WEBVTT

00:00:00.870 --> 00:00:02.422
Tôi muốn bắt đầu bằng câu chuyện

00:00:02.422 --> 00:00:05.132
về con ốc sên ở Paisley

00:00:05.142 --> 00:00:08.362
Vào buổi tối ngày 26/08/1928,

00:00:08.364 --> 00:00:10.725
May Donoghue đi tàu từ Glasgow
đến thị trấn Paisley,

00:00:10.725 --> 00:00:13.250
cách thành phố 7 dặm về phía đông.

00:00:13.250 --> 00:00:15.559
Ở quán cà phê Wellmeadow, 


00:00:15.569 --> 00:00:18.689
cô dùng 1 cốc Scots 
với kem nổi.

00:00:18.697 --> 00:00:20.537
Món này gồm có
kem và bia gừng.

00:00:20.550 --> 00:00:22.490
Một người bạn 
đã mua nó cho cô ấy

00:00:22.503 --> 00:00:24.898
Người ta mang đến chai bia gừng 
màu nâu đục

00:00:24.898 --> 00:00:28.748
mang nhãn "D. Stevenson, 
Glen Lane, Paisley

00:00:28.769 --> 00:00:30.839
Cô uống một ít kem nổi,

00:00:30.839 --> 00:00:32.680
nhưng khi đổ chỗ bia gừng còn lại

00:00:32.680 --> 00:00:35.241
vào cốc

00:00:35.241 --> 00:00:36.523
một con ốc đang phân hủy

00:00:36.523 --> 00:00:39.087
nổi lên trên bề mặt cốc bia.

00:00:39.107 --> 00:00:40.653
Ba ngày sau, cô được đưa vào

00:00:40.653 --> 00:00:42.159
Bệnh viện Hoàng gia Glasgow

00:00:42.159 --> 00:00:44.206
được chẩn đoán bị viêm dạ dày

00:00:44.206 --> 00:00:46.136
và bị sốc.

00:00:46.167 --> 00:00:49.427
Việc May Donoghue khởi kiện
hãng Stevenson sau sự cố trên

00:00:49.441 --> 00:00:52.061
đã thiết lập một tiền lệ pháp lý 
rất quan trọng:

00:00:52.084 --> 00:00:53.794
Toà án phát quyết 
hãng bia gừng Stevenson

00:00:53.806 --> 00:00:56.536
phải chịu trách nhiệm chăm sóc

00:00:56.597 --> 00:00:58.039
đối với May Donoghue

00:00:58.039 --> 00:01:00.109
dù giữa họ không hề có 
hợp đồng ràng buộc nào,

00:01:00.139 --> 00:01:02.939
và thực tế May còn
không phải là người mua đồ uống.


00:01:02.958 --> 00:01:05.888
Một trong các thẩm phán, 
Ngài Atkin, có nói rằng:


00:01:05.907 --> 00:01:08.857
Mọi người phải cẩn thận để tránh
các hành vi hay thiết sót

00:01:08.875 --> 00:01:10.935
mà có thể nhìn thấy trước là

00:01:10.947 --> 00:01:14.167
sẽ gây hại cho những người xung quanh.

NOTE Paragraph

00:01:14.183 --> 00:01:16.463
Người ta lo rằng 
nếu không có nghĩa vụ quan tâm


00:01:16.522 --> 00:01:18.269
thì sẽ có bao nhiêu người có thể mắc

00:01:18.269 --> 00:01:21.993
bệnh viêm dạ dày ruột 
trước khi Stevenson ngừng kinh doanh.

00:01:21.993 --> 00:01:24.363
Bây giờ hãy bám vào câu chuyện ốc Paisley,

00:01:24.374 --> 00:01:27.584
bởi vì nó là một nền tảng quan trọng.

00:01:27.609 --> 00:01:30.099
Năm ngoái, Hansard Society, 
một tổ chức từ thiện phi đảng phái

00:01:30.104 --> 00:01:32.010
với nỗ lực tăng cường dân chủ nghị viện

00:01:32.010 --> 00:01:35.244
và khuyến khích công chúng
quan tâm nhiều hơn đến chính trị

00:01:35.244 --> 00:01:37.824
đã công bố bản đánh giá hàng năm của họ

NOTE Paragraph

00:01:37.834 --> 00:01:40.687
về cam kết chính trị, 
cùng với một phần phụ lục

00:01:40.696 --> 00:01:43.786
về chính trị và các phương tiện truyền thông.

