WEBVTT
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Jaa...Hallo!
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Hallo, wie geht es Dir - was ist Dein Problem?
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Ich...möchte über die Ukrainekrise reden.
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Was bedeutet es denn für Dich, über die
Ukrainekrise zu reden?
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Nun, es ist ein Thema, dass mich
sehr beunruhigt.
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Seit wann beunruhigt es Dich schon?
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Seit äh...seit dem Krieg!
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Dann erzähl mir mal mehr drüber!
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Es ist skandalös, dass Herr Putin seine
Truppen auf die Kren geschickt hat!
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Quält es Dich darüber zu reden?
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Natürlich, ich bin ziemlich bestürzt darüber!
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Denkst Du es ist normal, darüber ziemlich
bestürzt zu sein?
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Von einer ...Perspektiven aus, und wenn man
für Frieden kämpft - ja!
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Du bist Dir sicher?
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Ich bin mir sehr sicher darüber.
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Kennst Du sonst noch jemanden äh...der
ziemlich sicher darüber ist?
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Mh...ich denke viele Leute in Westeuropa
und den USA sind verärgert darüber.
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Sehr interessant! In Russland ist die
Meinung aber ziemlich anders.
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Welche Unterschiede siehst Du denn?
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Wir haben komplett unterschiedliche
Blicke auf die Welt!
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Wie?
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Im Westen glauben wir an Demokratie
und Menschenrechte.
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Was schließt Du daraus?
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Das führt zu unterschiedlichen politischen
Handeln.
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Denkst Du, dass es da Zusammenhänge
geben könnte?
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Zwischen dem was wir denken und der Politik?
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Warum fragst Du?
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Nur um sicher zu sein, was Du meinst.
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Wir sprechen nicht wirklich über
mich, oder?
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Was denkst Du denn über die
Besetzung der Krim?
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Was sind Deine Gefühle jetzt?
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Publikum lacht
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Ich...äh...bin bedrückt, da die westliche Politik
so schwach ist!
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Kannst Du mir erklären, was Dich
bedrückt macht?
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Nun - die EU hat einerseits ökonomische
Interessen in Russland ...
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...andererseits kämpfen wir für
Menschenrechte.
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Rät es sich, darüber zu reden?
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Wir müssen es diskutieren!
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Quält es Dich, darüber zu reden?
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Es ist interessant unterschiedliche Stand-
punkte zu sehen.
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Welche anderen Unterschiede siehst Du?
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Russland fürchtet sich äh...vor dem
Einfluss der EU.
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Es ist interessant, bitte fahre fort.
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Für die meisten Ukrainer ist die EU ein
interessanter Partner.
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Erzähl mehr drüber!
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Putin auf der anderen Seite möchte eine
starke russische Föderation.
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Quält es Dich, darüber zu sprechen?
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- Publikumslacher -
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(aufgeregt) Natürlich, das hab ich ja schon gesagt!
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Du sagst, Du hättest das bereits gesagt?
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Ja, hörst Du mir überhaupt zu?
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Ich verstehe....
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- Publikumslachen -
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Nein, Du verstehst überhaupt nicht!!
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Warum, nein...?
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Nein ...es scheint mir, Du bist ein Computer
- nicht ein Mensch!
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Du denkst nicht, dass ich ein Computer-
programm bin - oder?
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DOCH!
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Kannst Du das ausführen?
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- Publikumslachen -
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Du bist dumm!
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Vielleicht möchtest _Du_ dumm sein?
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Vielleicht ja, wäre es besser wenn ich
dumm wäre...
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Warum diese Unsicherheit?
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- Publikumslacher -
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Nein, lass uns diese dumme
Unterhaltung beenden!
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Warum nicht?
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Ja...warum nicht. Halt die Klappe!
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Du scheinst ziemlich positiv zu sein!
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Tschüss, dummer Computer!
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Wiedersehen, ich freu mich auf die
nächste Sitzung!
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räusper
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- Klatschen -
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Ja so kann das sein, wenn man mit
Eliza über die Ukrainekrise reden möchte..
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...und die Eliza ist natürlich ein
interessanter Bot.
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Das ist ein erster Bot, ein Chatbot der
erstellt worden ist.
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Und wir wollen das Thema des Bots kombi-
nieren mit der Frage des Informationskrieges.
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Mein Bot, der Kombattant
ist unser Vortrag.
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Vielleicht noch 2 Worte zu uns - wir sind
beides Sprachwissenschaftler der TU-Dresden.
