WEBVTT

00:00:17.318 --> 00:00:20.777
As gerações mais velhas
começam a desaparecer.

00:00:21.797 --> 00:00:23.325
Os olhos que testemunharam

00:00:23.355 --> 00:00:27.227
o período mais transformador
na história da humanidade

00:00:27.287 --> 00:00:29.155
estão a começar a fechar-se.

00:00:29.645 --> 00:00:31.235
Para os americanos nativos,

00:00:31.245 --> 00:00:34.057
eles são as testemunhas
dos movimentos pelos direitos civis,

00:00:34.097 --> 00:00:35.695
das iniciativas de pensionatos

00:00:35.735 --> 00:00:39.328
e das tentativas de realojamento,
não muito distanciadas.

00:00:41.538 --> 00:00:45.555
Seleah Pistubbee nasceu em 1899.

00:00:46.215 --> 00:00:47.567
Aos quatro anos,

00:00:47.597 --> 00:00:50.366
inscreveu-se oficialmente
no Dawes Roll,

00:00:50.386 --> 00:00:54.425
para se tornar uma americana nativa,
aos olhos do governo federal.

00:00:55.235 --> 00:00:58.535
O seu apelido, Pistubbee,
é uma combinação de duas palavras Choctaw:

00:00:58.575 --> 00:01:00.157
"pisa" significa "ver",

00:01:00.187 --> 00:01:03.805
e "tubbee" significa "matar",
ou "abi", "matar"

00:01:03.885 --> 00:01:07.761
— o nome dela significa, literalmente,
Seleah Ver-e-Matar.

00:01:08.981 --> 00:01:11.596
Seleah morreu em 1988.

00:01:11.816 --> 00:01:14.060
Era a minha bisavó.

00:01:15.510 --> 00:01:18.027
A minha avó, Belvia Mintz,

00:01:18.117 --> 00:01:20.835
está aqui fotografada
em frente do pensionato,

00:01:20.925 --> 00:01:23.634
a Academia Índia Chilocco.

00:01:24.534 --> 00:01:26.291
Quando olho para estas duas fotos,

00:01:26.321 --> 00:01:28.476
vêm-me à cabeça imediatamente
duas coisas.

00:01:28.516 --> 00:01:33.357
Primeiro, é que eu não estaria aqui
sem estas duas mulheres fantásticas.

00:01:33.527 --> 00:01:37.016
De forma muito real,
eu sou a sua herança viva.

00:01:37.746 --> 00:01:41.786
Segundo, embora possamos
ver as caras delas

00:01:41.996 --> 00:01:44.225
e saibamos que elas existiram,

00:01:44.685 --> 00:01:47.096
o mundo nunca mais
voltará a ouvir a voz delas.

00:01:48.286 --> 00:01:50.924
Tenho uma filhinha em casa
e um filho a caminho

00:01:50.964 --> 00:01:53.646
e não consigo dizer-vos
a importância que teria para mim,

00:01:53.696 --> 00:01:55.754
para eles, poderem ouvir
as histórias delas,

00:01:55.754 --> 00:01:58.825
não em segunda mão, contadas por mim,
mas saídas dos lábios delas

00:01:58.885 --> 00:02:01.215
e verem os olhos delas a brilhar

00:02:01.385 --> 00:02:03.264
quando contavam como era ser uma nativa

00:02:03.294 --> 00:02:06.968
num mundo onde nem sempre
é bom ser-se nativo.

00:02:07.328 --> 00:02:09.777
Embora esta história
seja especial e única para mim,

00:02:09.797 --> 00:02:11.745
não é única para a nossa tribo.

00:02:12.435 --> 00:02:14.865
Scott Wesley, que também
trabalha neste projeto,

00:02:14.895 --> 00:02:16.953
está nesta fotografia, com um ano,

00:02:16.993 --> 00:02:21.005
com o seu bisavô, Bennet Wesley,
e o seu avô, Otis,

00:02:21.065 --> 00:02:23.124
ambos já falecidos.

00:02:24.084 --> 00:02:27.289
Diz-se muitas vezes que,
sempre que um ancião morre,

00:02:27.329 --> 00:02:29.619
arde uma biblioteca com ele.

