1
00:00:01,115 --> 00:00:02,737
Se me permitem, gostava de começar

2
00:00:02,737 --> 00:00:05,392
com a história do caracol de Paisley.

3
00:00:05,392 --> 00:00:08,676
Na tarde de 26 de agosto de 1928,

4
00:00:08,676 --> 00:00:10,981
May Donoghue apanhou o comboio de Glasgow

5
00:00:10,981 --> 00:00:13,486
para a cidade de Paisley, 
a 11 km a leste da cidade,

6
00:00:13,486 --> 00:00:16,450
e lá, no Café Wellmeadow,

7
00:00:16,450 --> 00:00:18,733
pediu um creme gelado escocês,

8
00:00:18,733 --> 00:00:20,936
uma mistura de gelado 
com cerveja de gengibre,

9
00:00:20,936 --> 00:00:22,753
oferecida por um amigo.

10
00:00:22,753 --> 00:00:25,162
A cerveja vinha 
numa garrafa castanha, opaca,

11
00:00:25,162 --> 00:00:28,391
com o rótulo “D. Stevenson, 
Glen Lane, Paisley”.

12
00:00:28,817 --> 00:00:30,936
Ela bebeu um bocado do batido

13
00:00:30,936 --> 00:00:32,996
e, quando deitou o resto da cerveja

14
00:00:32,996 --> 00:00:34,445
na taça de gelado,

15
00:00:34,445 --> 00:00:36,793
apareceu a flutuar à superfície do copo

16
00:00:36,793 --> 00:00:39,286
um caracol em decomposição.

17
00:00:39,286 --> 00:00:40,954
Três dias depois, deu entrada

18
00:00:40,954 --> 00:00:42,390
na enfermaria do Glasgow Royal

19
00:00:42,390 --> 00:00:44,544
e diagnosticaram-lhe 
uma gastroenterite grave

20
00:00:44,544 --> 00:00:46,167
e estado de choque.

21
00:00:46,480 --> 00:00:49,756
O processo subsequente 
de Donoghue vs. Stevenson

22
00:00:49,756 --> 00:00:52,167
marcou um precedente legal 
muito importante:

23
00:00:52,167 --> 00:00:54,150
Stevenson, o fabricante da cerveja,

24
00:00:54,150 --> 00:00:56,535
foi considerado ter o claro 
dever de se preocupar

25
00:00:56,535 --> 00:00:58,201
com a saúde de May Donoghue,

26
00:00:58,201 --> 00:01:00,677
apesar de não existir 
nenhum contrato entre os dois.

27
00:01:00,677 --> 00:01:02,955
De facto, nem foi ela que pagou a bebida.

28
00:01:03,120 --> 00:01:05,974
Um dos juízes, Lord Atkin, 
descreveu-o da seguinte forma:

29
00:01:06,165 --> 00:01:09,230
"O senhor tem a responsabilidade 
de evitar ações ou omissões

30
00:01:09,230 --> 00:01:11,317
"que, razoavelmente, pode antever

31
00:01:11,317 --> 00:01:13,988
"poderem vir a causar danos 
à saúde de terceiros".

32
00:01:14,371 --> 00:01:16,775
Podemos imaginar que, 
sem tal responsabilidade

33
00:01:16,775 --> 00:01:18,756
quantas pessoas teriam que sofrer

34
00:01:18,756 --> 00:01:21,871
de gastroenterite até que Stevenson 
acabasse por sair do mercado.

35
00:01:22,175 --> 00:01:24,556
Então, fixem esta história 
do caracol de Paisley

36
00:01:24,556 --> 00:01:27,502
porque é um conceito importante.

37
00:01:27,502 --> 00:01:30,472
O ano passado, a Hansard Society, 
uma organização de caridade

38
00:01:30,472 --> 00:01:32,633
que procura reforçar 
a democracia parlamentar

39
00:01:32,633 --> 00:01:35,365
e encorajar uma maior participação
do público na política

40
00:01:35,365 --> 00:01:38,222
publicou, na sua auditoria anual

41
00:01:38,222 --> 00:01:39,590
sobre empenhamento político, 


42
00:01:39,590 --> 00:01:43,522
uma secção adicional totalmente 
dedicada à política e aos "media".