00:01:43.829 --> 00:01:46.200
Dưới đây là một vài kết quả khá thất vọng

00:01:46.200 --> 00:01:48.200
từ cuộc khảo sát đó

00:01:48.211 --> 00:01:50.381
Báo lá cải dường như không thúc đẩy

00:01:50.383 --> 00:01:53.213
các quyền chính trị của độc giả của họ

00:01:53.213 --> 00:01:54.781
cũng như của những người 


00:01:54.781 --> 00:01:57.999
không đọc bất kì tờ báo nào.

00:01:58.009 --> 00:02:01.008
Những người chỉ đọc báo lá cải 
có xu hướng đồng ý

00:02:01.008 --> 00:02:02.837
với quan điểm chính trị tiêu cực

00:02:02.837 --> 00:02:05.417
nhiều gấp 2 lần so với 
những người không đọc báo.

00:02:05.427 --> 00:02:07.397
Họ không chỉ ít quan tâm chính trị,

00:02:07.416 --> 00:02:09.866
mà còn đang sử dụng 
loại phương tiện truyền thông

00:02:09.870 --> 00:02:11.820
có xu hướng làm tăng 
những đánh giá tiêu cực về chính trị,

00:02:11.830 --> 00:02:14.934
qua đó góp phần tạo ra một thái độ 
buông xuôi và hoài nghi

00:02:14.934 --> 00:02:18.254
về nền dân chủ và vai trò của mình trong đó.

00:02:18.274 --> 00:02:20.434
Không có gì ngạc nhiên khi bản báo cáo
kết luận rằng:

00:02:20.434 --> 00:02:23.623
báo chí, đặc biệt là các tờ báo lá cải

00:02:23.623 --> 00:02:25.956
dường như không thấy được tầm quan trọng

00:02:25.964 --> 00:02:28.594
của họ trong nền dân chủ của chúng ta.

00:02:28.594 --> 00:02:30.650
Giờ thì tôi ngờ rằng liệu có ai trong phòng này


00:02:30.650 --> 00:02:32.096
sẽ nghiêm túc thách thức quan điểm đó.

00:02:32.096 --> 00:02:34.696
Nhưng nếu Hansard đúng, và thường là như vậy,

00:02:34.723 --> 00:02:36.683
thì chúng ta có một vấn đề rất nghiêm trọng,

00:02:36.694 --> 00:02:39.316
và tôi sẽ dành 10 phút tiếp theo

00:02:39.316 --> 00:02:41.346
tập trung vào vấn đề đó.

00:02:41.353 --> 00:02:43.040
Kể từ vụ Ốc sên ở Paisley,

00:02:43.040 --> 00:02:45.497
và đặc biệt là trong thập kỷ vừa qua,

00:02:45.497 --> 00:02:47.416
khái niệm về nghĩa vụ quan tâm

00:02:47.416 --> 00:02:49.275
đã được phát triển thêm nhiều

00:02:49.275 --> 00:02:51.824
vì nó liên quan đến một số khía cạnh
của xã hội dân sự.

00:02:51.824 --> 00:02:54.544
Nhìn chung, nghĩa vụ quan tâm phát sinh khi

00:02:54.560 --> 00:02:57.301
hành động của một cá nhân hoặc một nhóm

00:02:57.301 --> 00:02:59.821
có khả năng gây ra thiệt hại 
cho người khác,

NOTE Paragraph

00:02:59.828 --> 00:03:02.526
về thể chất, tinh thần hay kinh tế.

00:03:02.536 --> 00:03:05.009
Nghĩa vụ này chủ yếu 
tập trung vào một vài lĩnh vực như:

00:03:05.009 --> 00:03:08.045
sự đồng cảm của chúng ta 
với trẻ em và thanh thiếu niên,

00:03:08.045 --> 00:03:10.775
với nhân viên phục vụ, 
với người già và người ốm yếu.

00:03:10.775 --> 00:03:14.972
Chúng ta hiếm khi tranh luận về những
vấn đề quan trọng không kém

00:03:14.972 --> 00:03:19.194
xung quanh sự yếu kém của chính phủ hiện tại

NOTE Paragraph

00:03:19.223 --> 00:03:22.732
tới những quan điểm mà sự trung thực, 
chính xác và khách quan

00:03:22.732 --> 00:03:24.866
là nền tảng cơ bản
trong quá trình xây dựng

00:03:24.866 --> 00:03:26.595
và áp dụng rộng rãi

00:03:26.595 --> 00:03:29.359
vào những vấn đề liên quan tới dân chủ.