00:02:30.019 --> 00:02:31.835
Parece que, todas as semanas,

00:02:31.835 --> 00:02:33.535
ouvimos dizer que um ancião tribal,

00:02:33.585 --> 00:02:35.065
um primeiro orador,

00:02:35.115 --> 00:02:36.745
faleceu.

00:02:36.945 --> 00:02:41.428
E com eles, todo o saber
que a experiência da vida lhes ensinou.

00:02:42.168 --> 00:02:44.265
Então, porque é que fazemos este projeto?

00:02:44.665 --> 00:02:47.859
Primeiro, porque assim
podemos olhar para o passado.

00:02:48.629 --> 00:02:53.014
Se não conhecermos a nossa história,
estamos condenados a repeti-la.

00:02:54.764 --> 00:02:56.365
Como muitos de vocês sabem,

00:02:56.405 --> 00:02:59.911
olhar para a história
dos americanos nativos, aqui nos EUA,

00:02:59.921 --> 00:03:02.067
nem sempre tem sido uma coisa agradável,

00:03:02.097 --> 00:03:03.984
nem sempre tem sido uma coisa positiva.

00:03:03.994 --> 00:03:06.144
Mas há momentos felizes,

00:03:06.184 --> 00:03:09.096
há momentos fantásticos
que podemos preservar.

00:03:09.316 --> 00:03:10.926
Não sei quantos aqui sabem,

00:03:10.966 --> 00:03:13.565
mas os Choctaws foram 
os primeiros "Code Talkers"

00:03:13.595 --> 00:03:15.305
na I Guerra Mundial.

00:03:15.615 --> 00:03:20.355
Em 1917, quando foram chamados
para lutar ao lado das forças Aliadas,

00:03:20.765 --> 00:03:24.076
nem sequer eram cidadãos dos EUA.

00:03:25.316 --> 00:03:28.535
Tobias Frazier era um
desses "Code Talkers".

00:03:29.085 --> 00:03:32.985
Tivemos a oportunidade de conversar
com a filha dele, Ruth Frazier McMillan,

00:03:33.065 --> 00:03:35.296
e visitá-la, falar dele.

00:03:35.566 --> 00:03:37.683
Vou passar este vídeo para vocês verem.

00:03:39.285 --> 00:03:43.397
(Vídeo) Ruth: Eu sabia que o Poppa
tinha estado na guerra

00:03:43.897 --> 00:03:46.284
porque ele tinha uma ferida
— ele foi ferido —

00:03:46.334 --> 00:03:48.196
e tinha uma grande ferida na perna.

00:03:48.246 --> 00:03:51.443
E eu disse: "Poppa, isso dói? 
Isso dói?"

00:03:51.533 --> 00:03:53.826
E ele disse: "Era pior
quando jogava futebol".

00:03:53.866 --> 00:03:58.056
Era o que ele me dizia sempre:
"Não dói, não, não dói."

00:03:58.306 --> 00:04:03.075
E eu disse: "Bem, o que é que pensaste
quando saíste daqui?"

00:04:03.195 --> 00:04:04.866
Era um local extremamente pequeno,

00:04:04.906 --> 00:04:07.296
ficava no fim do mundo.

00:04:07.426 --> 00:04:10.277
Ele apanhou um comboio
para a Costa Leste

00:04:10.317 --> 00:04:14.077
e dizia que era tudo uma maravilha

00:04:14.207 --> 00:04:17.517
— de olhos esbugalhados a olhar 
para coisas que nunca tinha visto,

00:04:17.547 --> 00:04:18.875
uma coisa assim.

00:04:18.995 --> 00:04:21.986
Não lhe perguntei se tinha enjoado
— a filha costuma enjoar —

00:04:22.036 --> 00:04:23.697
fiquei a pensar naqulo.

00:04:23.737 --> 00:04:25.626
Gostava de lhe ter perguntado.

00:04:25.676 --> 00:04:28.637
Ele disse que...

00:04:29.487 --> 00:04:31.837
Contava como a população francesa

00:04:31.867 --> 00:04:35.456
os tinham recebido muito bem,
quando lá chegaram.

00:04:35.796 --> 00:04:40.066
Queriam saber como era o cabelo dele,
julgavam que devia ser encaracolado,

00:04:40.166 --> 00:04:42.377
e queriam tocar-lhe no cabelo.

00:04:42.477 --> 00:04:45.427
Ele teve que tirar o boné
para eles verem que era liso.

00:04:45.457 --> 00:04:47.265
Mesmo muito liso.

