1 00:00:00,872 --> 00:00:02,416 Se me lo permettete, vorrei cominciare 2 00:00:02,416 --> 00:00:05,140 con la storia della lumaca Paisley. 3 00:00:05,140 --> 00:00:08,355 La sera del 26 agosto 1928, 4 00:00:08,355 --> 00:00:10,729 May Donoghue prese un treno da Glasgow 5 00:00:10,729 --> 00:00:13,260 alla cittadina di Paisley, 11 km a est della città, 6 00:00:13,260 --> 00:00:15,573 e arrivata là al Café Wellmeadow, 7 00:00:15,573 --> 00:00:18,699 ordinò un gelato alla soda, 8 00:00:18,699 --> 00:00:20,546 un miscuglio di gelato e birra allo zenzero 9 00:00:20,546 --> 00:00:22,501 comprata da un'amica. 10 00:00:22,501 --> 00:00:24,902 La birra allo zenzero arrivò in una bottiglia marrone, opaca 11 00:00:24,902 --> 00:00:28,765 etichettata "D. Stevenson, Glen Lane, Paisley". 12 00:00:28,765 --> 00:00:30,841 Bevve un po' del gelato che galleggiava, 13 00:00:30,841 --> 00:00:32,675 ma versando la rimanente birra allo zenzero 14 00:00:32,675 --> 00:00:34,071 nel bicchiere, 15 00:00:34,071 --> 00:00:36,524 una lumaca decomposta 16 00:00:36,524 --> 00:00:39,106 galleggiava sulla superficie del bicchiere. 17 00:00:39,106 --> 00:00:40,650 Tre giorni dopo, fu ammessa 18 00:00:40,650 --> 00:00:42,156 all'infermeria reale di Glasgow 19 00:00:42,156 --> 00:00:44,214 e le fu diagnosticata una grave gastroenterite 20 00:00:44,214 --> 00:00:46,167 e un trauma. 21 00:00:46,167 --> 00:00:49,435 Il caso di Donoghue contro Stevenson che ne seguì 22 00:00:49,435 --> 00:00:52,080 determinò un importante precedente legale: 23 00:00:52,080 --> 00:00:53,811 Stevenson, il produttore della birra allo zenzero, 24 00:00:53,811 --> 00:00:56,588 era tenuto ad avere un chiaro dovere di diligenza 25 00:00:56,588 --> 00:00:58,036 nei confronti di May Donoghue, 26 00:00:58,036 --> 00:01:00,138 anche se non c'era contratto che li legasse, 27 00:01:00,138 --> 00:01:02,955 e per la verità, non aveva neanche pagato da bere. 28 00:01:02,955 --> 00:01:05,974 Uno dei giudici, Lord Atkin, lo descrisse in questo modo: 29 00:01:05,974 --> 00:01:08,884 bisogna agire per evitare atti o omissioni 30 00:01:08,884 --> 00:01:10,952 che si possono ragionevolmente prevedere 31 00:01:10,952 --> 00:01:14,180 possano essere dannose al proprio vicino. 32 00:01:14,180 --> 00:01:16,523 Infatti, uno si domanda, in assenza di dovere di diligenza 33 00:01:16,523 --> 00:01:18,269 quante persone avrebbero sofferto 34 00:01:18,269 --> 00:01:21,993 di gastroenterite prima del fallimento di Stevenson. 35 00:01:21,993 --> 00:01:24,374 Ora, per favore tenete a mente quella storia della lumaca Paisley, 36 00:01:24,374 --> 00:01:27,607 perché è un principio importante. 37 00:01:27,607 --> 00:01:30,101 L'anno scorso, la Hansard Society, un ente di beneficenza indipendente 38 00:01:30,101 --> 00:01:32,007 che cerca di rafforzare la democrazia parlamentare 39 00:01:32,007 --> 00:01:35,244 e incoraggiare un maggior coinvolgimento pubblico in politica 40 00:01:35,244 --> 00:01:37,831 ha pubblicato, insieme al suo rapporto annuale 41 00:01:37,831 --> 00:01:40,704 di impegno politico, una sezione aggiuntiva 42 00:01:40,704 --> 00:01:43,827 dedicata interamente alla politica e ai media. 43 00:01:43,827 --> 00:01:46,202 Ecco un paio di osservazioni deprimenti 44 00:01:46,202 --> 00:01:48,210 da quell'indagine. 45 00:01:48,210 --> 00:01:50,375 I giornali scandalistici non sembrano 46 00:01:50,375 --> 00:01:53,208 migliorare la cittadinanza politica dei propri lettori, 47 00:01:53,208 --> 00:01:54,781 anche rispetto a coloro 48 00:01:54,781 --> 00:01:58,007 che non leggono nessun quotidiano. 49 00:01:58,007 --> 00:02:00,999 I lettori dei soli giornali scandalistici hanno il doppio delle probabilità 50 00:02:00,999 --> 00:02:02,850 di avere una visione negativa della politica 51 00:02:02,850 --> 00:02:05,425 dei non lettori di quotidiani. 