WEBVTT

00:00:00.872 --> 00:00:02.416
З вашого дозволу, я розпочну

00:00:02.416 --> 00:00:05.140
з історії про равлика з Пейслі.

00:00:05.140 --> 00:00:08.355
Ввечері 26 серпня 1928 року

00:00:08.355 --> 00:00:10.729
Мей Донох'ю поїхала поїздом до Глазго

00:00:10.729 --> 00:00:13.260
в місто Пейслі, за сім миль на схід 
від Глазго,

00:00:13.260 --> 00:00:15.573
і там в кафе "Уеллмедоу"

00:00:15.573 --> 00:00:18.699
їй принесли напій з морозивом:

00:00:18.699 --> 00:00:20.546
мікс морозива й імбирного пива,

00:00:20.546 --> 00:00:22.501
який замовив їй друг.

00:00:22.501 --> 00:00:24.902
Імбирне пиво випускали в темній 
коричневій пляшці

00:00:24.902 --> 00:00:28.765
з етикеткою "D. Stevenson, 
Glen Lane, Paisley."

00:00:28.765 --> 00:00:30.841
Вона скуштувала напій,

00:00:30.841 --> 00:00:32.675
але, коли пиво, що залишилось, вилили

00:00:32.675 --> 00:00:34.071
в її склянку,

00:00:34.071 --> 00:00:36.524
на поверхню виплив равлик,

00:00:36.524 --> 00:00:39.106
який вже розкладався.

00:00:39.106 --> 00:00:40.650
Три дні по тому її доставили

00:00:40.650 --> 00:00:42.156
в Королівську лікарню Глазго

00:00:42.156 --> 00:00:44.214
й діагностували гострий гастроентерит

00:00:44.214 --> 00:00:46.167
і шоковий стан.

NOTE Paragraph

00:00:46.167 --> 00:00:49.435
Справа Донох'ю проти Стівенсона,
яка послідувала за цим,

00:00:49.435 --> 00:00:52.080
створила дуже важливий законодавчий
прецедент:

00:00:52.080 --> 00:00:53.811
Стівенсон, виробник імбирного пива,

00:00:53.811 --> 00:00:56.588
був визнаний відповідальним

00:00:56.588 --> 00:00:58.036
перед Мей Донох'ю,

00:00:58.036 --> 00:01:00.138
хоч вони жодного разу не контактували,

00:01:00.138 --> 00:01:02.955
власне, вона навіть не купувала цей напій.

00:01:02.955 --> 00:01:05.974
Один з суддів, лорд Аткін, описав це так:

00:01:05.974 --> 00:01:08.884
Потрібно запобігати діям чи
бездіяльності,

00:01:08.884 --> 00:01:10.952
коли можна в розумних межах передбачити ,

00:01:10.952 --> 00:01:14.180
що вони можуть зашкодити ближньому.

00:01:14.180 --> 00:01:16.523
Справді, виникає питання, 
якби не рішення суду,

00:01:16.523 --> 00:01:18.269
скільки ще людей захворіло б

00:01:18.269 --> 00:01:21.993
на гастроентерит до того, як Стівенсон
закрив свій бізнес.

NOTE Paragraph

00:01:21.993 --> 00:01:24.374
Будь ласка, запам'ятайте цю історію
про равлика,

00:01:24.374 --> 00:01:27.607
тому що це важливий принцип.

00:01:27.607 --> 00:01:30.101
Минулого року позапартійна
благодійна організація

00:01:30.101 --> 00:01:32.007
Hansard Society, що має на меті

00:01:32.007 --> 00:01:35.244
зміцнення парламентської демократії,
активніше залучення суспільства,

00:01:35.244 --> 00:01:37.831
видала в рамках щорічного аудиту

00:01:37.831 --> 00:01:40.704
залучення в політику, додатковий розділ,

00:01:40.704 --> 00:01:43.827
повністю присвячений політиці й медіа.