43
00:01:44,040 --> 00:01:46,515
Eis algumas das observações 
um tanto desanimadoras

44
00:01:46,515 --> 00:01:48,210
dessa auditoria.

45
00:01:48,375 --> 00:01:51,175
Segundo parece, os tabloides não estimulam

46
00:01:51,175 --> 00:01:53,494
a cidadania política dos seus leitores,

47
00:01:53,494 --> 00:01:55,330
mesmo em comparação

48
00:01:55,330 --> 00:01:57,624
com os que não leem jornais nenhuns.

49
00:01:58,267 --> 00:02:01,512
Os que só leem tabloides são 
duas vezes mais propensos a concordar

50
00:02:01,512 --> 00:02:03,328
com uma visão negativa da política

51
00:02:03,328 --> 00:02:05,580
do que aqueles que não leem jornais.

52
00:02:05,590 --> 00:02:07,783
Não são apenas menos 
empenhados politicamente.

53
00:02:07,783 --> 00:02:10,144
Consomem "media" que reforçam

54
00:02:10,144 --> 00:02:12,800
a sua opinião negativa sobre a política,

55
00:02:12,800 --> 00:02:15,696
contribuindo assim para 
uma atitude fatalista e cínica

56
00:02:15,696 --> 00:02:18,431
em relação à democracia 
e à sua participação nela.

57
00:02:18,431 --> 00:02:20,556
Não admira que o relatório concluísse

58
00:02:20,556 --> 00:02:23,755
que, neste aspeto, a imprensa, 
em especial os tabloides,

59
00:02:23,755 --> 00:02:26,128
parece não estar à altura da importância

60
00:02:26,128 --> 00:02:28,670
do seu papel na nossa democracia.

61
00:02:28,677 --> 00:02:32,122
Eu duvido que alguém aqui 
discorde seriamente desta opinião.

62
00:02:32,122 --> 00:02:34,938
Mas, se o pessoal da Hansard 
tem razão — e geralmente tem —

63
00:02:34,938 --> 00:02:36,923
temos um problema muito sério nas mãos,

64
00:02:36,923 --> 00:02:38,977
e é dele que eu queria falar

65
00:02:38,977 --> 00:02:40,788
nos próximos 10 minutos.

66
00:02:41,145 --> 00:02:43,140
Desde o caracol de Paisley

67
00:02:43,140 --> 00:02:45,595
e, em especial, nos últimos dez anos,

68
00:02:45,595 --> 00:02:47,401
tem-se feito muita reflexão

69
00:02:47,401 --> 00:02:49,547
sobre a responsabilidade 
para com o próximo

70
00:02:49,547 --> 00:02:52,234
que está ligada a muitos
aspetos da sociedade civil.

71
00:02:52,234 --> 00:02:54,430
Essa responsabilidade civil vem à tona

72
00:02:54,430 --> 00:02:56,682
quando um indivíduo, 
ou um grupo de indivíduos,

73
00:02:56,682 --> 00:02:59,998
se envolve numa atividade
que poderá causar danos a terceiros,

74
00:02:59,998 --> 00:03:02,539
sejam físicos, mentais ou económicos.

75
00:03:02,773 --> 00:03:05,123
Isto concentra-se principalmente 
em áreas óbvias,

76
00:03:05,123 --> 00:03:08,147
como a nossa reação de simpatia 
para com crianças e jovens,

77
00:03:08,147 --> 00:03:11,151
para com o nosso pessoal, 
e para com idosos ou enfermos.

78
00:03:11,151 --> 00:03:15,162
Raramente, ou nunca, isso se estende 
a razões da mesma importância

79
00:03:15,162 --> 00:03:19,516
sobre a fragilidade do nosso 
atual sistema de governo,

80
00:03:19,516 --> 00:03:22,903
sobre a noção de que a honestidade, 
o rigor e a imparcialidade

81
00:03:22,903 --> 00:03:24,917
são fundamentais para o processo

82
00:03:24,917 --> 00:03:26,881
de construir e incorporar 
uma democracia

83
00:03:26,881 --> 00:03:29,720
bem informada, e participativa.

