Guten Abend -- oder, guten Morgen,
ich bin nicht sicher, wie viel Uhr es bei Ihnen ist.
Aber unabhängig davon freue ich mich, an dieser Konferenz teilzunehmen.
Ich mag den Titel sehr -- "The Future You" --,
denn das Betrachten der Zukunft lädt heute zum Dialog ein,
um die Zukunft durch ein "Du" zu betrachten.
"The Future You":
Die Zukunft besteht aus "Dus",
aus Begegnungen,
denn das Leben fließt durch die Beziehungen mit anderen.
Etliche Jahren des Lebens
haben meine Überzeugung bestärkt,
dass die Präsenz jedes einzelnen
eng mit der von anderen verbunden ist:
Das Leben zieht nicht nur vorbei,
im Leben geht es um Begegnungen.
Als ich diese oder jene traf, anderen zuhörte, die krank sind;
Migranten, die unsagbares Elend erleben,
auf der Suche nach einer besseren Zukunft;
Gefangene, die unglaublichen Schmerz in ihren Herzen tragen,
und jene, viele von ihnen jung, die keine Arbeit finden können,
fragte ich mich oft selbst:
"Warum sie und nicht ich?"
Ich selbst wurde in eine Familie von Migranten geboren:
Mein Vater, meine Großeltern hatten sich, wie viele andere Italiener,
nach Argentinien aufgemacht
und begegneten dem Schicksal derer, die nichts hatten.
Ich hätte leicht bei den heutigen "ausrangierten" Menschen enden können.
Daher frage ich mich tief in meinem Herzen immer:
"Warum sie und nicht ich?"
Vor allem würde ich mir wünschen, dieses Treffen könnte uns daran erinnern,
dass wir alle einander brauchen.
Keiner von uns ist eine Insel,
ein autonomes und unabhängiges "Ich", getrennt vom anderen.
Wir können nur eine Zukunft erschaffen,
wenn ausnahmslos alle zusammenstehen.
Wir denken selten darüber nach, aber alles ist miteinander verbunden,
und wir müssen unsere gesunden Verbindungen wiederherstellen.
Sogar das strenge Urteil, das ich in meinem Herzen
über meinen Bruder oder meine Schwester fälle,
die offene Wunde, die nie heilte, die nicht vergebene Beleidigung,
der Groll, der nur mich verletzen wird,
sind alles Fälle eines Krieges, den ich in mir trage,
eine Fackel tief in meinem Herzen, die ausgelöscht werden muss,
bevor sie in Flammen aufgeht und nur Asche hinterlässt.
Heutzutage glaube viele von uns,
dass eine glückliche Zukunft unerreichbar ist.
Während solche Bedenken ernst genommen werden müssen,
sind sie nicht unbesiegbar.
Sie können überwunden werden,
wenn wir uns nicht vor der Außenwelt verschließen.
Glück kann nur entdeckt werden,
als ein Geschenk der Harmonie zwischen dem Ganzen und jedem einzelnen Teil.
Sogar die Wissenschaft -- und Sie wissen das besser als ich --
zielt auf das Verstehen von Wirklichkeit ab,
als ein Ort, wo jedes Element
mit allem anderen verbunden ist.
Das bringt mich zu meiner zweiten Botschaft.
Wie wunderbar wäre es,
wenn das Wachstum der Wissenschaft und technologische Innovation
mit mehr Gleichheit und sozialer Integration einhergehen würden.
Wie wunderbar wäre es, während wir weit entfernte Planeten entdecken,
die Bedürfnisse unserer Brüder und Schwestern um uns herum wiederzuentdecken.
Wie wunderbar wäre es, wenn Brüderlichkeit,
dieses schöne und manchmal unbequeme Wort,
nicht nur auf Sozialarbeit begrenzt wäre,
sondern stattdessen Standardhaltung
in Politik, Wirtschaft und bei wissenschaftlichen Entscheidungen,
genauso wie in Beziehungen zwischen Menschen und Ländern werden würde.
Nur indem wir Menschen wahre Brüderlichkeit vermitteln,
echte Solidarität,
werden wir die "Kultur der Verschwendung" überwinden können,
was nicht nur Nahrung und Güter betrifft,
sondern vor allem die Menschen,
die von unserem techno-ökonomischen System beiseite geschoben werden,
das, ohne es überhaupt zu merken,
Produkte statt Menschen ins Zentrum stellt.
