WEBVTT 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Jaa...Hallo! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Hallo, wie geht es Dir - was ist Dein Problem? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Ich...möchte über die Ukrainekrise reden. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Was bedeutet es denn für Dich, über die Ukrainekrise zu reden? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Nun, es ist ein Thema, dass mich sehr beunruhigt. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Seit wann beunruhigt es Dich schon? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Seit äh...seit dem Krieg! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Dann erzähl mir mal mehr drüber! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Es ist skandalös, dass Herr Putin seine Truppen auf die Kren geschickt hat! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Quält es Dich darüber zu reden? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Natürlich, ich bin ziemlich bestürzt darüber! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Denkst Du es ist normal, darüber ziemlich bestürzt zu sein? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Von einer ...Perspektiven aus, und wenn man für Frieden kämpft - ja! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Du bist Dir sicher? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Ich bin mir sehr sicher darüber. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Kennst Du sonst noch jemanden äh...der ziemlich sicher darüber ist? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Mh...ich denke viele Leute in Westeuropa und den USA sind verärgert darüber. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Sehr interessant! In Russland ist die Meinung aber ziemlich anders. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Welche Unterschiede siehst Du denn? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Wir haben komplett unterschiedliche Blicke auf die Welt! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Wie? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Im Westen glauben wir an Demokratie und Menschenrechte. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Was schließt Du daraus? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Das führt zu unterschiedlichen politischen Handeln. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Denkst Du, dass es da Zusammenhänge geben könnte? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Zwischen dem was wir denken und der Politik? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Warum fragst Du? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Nur um sicher zu sein, was Du meinst. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Wir sprechen nicht wirklich über mich, oder? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Was denkst Du denn über die Besetzung der Krim? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Was sind Deine Gefühle jetzt? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Publikum lacht 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Ich...äh...bin bedrückt, da die westliche Politik so schwach ist! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Kannst Du mir erklären, was Dich bedrückt macht? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Nun - die EU hat einerseits ökonomische Interessen in Russland ... 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 ...andererseits kämpfen wir für Menschenrechte. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Rät es sich, darüber zu reden? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Wir müssen es diskutieren! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Quält es Dich, darüber zu reden? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Es ist interessant unterschiedliche Stand- punkte zu sehen. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Welche anderen Unterschiede siehst Du? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Russland fürchtet sich äh...vor dem Einfluss der EU. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Es ist interessant, bitte fahre fort. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Für die meisten Ukrainer ist die EU ein interessanter Partner. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Erzähl mehr drüber! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Putin auf der anderen Seite möchte eine starke russische Föderation. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Quält es Dich, darüber zu sprechen? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 - Publikumslacher - 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 (aufgeregt) Natürlich, das hab ich ja schon gesagt! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Du sagst, Du hättest das bereits gesagt? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Ja, hörst Du mir überhaupt zu? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Ich verstehe.... 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 - Publikumslachen - 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Nein, Du verstehst überhaupt nicht!! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Warum, nein...? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Nein ...es scheint mir, Du bist ein Computer - nicht ein Mensch! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Du denkst nicht, dass ich ein Computer- programm bin - oder? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 DOCH! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Kannst Du das ausführen? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 - Publikumslachen - 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Du bist dumm! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Vielleicht möchtest _Du_ dumm sein? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Vielleicht ja, wäre es besser wenn ich dumm wäre... 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Warum diese Unsicherheit? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 - Publikumslacher - 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Nein, lass uns diese dumme Unterhaltung beenden! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Warum nicht? 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Ja...warum nicht. Halt die Klappe! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Du scheinst ziemlich positiv zu sein! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Tschüss, dummer Computer! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Wiedersehen, ich freu mich auf die nächste Sitzung! 