84
00:03:29,568 --> 00:03:31,590
E quanto mais pensamos nisso,

85
00:03:31,590 --> 00:03:32,759
menos sentido faz.

86
00:03:32,759 --> 00:03:34,247
Há uns anos eu tive o prazer

87
00:03:34,247 --> 00:03:36,193
de inaugurar uma escola novinha em folha

88
00:03:36,193 --> 00:03:37,868
no nordeste da Inglaterra.

89
00:03:37,868 --> 00:03:41,250
Os alunos chamavam-lhe a Academia 360.

90
00:03:41,250 --> 00:03:44,346
Ao atravessar o impressionante
átrio de teto de vidro,

91
00:03:44,346 --> 00:03:47,565
à minha frente, gravada na parede
com letras de fogo

92
00:03:47,565 --> 00:03:50,632
estava a famosa 
exortação de Marco Aurélio

93
00:03:50,918 --> 00:03:53,591
"Se não for verdade, não o digas,

94
00:03:53,591 --> 00:03:56,213
"se não estiver certo, não o faças".

95
00:03:56,683 --> 00:03:59,297
O diretor da escola viu-me
a olhar para a frase e disse:

96
00:03:59,297 --> 00:04:01,489
"Esse é o lema da nossa escola".

97
00:04:01,889 --> 00:04:03,424
No comboio de volta a Londres,

98
00:04:03,424 --> 00:04:05,287
eu não conseguia deixar de pensar:

99
00:04:05,287 --> 00:04:07,646
"Será possível que tenhamos levado

100
00:04:07,646 --> 00:04:09,944
"mais de 2000 anos para aprendermos

101
00:04:09,944 --> 00:04:11,766
"esta simples noção

102
00:04:11,766 --> 00:04:14,800
"como sendo a mínima expectativa 
que temos uns dos outros?

103
00:04:14,800 --> 00:04:17,534
"Não será altura 
de desenvolvermos esta ideia

104
00:04:17,534 --> 00:04:19,470
"do dever de responsabilidade

105
00:04:19,470 --> 00:04:20,579
"e incluir nesse dever

106
00:04:20,579 --> 00:04:23,350
"a responsabilidade pelos valores,
cada vez mais ameaçados,

107
00:04:23,350 --> 00:04:24,984
"da democracia que partilhamos?"

108
00:04:24,984 --> 00:04:26,898
A ausência do dever de responsabilidade

109
00:04:26,898 --> 00:04:28,305
em muitas profissões

110
00:04:28,305 --> 00:04:30,774
pode resultar facilmente 
em acusação de negligência

111
00:04:30,774 --> 00:04:33,820
e, se isso acontecer, será que nos 
sentimos bem com o pensamento

112
00:04:33,820 --> 00:04:36,860
de que estamos a ser negligentes

113
00:04:36,860 --> 00:04:38,955
no que se refere à saúde 
da nossa sociedade

114
00:04:38,955 --> 00:04:41,569
e dos valores necessários 
para a sustentar?

115
00:04:41,569 --> 00:04:44,590
Alguém poderá, honestamente, 
sugerir, com base em evidências,

116
00:04:44,590 --> 00:04:47,698
que os mesmos "media" 
que a Hansard condenou tão firmemente

117
00:04:47,698 --> 00:04:51,141
tomaram o cuidado suficiente 
para evitarem agir

118
00:04:51,141 --> 00:04:54,461
de forma que poderiam, previsivelmente,

119
00:04:54,461 --> 00:04:56,676
enfraquecer ou mesmo prejudicar

120
00:04:56,676 --> 00:04:59,684
a nossa instituição democrática, 
já frágil por natureza?

121
00:04:59,892 --> 00:05:01,322
Haverá quem argumente

122
00:05:01,322 --> 00:05:03,904
que isso pode facilmente 
levar a uma forma de censura,

123
00:05:03,904 --> 00:05:05,580
mesmo que seja uma autocensura,

124
00:05:05,580 --> 00:05:07,423
mas eu não aceito esse argumento.