Solidarität ist ein Begriff,
den viele gern aus den Wörterbüchern streichen würden.
Solidarität ist kein automatischer Mechanismus;
sie kann nicht programmiert oder gesteuert werden.
Es ist eine freiwillige Reaktion, die im Herzen jedes einzelnen entsteht.
Ja, eine freiwillige Reaktion!
Wenn man erkennt,
dass das Leben, sogar inmitten so vieler Widersprüche, ein Geschenk ist,
dass Liebe die Quelle und die Bedeutung von Leben ist,
wie können sie dann den Drang zurückhalten,
einem Mitmenschen etwas Gutes zu tun?
Um Gutes zu tun,
brauchen wir Erinnerung, Mut und Kreativität,
und ich weiß, dass TED viele kreative Köpfe versammelt.
Ja, Liebe braucht eine kreative, konkrete
und erfinderische Haltung.
Gute Absichten und gängige Formeln,
so oft zur Beruhigung unseres Gewissens genutzt, reichen nicht aus.
Helfen wir uns alle gemeinsam dabei, uns zu erinnern,
das der Andere keine Statistik oder Nummer ist.
Der Andere hat ein Gesicht.
Das "Du" ist immer eine echte Präsenz,
eine Person, um die man sich kümmern sollte.
Jesus erzählte ein Gleichnis,
das uns den Unterschied zwischen denen verständlich macht,
die nicht behelligt werden wollen, und denen, die sich kümmern.
Sicher haben Sie sie schon gehört.
Es ist das Gleichnis des guten Samariters.
Als Jesus gefragt wurde: "Wer ist mein Nächster?" --
also eigentlich: "Um wen sollte ich mich kümmern?" --
erzählte er die Geschichte eines Mannes,
der angegriffen, überfallen, geschlagen
und auf dem Feldweg zurückgelassen worden war.
Ein Priester und ein Levit, damals sehr einflussreiche Personen,
gingen einfach vorbei, ohne ihm zu helfen.
Etwas später kam ein Samariter vorbei, eine damals sehr verachtete Ethnie.
Als er den Verletzten am Boden liegen sah,
ignorierte er ihn nicht, so als wäre er gar nicht anwesend.
Stattdessen hatte er Mitleid mit diesem Mann,
was ihn dazu brachte, ganz konkret zu handeln.
Er träufelte Öl und Wein auf die Wunden des hilflosen Mannes,
brachte ihn zu einer Herberge
und bezahlte selbst dafür, damit ihm geholfen wurde.
Die Geschichte vom guten Samariter ist die der heutigen Menschheit.
Die Wege der Menschen sind mit Wunden versehen,
da sich alles um Geld und Dinge dreht, statt um Menschen.
Häufig gibt es die Angewohnheit,
von selbsternannten "respektablen" Leuten,
sich nicht um andere zu kümmern,
wodurch sie tausende Menschen oder ganze Völker
am Straßenrand zurücklassen.
Glücklicherweise gibt es auch jene, die eine neue Welt erschaffen,
indem sie sich um andere kümmern und selbst dafür zahlen.
Mutter Teresa sagte sogar:
"Man kann nicht lieben, bevor es nicht auf eigene Kosten geht."
Es gibt so viel zu tun und wir müssen es gemeinsam tun.
Aber wie können wir das, bei all dem Übel, das wir täglich einatmen?
Gott sei Dank
kann kein System unseren Wunsch beseitigen, uns dem Guten,
dem Mitgefühl, und unserer Fähigkeit, das Böse zu bekämpfen, zu öffnen.
All das kommt tief aus unseren Herzen.
Sie können mir jetzt sagen:
"Sicher, das sind alles schöne Worte,
aber ich bin weder der gute Samariter noch Mutter Theresa aus Kalkutta."
Vielmehr ist jeder einzelne von uns wertvoll.
Jeder von uns ist in den Augen Gottes unersetzlich.
In der Finsternis der aktuellen Konflikte
kann jeder von uns eine leuchtende Kerze werden,
eine Mahnung, dass Licht die Finsternis überwinden wird,
und niemals andersherum.
Für uns Christen hat die Zukunft einen Namen,
und dieser Name ist Hoffnung.
Hoffnungsvoll zu sein, meint nicht, naiv-optimistisch zu sein
und die Tragik zu ignorieren, der die Menschheit gegenüber steht.
Hoffnung ist die Tugend eines Herzens,
das sich nicht selbst in Finsternis verschließt und in der Vergangenheit lebt,
das in der Gegenwart nicht einfach klarkommt, sondern die Zukunft sehen kann.