52 00:02:05,425 --> 00:02:07,418 Non sono solo meno impegnati politicamente. 53 00:02:07,418 --> 00:02:09,866 Fanno uso di media che rafforzano 54 00:02:09,866 --> 00:02:11,828 la loro valutazione negativa della politica, 55 00:02:11,828 --> 00:02:14,931 contribuendo quindi ad un atteggiamento fatalistico e cinico 56 00:02:14,931 --> 00:02:18,266 nei confronti della democrazia e del loro ruolo al suo interno. 57 00:02:18,266 --> 00:02:20,426 Non meraviglia che il rapporto concluda che 58 00:02:20,426 --> 00:02:23,616 a questo proposito, la stampa, in particolare quella scandalistica, 59 00:02:23,616 --> 00:02:25,955 sembra sottovalutare l'importanza 60 00:02:25,955 --> 00:02:28,591 del proprio ruolo nella nostra democrazia. 61 00:02:28,591 --> 00:02:30,650 Dubito che qualcuno in questa sala metta in dubbio 62 00:02:30,650 --> 00:02:32,097 seriamente questo punto di vista. 63 00:02:32,097 --> 00:02:34,713 Ma se ad Hansard hanno ragione, e di solito ce l'hanno, 64 00:02:34,713 --> 00:02:36,689 allora abbiamo tra le mani un problema serio, 65 00:02:36,689 --> 00:02:39,324 un problema su cui vorrei 66 00:02:39,324 --> 00:02:41,353 soffermarmi 10 minuti. 67 00:02:41,353 --> 00:02:43,036 Dalla lumaca Paisley, 68 00:02:43,036 --> 00:02:45,500 e in particolare nell'ultimo decennio, 69 00:02:45,500 --> 00:02:47,419 si è riflettuto molto 70 00:02:47,419 --> 00:02:49,278 sul concetto di dovere di diligenza 71 00:02:49,278 --> 00:02:51,817 in quanto legato a numerosi aspetti della società civile. 72 00:02:51,817 --> 00:02:54,561 Generalmente un dovere di diligenza sorge quando un individuo 73 00:02:54,561 --> 00:02:57,295 o un gruppo di individui intraprende un'attività 74 00:02:57,295 --> 00:02:59,825 che potenzialmente può causare danno ad altri, 75 00:02:59,825 --> 00:03:02,539 che sia fisico, mentale o economico. 76 00:03:02,539 --> 00:03:05,010 Si concentra principalmente su aree ovvie, 77 00:03:05,010 --> 00:03:08,052 come la reazione empatica nei confronti di bambini e giovani, 78 00:03:08,052 --> 00:03:10,778 del personale di servizio e degli anziani e infermi. 79 00:03:10,778 --> 00:03:14,971 È rarissimo che venga esteso a argomenti ugualmente importanti, 80 00:03:14,971 --> 00:03:19,221 come la fragilità del nostro attuale sistema di governo, 81 00:03:19,221 --> 00:03:22,730 al concetto che onestà, precisione e imparzialità 82 00:03:22,730 --> 00:03:24,874 sono fondamentali nel processo di costruzione 83 00:03:24,874 --> 00:03:26,603 e incorporamento di una democrazia 84 00:03:26,603 --> 00:03:29,360 partecipativa informata. 85 00:03:29,360 --> 00:03:30,781 E più ci si pensa, 86 00:03:30,781 --> 00:03:32,612 più è strano. 87 00:03:32,612 --> 00:03:34,074 Un paio di anni fa, ho avuto il piacere 88 00:03:34,074 --> 00:03:35,828 di inaugurare una nuova scuola 89 00:03:35,828 --> 00:03:37,399 nella parte nordorientale dell'Inghilterra. 90 00:03:37,399 --> 00:03:40,938 Era stata rinominata dai suoi studenti come Academy 360. 91 00:03:40,938 --> 00:03:42,790 Mentre percorrevo l'impressionante atrio, 92 00:03:42,790 --> 00:03:44,165 coperto da vetrate, 93 00:03:44,165 --> 00:03:45,983 davanti a me, il muro era decorato 94 00:03:45,983 --> 00:03:47,531 in lettere di fuoco 95 00:03:47,531 --> 00:03:50,632 con l'intimazione di Marco Aurelio: 96 00:03:50,632 --> 00:03:53,487 "Se non è vero, non dirlo; 97 00:03:53,487 --> 00:03:56,570 se non è giusto, non farlo." 98 00:03:56,570 --> 00:03:58,558 Il capo degli insegnanti mi vide osservarla, 99 00:03:58,558 --> 00:04:01,350 e disse, "Quello è il motto della scuola." 100 00:04:01,350 --> 00:04:03,077 Sul treno che mi riportava a Londra, 101 00:04:03,077 --> 00:04:04,931 non riuscivo a togliermela dalla testa. 