WEBVTT

00:00:06.228 --> 00:00:09.166
Saat menceritakan hal-hal hebat
kepada teman,

00:00:09.166 --> 00:00:13.637
dan sampai ke bagian yang seru,
tiba-tiba dia menyela,

00:00:13.637 --> 00:00:17.819
"Alien dan aku", bukan
"Aku dan alien".

00:00:17.819 --> 00:00:19.813
Sebagian besar kita mungkin kesal,

00:00:19.813 --> 00:00:21.907
tetapi terlepas dari interupsi kasar itu,

00:00:21.907 --> 00:00:23.713
apakah teman Anda punya poin penting?

00:00:23.713 --> 00:00:26.837
Apakah kalimat Anda secara tata bahasa
benar-benar salah?

00:00:26.837 --> 00:00:30.867
Dan jika dia tetap paham,
mengapa dipermasalahkan?

00:00:30.867 --> 00:00:32.722
Dari sudut pandang linguistik,

00:00:32.722 --> 00:00:36.547
tata bahasa adalah rangkaian pola
untuk menggabungkan kata-kata

00:00:36.547 --> 00:00:39.096
dan membentuk frasa atau klausa,

00:00:39.096 --> 00:00:41.905
baik lisan atau tulisan.

00:00:41.905 --> 00:00:44.090
Bahasa berbeda memiliki pola berbeda.

00:00:44.090 --> 00:00:47.433
Dalam bahasa Inggris, umumnya subjek
muncul di awal,

00:00:47.433 --> 00:00:48.689
diikuti dengan kata benda,

00:00:48.689 --> 00:00:50.007
kemudian objek,

00:00:50.007 --> 00:00:52.654
sedangkan dalam bahasa Jepang
dan banyak bahasa lain,

00:00:52.654 --> 00:00:55.538
urutannya subjek, objek, kata kerja.

00:00:55.548 --> 00:00:59.411
Beberapa cendekiawan mencoba mengenali
pola yang umum untuk semua bahasa,

00:00:59.911 --> 00:01:02.256
tetapi terlepas dari beberapa ciri dasar,

00:01:02.356 --> 00:01:04.103
seperti kata benda atau kata kerja,

00:01:04.513 --> 00:01:08.529
sebagian kecil sifat universal bahasa
ini telah ditemukan.

00:01:08.759 --> 00:01:11.846
Meski tiap bahasa membutuhkan
konsistensi pola agar berfungsi,

00:01:12.026 --> 00:01:17.086
studi pola bahasa ini membuka debat
berkelanjutan antara dua posisi

00:01:17.086 --> 00:01:20.633
yang disebut preskriptivisme
dan deskriptivisme.

00:01:20.853 --> 00:01:22.198
Pendeknya,

00:01:22.198 --> 00:01:26.061
preskriptivis menganggap bahasa tertentu
harus mengikuti aturan yang konsisten,

00:01:26.061 --> 00:01:30.592
sedangkan deskriptivis melihat variasi
dan adaptasi sebagai bagian alami

00:01:30.592 --> 00:01:33.290
dan diperlukan dalam bahasa.

00:01:33.880 --> 00:01:38.101
Di sebagian besar sejarah,
mayoritas bahasa berupa ucapan.

00:01:38.161 --> 00:01:42.286
Tetapi, karena orang jadi lebih saling
terhubung dan menulis jadi lebih penting,

00:01:42.286 --> 00:01:46.341
bahasa tertulis dibakukan guna
memungkinkan komunikasi yang lebih luas

00:01:46.341 --> 00:01:50.771
dan memastikan bahwa orang di belahan
dunia berbeda dapat saling memahami.

00:01:51.211 --> 00:01:56.741
Di banyak bahasa, bentuk standar ini jadi
pertimbangan satu-satunya cara yang tepat,

00:01:56.741 --> 00:02:00.665
meskipun hanya berasal dari satu di antara
banyak ragam lisan,

00:02:00.665 --> 00:02:03.078
biasanya bahasa ini dikuasai penguasa.

00:02:03.078 --> 00:02:07.426
Purisme bahasa berusaha membangun
dan menyebarluaskan standar ini dengan

00:02:07.426 --> 00:02:13.021
memerinci aturan aturan yang merefleksikan
ketetapan tata bahasa di era mereka.

00:02:13.021 --> 00:02:17.245
Dan aturan untuk tata bahasa tertulis
juga diterapkan untuk bahasa lisan.