00:03:29.359 --> 00:03:30.759
Và càng nghĩ nhiều về nó,

00:03:30.775 --> 00:03:32.606
bạn càng thấy kì lạ hơn.

00:03:32.606 --> 00:03:34.071
Vài năm trước, tôi đã có vinh dự

00:03:34.071 --> 00:03:35.781
tham gia khánh thành 
một trường học mới

00:03:35.826 --> 00:03:37.398
ở đông bắc nước Anh

00:03:37.398 --> 00:03:40.928
Nó đã được các học sinh 
đổi tên thành Học viện 360.

00:03:40.939 --> 00:03:42.792
Khi tôi bước qua cái cổng trường phủ kín cỏ

00:03:42.792 --> 00:03:44.165
rất ấn tượng của học viện.

00:03:44.165 --> 00:03:45.983
Trên bức tường trước mặt tôi

00:03:45.983 --> 00:03:47.530
là dòng chữ sáng lóa

00:03:47.530 --> 00:03:50.610
trích dẫn lới dạy nổi tiếng của Marcus Aurelius:

00:03:50.625 --> 00:03:53.485
Đừng nói những điều không đúng sự thật,

00:03:53.485 --> 00:03:56.555
đừng làm những điều không hợp lẽ phải.

00:03:56.565 --> 00:03:59.022
Thấy tôi nhìn chằm chằm vào câu trích,
ngài hiệu trưởng nói:

00:03:59.022 --> 00:04:01.351
"Ồ, đó là phương châm của trường chúng tôi."

00:04:01.351 --> 00:04:03.078
Trên chuyến tàu trở lại London,

00:04:03.078 --> 00:04:04.948
tôi đã không thể ngừng nghĩ về điều đó.

00:04:04.948 --> 00:04:07.485
Tôi cứ nghĩ, chúng ta thực sự
phải cần đến hơn 2.000 năm

00:04:07.485 --> 00:04:11.552
để chấp nhận rằng quan điểm 
đơn giản trên của Marcus

00:04:11.572 --> 00:04:14.518
là kỳ vọng tối thiểu của mỗi con người
với người khác hay sao?

00:04:14.518 --> 00:04:17.129
Chẳng phải bây giờ là lúc để 
chúng ta phát triển

00:04:17.129 --> 00:04:18.789
khái niệm về nghĩa vụ quan tâm

00:04:18.789 --> 00:04:21.218
và thêm vào đó nghĩa vụ quan tâm

00:04:21.218 --> 00:04:24.488
đến những giá trị dân chủ vốn phổ biến 
nhưng đang dần mất đi sao?

NOTE Paragraph

00:04:24.488 --> 00:04:27.917
Sau cùng, sự bất cẩn trong nhiều ngành nghề

00:04:27.929 --> 00:04:30.435
có thể dễ dàng dẫn đến việc 
bị buộc tội vô trách nhiệm.

00:04:30.435 --> 00:04:33.545
Trong trường hợp đó, liệu chúng ta có thể 
thực sự thoải mái khi nghĩ đến việc

00:04:33.545 --> 00:04:35.841
thực tế chúng ta đang cẩu thả

00:04:35.841 --> 00:04:38.757
với chính sức khỏe của cộng đồng

00:04:38.757 --> 00:04:41.365
và những giá trị nền tảng của cộng đồng không?

00:04:41.368 --> 00:04:44.318
Dựa vào các bằng chứng, 
có ai có thể nói một cách trung thực rằng

00:04:44.362 --> 00:04:47.592
các phương tiện truyền thông 
mà Hansard đã thẳng thắn lên án

00:04:47.619 --> 00:04:50.839
đã đủ lưu tâm để tránh những hành động

00:04:50.906 --> 00:04:54.347
mà họ có thể đoán trước là có khả năng

00:04:54.347 --> 00:04:56.453
làm suy yếu hoặc thậm chí phá hoại

00:04:56.453 --> 00:04:58.959
sự ổn định vốn đã 
mong manh của nền dân chủ.

00:04:58.959 --> 00:05:01.312
Lúc này sẽ có những người sẽ cho rằng

00:05:01.312 --> 00:05:03.045
điều này sẽ dễ dàng biến tường thành

00:05:03.045 --> 00:05:05.088
hình thức kiểm duyệt, dù là tự kiểm duyệt.

00:05:05.088 --> 00:05:07.041
Nhưng tôi không đồng ý với lập luận đó.

