WEBVTT

00:00:01.115 --> 00:00:02.737
Se me permitem, gostava de começar

00:00:02.737 --> 00:00:05.392
com a história do caracol de Paisley.

00:00:05.392 --> 00:00:08.676
Na tarde de 26 de agosto de 1928,

00:00:08.676 --> 00:00:10.981
May Donoghue apanhou o comboio de Glasgow

00:00:10.981 --> 00:00:13.486
para a cidade de Paisley, 
a 11 km a leste da cidade,

00:00:13.486 --> 00:00:16.450
e lá, no Café Wellmeadow,

00:00:16.450 --> 00:00:18.733
pediu um creme gelado escocês,

00:00:18.733 --> 00:00:20.936
uma mistura de gelado 
com cerveja de gengibre,

00:00:20.936 --> 00:00:22.753
oferecida por um amigo.

00:00:22.753 --> 00:00:25.162
A cerveja vinha 
numa garrafa castanha, opaca,

00:00:25.162 --> 00:00:28.391
com o rótulo “D. Stevenson, 
Glen Lane, Paisley”.

00:00:28.817 --> 00:00:30.936
Ela bebeu um bocado do batido

00:00:30.936 --> 00:00:32.996
e, quando deitou o resto da cerveja

00:00:32.996 --> 00:00:34.445
na taça de gelado,

00:00:34.445 --> 00:00:36.793
apareceu a flutuar à superfície do copo

00:00:36.793 --> 00:00:39.286
um caracol em decomposição.

00:00:39.286 --> 00:00:40.954
Três dias depois, deu entrada

00:00:40.954 --> 00:00:42.390
na enfermaria do Glasgow Royal

00:00:42.390 --> 00:00:44.544
e diagnosticaram-lhe 
uma gastroenterite grave

00:00:44.544 --> 00:00:46.167
e estado de choque.

NOTE Paragraph

00:00:46.480 --> 00:00:49.756
O processo subsequente 
de Donoghue vs. Stevenson

00:00:49.756 --> 00:00:52.167
marcou um precedente legal 
muito importante:

00:00:52.167 --> 00:00:54.150
Stevenson, o fabricante da cerveja,

00:00:54.150 --> 00:00:56.535
foi considerado ter o claro 
dever de se preocupar

00:00:56.535 --> 00:00:58.201
com a saúde de May Donoghue,

00:00:58.201 --> 00:01:00.677
apesar de não existir 
nenhum contrato entre os dois.

00:01:00.677 --> 00:01:02.955
De facto, nem foi ela que pagou a bebida.

00:01:03.120 --> 00:01:05.974
Um dos juízes, Lord Atkin, 
descreveu-o da seguinte forma:

00:01:06.165 --> 00:01:09.230
"O senhor tem a responsabilidade 
de evitar ações ou omissões

00:01:09.230 --> 00:01:11.317
"que, razoavelmente, pode antever

00:01:11.317 --> 00:01:13.988
"poderem vir a causar danos 
à saúde de terceiros".

00:01:14.371 --> 00:01:16.775
Podemos imaginar que, 
sem tal responsabilidade

00:01:16.775 --> 00:01:18.756
quantas pessoas teriam que sofrer

00:01:18.756 --> 00:01:21.871
de gastroenterite até que Stevenson 
acabasse por sair do mercado.

NOTE Paragraph

00:01:22.175 --> 00:01:24.556
Então, fixem esta história 
do caracol de Paisley

00:01:24.556 --> 00:01:27.502
porque é um conceito importante.

00:01:27.502 --> 00:01:30.472
O ano passado, a Hansard Society, 
uma organização de caridade

00:01:30.472 --> 00:01:32.633
que procura reforçar 
a democracia parlamentar

00:01:32.633 --> 00:01:35.365
e encorajar uma maior participação
do público na política

00:01:35.365 --> 00:01:38.222
publicou, na sua auditoria anual

00:01:38.222 --> 00:01:39.590
sobre empenhamento político, 


00:01:39.590 --> 00:01:43.522
uma secção adicional totalmente 
dedicada à política e aos "media".

