1
00:00:06,608 --> 00:00:09,226
友達に すごい話をしていると

2
00:00:09,226 --> 00:00:13,637
いよいよ佳境というところで
急に友達が話を遮ります

3
00:00:13,637 --> 00:00:17,819
「『宇宙人と私が』は『〜and I』だよ
『Me and 〜』は間違い」

4
00:00:17,819 --> 00:00:19,813
たいていの人はムッとするでしょう

5
00:00:19,813 --> 00:00:21,907
話の腰を折るのが失礼なのは
さておき

6
00:00:21,907 --> 00:00:23,713
的を射た指摘だと思いますか？

7
00:00:23,713 --> 00:00:26,837
あなたの文は 実際
文法的に間違いなのでしょうか？

8
00:00:26,837 --> 00:00:30,867
なんにせよ意味が理解できたなら
文法なんて どうでもいいのでは？

9
00:00:30,867 --> 00:00:32,722
言語学の観点から言うと

10
00:00:32,722 --> 00:00:36,547
文法とは
話し言葉であれ 書き言葉であれ

11
00:00:36,547 --> 00:00:39,096
句や節を作る際
語と語を どう組み合わせるか

12
00:00:39,096 --> 00:00:41,905
そのパターンの集合体です

13
00:00:41,905 --> 00:00:44,090
パターンは言語によって異なります

14
00:00:44,090 --> 00:00:47,433
英語では 通常
最初に主語が来て

15
00:00:47,433 --> 00:00:48,689
続いて 述語

16
00:00:48,689 --> 00:00:50,007
その後 目的語が来ます

17
00:00:50,007 --> 00:00:52,554
しかし 日本語など
多くの言語では

18
00:00:52,554 --> 00:00:55,898
主語、目的語、述語の順になります

19
00:00:55,898 --> 00:01:00,151
すべての言語に共通するパターンを
特定しようとしている学者もいますが

20
00:01:00,151 --> 00:01:02,496
「名詞や動詞がある」というような

21
00:01:02,496 --> 00:01:04,593
いくつかの基本的な特徴を除き

22
00:01:04,593 --> 00:01:08,939
いわゆる言語的普遍性は
ほとんど見つかっていません

23
00:01:08,939 --> 00:01:12,026
どの言語も 機能するためには
一貫したパターンが必要ですが

24
00:01:12,026 --> 00:01:17,306
こうしたパターンの研究をきっかけに
２つの立場の間で論争が続いています

25
00:01:17,306 --> 00:01:20,913
その立場とは規範主義と記述主義です

26
00:01:20,913 --> 00:01:22,198
ごくごく簡単に言うと

27
00:01:22,198 --> 00:01:26,061
規範主義では 言語は
一貫した規則に従うべきだと考えられ

28
00:01:26,061 --> 00:01:29,842
記述主義では
ばらつきや環境に応じた変化は

29
00:01:29,842 --> 00:01:33,880
言語の自然かつ
必要な要素と見なされます

30
00:01:33,880 --> 00:01:38,181
歴史をたどると長い間
言語の大多数は話し言葉でした

31
00:01:38,181 --> 00:01:42,406
しかし人々の交流が拡大し
文字の重要性が増してくると

32
00:01:42,406 --> 00:01:46,341
コミュニケーションの幅を広げ
他の地域の人々と

33
00:01:46,341 --> 00:01:51,081
確実に分かり合うために
書き言葉が標準化されました

34
00:01:51,391 --> 00:01:56,671
標準となった型は多くの言語で
唯一 正式なものとされましたが

35
00:01:56,671 --> 00:02:00,595
それも元はと言えば 様々な話し言葉の
変種の１つに過ぎません

36
00:02:00,595 --> 00:02:03,078
たいていは
権力者の言葉づかいでした

37
00:02:03,078 --> 00:02:07,426
言語純粋主義者たちは
この標準型を確立し 普及させようと

38
00:02:07,426 --> 00:02:13,021
当時 正しいと認められていた文法を
反映させて詳細なルールを記しました

39
00:02:13,021 --> 00:02:17,245
そして書き言葉のルールは
話し言葉にも適用されました

40
00:02:17,245 --> 00:02:21,683