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 räusper 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 - Klatschen - 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Ja so kann das sein, wenn man mit Eliza über die Ukrainekrise reden möchte.. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 ...und die Eliza ist natürlich ein interessanter Bot. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Das ist ein erster Bot, ein Chatbot der erstellt worden ist. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Und wir wollen das Thema des Bots kombi- nieren mit der Frage des Informationskrieges. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Mein Bot, der Kombattant ist unser Vortrag. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Vielleicht noch 2 Worte zu uns - wir sind beides Sprachwissenschaftler der TU-Dresden. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 ...und äh ja, wir programmieren ab und zu ein bisschen. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Wir vermischen die soziologischen - Perspektiven mit den linguistischen und 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 den computerlinguistischen. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Zunächst müssen wir natürlich erst mal klären, worüber wir reden 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 wenn wir überhaupt über den Informationskrieg reden. Also was ist 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 eigentlich der Informationskrieg? - es gibt ne Unmenge an Publikationen über 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Information Warfares - Cyber War Information Age Warfare - Psychological 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Operations und so weiter und so weiter und wir wollen zunächst so grobe 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Grundunterscheidungen einführen an denen wir uns im Folgenden orientieren. Zunächst 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Cyberware ist die ganz große wenig sagende 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Bezeichnung für alles mögliche in diesem Feld und dann kann man so grob unter- 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 scheiden zwischen Information Warfare und Information Age Warfare. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Information Age Warfare ist konventioneller Krieg , der die Möglich- 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 keiten des Informationszeitalters systematisch nutzt. Und Information 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Warfare ist sozusagen Krieg in und mit der Informationstechnik. Und sozusagen 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 unser Feld ist natürlich eher in diesem Feld anzusiedeln - was ihr hier seht ist 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 ein Flugblatt, dass die Amerikaner im 1. Irakkrieg eingesetzt haben. Ich find 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 es sieht erschreckend pedantisch aus - und vielleicht ist es deswegen, dass es 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 nicht so richtig erfolgreich war. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Aber es soll nicht der Eindruck entsteh- en, dass Information Warfare oder 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Operational Operations wie es da heisst einzelne Nationen verteilaktionen von 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Amateurhaften Flugblättern seien. Viel mehr gibts dann relativ gut standardisierte 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Terminologie dazu. Die NATO bspw. definiert: Sprecher liest vor 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Terminologie dazu. Die NATO bspw. definiert: Sprecher liest vor 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Ja, es geht also darum Wille, Welterfassung und die Fähigkeiten des Gegners in irgendeiner 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Weise zu beeinflussen und das natürlich zunächst auch vollkommen unabhängig von 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 irgendwelchen digitalen Medien. Also Flug- blätter sind eine Möglichkeit, Radiosender 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 betreiben ein anderes, Fernsender ein Drittes und so weiter. Wenn wir 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 vergleichen was sozusagen konvention- elle Angriffsszenarien von Informations- 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 operationen unterscheidet - dann kann man zunächst sagen: es gibt bei Informa- 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 tionsoperationen keine Möglichkeit der physischen Grenzüberschreitung; 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Schaden ist überblicherweise störend aber nicht zerstörend. Normalerweise 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 können die Angreifer nicht identifizeirt werden 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 ausser sie geben sich bewusst als Angreifer zu erkennen. Der logistische Aufwand ist 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 im Vergleich zum konventionellen Krieg eher gering. Es herrscht eine weitgehende 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Waffengleichheit zwischen privaten und 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 staatlichen Akteuren. Und die Verwundbarkeit hängt vom Grad der Vernetzheit ab. Und da 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 sind private Akteure natürlich weniger gut vernetzt bzw. haben ein weniger gut vernetz- 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 tes als bspw. staatliche Akteure. Der Informa- tionskrieg hat eine technische Seite aber er hat 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 natürlich auch 'ne zeichentheoretische Grundlage. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Mit dem wollen wir Euch zunächst mal bekannt machen. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Die Bedingung dafür, dass operative Kommunikation oder Information 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Operations überhaupt möglich ist liegt in einigen symbiotischen Grund- 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 ausstattungen unser Kultur. Symbiotik als Zeichentheorie - 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 und der Grundgedanke von der Zeichen- theorie ist, dass Zeichen - Wörter, Bilder etc. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 eben keine Bedeutung an sich haben, sondern erst aus der Relation 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 zu anderen Zeichen. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Wenn wir uns zum Beispiel mit dem Wort "Buch" beschäftigen, dann ergibt sich sozu- 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 sagen seine Bedeutung überhaupt erst da- raus dass es mit anderen Wörtern in einer 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Relation steht. Das können Worte sein wie Zeitung, Heft, Brief - oder Comic oder 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 andere Unterhaltungsmedien wie Fernsehen, Radio oder Internet. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Und - natürlich kann man diese Dinge wieder ordnen. Einige sind zum Lesen 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 gedacht wie Comic, Zeitung - Internet. Anderere kann man auch selber schreiben. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Ins Buch, in ein Heft - oder ins Internet. Wir können hören und sehen - eher bei Radio 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 und Fernsehen. Lesen bereitet uns Vergnü- gen. All das geht ein in die Bedeutung wenn 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 wir sozusagen das Wort Buch verstehen. Dann sind all diese Assoziationsketten, die 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 im Kontext des Wortes Buch immer wieder auftreten tatsächlich relevant für die Kon- 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 struktion der Bedeutung. Bücher, die Bibel die heilige Schrift - aber natürlich haben wir 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 das E-Book neuerdings auch, wir haben den E-Book-Reader wir haben Digital Rights 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Management und Minderung. Wir haben Amazon und was das interessante ist: 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 dass natürlich nicht nur die Worte alleine, sondern die Dinge selbst sind Zeichen, die 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 zur Bedeutung der Wörter und aller anderen Zeichen beitragen, wir nennen es eine unbe- 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 grenzte Symbiose. Zeichen beziehen sich auf andere Zeichen und immer so weiter. Un wenn 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 wir versuchen wollen die Bedeutung eines Wortes, eines Zeichens zu verstehen - dann 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 sind wir auf diese ganze Kette angewiesen, die immer im Fluss ist und aus der wir nie 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 ausrechen können. Zwei Dinge sind wichtig: 1. Wahrheit ist nichts, was sich im Verhältnis 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 eines Wortes zu einem Referenzobjekt irgend- wie messen ließe. Ne Sprachkritik, die dann z.B. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 auch sagt: "Ja das Wort Raubkopie ist wohl falsch, weil das Wort Raubkopie bedeutet ja 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 juristisch bewaffnet oder mit einer Waffe und deswegen sollten wir dieses Wort nicht 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 benutzen." schlägt natürlich fehlt. Denn - Das Wort "Raubkopie" hat natürlich 'ne 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 phantastische Wirkung, jeder versteht sofort was damit gemeint ist und insofern 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 ist es durchaus verständlich. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Also Wahrheit hat nichts damit zu tun wie die Zeichen im Verhältnis zu den 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Dingen sind. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Das Zweite wichtige ist, dass die Bedeutung von Zeichen eben nicht festliegt. Es gib so 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 etwas wie eine virtuelle Ungeschlossenheit dieses ständigen Prozesses des Zeichen- 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 gebrauchs und auf diese Weise auch des Sinnbildungsprozesses. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Es ist also immer möglich, dass sich der Sinn, also die Bedeutung verschiebt. Und 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 das ist natürlich das worauf der Informat- ionskrieg zielt, nämlich auf die Bedeutung 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 von Zeichen, von kulturellen Einheiten etc. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 neu zu definieren, umzudefinieren verschieben in einem Sinne, der der 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 jeweiligen Kriegspartei nutzt. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Umberto Eco hat aus genau diesem Prozess der Symbiose - kann man sagen - 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 eine emanzipative Theorie gemacht, die 1967 - Hochzeit der Studentenbewegung - 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 in einem Aufsatz für eine semilogische Guerilla niedergelegt hat. Eco schreibt: 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Speaker liest laut vor 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Und weiter: 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Sprecher liest laut vor 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Und weiter: 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Sprecher liest laut vor 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Der traditionelle Informationskrieg hat genauso funktioniert. Kanal und Bot- 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 schaft kontrollieren, und dann massen- medial streuen. Die Guerillataktik die Eco 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 vorschlägt, die Botschaft so zu framen, dass sie verändert wird, dass sie eine 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 andere Bedeutung erhält, als die der Sender ihr eigentlich zugedacht hat. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Ran an den Empfänger, an die Empfän- gerin von Botschaften. Darauf werden 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 wir nochmal zurückkommen und zwar immer wieder im Laufe dieses Vortrags. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Zunächst aber einmal beschäftigen wir uns mit den Instrumenten der 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Kriegspropaganda. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Die sind eigentlich weitgehend identisch mit den Prinzipien überhaupt erfolgreicher 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Propaganda. Es gibt zum einen das Prinzip des intensiven und langanhaltenden 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Einflusses, also man muss die gleichen Stereo- type immer und immer wieder erzählen. 99:59:59.999 --> 99:59:59.999 Es gibt das Prinzip der gewünschten Information