00:05:07.041 --> 00:05:09.085
Chúng ta hoàn toàn có thể

00:05:09.105 --> 00:05:11.199
cân bằng giữa tự do ngôn luận

00:05:11.199 --> 00:05:14.405
và những trách nhiệm 
đạo đức và xã hội to lớn hơn.

00:05:14.405 --> 00:05:16.261
Hãy để tôi giải thích rõ hơn 
bằng ví dụ

00:05:16.261 --> 00:05:19.157
từ chính sự nghiệp làm phim của tôi.

00:05:19.157 --> 00:05:20.965
Trong suốt sự nghiệp,
tôi chưa bao giờ đồng ý rằng

00:05:22.602 --> 00:05:25.657
ở ngoài hoặc ở trên những giá trị sống

00:05:25.657 --> 00:05:27.594
mà họ tin là đúng đắn

00:05:20.965 --> 00:05:22.602
1 nhà làm phim nên đặt công việc của họ 


00:05:27.599 --> 00:05:30.941
cho chính cuộc đời mình, 
cho gia đình mình

00:05:30.941 --> 00:05:34.535
và cho tương lai của cộng đồng

00:05:34.535 --> 00:05:35.845
Tôi sẽ nói rõ hơn.

00:05:35.858 --> 00:05:39.150
Một nhà làm phim có trách nhiệm 
không bao giờ hạ thấp giá trị công việc của họ

00:05:39.150 --> 00:05:41.198
xuống mức ít trung thực hơn

00:05:41.198 --> 00:05:44.628
so với thế giới mà họ muốn sống ở đó.

00:05:44.637 --> 00:05:48.015
Theo tôi, các nhà làm phim, 
nhà báo, thậm chí các blogger

00:05:48.015 --> 00:05:50.535
đều phải đối mặt với những kỳ vọng của xã hội

00:05:50.553 --> 00:05:54.297
cùng với việc phải kết hợp được
sức mạnh nội tại của môi trường

00:05:54.297 --> 00:05:57.687
với các kỹ năng chuyên nghiệp 
được mài dũa của họ.

00:05:57.687 --> 00:06:00.560
Rõ ràng họ không bắt buộc phải làm điều đó,

00:06:00.560 --> 00:06:03.049
nhưng đối với các nhà làm phim tài năng, 
các nhà báo có trách nhiệm

00:06:03.049 --> 00:06:06.849
hoặc thậm chí blogger,
đó là việc không thể không làm.

00:06:06.871 --> 00:06:09.454
Chúng ta luôn phải nhớ tới 
quan điểm của chúng ta

00:06:09.464 --> 00:06:12.361
về tự do cá nhân 
và tự do sáng tạo,

00:06:12.361 --> 00:06:14.154
là khái niệm tương đối mới


00:06:14.154 --> 00:06:16.408
trong lịch sử hệ tư tưởng phương Tây;

00:06:16.408 --> 00:06:18.329
và vì lý do đó, 
nó thường bị đánh giá thấp

00:06:18.329 --> 00:06:20.659
và có thể bị phá hoại rất nhanh chóng.

NOTE Paragraph

00:06:20.693 --> 00:06:22.903
Đó là một ước vọng dễ dàng mất đi,

00:06:22.916 --> 00:06:24.683
và một khi mất đi, một khi đầu hàng

00:06:24.683 --> 00:06:28.004
thì rất khó để tìm lại.

00:06:28.004 --> 00:06:29.530
Và việc đầu tiên để bảo vệ nó là

00:06:29.530 --> 00:06:31.860
phải có các tiêu chuẩn của riêng chúng ta,

00:06:31.876 --> 00:06:35.622
không phải những 
biện pháp kiểm duyệt hay luật lệ,

00:06:35.622 --> 00:06:37.432
mà là các chuẩn mực 
và sự cầu toàn của chính chúng ta.

NOTE Paragraph

00:06:37.436 --> 00:06:39.406
Sự cầu toàn khi chúng ta

00:06:39.431 --> 00:06:40.990
làm việc với người khác,

00:06:40.990 --> 00:06:44.600
và những chuẩn mực riêng mà chúng ta áp dụng 
khi sống trong xã hội.

00:06:44.608 --> 00:06:46.078
Và các tiêu chuẩn này

00:06:49.344 --> 00:06:51.447
Chúng là một phần của trách nhiệm tập thể,

00:06:46.078 --> 00:06:49.338
cần phải phù hợp với
một chương trình nghị sự xã hội lâu dài.