00:01:43.827 --> 00:01:46.202
Ось кілька доволі гнітючих спостережень

00:01:46.202 --> 00:01:48.210
з цього дослідження.

00:01:48.210 --> 00:01:50.375
Таблоїди, схоже, не сприяють

00:01:50.375 --> 00:01:53.208
політичному громадянству своїх читачів,

00:01:53.208 --> 00:01:54.781
порівняно навіть з тими,

00:01:54.781 --> 00:01:58.007
хто взагалі не читає газети.

00:01:58.007 --> 00:02:00.999
Люди, що читають лише таблоїди, вдвічі
більш схильні погодитись

00:02:00.999 --> 00:02:02.850
з негативним поглядом на політику,

00:02:02.850 --> 00:02:05.425
ніж ті, хто не читає газети.

00:02:05.425 --> 00:02:07.418
Вони не тільки менше залучені в політику.

00:02:07.418 --> 00:02:09.866
Вони користуються медіа, які підсилюють

00:02:09.866 --> 00:02:11.828
їхню негативну оцінку політики,

00:02:11.828 --> 00:02:14.931
таким чином роблячи внесок
у фаталістичне й цинічне

00:02:14.931 --> 00:02:18.266
ставлення до демократії
й своєї ролі в ній.

00:02:18.266 --> 00:02:20.426
Не дивно, що в звіті 
було зроблено висновок,

00:02:20.426 --> 00:02:23.616
що, в цьому плані, преса -
в першу чергу, таблоїди, -

00:02:23.616 --> 00:02:25.955
схоже, не відповідають важливості

00:02:25.955 --> 00:02:28.591
їхньої ролі в демократії.

NOTE Paragraph

00:02:28.591 --> 00:02:30.650
Сумніваюсь, що хтось з присутніх
тут всерйоз

00:02:30.650 --> 00:02:32.097
заперечуватиме цю думку.

00:02:32.097 --> 00:02:34.713
Але, якщо експерти Hansard
мають рацію, як зазвичай,

00:02:34.713 --> 00:02:36.689
у нас є дуже серйозна проблема,

00:02:36.689 --> 00:02:39.324
і саме обговоренню її 
я хотів би присвятити

00:02:39.324 --> 00:02:41.353
наступні 10 хвилин.

NOTE Paragraph

00:02:41.353 --> 00:02:43.036
З часів равлика з Пейслі,

00:02:43.036 --> 00:02:45.500
а особливо десь в останні 10 років,

00:02:45.500 --> 00:02:47.419
було розроблено багато ідей стосовно

00:02:47.419 --> 00:02:49.278
поняття обов'язку відповідальності,

00:02:49.278 --> 00:02:51.817
адже воно пов'язане з багатьма
аспектами

00:02:51.817 --> 00:02:54.561
громадянського суспільства. 
Зазвичай цей обов'язок

00:02:54.561 --> 00:02:57.295
виникає, коли особа чи група осіб
вчиняє дію,

00:02:57.295 --> 00:02:59.825
яка потенційно може зашкодити іншим,

00:02:59.825 --> 00:03:02.539
в фізичному, ментальному
чи в економічному плані.

00:03:02.539 --> 00:03:05.010
В основному, він зосереджений на
очевидних сферах,

00:03:05.010 --> 00:03:08.052
наприклад, на емфатичній реакції
на дітей і молодих людей,

00:03:08.052 --> 00:03:10.778
службовий персонал, 
літніх людей і кволих.

00:03:10.778 --> 00:03:14.971
Вкрай рідко він поширюється
на настільки ж важливі питання

00:03:14.971 --> 00:03:19.221
щодо крихкості нашої нинішньої
системи управління,

00:03:19.221 --> 00:03:22.730
на поняття, що чесність, точність
і неупередженість

00:03:22.730 --> 00:03:24.874
є фундаментальними для процесу будівництва

00:03:24.874 --> 00:03:26.603
і зміцнення поінформованої

00:03:26.603 --> 00:03:29.360
партисипаторної демократії.