00:01:44.040 --> 00:01:46.515
Eis algumas das observações 
um tanto desanimadoras

00:01:46.515 --> 00:01:48.210
dessa auditoria.

00:01:48.375 --> 00:01:51.175
Segundo parece, os tabloides não estimulam

00:01:51.175 --> 00:01:53.494
a cidadania política dos seus leitores,

00:01:53.494 --> 00:01:55.330
mesmo em comparação

00:01:55.330 --> 00:01:57.624
com os que não leem jornais nenhuns.

00:01:58.267 --> 00:02:01.512
Os que só leem tabloides são 
duas vezes mais propensos a concordar

00:02:01.512 --> 00:02:03.328
com uma visão negativa da política

00:02:03.328 --> 00:02:05.580
do que aqueles que não leem jornais.

00:02:05.590 --> 00:02:07.783
Não são apenas menos 
empenhados politicamente.

00:02:07.783 --> 00:02:10.144
Consomem "media" que reforçam

00:02:10.144 --> 00:02:12.800
a sua opinião negativa sobre a política,

00:02:12.800 --> 00:02:15.696
contribuindo assim para 
uma atitude fatalista e cínica

00:02:15.696 --> 00:02:18.431
em relação à democracia 
e à sua participação nela.

00:02:18.431 --> 00:02:20.556
Não admira que o relatório concluísse

00:02:20.556 --> 00:02:23.755
que, neste aspeto, a imprensa, 
em especial os tabloides,

00:02:23.755 --> 00:02:26.128
parece não estar à altura da importância

00:02:26.128 --> 00:02:28.670
do seu papel na nossa democracia.

NOTE Paragraph

00:02:28.677 --> 00:02:32.122
Eu duvido que alguém aqui 
discorde seriamente desta opinião.

00:02:32.122 --> 00:02:34.938
Mas, se o pessoal da Hansard 
tem razão — e geralmente tem —

00:02:34.938 --> 00:02:36.923
temos um problema muito sério nas mãos,

00:02:36.923 --> 00:02:38.977
e é dele que eu queria falar

00:02:38.977 --> 00:02:40.788
nos próximos 10 minutos.

NOTE Paragraph

00:02:41.145 --> 00:02:43.140
Desde o caracol de Paisley

00:02:43.140 --> 00:02:45.595
e, em especial, nos últimos dez anos,

00:02:45.595 --> 00:02:47.401
tem-se feito muita reflexão

00:02:47.401 --> 00:02:49.547
sobre a responsabilidade 
para com o próximo

00:02:49.547 --> 00:02:52.234
que está ligada a muitos
aspetos da sociedade civil.

00:02:52.234 --> 00:02:54.430
Essa responsabilidade civil vem à tona

00:02:54.430 --> 00:02:56.682
quando um indivíduo, 
ou um grupo de indivíduos,

00:02:56.682 --> 00:02:59.998
se envolve numa atividade
que poderá causar danos a terceiros,

00:02:59.998 --> 00:03:02.539
sejam físicos, mentais ou económicos.

00:03:02.773 --> 00:03:05.123
Isto concentra-se principalmente 
em áreas óbvias,

00:03:05.123 --> 00:03:08.147
como a nossa reação de simpatia 
para com crianças e jovens,

00:03:08.147 --> 00:03:11.151
para com o nosso pessoal, 
e para com idosos ou enfermos.

00:03:11.151 --> 00:03:15.162
Raramente, ou nunca, isso se estende 
a razões da mesma importância

00:03:15.162 --> 00:03:19.516
sobre a fragilidade do nosso 
atual sistema de governo,

00:03:19.516 --> 00:03:22.903
sobre a noção de que a honestidade, 
o rigor e a imparcialidade

00:03:22.903 --> 00:03:24.917
são fundamentais para o processo

00:03:24.917 --> 00:03:26.881
de construir e incorporar 
uma democracia

00:03:26.881 --> 00:03:29.720
bem informada, e participativa.