125
00:05:07,423 --> 00:05:09,378
Tem que ser possível

126
00:05:09,378 --> 00:05:11,408
equilibrar a liberdade de expressão

127
00:05:11,408 --> 00:05:14,551
com a ampla responsabilidade 
moral e social.

128
00:05:14,551 --> 00:05:16,614
Vou explicar porquê, usando como exemplo

129
00:05:16,614 --> 00:05:19,222
a minha carreira 
como realizador de cinema.

130
00:05:19,222 --> 00:05:20,637
Durante a minha carreira,

131
00:05:20,637 --> 00:05:22,968
nunca aceitei que um cineasta
tivesse que colocar

132
00:05:22,968 --> 00:05:25,645
no seu trabalho o que quer 
que seja, fora ou acima

133
00:05:25,645 --> 00:05:27,951
do que ele acredita serem valores decentes

134
00:05:27,951 --> 00:05:31,196
para si próprio, para a sua família

135
00:05:31,196 --> 00:05:34,248
e para o futuro da sociedade 
em que vivemos.

136
00:05:34,622 --> 00:05:36,339
Diria mais.

137
00:05:36,339 --> 00:05:39,300
Um cineasta responsável 
jamais deve rebaixar o seu trabalho

138
00:05:39,300 --> 00:05:41,857
ao ponto de transformá-lo
no reflexo de um mundo

139
00:05:41,857 --> 00:05:44,776
que não aquele que ele gostaria para si.

140
00:05:44,776 --> 00:05:48,136
Na minha opinião, cineastas,
jornalistas, e até "bloggers"

141
00:05:48,136 --> 00:05:51,103
devem todos enfrentar 
as expectativas da sociedade

142
00:05:51,103 --> 00:05:54,536
que surgem da soma da força 
do seu meio de comunicação

143
00:05:54,536 --> 00:05:57,501
com as suas competências profissionais.

144
00:05:57,780 --> 00:06:00,371
Obviamente isto não é uma obrigação,

145
00:06:00,371 --> 00:06:03,366
mas para um cineasta talentoso, 
para um jornalista responsável

146
00:06:03,366 --> 00:06:06,436
ou mesmo para um "blogger", 
parece-me que isto é inevitável.

147
00:06:07,230 --> 00:06:10,777
Devíamos lembrar-nos sempre 
que a noção de liberdade individual,

148
00:06:10,777 --> 00:06:12,581
e sua parceira liberdade criativa,

149
00:06:12,581 --> 00:06:14,358
é relativamente recente

150
00:06:14,358 --> 00:06:16,612
na História do mundo ocidental,

151
00:06:16,612 --> 00:06:18,843
e por isso, são frequentemente 
menosprezadas

152
00:06:18,843 --> 00:06:20,988
e podem ser rapidamente comprometidas.

153
00:06:20,988 --> 00:06:23,146
É uma conquista fácil de se perder,

154
00:06:23,146 --> 00:06:24,874
e depois de perdida, de entregue,

155
00:06:24,874 --> 00:06:27,391
pode ser muito, muito difícil de reaver.

156
00:06:28,252 --> 00:06:29,925
E a principal linha de defesa

157
00:06:29,925 --> 00:06:32,258
tem que ser os nossos próprios critérios,

158
00:06:32,258 --> 00:06:35,754
não os que nos são impostos 
pela censura ou legislação,

159
00:06:35,754 --> 00:06:37,890
mas pelos nossos critérios, 
e integridade,

160
00:06:37,890 --> 00:06:39,492
a integridade com que lidamos

161
00:06:39,492 --> 00:06:41,110
com os nossos colegas de trabalho

162
00:06:41,110 --> 00:06:44,196
e os nossos critérios 
ao lidar com a sociedade.

163
00:06:44,726 --> 00:06:46,344
Esses nossos critérios

164
00:06:46,344 --> 00:06:49,531
precisam de formar uma unidade 
e um plano social sustentável.