00:03:29.360 --> 00:03:30.781
Чим більше про це думаєш,

00:03:30.781 --> 00:03:32.612
тим дивнішим це здається.

NOTE Paragraph

00:03:32.612 --> 00:03:34.074
Кілька років тому 
мені випала нагода

00:03:34.074 --> 00:03:35.828
відкривати принципово нову школу

00:03:35.828 --> 00:03:37.399
на північному сході Англії.

00:03:37.399 --> 00:03:40.938
Її учні назвали її Академія 360.

00:03:40.938 --> 00:03:42.790
Коли я проходив повз її вражаючий

00:03:42.790 --> 00:03:44.165
облицьований склом атріум,

00:03:44.165 --> 00:03:45.983
переді мною на стіні

00:03:45.983 --> 00:03:47.531
вогняними літерами було виведено

00:03:47.531 --> 00:03:50.632
відому настанову Марка Аврелія:

00:03:50.632 --> 00:03:53.487
Якщо це неправда - не кажи цього;

00:03:53.487 --> 00:03:56.570
Якщо це неправильно - не роби цього.

00:03:56.570 --> 00:03:58.558
Вчитель побачив, що я дивлюсь на напис,

00:03:58.558 --> 00:04:01.350
і сказав: "О, це девіз нашої школи".

00:04:01.350 --> 00:04:03.077
На зворотньому шляху до Лондона

00:04:03.077 --> 00:04:04.931
я весь час обмірковував ці слова.

00:04:04.931 --> 00:04:07.490
Я думав, невже нам потрібно було

00:04:07.490 --> 00:04:09.701
понад 2000 років, щоб засвоїти

00:04:09.701 --> 00:04:11.566
таке просте поняття в якості

00:04:11.566 --> 00:04:14.518
мінімального очікування одне від одного?

00:04:14.518 --> 00:04:17.126
Невже не настав час 
розробити цю концепцію

00:04:17.126 --> 00:04:18.795
обов'язку відповідальності,

00:04:18.795 --> 00:04:21.221
і розширити її настільки, 
щоб вона включала турботу

00:04:21.221 --> 00:04:24.485
про наші спільні, але все більш
вразливі демократичні цінності?

00:04:24.485 --> 00:04:26.342
Відсутність обов'язку відповідальності


00:04:26.342 --> 00:04:27.932
в багатьох професіях

00:04:27.932 --> 00:04:30.435
часто може підпадати під звинувачення
в халатності,

00:04:30.435 --> 00:04:33.542
і в такому разі, чи може для нас
бути комфортною думка,

00:04:33.542 --> 00:04:35.843
що ми ставимось халатно

00:04:35.843 --> 00:04:38.634
до здоров'я наших суспільств

00:04:38.634 --> 00:04:41.369
і їх засадничих цінностей?

00:04:41.369 --> 00:04:44.364
Чи може хтось щиро 
й обґрунтовано стверджувати,

00:04:44.364 --> 00:04:47.620
що ті медіа, які Hansard напряму
звинувачує,

00:04:47.620 --> 00:04:50.907
проявили достатню відповідальність, 
щоб не поводитись

00:04:50.907 --> 00:04:54.349
у спосіб, який, як раціонально можна
було передбачити,

00:04:54.349 --> 00:04:56.450
міг загрожувати чи навіть завдати шкоди

00:04:56.450 --> 00:04:59.284
нашому демократичному ладу,
крихкому за своєю суттю.

NOTE Paragraph

00:04:59.284 --> 00:05:01.305
Дехто наполягатиме,

00:05:01.305 --> 00:05:03.078
що це може легко перейти в певний вид

00:05:03.078 --> 00:05:05.085
цензури, навіть якщо це самоцензура,

00:05:05.085 --> 00:05:07.041
але я категорично не згоден.