00:03:29.568 --> 00:03:31.590
E quanto mais pensamos nisso,

00:03:31.590 --> 00:03:32.759
menos sentido faz.

NOTE Paragraph

00:03:32.759 --> 00:03:34.247
Há uns anos eu tive o prazer

00:03:34.247 --> 00:03:36.193
de inaugurar uma escola novinha em folha

00:03:36.193 --> 00:03:37.868
no nordeste da Inglaterra.

00:03:37.868 --> 00:03:41.250
Os alunos chamavam-lhe a Academia 360.

00:03:41.250 --> 00:03:44.346
Ao atravessar o impressionante
átrio de teto de vidro,

00:03:44.346 --> 00:03:47.565
à minha frente, gravada na parede
com letras de fogo

00:03:47.565 --> 00:03:50.632
estava a famosa 
exortação de Marco Aurélio

00:03:50.918 --> 00:03:53.591
"Se não for verdade, não o digas,

00:03:53.591 --> 00:03:56.213
"se não estiver certo, não o faças".

00:03:56.683 --> 00:03:59.297
O diretor da escola viu-me
a olhar para a frase e disse:

00:03:59.297 --> 00:04:01.489
"Esse é o lema da nossa escola".

00:04:01.889 --> 00:04:03.424
No comboio de volta a Londres,

00:04:03.424 --> 00:04:05.287
eu não conseguia deixar de pensar:

00:04:05.287 --> 00:04:07.646
"Será possível que tenhamos levado

00:04:07.646 --> 00:04:09.944
"mais de 2000 anos para aprendermos

00:04:09.944 --> 00:04:11.766
"esta simples noção

00:04:11.766 --> 00:04:14.800
"como sendo a mínima expectativa 
que temos uns dos outros?

00:04:14.800 --> 00:04:17.534
"Não será altura 
de desenvolvermos esta ideia

00:04:17.534 --> 00:04:19.470
"do dever de responsabilidade

00:04:19.470 --> 00:04:20.579
"e incluir nesse dever

00:04:20.579 --> 00:04:23.350
"a responsabilidade pelos valores,
cada vez mais ameaçados,

00:04:23.350 --> 00:04:24.984
"da democracia que partilhamos?"

00:04:24.984 --> 00:04:26.898
A ausência do dever de responsabilidade

00:04:26.898 --> 00:04:28.305
em muitas profissões

00:04:28.305 --> 00:04:30.774
pode resultar facilmente 
em acusação de negligência

00:04:30.774 --> 00:04:33.820
e, se isso acontecer, será que nos 
sentimos bem com o pensamento

00:04:33.820 --> 00:04:36.860
de que estamos a ser negligentes

00:04:36.860 --> 00:04:38.955
no que se refere à saúde 
da nossa sociedade

00:04:38.955 --> 00:04:41.569
e dos valores necessários 
para a sustentar?

00:04:41.569 --> 00:04:44.590
Alguém poderá, honestamente, 
sugerir, com base em evidências,

00:04:44.590 --> 00:04:47.698
que os mesmos "media" 
que a Hansard condenou tão firmemente

00:04:47.698 --> 00:04:51.141
tomaram o cuidado suficiente 
para evitarem agir

00:04:51.141 --> 00:04:54.461
de forma que poderiam, previsivelmente,

00:04:54.461 --> 00:04:56.676
enfraquecer ou mesmo prejudicar

00:04:56.676 --> 00:04:59.684
a nossa instituição democrática, 
já frágil por natureza?

NOTE Paragraph

00:04:59.892 --> 00:05:01.322
Haverá quem argumente

00:05:01.322 --> 00:05:03.904
que isso pode facilmente 
levar a uma forma de censura,

00:05:03.904 --> 00:05:05.580
mesmo que seja uma autocensura,

00:05:05.580 --> 00:05:07.423
mas eu não aceito esse argumento.