00:06:51.447 --> 00:06:53.575
trách nhiệm của người nghệ sĩ hoặc của nhà báo

00:06:53.575 --> 00:06:55.955
là phải ứng xử với thế giới như những gì nó thực sự là.

00:06:55.955 --> 00:06:58.411
Và điều này phải song hành với

00:06:58.411 --> 00:07:00.809
trách nhiệm của các nhà lãnh đạo:

00:07:00.819 --> 00:07:02.896
phải đối mặt với thực tế xã hội

00:07:02.896 --> 00:07:05.291
và không để bị cám dỗ mà tham ô

00:07:05.291 --> 00:07:07.831
nguyên nhân cho sự yếu kém của xã hội.

00:07:07.851 --> 00:07:10.498
Tuy nhiên, rõ ràng là

00:07:10.498 --> 00:07:12.565
trong vài năm gần đây,

00:07:12.565 --> 00:07:14.602
nhiều bộ phận lớn trong mảng truyền thông 


00:07:17.637 --> 00:07:19.567
Hệ quả là ở phương Tây,

00:07:14.602 --> 00:07:17.637
đã làm ngơ với trách nhiệm này.

00:07:19.578 --> 00:07:22.878
những chính sách quá đơn giản của các đảng đối lập,

00:07:22.878 --> 00:07:25.248
cùng với việc họ cố lôi kéo

00:07:25.272 --> 00:07:26.659
những người già đã vỡ mộng,

00:07:26.659 --> 00:07:28.869
và một bộ phận giới trẻ thờ ơ

00:07:28.870 --> 00:07:30.756
bị ám ảnh bởi những suy nghĩ tầm thường;

00:07:30.756 --> 00:07:32.821
và những suy nghĩ lệch lạc

00:07:32.821 --> 00:07:34.911
đang đe dọa sẽ khiến cho cuộc sống

00:07:34.911 --> 00:07:36.951
thiếu đi sự chủ động,

00:07:36.951 --> 00:07:40.519
những cuộc tranh luận 
chuyên môn và sự gắn kết.

00:07:40.519 --> 00:07:43.047
Và tôi xin nhấn mạnh vào sự chủ động.

NOTE Paragraph

00:07:43.047 --> 00:07:45.334
Ngay cả những nhà tự do
hăng hái nhất cũng cho rằng

00:07:45.334 --> 00:07:48.593
lẽ ra vụ kiện giữa Donoghue và Stevenson
phải bị quăng ra khỏi tòa án

00:07:48.593 --> 00:07:50.444
và rằng cuối cùng Stevenson 
phải ngừng kinh doanh

00:07:50.444 --> 00:07:53.844
nếu họ vẫn tiếp tục bán bia gừng với sên.

00:07:53.858 --> 00:07:57.274
Nhưng tôi nghĩ phần lớn chúng ta đều chấp nhận,
ở một mức độ nhất định,

00:07:57.274 --> 00:08:00.374
việc chính quyền thực thi nghĩa vụ quan tâm.

00:08:00.374 --> 00:08:03.020
Và từ khóa ở đây là hợp lý.

00:08:03.020 --> 00:08:06.600
Quan tòa phải hỏi rằng:
liệu họ đã quan tâm đúng mức chưa

00:08:06.602 --> 00:08:08.041
và liệu họ có nhìn thấy trước được

00:08:08.041 --> 00:08:10.230
hậu quả từ những hành vi của họ hay không?

00:08:10.230 --> 00:08:13.190
Khác với việc áp dụng quyền lực nhà nước,

00:08:13.200 --> 00:08:16.723
tôi muốn chúng ta hãy cùng áp dụng
một bài kiểm tra nhỏ về sự đúng mực

00:08:16.723 --> 00:08:19.378
lên các phương tiện truyền thông,

00:08:19.378 --> 00:08:21.648
những người đã đặt ra những thái độ và nội dung

00:08:21.648 --> 00:08:24.948
cho nhiều cuộc thảo luận 
về dân chủ của chúng ta.

00:08:24.948 --> 00:08:27.693
Để dân chủ thực sự có hiệu lực,

00:08:27.693 --> 00:08:30.613
thì những người đàn ông 
và những người phụ nữ biết suy nghĩ

00:08:30.639 --> 00:08:32.970
cần dành thời gian để hiểu và tranh luận
về những vấn đề khó khăn phức tạp.

00:08:32.970 --> 00:08:35.260
Và họ làm những việc ấy

00:08:35.260 --> 00:08:37.660
với nỗ lực đạt được sự thấu hiểu,

00:08:37.662 --> 00:08:39.733
để dù nếu có không đồng ý được với nhau,

00:08:39.733 --> 00:08:42.086
họ cũng sẽ cho ra được 
một thỏa hiệp có tính khả thi.