00:05:07.041 --> 00:05:09.100
Має бути можливим

00:05:09.100 --> 00:05:11.200
збалансування свободи вираження

00:05:11.200 --> 00:05:14.407
з ширшою моральною й соціальною
відповідальністю.

NOTE Paragraph

00:05:14.407 --> 00:05:16.258
Дозвольте мені пояснити це на прикладі

00:05:16.258 --> 00:05:19.161
з моєї кар'єри в кіноіндустрії.

00:05:19.161 --> 00:05:20.968
На протязі своєї кар'єри я ніколи

00:05:20.968 --> 00:05:22.595
не погоджувався, що режисер може

00:05:22.595 --> 00:05:25.645
виводити свою роботу за межі того, що він


00:05:25.645 --> 00:05:27.595
вважає правильним набором цінностей

00:05:27.595 --> 00:05:30.944
для свого життя, своєї родини

00:05:30.944 --> 00:05:34.535
і майбутнього суспільства, в якому
ми живемо.

00:05:34.535 --> 00:05:35.859
Скажу навіть більше.

00:05:35.859 --> 00:05:39.153
Відповідальний режисер ніколи
не повинен знецінювати свій твір

00:05:39.153 --> 00:05:40.981
настільки, щоб він неточно відображав

00:05:42.809 --> 00:05:44.637
світ, в якому він сам хотів би жити.

00:05:44.637 --> 00:05:48.023
На мій погляд, режисери, журналісти
і навіть блогери

00:05:48.023 --> 00:05:50.547
повинні усвідомлювати 
суспільні очікування,

00:05:50.547 --> 00:05:54.302
які виникають, коли властива їхнім медіа
сила поєднується

00:05:54.302 --> 00:05:57.676
з відточеною майстерністю їхньої роботи.

00:05:57.676 --> 00:06:00.563
Очевидно, це не є обов'язковою вимогою,

00:06:00.563 --> 00:06:03.045
але для талановитого режисера
і відповідального

00:06:03.045 --> 00:06:06.854
журналіста чи навіть блогера, вона
здається мені неминучою.

NOTE Paragraph

00:06:06.865 --> 00:06:09.464
Ми повинні завжди пам'ятати, 
що наше розуміння

00:06:09.464 --> 00:06:12.355
індивідуальної свободи й творчої свободи,
яка її супроводжує,

00:06:12.355 --> 00:06:14.150
відносно нове

00:06:14.150 --> 00:06:16.412
в історії західних ідей,

00:06:16.412 --> 00:06:18.330
і тому воно часто недооцінене

00:06:18.330 --> 00:06:20.693
і може легко опинитись під загрозою.

00:06:20.693 --> 00:06:22.920
Це винагорода, яку легко втратити,

00:06:22.920 --> 00:06:24.683
і, якщо ми її втратимо, віддамо,

00:06:24.683 --> 00:06:28.000
може виявитись, що повернути її
буде дуже важко.

00:06:28.000 --> 00:06:29.525
Першою лінією її захисту мають

00:06:29.525 --> 00:06:31.876
бути наші стандарти,

00:06:31.876 --> 00:06:35.615
не ті, які нам нав'язує цензор 
чи законодавство,

00:06:35.615 --> 00:06:37.438
а наші власні стандарти
й власна цілісність.

00:06:37.438 --> 00:06:39.432
Цілісність у ставленні до людей,

00:06:39.432 --> 00:06:40.980
з якими ми працюємо,

00:06:40.980 --> 00:06:44.605
і до стандартів у роботі
в рамках суспільства.

00:06:44.605 --> 00:06:46.075
І ці наші стандарти

00:06:46.075 --> 00:06:49.340
мають бути узгоджені
з реалістичним порядком денним.