00:02:17.245 --> 00:02:21.683
Pola wicara yang menyimpang dari aturan
tertulis dianggap kecurangan,

00:02:21.683 --> 00:02:24.090
atau tanda status sosial rendah,

00:02:24.090 --> 00:02:26.945
dan banyak orang yang tumbuh dewasa
berbicara dengan cara ini

00:02:26.945 --> 00:02:30.220
dipaksa mengadopsi bentuk baku.

00:02:30.220 --> 00:02:31.886
Akan tetapi, akhir-akhir ini

00:02:31.886 --> 00:02:36.140
ahli ilmu bahasa memahami bahwa wicara
adalah fenomena terpisah dari menulis

00:02:36.140 --> 00:02:38.287
dengan peraturan dan polanya sendiri.

00:02:38.287 --> 00:02:42.891
Sebagian besar dari kita belajar bicara
di usia dini yang bahkan tidak kita ingat.

00:02:42.891 --> 00:02:46.468
Kita membentuk repertoar tutur melalui
kebiasaan bawah sadar,

00:02:46.468 --> 00:02:48.828
bukan aturan yang dihafalkan.

00:02:48.828 --> 00:02:52.554
Dan karena wicara juga menggunakan suasana
hati dan intonasi agar bermakna,

NOTE Paragraph

00:02:52.554 --> 00:02:54.975
struktur bahasa menjadi lebih fleksibel,

00:02:54.975 --> 00:02:58.727
menyesuaikan dengan kebutuhan penutur
dan pendengar.

00:02:58.727 --> 00:03:03.241
Hal ini bertujuan menghindari klausa rumit
yang sulit diuraikan pada waktu nyata,

00:03:03.241 --> 00:03:06.037
membuat perubahan untuk menghindari
pengucapan ganjil,

00:03:06.037 --> 00:03:08.788
atau menghilangkan suara untuk
mempercepat wicara.

00:03:09.358 --> 00:03:13.571
Pendekatan linguistik yang mencoba
memahami dan memetakan perbedaan tersebut

00:03:13.571 --> 00:03:17.945
tanpa mendiktekan perbedaan yang benar
disebut dengan deskriptivisme.

00:03:17.945 --> 00:03:20.421
Daripada menentukan bagaimana
bahasa harus digunakan,

00:03:20.421 --> 00:03:23.661
pendekatan ini menguraikan cara
sesungguhnya orang menggunakan bahasa

00:03:23.661 --> 00:03:26.529
dan melacak inovasi yang muncul dalam
proses tersebut.

00:03:27.259 --> 00:03:28.878
Tetapi, sementara debat antara

00:03:28.878 --> 00:03:31.175
preskriptivisme
dan deskriptivisme berlanjut,

00:03:31.175 --> 00:03:33.598
keduanya tidak eksklusif satu sama lain.

00:03:33.598 --> 00:03:37.072
Ringkasnya, preskriptivisme berguna
untuk memberi tahu orang

00:03:37.072 --> 00:03:41.675
tentang pola yang paling berterima pada
saat itu.

00:03:41.675 --> 00:03:44.471
Hal ini penting,
tidak hanya untuk konteks formal,

00:03:44.471 --> 00:03:48.432
tetapi juga memudahkan komunikasi
antarpenutur non-asli

00:03:48.432 --> 00:03:50.620
dari latar belakang berbeda.

00:03:50.620 --> 00:03:52.194
Sebaliknya, deskriptivisme

00:03:52.194 --> 00:03:54.627
memberi kita wawasan tentang cara
kerja pikiran kita

00:03:54.627 --> 00:03:58.855
dan cara naluriah saat kita membentuk
pandangan tentang dunia.

00:03:58.855 --> 00:04:03.461
Akhirnya, tata bahasa adalah pemikiran
terbaik sebagai rangkaian pola linguistik

00:04:03.461 --> 00:04:06.751
yang terus-menerus dirundingkan
dan ditemukan kembali

00:04:06.751 --> 00:04:09.536
oleh seluruh kelompok pengguna bahasa.

00:04:09.966 --> 00:04:11.352
Seperti bahasa itu sendiri,

00:04:11.352 --> 00:04:13.217
umpama kain yang sangat indah
dan rumit

00:04:13.217 --> 00:04:17.080
yang ditenun melalui kontribusi
penutur dan pendengar,

00:04:17.080 --> 00:04:18.565
penulis dan pembaca,

00:04:18.565 --> 00:04:20.781
preskriptivis dan deskriptivis,

00:04:20.781 --> 00:04:22.663
dari jarak dekat dan jauh.