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...und äh ja, wir programmieren ab und
zu ein bisschen.
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Wir vermischen die soziologischen -
Perspektiven mit den linguistischen und
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den computerlinguistischen.
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Zunächst müssen wir natürlich
erst mal klären, worüber wir reden
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wenn wir überhaupt über den
Informationskrieg reden. Also was ist
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eigentlich der Informationskrieg? - es
gibt ne Unmenge an Publikationen über
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Information Warfares - Cyber War
Information Age Warfare - Psychological
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Operations und so weiter und so
weiter und wir wollen zunächst so grobe
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Grundunterscheidungen einführen an denen
wir uns im Folgenden orientieren. Zunächst
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Cyberware ist die ganz große wenig sagende
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Bezeichnung für alles mögliche in diesem
Feld und dann kann man so grob unter-
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scheiden zwischen Information
Warfare und Information Age Warfare.
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Information Age Warfare ist
konventioneller Krieg , der die Möglich-
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keiten des Informationszeitalters
systematisch nutzt. Und Information
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Warfare ist sozusagen Krieg in und mit
der Informationstechnik. Und sozusagen
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unser Feld ist natürlich eher in diesem
Feld anzusiedeln - was ihr hier seht ist
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ein Flugblatt, dass die Amerikaner im
1. Irakkrieg eingesetzt haben. Ich find
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es sieht erschreckend pedantisch aus -
und vielleicht ist es deswegen, dass es
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nicht so richtig erfolgreich war.
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Aber es soll nicht der Eindruck entsteh-
en, dass Information Warfare oder
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Operational Operations wie es da heisst
einzelne Nationen verteilaktionen von
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Amateurhaften Flugblättern seien. Viel
mehr gibts dann relativ gut standardisierte
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Terminologie dazu. Die NATO bspw. definiert:
Sprecher liest vor
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Terminologie dazu. Die NATO bspw. definiert:
Sprecher liest vor
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Ja, es geht also darum Wille, Welterfassung
und die Fähigkeiten des Gegners in irgendeiner
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Weise zu beeinflussen und das natürlich
zunächst auch vollkommen unabhängig von
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irgendwelchen digitalen Medien. Also Flug-
blätter sind eine Möglichkeit, Radiosender
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betreiben ein anderes, Fernsender
ein Drittes und so weiter. Wenn wir
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vergleichen was sozusagen konvention-
elle Angriffsszenarien von Informations-
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operationen unterscheidet - dann kann
man zunächst sagen: es gibt bei Informa-
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tionsoperationen keine Möglichkeit
der physischen Grenzüberschreitung;
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Schaden ist überblicherweise störend
aber nicht zerstörend. Normalerweise
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können die Angreifer
nicht identifizeirt werden
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ausser sie geben sich bewusst als Angreifer
zu erkennen. Der logistische Aufwand ist
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im Vergleich zum konventionellen Krieg
eher gering. Es herrscht eine weitgehende
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Waffengleichheit zwischen privaten und
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staatlichen Akteuren. Und die Verwundbarkeit
hängt vom Grad der Vernetzheit ab. Und da
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sind private Akteure natürlich weniger gut
vernetzt bzw. haben ein weniger gut vernetz-
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tes als bspw. staatliche Akteure. Der Informa-
tionskrieg hat eine technische Seite aber er hat
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natürlich auch 'ne zeichentheoretische Grundlage.
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Mit dem wollen wir Euch
zunächst mal bekannt machen.
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Die Bedingung dafür, dass operative
Kommunikation oder Information
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Operations überhaupt möglich ist
liegt in einigen symbiotischen Grund-
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ausstattungen unser Kultur.
Symbiotik als Zeichentheorie -
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und der Grundgedanke von der Zeichen-
theorie ist, dass Zeichen - Wörter, Bilder etc.
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eben keine Bedeutung an sich
haben, sondern erst aus der Relation
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zu anderen Zeichen.
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Wenn wir uns zum Beispiel mit dem Wort
"Buch" beschäftigen, dann ergibt sich sozu-
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sagen seine Bedeutung überhaupt erst da-
raus dass es mit anderen Wörtern in einer
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Relation steht. Das können Worte sein
wie Zeitung, Heft, Brief - oder Comic oder
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andere Unterhaltungsmedien wie
Fernsehen, Radio oder Internet.