165
00:06:49,740 --> 00:06:51,792
Fazem parte duma responsabilidade coletiva,

166
00:06:51,792 --> 00:06:53,991
a responsabilidade 
do artista ou do jornalista

167
00:06:53,991 --> 00:06:56,139
de lidar com o mundo como ele é,

168
00:06:56,139 --> 00:06:58,510
e esta, por sua vez, anda de mãos dadas

169
00:06:58,510 --> 00:07:01,024
com a responsabilidade 
dos que governam a sociedade

170
00:07:01,024 --> 00:07:03,170
de também lidar com o mundo,

171
00:07:03,170 --> 00:07:05,626
sem cair na tentação 
de se apropriar indevidamente

172
00:07:05,626 --> 00:07:07,574
das causas dos seus males.

173
00:07:08,960 --> 00:07:10,672
Porém, como já ficou claro

174
00:07:10,672 --> 00:07:12,714
nos últimos dois anos,

175
00:07:12,714 --> 00:07:14,957
essa responsabilidade 
tem sido em grande parte

176
00:07:14,957 --> 00:07:17,730
ignorada por grande parte dos "media".

177
00:07:17,730 --> 00:07:19,775
Em consequência, em todo o Ocidente,

178
00:07:19,775 --> 00:07:22,883
as políticas demasiado simplistas 
dos grupos que protestam

179
00:07:22,883 --> 00:07:25,259
e os seus apelos a uma maioria desiludida

180
00:07:25,259 --> 00:07:26,900
— uma faixa etária mais velha,

181
00:07:26,900 --> 00:07:29,430
que, junto com a apatia e 
a obsessão pelo superficial

182
00:07:29,430 --> 00:07:31,426
que define uma parte da juventude,

183
00:07:31,426 --> 00:07:33,272
formam essas aberrações contemporâneas

184
00:07:33,272 --> 00:07:34,902
e outras semelhantes —

185
00:07:34,902 --> 00:07:37,131
estão a ameaçar esvaziar

186
00:07:37,131 --> 00:07:40,992
o debate e o empenhamento 
bem informado e ativo,

187
00:07:40,992 --> 00:07:42,702
e eu sublinho: ativo.

188
00:07:43,163 --> 00:07:45,692
O mais fervoroso libertário pode dizer

189
00:07:45,692 --> 00:07:48,555
que Donoghue vs. Stevenson 
não deveria ter ido a julgamento

190
00:07:48,555 --> 00:07:50,830
e que Stevenson viria a sair do mercado

191
00:07:50,830 --> 00:07:54,238
se tivesse continuado a vender 
refrigerantes com caracóis.

192
00:07:54,238 --> 00:07:57,504
Mas penso que a maioria 
concorda com um pequeno papel

193
00:07:57,504 --> 00:08:00,400
do Estado em reforçar 
o dever da responsabilidade

194
00:08:00,400 --> 00:08:03,020
e a palavra chave aqui é "razoável".

195
00:08:03,280 --> 00:08:04,666
Os juízes devem questionar:

196
00:08:04,666 --> 00:08:06,740
"Eles tomaram cuidados razoáveis?

197
00:08:06,740 --> 00:08:08,397
"Podiam prever razoavelmente

198
00:08:08,397 --> 00:08:10,369
"as consequências das suas ações?"

199
00:08:10,630 --> 00:08:13,560
Longe de significar 
um poder autoritário do Estado,

200
00:08:13,560 --> 00:08:16,867
é este pequeno teste de senso-comum 
da razoabilidade

201
00:08:16,867 --> 00:08:19,596
que eu gostaria 
que fosse aplicado aos "media"

202
00:08:19,596 --> 00:08:22,050
que, no fim de contas, 
decidem o tom e o conteúdo

203
00:08:22,050 --> 00:08:24,967
de grande parte 
do nosso debate democrático.

204
00:08:25,158 --> 00:08:27,860
Para que a democracia funcione, 
é preciso que

205
00:08:27,860 --> 00:08:29,559
homens e mulheres sensatos

206
00:08:29,559 --> 00:08:31,232
entendam e discutam

207
00:08:31,232 --> 00:08:33,123
assuntos difíceis e às vezes complexos,

208
00:08:33,123 --> 00:08:35,486
e que o façam 
numa atmosfera de esforço

209
00:08:35,486 --> 00:08:38,794
para que o tipo de compreensão
leve, se não a um acordo,

210
00:08:38,794 --> 00:08:41,588
pelo menos a um compromisso 
produtivo e funcional.

