden krijgt,
beoefen je aandachtig ademen,
je kijkt rond je,
en je ziet dat je in een heel mooie omgeving bent.
Je hebt broeders en zusters in de praktijk.
En je kan oefenen op aandachtig ademen, aandachtig wandelen.
Het is allemaal zo mooi.
En je geniet van de atmosfeer en de energie van vrede.
En wanneer je wat eten op je bord legt,
zeg je: "Nu is mijn bord leeg,
maar binnen een paar minuten zal het vol liggen met heerlijk voedsel."
En tegeljkertijd
realiseer je je dat kinderen in de derde wereld, in een land in oorlog,
gebroken borden vasthouden
en uren en uren moeten wachten, met een leeg bord in hun handen.
Plots ontstaat een gevoel van mededogen en is er wat leed.
Het geluk is dat, in een mum van tijd, we hier iets goeds kunnen uithalen.
Het leed ontstaat doordat kinderen op straat moeten leven,
wachtend op eten dat ze niet zullen krijgen.
Dat leed is hulpvaardig, maakt ons goede mensen.
Dus, contact maken met leed is goed.
Daarom spreken we over het goede van lijden.
Alles zit zo in elkaar,
een droom is gemaakt van niet-droom elementen.
En ons leed, ons geluk is hetzelfde.
(Halve gong)
(Gong)