Hoffnung ist die Tür, die sich zur Zukunft öffnet.
Hoffnung ist ein demütig, verborgener Samen des Lebens,
der sich mit der Zeit in einen großen Baum verwandeln wird.
Er ist wie unsichtbare Hefe, die den Teig zum Wachsen bringt,
die allen Lebensbereichen Geschmack verleiht.
Er kann so viel erreichen,
denn ein winziger Lichtschimmer, der sich von Hoffnung ernährt,
ist genug, um das Schutzschild der Finsternis zu durchbrechen.
Es reicht ein einzelnes Individuum, damit es Hoffnung gibt,
und dieses Individuum kannst "du" sein.
Dann gibt es ein weiteres "Du" und ein weiteres "Du",
und es wird zu einem "Wir".
Beginnt Hoffnung also, wenn es ein "Wir" gibt?
Nein.
Hoffnung beginnt mit einem "Du".
Wenn es ein "Wir" gibt, beginnt eine Revolution.
Die dritte Botschaft, die ich heute mit Ihnen teilen möchte,
handelt von einer Revolution:
der Revolution der Zärtlichkeit.
Was ist Zärtlichkeit?
Das ist greifbare und konkrete Liebe.
Es ist eine Bewegung, die in unseren Herzen beginnt
und die Augen, die Ohren und die Hände erreicht.
Zärtlichkeit meint, die Augen zu nutzen, um den anderen zu sehen,
unsere Ohren, um den anderen zu hören,
den Kindern, den Armen zuzuhören, jenen, die Angst vor der Zukunft haben --
und auch die stummen Schreie unseres gemeinsamen Zuhauses zu hören,
unserer kranken und verschmutzten Erde.
Zärtlichkeit meint, unsere Hände und unser Herz zu nutzen,
um den Anderen zu trösten,
um uns um die Bedürftigen zu kümmern.
Zärtlichkeit ist die Sprache kleiner Kinder
und derjenigen, die den anderen brauchen.
Die Liebe eines Kindes für Mutter und Vater
wächst durch Berührung, Blick, Stimme und Zärtlichkeit.
Ich mag es, wenn ich Eltern
mit ihren Babys sprechen höre, wie sie sich dem Kleinkind anpassen,
um die gleiche Gesprächsebene zu finden.
Das ist Zärtlichkeit: mit dem anderen auf einer Ebene zu sein.
Gott selbst stieg als Jesus herab, um auf unserer Ebene zu sein.
Den gleichen Weg nahm der gute Samariter.
Diesen Weg nahm Jesus selbst.
Er erniedrigte sich,
er durchlebte seine gesamte menschliche Existenz
mit der konkreten Sprache der Liebe.
Ja, Zärtlichkeit ist der Pfad der Wahl
für die mächtigsten, mutigsten Männer und Frauen.
Zärtlichkeit ist keine Schwäche, sondern eine Stärke.
Es ist der Pfad der Solidarität, der Pfad der Demut.
Erlauben Sie mir, es laut und deutlich zu sagen:
Je mächtiger man ist,
desto mehr werden sich die eigenen Handlungen auf andere auswirken,
desto mehr ist man verpflichtet, demütig zu handeln.
Ansonsten wird Ihre Macht Sie und andere ruinieren.
Es gibt ein Sprichwort in Argentinien:
Macht ist wie Gin auf leeren Magen zu trinken.
Man fühlt sich schwindlig, betrinkt sich, verliert seine Balance
und schadet schließlich sich selbst und allen um einen herum,
wenn man seine Macht nicht mit Demut und Zärtlichkeit verbindet.
Durch Demut und konkrete Liebe hingegen
wird Macht -- die höchste und stärkste Form --
ein Dienst, die Kraft des Guten.
Die Zukunft der Menschheit liegt nicht allein in der Hand von Politikern,
großen Anführern, großer Unternehmen.
Ja, sie haben enorme Verantwortung.
Aber die Zukunft liegt vor allem in den Händen der Menschen,
die den anderen als "Du"
und sich selbst als Teil eines "Wir" erkennen.
Wir alle brauchen einander.
Daher denken Sie auch mit Zärtlichkeit an mich,
damit ich die mir übertragene Aufgabe erfüllen kann,
zum Wohl des anderen, jedes einzelnen,
zu unser aller Wohl.
Vielen Dank.