00:04:47.915 --> 00:04:51.054
Mas disse que as pessoas
eram fantásticas.

00:04:51.574 --> 00:04:54.735
Mas a França estava a ser
fortemente castigada, naquela altura,

00:04:54.805 --> 00:04:59.515
e eles estavam muito felizes
por aparecer alguém para os ajudar.

00:05:03.765 --> 00:05:06.806
Seth Fairchild: Infelizmente,
Ruth morreu há dois anos

00:05:07.696 --> 00:05:10.745
e eu queria dedicar-lhe
este projeto e este discurso

00:05:10.775 --> 00:05:13.853
em sua memória e em sua homenagem.

00:05:14.853 --> 00:05:15.925
Sabem,

00:05:15.945 --> 00:05:20.436
quando vejo este filme e recordo
estar ali com ela naquele dia,

00:05:20.506 --> 00:05:25.115
não calculam como me sinto feliz
por saber que, daqui a 500 anos,

00:05:25.625 --> 00:05:29.565
os nossos filhos,
os nossos netos e bisnetos

00:05:29.665 --> 00:05:32.774
poderão ouvir a voz dela
e ver os olhos dela a brilhar

00:05:32.844 --> 00:05:35.836
quando falarem deste herói ao nosso povo

00:05:35.886 --> 00:05:38.418
que, para ela, era apenas o seu "poppa".

00:05:39.558 --> 00:05:43.036
A segunda razão por que fazemos isto
é para podermos olhar para o futuro.

00:05:43.086 --> 00:05:46.457
Se não conseguirmos transmitir
este saber duma geração,

00:05:46.747 --> 00:05:49.707
cometemos uma grande injustiça,
para com a nossa tribo,

00:05:49.767 --> 00:05:53.036
mas também defraudamos
os nossos filhos e os nossos netos.

00:05:53.226 --> 00:05:54.926
Recentemente, tive a oportunidade

00:05:54.976 --> 00:05:58.405
de conversar com um jovem Choctaw,
chamado Brenner Billy, em Oklahoma,

00:05:58.445 --> 00:06:00.456
que teve um filho há pouco tempo.

00:06:00.976 --> 00:06:03.854
O segundo nome do filho é Ahina,

00:06:04.634 --> 00:06:08.636
o que, em Choctaw, significa "guardião",
alguém que está ao nosso lado,

00:06:08.686 --> 00:06:10.225
quase como um irmão mais velho.

00:06:10.255 --> 00:06:11.688
É um nome muito apropriado

00:06:11.718 --> 00:06:16.225
porque a família de Billy
há muito que é guardiã da nossa cultura.

00:06:16.365 --> 00:06:19.586
Têm transmitido as nossas canções,
os nossos hinos, as nossas danças

00:06:19.626 --> 00:06:21.776
na forma como lhes foram ensinados.

00:06:22.336 --> 00:06:26.857
Perguntei a Brenner: "Se pudesses
dar um conselho ao teu filho,

00:06:26.967 --> 00:06:28.626
"que durasse toda a vida,

00:06:28.656 --> 00:06:30.366
"que conselho seria esse?"

00:06:30.526 --> 00:06:32.337
Vou mostrar-vos.

00:06:34.653 --> 00:06:36.427
(Vídeo) Brenner: Nunca deixes de aprender.

00:06:36.507 --> 00:06:41.326
Tudo o que nós, Choctaws,
fazemos, aprendemos,

00:06:41.476 --> 00:06:43.276
estamos sempre a aprender.

00:06:44.016 --> 00:06:47.474
Para termos êxito
ou para estarmos mais informados,

00:06:47.544 --> 00:06:48.946
temos que aprender sempre

00:06:48.996 --> 00:06:52.035
e temos que aprender sempre
não apenas com a nossa família

00:06:52.055 --> 00:06:54.186
mas também com as outras famílias.

00:06:54.256 --> 00:06:57.075
Porque temos o sentimento
do nosso conhecimento,

00:06:57.135 --> 00:07:01.086
mas também podemos beneficiar
de algumas coisas que nos interessem.

00:07:01.196 --> 00:07:03.364
Eu diria que nunca deixasse de aprender,

00:07:03.424 --> 00:07:09.975
e se lembrasse sempre
de exercer a sua herança.

