WEBVTT

00:00:06.648 --> 00:00:09.226
你告訴朋友一個精彩的故事

00:00:09.226 --> 00:00:13.637
而且你正要說到高潮處，
卻突然被他打斷了

00:00:13.637 --> 00:00:17.819
「外星人和我 (I) 」，
不是「我 (Me) 和外星人」

00:00:17.819 --> 00:00:19.813
大多數人可能會感到煩躁

00:00:19.813 --> 00:00:21.907
但摒除掉他無禮打斷你的這件事

00:00:21.907 --> 00:00:23.713
你朋友是否言之有理？

00:00:23.713 --> 00:00:26.837
你所說的句子是否
真的犯了文法上的錯誤？

00:00:26.837 --> 00:00:30.867
但如果他還是能理解你說的話，
為什麼還需要在意文法？

00:00:30.867 --> 00:00:32.722
根據語言學家的看法

00:00:32.722 --> 00:00:39.087
文法是一種模式，
讓文字得以組成片語或子句

00:00:39.096 --> 00:00:41.905
無論是口語或寫作

00:00:41.905 --> 00:00:44.090
不同語言有著不同的模式

00:00:44.090 --> 00:00:47.433
以英文來說，主詞通常排第一

00:00:47.433 --> 00:00:48.689
緊接著是動詞

00:00:48.689 --> 00:00:50.007
再來是受詞

00:00:50.007 --> 00:00:52.554
但如果是日文或很多其他的語言

00:00:52.554 --> 00:00:55.898
順序會變成主詞、受詞、動詞

00:00:55.898 --> 00:01:00.151
有些學者嘗試要找出
所有語言共通的模式

00:01:00.151 --> 00:01:02.496
但除了一些基本的架構

00:01:02.496 --> 00:01:04.593
像是一樣有名詞或動詞

00:01:04.593 --> 00:01:08.939
語言學上的共通點很難被找到

00:01:08.939 --> 00:01:12.026
雖然所有語言
都需要固定的模式才能運作

00:01:12.026 --> 00:01:17.306
可是這些模式的研究
會展開兩方面不斷地辯論


00:01:17.306 --> 00:01:20.913
分別是 指示論 (prescriptivism)
和 描述論 (descriptivism)

00:01:20.913 --> 00:01:22.198
簡單來說

00:01:22.198 --> 00:01:26.061
「指示論」認為既定語言
應該服從固定規則

00:01:26.061 --> 00:01:30.692
「描述論」則認為
多元性和適應性是常態

00:01:30.692 --> 00:01:33.880
是語言中必要的一環

00:01:33.880 --> 00:01:38.321
在歷史中，絕大多數語言是以口語傳遞的

00:01:38.321 --> 00:01:42.286
但隨著人們關係越來越緊密，
及文字越來越重要

00:01:42.286 --> 00:01:46.341
為了更廣泛的溝通，語言書寫被標準化

00:01:46.341 --> 00:01:51.081
以確保不同領域的人們能互相理解

00:01:51.081 --> 00:01:56.741
許多語言中，標準格式
常被視為唯一正確的格式

00:01:56.741 --> 00:02:00.665
儘管這其實是
眾多口語格式中的一種

00:02:00.665 --> 00:02:03.078
且通常是擁有權力者所使用的

00:02:03.078 --> 00:02:07.426
語言純正論者嘗試建立
並推廣標準格式

00:02:07.426 --> 00:02:13.021
詳細編列一套
表現當時既有文法的規則

00:02:13.021 --> 00:02:17.245
書寫的文法也被應用到口語中

00:02:17.245 --> 00:02:21.683
與書寫文法相悖的口語模式
被認為是錯誤的

00:02:21.683 --> 00:02:24.090
或是社會階級較低的徵象

00:02:24.090 --> 00:02:26.675
許多在成長過程中
使用這種說話方式的人

00:02:26.675 --> 00:02:30.570
會被迫學習標準格式

00:02:30.570 --> 00:02:31.886
然而，近年來

00:02:31.886 --> 00:02:36.140
語言學家意識到口語和寫作
是各自獨立的事物

00:02:36.140 --> 00:02:38.287
有著自己的規律與模式

00:02:38.287 --> 00:02:42.891
雖然我們不記得了，
我們大多很小就開始學習說話

00:02:42.891 --> 00:02:46.468
我們不自覺地建立起說話習慣

00:02:46.468 --> 00:02:48.828
而非記住規則

00:02:48.828 --> 00:02:52.621
由於口語也會運用語氣
和聲調來傳達意思

00:02:52.621 --> 00:02:54.775
它的結構常較有彈性

00:02:54.775 --> 00:02:58.727
會依講者和聽者的需求調整

00:02:58.727 --> 00:03:03.241
這可能意謂：在現實生活中
避免使用難以解析的複雜子句、

00:03:03.241 --> 00:03:06.037
進行調整以避免尷尬的發音、

00:03:06.037 --> 00:03:09.388
或移除某些發音以加快說話速度

00:03:09.388 --> 00:03:15.711
嘗試理解並區分出這類差異，
且不會規定語言對錯的語言學方法

00:03:15.711 --> 00:03:17.945
即為「描述論」

00:03:17.945 --> 00:03:20.301
與其決定應該如何使用語言

00:03:20.301 --> 00:03:23.131
描述論選擇描述人們
實際運用語言的方式

00:03:23.131 --> 00:03:27.259
並追溯這過程中出現的新用法

00:03:27.259 --> 00:03:31.188
但即使指示論和描述論
之間的論戰仍在進行


00:03:31.188 --> 00:03:33.598
這兩者並非完全互斥

00:03:33.598 --> 00:03:37.072
指示論頂多可以告訴人們

00:03:37.072 --> 00:03:41.675
某個時間點
最為通用的既定模式為何

00:03:41.675 --> 00:03:44.471
這件事很重要，
不只在正式場合上需要

NOTE Paragraph

00:03:44.471 --> 00:03:50.612
也能使不同背景的非母語使用者間
溝通較為容易

00:03:50.620 --> 00:03:52.194
另一方面，描述論

00:03:52.194 --> 00:03:54.447
讓我們意識到我們的心智如何運作

00:03:54.447 --> 00:03:58.855
以及我們如何本能地
建構出對世界的看法

00:03:58.855 --> 00:04:03.461
最後，文法被視為一套語言習慣

00:04:03.461 --> 00:04:09.971
經過全體語言使用者
不斷的協商與改造而建立

00:04:09.971 --> 00:04:11.352
語言本身

00:04:11.352 --> 00:04:13.217
是一塊精美而複雜的布織品

00:04:13.217 --> 00:04:17.080
經由講者與聽者、

00:04:17.080 --> 00:04:18.565
作者與讀者、

00:04:18.565 --> 00:04:20.781
指示論者與描述論者

00:04:20.781 --> 00:04:24.093
由近而遠，共同編織而成

00:04:24.093 --> 00:04:29.783
翻譯：Wei Chang