00:08:42.086 --> 00:08:44.453
Chính trị là về những sự lựa chọn,

00:08:44.453 --> 00:08:48.435
và trong những lựa chọn đó, 
chính trị là về những ưu tiên.

00:08:48.435 --> 00:08:50.978
Đó là việc hòa giải các mâu thuẫn về lợi ích,
dựa trên sự thật,

00:08:50.978 --> 00:08:56.188
ở bất cứ nơi nào và bất cứ khi nào có thể.

00:08:56.201 --> 00:08:58.655
Nhưng nếu sự thật bị bóp méo,

00:08:58.665 --> 00:09:02.392
thì các giải pháp chỉ khiến cho mâu thuẫn sâu hơn

00:09:02.392 --> 00:09:04.281
và các áp lực và căng thẳng cho xã hội.

00:09:04.281 --> 00:09:06.481
là điều không thể tránh được.

00:09:06.490 --> 00:09:08.442
Các phương tiện truyền thông phải quyết định:

00:09:08.442 --> 00:09:11.612
Họ nhìn nhận vai trò 
của mình là châm ngòi

00:09:11.612 --> 00:09:13.934
hay cung cấp tin tức?

00:09:13.934 --> 00:09:16.744
Vì cuối cùng thì là sự kết hợp

00:09:16.807 --> 00:09:19.331
giữa lòng tin và sự lãnh đạo.

00:09:19.331 --> 00:09:21.865
Năm mươi năm trước,
Tổng thống Kennedy đã có

00:09:21.865 --> 00:09:23.484
2 bài phát biểu mang tính lịch sử,

00:09:23.484 --> 00:09:26.974
bài thứ nhất về giải trừ quân bị
và bài thứ hai là về nhân quyền.

00:09:26.979 --> 00:09:29.079
Bài phát biểu đầu tiên 
gần như ngay lực tức dẫn đến

00:09:29.079 --> 00:09:30.664
Hiệp ước cấm thử vũ khí hạt nhân,

00:09:30.664 --> 00:09:33.714
và bài phát biểu thứ hai dẫn đến 
Đạo Luật Nhân Quyền năm 1964.

00:09:33.718 --> 00:09:37.314
Cả hai đều là những bước tiến quan trọng.

00:09:37.314 --> 00:09:39.717
Nếu hiểu rõ và được dẫn dẵn đúng đắn,

00:09:39.717 --> 00:09:42.210
dân chủ có thể đạt được những điều rất tuyệt vời,

00:09:42.210 --> 00:09:43.878
với một điều kiện tiên quyết.

00:09:43.878 --> 00:09:47.192
Chúng ta phải tin tưởng rằng 
những người đưa ra những quyết định

00:09:47.192 --> 00:09:49.668
đang hành động để vì lợi ích dân tộc


00:09:49.668 --> 00:09:51.416
chứ không phải vì bản thân họ.

NOTE Paragraph

00:09:51.416 --> 00:09:54.496
Chúng ta cần những 
lựa chọn dựa trên thực tế,

00:09:55.737 --> 00:09:57.129
chứ không phải những lựa chọn

00:09:57.129 --> 00:09:59.235
đưa ra bởi một vài tập đoàn quyền lực

00:09:53.988 --> 00:09:55.737
được vạch ra rõ ràng,

00:09:59.235 --> 00:10:01.623
luôn theo đuổi những kế hoạch hạn hẹp.

00:10:01.623 --> 00:10:04.041
nhưng những thông tin chính xác, 
khách quan

00:10:04.041 --> 00:10:06.412
mà chúng ta dựa trên đó để 
đưa ra quyết định của riêng mình.


00:10:06.412 --> 00:10:08.301
Nếu muốn con cháu mình

00:10:08.301 --> 00:10:10.608
có một cuộc sống đầy đủ và tốt đẹp,

00:10:10.608 --> 00:10:13.708
chúng ta cần phải thực hiện

00:10:13.727 --> 00:10:15.444
nghĩa vụ quan tâm
ở mức cao nhất có thể

00:10:15.444 --> 00:10:18.344
vì một nền dân chủ mạnh mẽ 
và hi vọng là sẽ kéo dài.

00:10:18.344 --> 00:10:20.420
Cảm ơn các bạn đã lắng nghe!

00:10:20.420 --> 00:10:23.790
(Vỗ tay)