211
00:08:42,093 --> 00:08:44,502
A política é baseada em escolhas

212
00:08:44,502 --> 00:08:48,301
e, dentro dessas escolhas, a política 
é uma questão de prioridades.

213
00:08:48,527 --> 00:08:51,205
É uma questão de reconciliar 
conflitos de preferências,

214
00:08:51,205 --> 00:08:55,681
onde e quando for possível 
baseados em factos.

215
00:08:56,316 --> 00:08:58,779
Mas se os factos em si são distorcidos,

216
00:08:58,779 --> 00:09:02,476
as resoluções tendem 
a só causar mais conflitos,

217
00:09:02,476 --> 00:09:06,230
com todo o desgaste e tensão 
inerentes à sociedade.

218
00:09:06,552 --> 00:09:08,734
Os "media" têm que decidir:

219
00:09:08,734 --> 00:09:10,647
Eles acham que o seu papel

220
00:09:10,647 --> 00:09:13,550
é inflamar ou informar?

221
00:09:14,143 --> 00:09:16,492
Porque no fim de contas, tudo se resume

222
00:09:16,492 --> 00:09:18,939
a uma combinação de confiança e liderança.

223
00:09:19,922 --> 00:09:22,221
Há 50 anos, o Presidente John F. Kennedy

224
00:09:22,221 --> 00:09:24,096
fez dois discursos que marcaram época,

225
00:09:24,096 --> 00:09:27,180
o primeiro sobre desarmamento 
e o segundo sobre direitos civis.

226
00:09:27,180 --> 00:09:29,199
O primeiro levou, quase imediatamente,

227
00:09:29,199 --> 00:09:31,346
ao Tratado de Interdição 
de Ensaios Nucleares

228
00:09:31,346 --> 00:09:33,898
e o segundo levou 
à Lei dos Direitos Civis de 1964.

229
00:09:33,898 --> 00:09:37,310
Ambos representaram avanços gigantescos.

230
00:09:37,457 --> 00:09:40,280
A democracia, bem conduzida 
e bem informada,

231
00:09:40,280 --> 00:09:42,321
pode conseguir grandes feitos,

232
00:09:42,321 --> 00:09:44,367
mas há uma condição prévia.

233
00:09:44,367 --> 00:09:47,192
Nós temos que confiar que 
aqueles que tomam as decisões

234
00:09:47,192 --> 00:09:49,746
não estão a agir no seu próprio interesse

235
00:09:49,746 --> 00:09:51,727
mas no interesse de todos.

236
00:09:51,727 --> 00:09:55,584
Precisamos de opções baseadas em factos,
claramente definidas,

237
00:09:55,584 --> 00:09:57,304
não as de algumas empresas poderosas

238
00:09:57,304 --> 00:09:59,375
e potencialmente manipuladoras

239
00:09:59,375 --> 00:10:01,907
que lutam pelos seus objetivos, 
geralmente limitados,

240
00:10:01,907 --> 00:10:04,292
mas informações precisas 
e sem preconceitos,

241
00:10:04,292 --> 00:10:06,555
para podermos formar as nossas opiniões.

242
00:10:06,555 --> 00:10:08,797
Se queremos oferecer 
uma vida decente e repleta

243
00:10:08,797 --> 00:10:11,117
aos nossos filhos, 
aos filhos dos nossos filhos,

244
00:10:11,117 --> 00:10:13,877
precisamos de exercitar ao máximo

245
00:10:13,877 --> 00:10:15,659
esse dever de responsabilidade

246
00:10:15,659 --> 00:10:18,545
para uma democracia vibrante e,
esperemos, duradoura,

247
00:10:18,772 --> 00:10:20,369
Muito obrigado.

248
00:10:20,552 --> 00:10:23,873
(Aplausos)