00:05:07.423 --> 00:05:09.378
Tem que ser possível

00:05:09.378 --> 00:05:11.408
equilibrar a liberdade de expressão

00:05:11.408 --> 00:05:14.551
com a ampla responsabilidade 
moral e social.

NOTE Paragraph

00:05:14.551 --> 00:05:16.614
Vou explicar porquê, usando como exemplo

00:05:16.614 --> 00:05:19.222
a minha carreira 
como realizador de cinema.

00:05:19.222 --> 00:05:20.637
Durante a minha carreira,

00:05:20.637 --> 00:05:22.968
nunca aceitei que um cineasta
tivesse que colocar

00:05:22.968 --> 00:05:25.645
no seu trabalho o que quer 
que seja, fora ou acima

00:05:25.645 --> 00:05:27.951
do que ele acredita serem valores decentes

00:05:27.951 --> 00:05:31.196
para si próprio, para a sua família

00:05:31.196 --> 00:05:34.248
e para o futuro da sociedade 
em que vivemos.

00:05:34.622 --> 00:05:36.339
Diria mais.

00:05:36.339 --> 00:05:39.300
Um cineasta responsável 
jamais deve rebaixar o seu trabalho

00:05:39.300 --> 00:05:41.857
ao ponto de transformá-lo
no reflexo de um mundo

00:05:41.857 --> 00:05:44.776
que não aquele que ele gostaria para si.

00:05:44.776 --> 00:05:48.136
Na minha opinião, cineastas,
jornalistas, e até "bloggers"

00:05:48.136 --> 00:05:51.103
devem todos enfrentar 
as expectativas da sociedade

00:05:51.103 --> 00:05:54.536
que surgem da soma da força 
do seu meio de comunicação

00:05:54.536 --> 00:05:57.501
com as suas competências profissionais.

00:05:57.780 --> 00:06:00.371
Obviamente isto não é uma obrigação,

00:06:00.371 --> 00:06:03.366
mas para um cineasta talentoso, 
para um jornalista responsável

00:06:03.366 --> 00:06:06.436
ou mesmo para um "blogger", 
parece-me que isto é inevitável.

NOTE Paragraph

00:06:07.230 --> 00:06:10.777
Devíamos lembrar-nos sempre 
que a noção de liberdade individual,

00:06:10.777 --> 00:06:12.581
e sua parceira liberdade criativa,

00:06:12.581 --> 00:06:14.358
é relativamente recente

00:06:14.358 --> 00:06:16.612
na História do mundo ocidental,

00:06:16.612 --> 00:06:18.843
e por isso, são frequentemente 
menosprezadas

00:06:18.843 --> 00:06:20.988
e podem ser rapidamente comprometidas.

00:06:20.988 --> 00:06:23.146
É uma conquista fácil de se perder,

00:06:23.146 --> 00:06:24.874
e depois de perdida, de entregue,

00:06:24.874 --> 00:06:27.391
pode ser muito, muito difícil de reaver.

00:06:28.252 --> 00:06:29.925
E a principal linha de defesa

00:06:29.925 --> 00:06:32.258
tem que ser os nossos próprios critérios,

00:06:32.258 --> 00:06:35.754
não os que nos são impostos 
pela censura ou legislação,

00:06:35.754 --> 00:06:37.890
mas pelos nossos critérios, 
e integridade,

00:06:37.890 --> 00:06:39.492
a integridade com que lidamos

00:06:39.492 --> 00:06:41.110
com os nossos colegas de trabalho

00:06:41.110 --> 00:06:44.196
e os nossos critérios 
ao lidar com a sociedade.

00:06:44.726 --> 00:06:46.344
Esses nossos critérios

00:06:46.344 --> 00:06:49.531
precisam de formar uma unidade 
e um plano social sustentável.

