0:00:06.648,0:00:09.226
你告訴朋友一個精彩的故事

0:00:09.226,0:00:13.637
而且你正要說到高潮處，[br]卻突然被他打斷了

0:00:13.637,0:00:17.819
「外星人和我 (I) 」，[br]不是「我 (Me) 和外星人」

0:00:17.819,0:00:19.813
大多數人可能會感到煩躁

0:00:19.813,0:00:21.907
但摒除掉他無禮打斷你的這件事

0:00:21.907,0:00:23.713
你朋友是否言之有理？

0:00:23.713,0:00:26.837
你所說的句子是否[br]真的犯了文法上的錯誤？

0:00:26.837,0:00:30.867
但如果他還是能理解你說的話，[br]為什麼還需要在意文法？

0:00:30.867,0:00:32.722
根據語言學家的看法

0:00:32.722,0:00:39.087
文法是一種模式，[br]讓文字得以組成片語或子句

0:00:39.096,0:00:41.905
無論是口語或寫作

0:00:41.905,0:00:44.090
不同語言有著不同的模式

0:00:44.090,0:00:47.433
以英文來說，主詞通常排第一

0:00:47.433,0:00:48.689
緊接著是動詞

0:00:48.689,0:00:50.007
再來是受詞

0:00:50.007,0:00:52.554
但如果是日文或很多其他的語言

0:00:52.554,0:00:55.898
順序會變成主詞、受詞、動詞

0:00:55.898,0:01:00.151
有些學者嘗試要找出[br]所有語言共通的模式

0:01:00.151,0:01:02.496
但除了一些基本的架構

0:01:02.496,0:01:04.593
像是一樣有名詞或動詞

0:01:04.593,0:01:08.939
語言學上的共通點很難被找到

0:01:08.939,0:01:12.026
雖然所有語言[br]都需要固定的模式才能運作

0:01:12.026,0:01:17.306
可是這些模式的研究[br]會展開兩方面不斷地辯論[br]

0:01:17.306,0:01:20.913
分別是 指示論 (prescriptivism)[br]和 描述論 (descriptivism)

0:01:20.913,0:01:22.198
簡單來說

0:01:22.198,0:01:26.061
「指示論」認為既定語言[br]應該服從固定規則

0:01:26.061,0:01:30.692
「描述論」則認為[br]多元性和適應性是常態

0:01:30.692,0:01:33.880
是語言中必要的一環

0:01:33.880,0:01:38.321
在歷史中，絕大多數語言是以口語傳遞的

0:01:38.321,0:01:42.286
但隨著人們關係越來越緊密，[br]及文字越來越重要

0:01:42.286,0:01:46.341
為了更廣泛的溝通，語言書寫被標準化

0:01:46.341,0:01:51.081
以確保不同領域的人們能互相理解

0:01:51.081,0:01:56.741
許多語言中，標準格式[br]常被視為唯一正確的格式

0:01:56.741,0:02:00.665
儘管這其實是[br]眾多口語格式中的一種

0:02:00.665,0:02:03.078
且通常是擁有權力者所使用的

0:02:03.078,0:02:07.426
語言純正論者嘗試建立[br]並推廣標準格式

0:02:07.426,0:02:13.021
詳細編列一套[br]表現當時既有文法的規則

0:02:13.021,0:02:17.245
書寫的文法也被應用到口語中

0:02:17.245,0:02:21.683
與書寫文法相悖的口語模式[br]被認為是錯誤的

0:02:21.683,0:02:24.090
或是社會階級較低的徵象

0:02:24.090,0:02:26.675
許多在成長過程中[br]使用這種說話方式的人

0:02:26.675,0:02:30.570
會被迫學習標準格式

0:02:30.570,0:02:31.886
然而，近年來

0:02:31.886,0:02:36.140
語言學家意識到口語和寫作[br]是各自獨立的事物

0:02:36.140,0:02:38.287
有著自己的規律與模式

0:02:38.287,0:02:42.891
雖然我們不記得了，[br]我們大多很小就開始學習說話

0:02:42.891,0:02:46.468
我們不自覺地建立起說話習慣

0:02:46.468,0:02:48.828
而非記住規則

0:02:48.828,0:02:52.621
由於口語也會運用語氣[br]和聲調來傳達意思

0:02:52.621,0:02:54.775
它的結構常較有彈性

0:02:54.775,0:02:58.727
會依講者和聽者的需求調整

0:02:58.727,0:03:03.241
這可能意謂：在現實生活中[br]避免使用難以解析的複雜子句、

0:03:03.241,0:03:06.037
進行調整以避免尷尬的發音、

0:03:06.037,0:03:09.388
或移除某些發音以加快說話速度

0:03:09.388,0:03:15.711
嘗試理解並區分出這類差異，[br]且不會規定語言對錯的語言學方法

0:03:15.711,0:03:17.945
即為「描述論」

0:03:17.945,0:03:20.301
與其決定應該如何使用語言

0:03:20.301,0:03:23.131
描述論選擇描述人們[br]實際運用語言的方式

0:03:23.131,0:03:27.259
並追溯這過程中出現的新用法

0:03:27.259,0:03:31.188
但即使指示論和描述論[br]之間的論戰仍在進行[br]

0:03:31.188,0:03:33.598
這兩者並非完全互斥

0:03:33.598,0:03:37.072
指示論頂多可以告訴人們

0:03:37.072,0:03:41.675
某個時間點[br]最為通用的既定模式為何

0:03:41.675,0:03:44.471
這件事很重要，[br]不只在正式場合上需要

0:03:44.471,0:03:50.612
也能使不同背景的非母語使用者間[br]溝通較為容易

0:03:50.620,0:03:52.194
另一方面，描述論

0:03:52.194,0:03:54.447
讓我們意識到我們的心智如何運作

0:03:54.447,0:03:58.855
以及我們如何本能地[br]建構出對世界的看法

0:03:58.855,0:04:03.461
最後，文法被視為一套語言習慣

0:04:03.461,0:04:09.971
經過全體語言使用者[br]不斷的協商與改造而建立

0:04:09.971,0:04:11.352
語言本身

0:04:11.352,0:04:13.217
是一塊精美而複雜的布織品

0:04:13.217,0:04:17.080
經由講者與聽者、

0:04:17.080,0:04:18.565
作者與讀者、

0:04:18.565,0:04:20.781
指示論者與描述論者

0:04:20.781,0:04:24.093
由近而遠，共同編織而成

0:04:24.093,0:04:29.783
翻譯：Wei Chang