102 00:04:04,931 --> 00:04:07,490 Continuavo a pensare: ci sono voluti veramente 103 00:04:07,490 --> 00:04:09,701 più di 2000 anni per scendere a patti 104 00:04:09,701 --> 00:04:11,566 con quel semplice concetto 105 00:04:11,566 --> 00:04:14,518 come aspettativa minima l'uno nei confronti dell'altro? 106 00:04:14,518 --> 00:04:17,126 Non è venuto il momento di sviluppare questo concetto 107 00:04:17,126 --> 00:04:18,795 di dovere di diligenza 108 00:04:18,795 --> 00:04:21,221 e estenderlo per comprendere diligenza 109 00:04:21,221 --> 00:04:24,485 per i nostri valori democratici condivisi, ma sempre più in pericolo? 110 00:04:24,485 --> 00:04:26,342 Dopo tutto, l'assenza di dovere di diligenza 111 00:04:26,342 --> 00:04:27,932 in molte professioni 112 00:04:27,932 --> 00:04:30,435 può diventare facilmente accusa di negligenza, 113 00:04:30,435 --> 00:04:33,542 e in quel caso, siamo a nostro agio con il pensiero 114 00:04:33,542 --> 00:04:35,843 che siamo di fatto negligenti 115 00:04:35,843 --> 00:04:38,634 in rapporto alla salute delle nostre società 116 00:04:38,634 --> 00:04:41,369 e ai valori che necessariamente la sostengono? 117 00:04:41,369 --> 00:04:44,364 Qualcuno potrebbe onestamente suggerire, prove alla mano, 118 00:04:44,364 --> 00:04:47,620 che gli stessi media che Hansard ha così brutalmente condannato 119 00:04:47,620 --> 00:04:50,907 siano stati abbastanza diligenti da evitare comportamenti 120 00:04:50,907 --> 00:04:54,349 che avrebbero potuto ragionevolmente prevedere 121 00:04:54,349 --> 00:04:56,450 essere causa di indebolimento o persino danno 122 00:04:56,450 --> 00:04:59,284 alla nostra democrazia fragile per natura. 123 00:04:59,284 --> 00:05:01,305 Ci saranno coloro che sostengono 124 00:05:01,305 --> 00:05:03,078 che tutto questo potrebbe facilmente scivolare in una forma 125 00:05:03,078 --> 00:05:05,085 di censura, sebbene di autocensura, 126 00:05:05,085 --> 00:05:07,041 ma io non la bevo. 127 00:05:07,041 --> 00:05:09,100 Deve essere possibile 128 00:05:09,100 --> 00:05:11,200 equilibrare libertà di espressione 129 00:05:11,200 --> 00:05:14,407 con una morale e responsabilità sociali più ampi. 130 00:05:14,407 --> 00:05:16,258 Fatemi spiegare perché prendendo due esempi 131 00:05:16,258 --> 00:05:19,161 dalla mia carriera di regista. 132 00:05:19,161 --> 00:05:20,968 Durante la mia carriera, non ho mai accettato 133 00:05:20,968 --> 00:05:22,595 che un regista debba andare con il proprio lavoro 134 00:05:22,595 --> 00:05:25,645 oltre quelli che crede essere 135 00:05:25,645 --> 00:05:27,595 dei valori rispettabili 136 00:05:27,595 --> 00:05:30,944 per la propria vita, la propria famiglia, 137 00:05:30,944 --> 00:05:34,535 e il futuro della società in cui viviamo tutti. 138 00:05:34,535 --> 00:05:35,859 Mi spingerò oltre. 139 00:05:35,859 --> 00:05:39,153 Un regista responsabile non dovrebbe mai sottostimare il proprio lavoro 140 00:05:39,153 --> 00:05:41,197 al punto da farlo diventare meno che vero 141 00:05:41,197 --> 00:05:44,637 per il mondo in cui vorrebbe vivere. 142 00:05:44,637 --> 00:05:48,023 Per come la vedo io, registi, giornalisti, persino blogger 143 00:05:48,023 --> 00:05:50,547 devono tutti far fronte alle aspettative sociali 144 00:05:50,547 --> 00:05:54,302 che nascono dalla combinazione del potere intrinseco del loro mezzo 145 00:05:54,302 --> 00:05:57,676 e delle loro affinate capacità professionali. 146 00:05:57,676 --> 00:06:00,563 Ovviamente non è obbligatorio, 147 00:06:00,563 --> 00:06:03,045 ma per un regista dotato e il giornalista responsabile 148 00:06:03,045 --> 00:06:06,854 o persino il blogger, dovrebbe essere totalmente imprescindibile. 