00:06:49.740 --> 00:06:51.792
Fazem parte duma responsabilidade coletiva,

00:06:51.792 --> 00:06:53.991
a responsabilidade 
do artista ou do jornalista

00:06:53.991 --> 00:06:56.139
de lidar com o mundo como ele é,

00:06:56.139 --> 00:06:58.510
e esta, por sua vez, anda de mãos dadas

00:06:58.510 --> 00:07:01.024
com a responsabilidade 
dos que governam a sociedade

00:07:01.024 --> 00:07:03.170
de também lidar com o mundo,

00:07:03.170 --> 00:07:05.626
sem cair na tentação 
de se apropriar indevidamente

00:07:05.626 --> 00:07:07.574
das causas dos seus males.

00:07:08.960 --> 00:07:10.672
Porém, como já ficou claro

00:07:10.672 --> 00:07:12.714
nos últimos dois anos,

00:07:12.714 --> 00:07:14.957
essa responsabilidade 
tem sido em grande parte

00:07:14.957 --> 00:07:17.730
ignorada por grande parte dos "media".

00:07:17.730 --> 00:07:19.775
Em consequência, em todo o Ocidente,

00:07:19.775 --> 00:07:22.883
as políticas demasiado simplistas 
dos grupos que protestam

00:07:22.883 --> 00:07:25.259
e os seus apelos a uma maioria desiludida

00:07:25.259 --> 00:07:26.900
— uma faixa etária mais velha,

00:07:26.900 --> 00:07:29.430
que, junto com a apatia e 
a obsessão pelo superficial

00:07:29.430 --> 00:07:31.426
que define uma parte da juventude,

00:07:31.426 --> 00:07:33.272
formam essas aberrações contemporâneas

00:07:33.272 --> 00:07:34.902
e outras semelhantes —

00:07:34.902 --> 00:07:37.131
estão a ameaçar esvaziar

00:07:37.131 --> 00:07:40.992
o debate e o empenhamento 
bem informado e ativo,

00:07:40.992 --> 00:07:42.702
e eu sublinho: ativo.

NOTE Paragraph

00:07:43.163 --> 00:07:45.692
O mais fervoroso libertário pode dizer

00:07:45.692 --> 00:07:48.555
que Donoghue vs. Stevenson 
não deveria ter ido a julgamento

00:07:48.555 --> 00:07:50.830
e que Stevenson viria a sair do mercado

00:07:50.830 --> 00:07:54.238
se tivesse continuado a vender 
refrigerantes com caracóis.

00:07:54.238 --> 00:07:57.504
Mas penso que a maioria 
concorda com um pequeno papel

00:07:57.504 --> 00:08:00.400
do Estado em reforçar 
o dever da responsabilidade

00:08:00.400 --> 00:08:03.020
e a palavra chave aqui é "razoável".

00:08:03.280 --> 00:08:04.666
Os juízes devem questionar:

00:08:04.666 --> 00:08:06.740
"Eles tomaram cuidados razoáveis?

00:08:06.740 --> 00:08:08.397
"Podiam prever razoavelmente

00:08:08.397 --> 00:08:10.369
"as consequências das suas ações?"

00:08:10.630 --> 00:08:13.560
Longe de significar 
um poder autoritário do Estado,

00:08:13.560 --> 00:08:16.867
é este pequeno teste de senso-comum 
da razoabilidade

00:08:16.867 --> 00:08:19.596
que eu gostaria 
que fosse aplicado aos "media"

00:08:19.596 --> 00:08:22.050
que, no fim de contas, 
decidem o tom e o conteúdo

00:08:22.050 --> 00:08:24.967
de grande parte 
do nosso debate democrático.

NOTE Paragraph

00:08:25.158 --> 00:08:27.860
Para que a democracia funcione, 
é preciso que

00:08:27.860 --> 00:08:29.559
homens e mulheres sensatos

00:08:29.559 --> 00:08:31.232
entendam e discutam

00:08:31.232 --> 00:08:33.123
assuntos difíceis e às vezes complexos,

00:08:33.123 --> 00:08:35.486
e que o façam 
numa atmosfera de esforço

00:08:35.486 --> 00:08:38.794
para que o tipo de compreensão
leve, se não a um acordo,

NOTE Paragraph

00:08:38.794 --> 00:08:41.588
pelo menos a um compromisso 
produtivo e funcional.