00:07:10.415 --> 00:07:14.557
Provavelmente, é uma das coisas
que mais determina a nossa identidade,

00:07:15.127 --> 00:07:19.815
que me torna mais Choctaw
do que o meu aspeto de Choctaw.

00:07:19.865 --> 00:07:24.225
Embora possa usar enfeites,
sou Choctaw mesmo sem eles.

00:07:24.916 --> 00:07:27.715
É uma coisa que eu não posso alienar,

00:07:27.755 --> 00:07:31.066
é uma coisa que faz parte de mim.

00:07:31.606 --> 00:07:34.756
Daria ao meu filho este conselho:

00:07:34.786 --> 00:07:37.885
"Nunca abandones a tua cultura,

00:07:38.255 --> 00:07:39.866
"ela estará sempre contigo.

00:07:39.916 --> 00:07:42.577
"Será sempre o que te identifica

00:07:42.617 --> 00:07:46.456
"e faz de ti e ao teu povo Choctaws.

00:07:46.936 --> 00:07:49.986
"É uma coisa que nunca
ninguém te pode tirar".


00:07:53.926 --> 00:07:56.458
S.F.: Diz-se, muitas vezes, 
que os americanos nativos

00:07:56.488 --> 00:08:00.556
não são pensadores lineares,
que pensamos em termos de círculos.

00:08:00.846 --> 00:08:04.725
Temos uma abordagem mais abrangente
da vida e de tudo o que fazemos.

00:08:04.955 --> 00:08:06.655
A beleza de um círculo

00:08:06.695 --> 00:08:10.716
é que, enquanto olhamos para trás
e olhamos para a frente,

00:08:10.926 --> 00:08:13.633
também olhamos para os lados,

00:08:13.743 --> 00:08:15.855
para as pessoas ao nosso lado.

00:08:15.945 --> 00:08:18.616
O Movimento dos Direitos Civis
foi um período na História

00:08:18.656 --> 00:08:22.113
em que as pessoas deixaram de olhar
apenas para o interior do seu círculo

00:08:22.153 --> 00:08:25.985
e começaram a olhar
para outros círculos, outras etnias.

00:08:27.565 --> 00:08:29.326
Martin Luther King Jr.

00:08:29.376 --> 00:08:33.917
foi um paladino da etnia
afro-americana, na sua época,

00:08:33.977 --> 00:08:36.684
mas também foi uma voz
para os americanos nativos.

NOTE Paragraph

00:08:37.194 --> 00:08:39.576
Quando pensamos
no Movimento dos Direitos Civis,

00:08:39.636 --> 00:08:43.706
a primeira coisa que me vem à cabeça
é a luta pela igualdade das etnias

00:08:43.766 --> 00:08:46.474
mas, na verdade, é mais do que isso.

00:08:46.564 --> 00:08:50.336
É uma luta pelos direitos humanos,

00:08:50.406 --> 00:08:53.727
é uma luta pela dignidade humana.

00:08:54.767 --> 00:08:57.348
Acho que é uma coisa
que todos podemos defender.

00:08:58.148 --> 00:09:01.296
Há pouco, tive a oportunidade
de conversar com Olin Williams,

00:09:02.226 --> 00:09:04.896
que, durante a época
de Martin Luther King Jr.,

00:09:04.956 --> 00:09:09.195
era um jovem Choctaw que vivia
numa reserva no Mississippi.

00:09:09.535 --> 00:09:13.905
Contou-me a história de quando ouviu
Martin Luther King Jr. pela primeira vez.

00:09:16.196 --> 00:09:19.217
(Vídeo) Olin: Naquela época,
quando eu era miúdo,

00:09:19.317 --> 00:09:24.717
havia muita tensão racial,
especialmente no Sul.

00:09:27.047 --> 00:09:31.353
Como eu era miúdo,
não percebia nada

00:09:32.890 --> 00:09:36.680
do que estava a acontecer
na minha vida.

00:09:36.770 --> 00:09:39.776
Apenas sentia os efeitos

00:09:39.826 --> 00:09:44.146
das preocupações sociais
daquela época.

00:09:44.776 --> 00:09:48.497
E eu não tinha um modelo,

00:09:48.597 --> 00:09:51.877
não tinha ninguém
para quem pudesse olhar

00:09:51.987 --> 00:09:55.716
que pudesse responder
às minhas perguntas,

00:09:55.766 --> 00:09:57.896
alguém para quem eu pudesse olhar.