00:06:49.340 --> 00:06:51.453
Вони є частиною колективної
відповідальності,

00:06:51.453 --> 00:06:53.583
відповідальності митця чи журналіста

00:06:53.583 --> 00:06:55.957
працювати з таким світом, яким він
є насправді,

00:06:55.957 --> 00:06:58.406
і це, в свою чергу, має супроводжуватись

00:06:58.406 --> 00:07:00.824
відповідальністю влади, яка керує
суспільством,

00:07:00.824 --> 00:07:02.901
реалістично дивитись на цей світ,

00:07:02.901 --> 00:07:05.261
і не піддаватись спокусі 
приписувати комусь

00:07:05.276 --> 00:07:07.853
причини його недоліків.

00:07:07.853 --> 00:07:10.499
Але стає дуже помітно,

00:07:10.499 --> 00:07:12.567
що, протягом кількох останніх років,

00:07:12.567 --> 00:07:14.601
цю відповідальність значною мірою

00:07:14.601 --> 00:07:17.644
відкинула значна частина медіа.

00:07:17.644 --> 00:07:19.584
В результаті, у всьому Західному світі

00:07:19.584 --> 00:07:22.883
надмірно спрощені підходи
протестних партій

00:07:22.883 --> 00:07:25.268
і їхня привабливість для часто
розчарованого

00:07:25.268 --> 00:07:26.657
старшого покоління,

00:07:26.657 --> 00:07:28.865
поєднана з апатією й захопленням
банальностями,

00:07:28.865 --> 00:07:30.763
характерними для певної частини молоді,

00:07:30.763 --> 00:07:32.821
разом, ці й подібні до них

00:07:32.821 --> 00:07:34.902
сучасні відхилення

00:07:34.902 --> 00:07:36.949
ставлять під загрозу існування

00:07:36.949 --> 00:07:40.523
активних, поінформованих дебатів
і залучення в політику,

00:07:40.523 --> 00:07:43.050
наголошую: активних.

NOTE Paragraph

00:07:43.050 --> 00:07:45.327
Найзавзятіші лібертаріанці скажуть,

00:07:45.327 --> 00:07:48.321
що справі Донох'ю проти Стівенсона
було не місце в суді,

00:07:48.321 --> 00:07:50.439
і що Стівенсон врешті-решт
закрив би

00:07:50.439 --> 00:07:53.856
свій бізнес, якби й далі 
продавав пиво з равликами.

00:07:53.856 --> 00:07:57.270
Але, я думаю, більшість з нас
погоджується,

00:07:57.270 --> 00:08:00.348
що держава повинна відігравати
певну роль в запровадженні

00:08:00.348 --> 00:08:03.020
обов'язку відповідальності,
і ключовою має бути раціональність.

00:08:03.020 --> 00:08:06.600
Судді повинні запитувати, чи було
виявлено раціональну відповідальність,

00:08:06.600 --> 00:08:08.015
і чи можна було в розумних

00:08:08.015 --> 00:08:10.213
межах передбачити наслідки їхніх дій?

00:08:10.213 --> 00:08:13.195
Це аж ніяк не означає всеохопну
владу держави,

00:08:13.195 --> 00:08:16.720
це невеликий адекватний тест
на раціональність,

00:08:16.720 --> 00:08:19.379
і я хотів би, щоб він застосовувався
в медіа, які,

00:08:19.379 --> 00:08:21.650
зрештою, задають тон
і впливають на зміст

00:08:21.650 --> 00:08:24.967
значної частини демократичного дискурсу.

NOTE Paragraph

00:08:24.967 --> 00:08:27.687
Щоб демократія могла існувати, потрібно,

00:08:27.687 --> 00:08:30.635
щоб люди з раціональним мисленням
знаходили час аналізувати

00:08:30.635 --> 00:08:32.967
й обговорювати часом дуже складні питання,

00:08:32.967 --> 00:08:35.260
і робили це в атмосфері,
що має на меті

00:08:35.260 --> 00:08:37.659
той вид розуміння, який приводить до,

00:08:37.659 --> 00:08:39.726
якщо не згоди, то, принаймні,
продуктивного

00:08:39.726 --> 00:08:42.093
і дієвого компромісу.