00:08:42.093 --> 00:08:44.502
A política é baseada em escolhas

00:08:44.502 --> 00:08:48.301
e, dentro dessas escolhas, a política 
é uma questão de prioridades.

00:08:48.527 --> 00:08:51.205
É uma questão de reconciliar 
conflitos de preferências,

00:08:51.205 --> 00:08:55.681
onde e quando for possível 
baseados em factos.

00:08:56.316 --> 00:08:58.779
Mas se os factos em si são distorcidos,

00:08:58.779 --> 00:09:02.476
as resoluções tendem 
a só causar mais conflitos,

00:09:02.476 --> 00:09:06.230
com todo o desgaste e tensão 
inerentes à sociedade.

00:09:06.552 --> 00:09:08.734
Os "media" têm que decidir:

00:09:08.734 --> 00:09:10.647
Eles acham que o seu papel

NOTE Paragraph

00:09:10.647 --> 00:09:13.550
é inflamar ou informar?

00:09:14.143 --> 00:09:16.492
Porque no fim de contas, tudo se resume

00:09:16.492 --> 00:09:18.939
a uma combinação de confiança e liderança.

NOTE Paragraph

00:09:19.922 --> 00:09:22.221
Há 50 anos, o Presidente John F. Kennedy

00:09:22.221 --> 00:09:24.096
fez dois discursos que marcaram época,

00:09:24.096 --> 00:09:27.180
o primeiro sobre desarmamento 
e o segundo sobre direitos civis.

00:09:27.180 --> 00:09:29.199
O primeiro levou, quase imediatamente,

00:09:29.199 --> 00:09:31.346
ao Tratado de Interdição 
de Ensaios Nucleares

00:09:31.346 --> 00:09:33.898
e o segundo levou 
à Lei dos Direitos Civis de 1964.

00:09:33.898 --> 00:09:37.310
Ambos representaram avanços gigantescos.

00:09:37.457 --> 00:09:40.280
A democracia, bem conduzida 
e bem informada,

00:09:40.280 --> 00:09:42.321
pode conseguir grandes feitos,

00:09:42.321 --> 00:09:44.367
mas há uma condição prévia.

00:09:44.367 --> 00:09:47.192
Nós temos que confiar que 
aqueles que tomam as decisões

00:09:47.192 --> 00:09:49.746
não estão a agir no seu próprio interesse

00:09:49.746 --> 00:09:51.727
mas no interesse de todos.

00:09:51.727 --> 00:09:55.584
Precisamos de opções baseadas em factos,
claramente definidas,

00:09:55.584 --> 00:09:57.304
não as de algumas empresas poderosas

00:09:57.304 --> 00:09:59.375
e potencialmente manipuladoras

00:09:59.375 --> 00:10:01.907
que lutam pelos seus objetivos, 
geralmente limitados,

00:10:01.907 --> 00:10:04.292
mas informações precisas 
e sem preconceitos,

00:10:04.292 --> 00:10:06.555
para podermos formar as nossas opiniões.

00:10:06.555 --> 00:10:08.797
Se queremos oferecer 
uma vida decente e repleta

00:10:08.797 --> 00:10:11.117
aos nossos filhos, 
aos filhos dos nossos filhos,

00:10:11.117 --> 00:10:13.877
precisamos de exercitar ao máximo

00:10:13.877 --> 00:10:15.659
esse dever de responsabilidade

00:10:15.659 --> 00:10:18.545
para uma democracia vibrante e,
esperemos, duradoura,

00:10:18.772 --> 00:10:20.369
Muito obrigado.

00:10:20.552 --> 00:10:23.873
(Aplausos)