00:09:58.016 --> 00:10:00.405
Naquela época,

00:10:00.475 --> 00:10:04.885
a tecnologia não estava
tão desenvolvida como hoje,

00:10:04.975 --> 00:10:08.185
por isso o único acesso
que tínhamos era a rádio.

00:10:10.365 --> 00:10:15.465
Ouvíamos aquele homem a falar,

00:10:15.575 --> 00:10:19.847
a falar sobre a injustiça.

00:10:20.457 --> 00:10:23.546
Isso abalou-me

00:10:23.766 --> 00:10:28.694
porque parecia ser
aquilo que enfrentávamos

00:10:28.994 --> 00:10:30.927
e não estávamos preparados.

00:10:30.957 --> 00:10:32.947
Não sabíamos o que fazer.

00:10:33.127 --> 00:10:37.879
Eu escutava-o — o que ele dizia
fazia sentido.

00:10:38.689 --> 00:10:43.646
Senti que ele era uma pessoa
com quem me podia relacionar,

00:10:43.726 --> 00:10:46.625
alguém que me podia ajudar
a compreender,

00:10:46.675 --> 00:10:50.775
mesmo pouco que fosse,
a luta social daquela época.

00:10:50.975 --> 00:10:54.105
Portanto, tive que tomar uma decisão.

00:10:54.445 --> 00:10:57.505
Eu sabia que ele não era Choctaw

00:10:57.885 --> 00:11:02.355
e contudo, os princípios
que ele defendia

00:11:02.445 --> 00:11:04.778
também se aplicavam aos Choctaws.

00:11:04.888 --> 00:11:09.904
Cedo aprendi que a luta
não era com o exterior,

00:11:09.924 --> 00:11:11.754
mas estava dentro dos homens

00:11:11.784 --> 00:11:13.886
e era disso que ele falava.

00:11:13.956 --> 00:11:17.456
Com a minha compreensão infantil,

00:11:17.546 --> 00:11:22.316
comecei a relacionar,
a ser educado por aquilo que ele dizia.

00:11:22.566 --> 00:11:29.296
Penso que ele teve grande impacto
no meu processo de raciocínio.

00:11:33.696 --> 00:11:37.505
SF: Os Choctaws não são o único grupo
de pessoas com histórias.

00:11:37.655 --> 00:11:40.366
Mas as histórias
são muito importantes para nós,

00:11:40.406 --> 00:11:43.096
enquanto indivíduos e enquanto tribo,

00:11:43.956 --> 00:11:45.944
mas todos temos histórias.

00:11:46.004 --> 00:11:47.776
A vossa família tem histórias.

00:11:47.816 --> 00:11:50.717
Vocês vêm de uma tribo qualquer,
de um povo qualquer.

00:11:50.757 --> 00:11:52.376
Quando olho para a audiência

00:11:52.416 --> 00:11:55.456
— e tive a oportunidade de conversar
com muitos de vocês, hoje —

00:11:55.496 --> 00:11:57.536
há muitas etnias representadas
aqui, hoje,

00:11:57.576 --> 00:12:01.386
há muitos extratos sociais
representados aqui, hoje.

00:12:02.176 --> 00:12:06.636
Por isso, quero encorajar-vos
a explorar a vossa história.

00:12:07.906 --> 00:12:11.077
Não esperem por daqui a 20 anos,
daqui a 30 anos,

00:12:11.167 --> 00:12:14.395
para se sentarem com os vossos pais,
com os vossos bisavós,

00:12:14.445 --> 00:12:18.215
e poderem recuar no tempo,
olhar para a cara deles, ouvir a voz deles

00:12:18.270 --> 00:12:21.236
e poderem transmitir isso
aos vossos filhos.

00:12:22.506 --> 00:12:26.134
Todas as vidas são importantes
— todas as vidas humanas são importantes —

00:12:26.164 --> 00:12:28.677
porque todas as vidas têm histórias.

00:12:29.337 --> 00:12:32.416
Recomendo-vos
que explorem a vossa história

00:12:32.496 --> 00:12:36.235
e, mais importante ainda,
a partilhem com o mundo à vossa volta.

00:12:36.505 --> 00:12:37.617
Obrigado.

00:12:37.667 --> 00:12:40.763
(Aplausos)