00:08:42.093 --> 00:08:44.450
Політика ґрунтується на виборі,

00:08:44.450 --> 00:08:48.441
і, в рамках вибору, вона ґрунтується
на пріоритетах.

00:08:48.441 --> 00:08:50.979
Потрібно примирити суперечливі переваги

00:08:50.979 --> 00:08:56.195
на основі фактів, коли це можливо.

00:08:56.195 --> 00:08:58.666
Але, якщо факти викривлені,

00:08:58.666 --> 00:09:02.389
скоріше за все, рішення поглиблять
конфлікт,

00:09:02.389 --> 00:09:04.276
і за цим неодмінно слідуватимуть

00:09:04.276 --> 00:09:06.492
стрес і труднощі для суспільства.

00:09:06.492 --> 00:09:08.439
Медіа повинні вирішити:

00:09:08.439 --> 00:09:11.613
вони вважають, що їхня роль -
розпалювати пристрасті,

00:09:11.613 --> 00:09:13.943
чи інформувати?

00:09:13.943 --> 00:09:16.805
Тому що, за великим рахунком, 
все зводиться до поєднання

00:09:16.805 --> 00:09:19.296
довіри й лідерства.

NOTE Paragraph

00:09:19.296 --> 00:09:21.873
50 років тому цього тижня
Президент Кеннеді виголосив

00:09:21.873 --> 00:09:23.479
дві промови, що змінили епоху:

00:09:23.479 --> 00:09:26.976
перша стосувалась роззброєння,
а друга - громадянських прав.

00:09:26.976 --> 00:09:29.078
Перша майже відразу ж привела

00:09:29.078 --> 00:09:30.659
до Договору про заборону випробування

00:09:30.659 --> 00:09:33.724
ядерної зброї, а друга - до Акту про 
громадянські права 1964 р.

00:09:33.724 --> 00:09:37.310
Обидва документи були 
великим кроком вперед.

00:09:37.310 --> 00:09:39.715
Демократія з хорошим управлінням
і поінформованістю

00:09:39.715 --> 00:09:42.208
може досягти великих речей,

00:09:42.208 --> 00:09:43.881
але є одна передумова.

00:09:43.881 --> 00:09:47.192
Ми повинні вірити, що ті, 
хто приймає рішення,

00:09:47.192 --> 00:09:49.659
діють з найкращих міркувань не для себе,

00:09:49.659 --> 00:09:51.423
а для всіх людей.

00:09:51.423 --> 00:09:54.502
Нам потрібні опції, 
що базуються на фактах,

00:09:54.502 --> 00:09:55.741
чітко викладені,

00:09:55.741 --> 00:09:57.139
не кількох могутніх

00:09:57.139 --> 00:09:59.236
і потенційно маніпулятивних корпорацій,

00:09:59.236 --> 00:10:01.603
які часто переслідують власні 
вузькі інтереси,

00:10:01.603 --> 00:10:04.032
а точна, неупереджена інформація,

00:10:04.032 --> 00:10:06.408
на основі якої можна робити
власні висновки.

00:10:06.408 --> 00:10:08.302
Якщо ми хочемо забезпечити
гідне,

00:10:08.302 --> 00:10:10.613
благополучне життя 
для наших дітей і внуків,

00:10:10.613 --> 00:10:13.730
ми повинні впроваджувати
якомога ширше

00:10:13.730 --> 00:10:15.442
цей обов'язок відповідальності

00:10:15.442 --> 00:10:18.339
для енергійної і, сподіваюсь, тривалої,
демократії.

00:10:18.339 --> 00:10:20.422
Дуже дякую, що вислухали мене.

00:10:20.422 --> 00:10:24.361
(Оплески)