(Halve gong)
(Gong)
Beste Thay,
beste Sangha,
Mijn vraag gaat over bewustzijn.
Ik vraag me of je ons iets kan vertellen
over het nut of het belang van dromen
terwijl we slapen?
Over dromen?
Als we ons de droom kunnen herinneren,
kan dat zeer behulpzaam zijn.
Want sommige dromen
zijn zoals andere gebeurtenissen,
ze hebben betekenis.
Soms zijn we verbaasd
omdat we daar gedurende de dag
helemaal niet aan hebben gedacht.
En toch, 's nachts,
komt dat tevoorschijn, als een verassing.
Misschien proberen ons lichaam, onze
geest, onze voorouders ons iets te leren.
Misschien wil een voorouder dat we
een probleem nader bekijken.
Veronderstel dat je in een land leeft
waar oorlog heerst.
Mensen, kinderen genieten vrede.
De hele dag spreek je over vrede en
help je mensen om vredevol te leven.
En 's nachts zie je jezelf
in een oorlogssituatie.
En ren je naar een bom toe.
En je word in het leger opgenomen
en je word wakker.
Je kan je dat niet voorstellen.
Dus als je je deze droom herinnert,
dan zie je dat er een reden moet zijn
dat je die droom net vandaag krijgt.
Misschien geniet je van de vrede
in je land
maar ben je je niet bewust van wat er
buiten je land gaande is.
En mensen blijven weglopen
van alle bombardementen.
Kinderen en volwassen
blijven maar sterven.
We zouden dus niet alleen van de vrede
moeten genieten
maar we zouden iets moeten ondernemen.
We zouden een beetje moeten lijden.
Dat heeft een soort van energie,
we hebben modder nodig
om lotus bloemen te kunnen kweken.
En dat is waarom ik denk dat iedere droom
zijn eigen boodschap heeft.
We kunnen die boodschap
van onze dromen ontvangen.
Ook gedurende de tijd dat we niet
aan het slapen zijn,
zien we zulke beelden, plotseling.
Ze komen allemaal uit de diepte
van ons bewustzijn.
Er moet een reden voor zijn.
Ze kunnen on herinneren
aan ons eigen leed.
In de praktijk van het aandachtig eten,
wanneer je in de rij staat, te wachten
tot je voedsel aangeboden krijgt,
beoefen je aandachtig ademen,
je kijkt rond je,
en je ziet dat je in een heel mooie
omgeving bent.
Je hebt broeders en zusters
in de praktijk.
En je kan oefenen op aandachtig ademen,
aandachtig wandelen.
Het is allemaal zo mooi.
En je geniet van de atmosfeer
en de energie van vrede.
En wanneer je wat eten op je bord legt,
zeg je: "Nu is mijn bord leeg,
maar binnen een paar minuten
zal het vol liggen met heerlijk voedsel."
En tegeljkertijd
realiseer je je dat kinderen in de derde
wereld, in een land in oorlog,
gebroken borden vasthouden
en uren en uren moeten wachten,
met een leeg bord in hun handen.
Plots ontstaat een gevoel van mededogen
en is er wat leed.
Het geluk is dat, in een mum van tijd,
we hier iets goeds kunnen uithalen.
Het leed ontstaat doordat kinderen
op straat moeten leven,
wachtend op eten
dat ze niet zullen krijgen.
Dat leed is hulpvaardig,
maakt ons goede mensen.
Dus, contact maken met leed is goed.
Daarom spreken we over
het goede van lijden.
Alles zit zo in elkaar,
een droom is gemaakt
van niet-droom elementen.
En ons leed, ons geluk is hetzelfde.
(Halve gong)
(Gong)