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Und - natürlich kann man diese Dinge
wieder ordnen. Einige sind zum Lesen
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gedacht wie Comic, Zeitung - Internet.
Anderere kann man auch selber schreiben.
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Ins Buch, in ein Heft - oder ins Internet. Wir
können hören und sehen - eher bei Radio
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und Fernsehen. Lesen bereitet uns Vergnü-
gen. All das geht ein in die Bedeutung wenn
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wir sozusagen das Wort Buch verstehen.
Dann sind all diese Assoziationsketten, die
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im Kontext des Wortes Buch immer wieder
auftreten tatsächlich relevant für die Kon-
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struktion der Bedeutung. Bücher, die Bibel
die heilige Schrift - aber natürlich haben wir
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das E-Book neuerdings auch, wir haben
den E-Book-Reader wir haben Digital Rights
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Management und Minderung. Wir haben
Amazon und was das interessante ist:
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dass natürlich nicht nur die Worte alleine,
sondern die Dinge selbst sind Zeichen, die
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zur Bedeutung der Wörter und aller anderen
Zeichen beitragen, wir nennen es eine unbe-
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grenzte Symbiose. Zeichen beziehen sich auf
andere Zeichen und immer so weiter. Un wenn
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wir versuchen wollen die Bedeutung eines
Wortes, eines Zeichens zu verstehen - dann
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sind wir auf diese ganze Kette angewiesen,
die immer im Fluss ist und aus der wir nie
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ausrechen können. Zwei Dinge sind wichtig:
1. Wahrheit ist nichts, was sich im Verhältnis
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eines Wortes zu einem Referenzobjekt irgend-
wie messen ließe. Ne Sprachkritik, die dann z.B.
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auch sagt: "Ja das Wort Raubkopie ist wohl
falsch, weil das Wort Raubkopie bedeutet ja
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juristisch bewaffnet oder mit einer Waffe
und deswegen sollten wir dieses Wort nicht
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benutzen." schlägt natürlich fehlt. Denn -
Das Wort "Raubkopie" hat natürlich 'ne
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phantastische Wirkung, jeder versteht
sofort was damit gemeint ist und insofern
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ist es durchaus verständlich.
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Also Wahrheit hat nichts damit zu tun
wie die Zeichen im Verhältnis zu den
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Dingen sind.
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Das Zweite wichtige ist, dass die Bedeutung
von Zeichen eben nicht festliegt. Es gib so
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etwas wie eine virtuelle Ungeschlossenheit
dieses ständigen Prozesses des Zeichen-
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gebrauchs und auf diese Weise
auch des Sinnbildungsprozesses.
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Es ist also immer möglich, dass sich der
Sinn, also die Bedeutung verschiebt. Und
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das ist natürlich das worauf der Informat-
ionskrieg zielt, nämlich auf die Bedeutung
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von Zeichen, von kulturellen Einheiten etc.
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neu zu definieren, umzudefinieren
verschieben in einem Sinne, der der
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jeweiligen Kriegspartei nutzt.
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Umberto Eco hat aus genau diesem
Prozess der Symbiose - kann man sagen -
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eine emanzipative Theorie gemacht, die
1967 - Hochzeit der Studentenbewegung -
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in einem Aufsatz für eine semilogische
Guerilla niedergelegt hat. Eco schreibt:
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Speaker liest laut vor
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Und weiter:
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Sprecher liest laut vor
99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Und weiter:
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Sprecher liest laut vor
99:59:59.999 --> 99:59:59.999
Der traditionelle Informationskrieg hat
genauso funktioniert. Kanal und Bot-
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schaft kontrollieren, und dann massen-
medial streuen. Die Guerillataktik die Eco
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vorschlägt, die Botschaft so zu framen,
dass sie verändert wird, dass sie eine
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andere Bedeutung erhält, als die der
Sender ihr eigentlich zugedacht hat.
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Ran an den Empfänger, an die Empfän-
gerin von Botschaften. Darauf werden
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wir nochmal zurückkommen und zwar
immer wieder im Laufe dieses Vortrags.
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Zunächst aber einmal beschäftigen
wir uns mit den Instrumenten der
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Kriegspropaganda.
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Die sind eigentlich weitgehend identisch
mit den Prinzipien überhaupt erfolgreicher
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Propaganda. Es gibt zum einen das Prinzip
des intensiven und langanhaltenden
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Einflusses, also man muss die gleichen Stereo-
type immer und immer wieder erzählen.
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Es gibt das Prinzip der gewünschten
Information