書き言葉のルールから外れた話し方は
言葉の乱れや

41
00:02:21,683 --> 00:02:24,090
社会的身分の低さの表れであるとされ

42
00:02:24,090 --> 00:02:26,675
そういう話し方で育った人の多くは

43
00:02:26,675 --> 00:02:30,570
標準型の話し方に無理矢理
矯正されました

44
00:02:30,570 --> 00:02:31,886
しかし 近年

45
00:02:31,886 --> 00:02:36,140
言語学者は話し言葉を
書き言葉とは違う規則やパターンを持つ―

46
00:02:36,140 --> 00:02:38,287
別の現象と理解するようになりました

47
00:02:38,287 --> 00:02:42,891
ほとんどの人が物心つく前に
話し言葉を覚えます

48
00:02:42,891 --> 00:02:46,468
話し言葉のレパートリーの形成は
無意識の習慣を通じてであって

49
00:02:46,468 --> 00:02:48,828
ルールの暗記によってではありません

50
00:02:48,828 --> 00:02:52,621
また 話し言葉はムードや抑揚によって
意味が変わるので

51
00:02:52,621 --> 00:02:54,775
話し手と聞き手のニーズに合わせて

52
00:02:54,775 --> 00:02:58,687
より柔軟な構造をとる場合が多いです

53
00:02:58,687 --> 00:03:03,241
たとえばサッと解析できないような
複雑な節は使わないようにしたり

54
00:03:03,241 --> 00:03:06,037
不自然な発音を避けるため
語の形を変えたり

55
00:03:06,037 --> 00:03:09,388
より早く話せるように
音を削ったりするのです

56
00:03:09,608 --> 00:03:13,571
ある特定の型を正解と規定したりせず
このような違いを理解し

57
00:03:13,571 --> 00:03:17,945
分類しようとするアプローチは
記述主義として知られています

58
00:03:17,945 --> 00:03:20,301
言語が どう使われるべきか
決めるのではなく

59
00:03:20,301 --> 00:03:23,131
人々が言語を実際に
どう使っているかを記述し

60
00:03:23,131 --> 00:03:27,259
言語を使う過程で生まれた
創意工夫の進展を追います

61
00:03:27,259 --> 00:03:28,878
ただし 規範主義と記述主義は

62
00:03:28,878 --> 00:03:31,175
両者の間の議論が続いているとはいえ

63
00:03:31,175 --> 00:03:33,598
相容れない関係では ありません

64
00:03:33,598 --> 00:03:37,072
規範主義は ある時点で最も一般的に
正しいと見なされている—

65
00:03:37,072 --> 00:03:41,675
言語のパターンを
人々に伝えるのに最も有効です

66
00:03:41,675 --> 00:03:44,471
このことは
かしこまった場面で重要なだけでなく

67
00:03:44,471 --> 00:03:48,432
出身や境遇の異なる
非母語話者たちが出会った場合にも

68
00:03:48,432 --> 00:03:50,500
コミュニケーションが取りやすくなります

69
00:03:50,500 --> 00:03:52,194
一方の記述主義のおかげで

70
00:03:52,194 --> 00:03:54,447
私たちは人間の思考の働きや

71
00:03:54,447 --> 00:03:58,855
直感的に世界観を形成する過程について
知見を得ることができます

72
00:03:59,435 --> 00:04:03,811
結局のところ 文法とは
言語を使う人々全体が

73
00:04:03,811 --> 00:04:06,751
絶えず協議し 作り変えている
言語的な習慣の

74
00:04:06,751 --> 00:04:09,896
集合体と考えるのが
最も しっくり行きます

75
00:04:09,896 --> 00:04:11,352
言語と同じく 文法は

76
00:04:11,352 --> 00:04:13,407
複雑で素晴らしい
織物のようなものです

77
00:04:13,407 --> 00:04:16,928
文法を織り上げるために
話し手も聞き手も

78
00:04:16,928 --> 00:04:18,565
書き手も読み手も

79
00:04:18,565 --> 00:04:20,781
規範主義者も記述主義者も

80
00:04:20,781 --> 00:04:22,753
世界中の人々が貢献しているのです