149 00:06:06,865 --> 00:06:09,464 Dovremmo sempre ricordare che il nostro concetto 150 00:06:09,464 --> 00:06:12,355 di libertà individuale e il suo compagno, libertà creativa, 151 00:06:12,355 --> 00:06:14,150 è un concetto relativamente nuovo 152 00:06:14,150 --> 00:06:16,412 nella storia delle idee occidentali, 153 00:06:16,412 --> 00:06:18,330 e per questo motivo, spesso sottovalutato 154 00:06:18,330 --> 00:06:20,693 e può essere rapidamente minato. 155 00:06:20,693 --> 00:06:22,920 È un premio che si perde facilmente, 156 00:06:22,920 --> 00:06:24,683 e una volta perso, una volta arresi, 157 00:06:24,683 --> 00:06:28,000 si dimostra essere molto difficile da recuperare. 158 00:06:28,000 --> 00:06:29,525 La sua prima linea di difesa 159 00:06:29,525 --> 00:06:31,876 devono essere i nostri stessi standard, 160 00:06:31,876 --> 00:06:35,615 non quelli dettati da un censore o dalla legislazione, 161 00:06:35,615 --> 00:06:37,438 i nostri standard e la nostra integrità. 162 00:06:37,438 --> 00:06:39,432 La nostra integrità quando ci interfacciamo 163 00:06:39,432 --> 00:06:40,980 con chi lavoriamo 164 00:06:40,980 --> 00:06:44,605 e i nostri standard quando operiamo nella società. 165 00:06:44,605 --> 00:06:46,075 E questi nostri standard 166 00:06:46,075 --> 00:06:49,340 devono essere un tutt'uno con un'agenda sociale sostenibile. 167 00:06:49,340 --> 00:06:51,453 Fanno parte della responsabilità collettiva, 168 00:06:51,453 --> 00:06:53,583 la responsabilità dell'artista o del giornalista 169 00:06:53,583 --> 00:06:55,957 di interfacciarsi con il mondo come è veramente, 170 00:06:55,957 --> 00:06:58,406 e questo deve andare a braccetto 171 00:06:58,406 --> 00:07:00,824 con la responsabilità di chi governa la società 172 00:07:00,824 --> 00:07:02,901 di affrontare quel mondo 173 00:07:02,901 --> 00:07:05,261 e non essere tentato di abusare 174 00:07:05,276 --> 00:07:07,853 delle cause dei suoi mali. 175 00:07:07,853 --> 00:07:10,499 Eppure, è diventato chiaro 176 00:07:10,499 --> 00:07:12,567 nell'ultimo paio d'anni, 177 00:07:12,567 --> 00:07:14,601 che questa responsabilità è stato ampiamente 178 00:07:14,601 --> 00:07:17,644 abolita da gran parte dei media. 179 00:07:17,644 --> 00:07:19,584 Di conseguenza, in tutto il mondo occidentale, 180 00:07:19,584 --> 00:07:22,883 le politiche ultra-semplicistiche dei partiti di protesta 181 00:07:22,883 --> 00:07:25,268 e il loro appello ad una popolazione largamente disillusa 182 00:07:25,268 --> 00:07:26,657 e vecchia, 183 00:07:26,657 --> 00:07:28,865 insieme all'apatia e all'ossessione per la leggerezza 184 00:07:28,865 --> 00:07:30,763 che caratterizza almeno parte dei giovani, 185 00:07:30,763 --> 00:07:32,821 presi insieme, queste e altre simili 186 00:07:32,821 --> 00:07:34,902 aberrazioni contemporanee 187 00:07:34,902 --> 00:07:36,949 minacciano di buttare fuori 188 00:07:36,949 --> 00:07:40,523 il dibattito informato e attivo e il coinvolgimento, 189 00:07:40,523 --> 00:07:43,050 e sottolineo: attivo. 190 00:07:43,050 --> 00:07:45,327 I più ferventi libertari potrebbero sostenere 191 00:07:45,327 --> 00:07:48,321 che Donoghue contro Stevenson avrebbe dovuto essere trattato fuori dal tribunale 192 00:07:48,321 --> 00:07:50,439 e che Stevenson alla fine sarebbe fallito 193 00:07:50,439 --> 00:07:53,856 se avesse continuato a vendere birra allo zenzero con lumache. 194 00:07:53,856 --> 00:07:57,270 Ma la maggior parte di noi accetta un ruolo limitato 195 00:07:57,270 --> 00:08:00,348 dello stato per sostenere il dovere di diligenza, 196 00:08:00,348 --> 00:08:03,020 e la parola chiave qui è ragionevole. 197 00:08:03,020 --> 00:08:06,600 I giudici devono chiedersi se la diligenza è stata ragionevole 198 00:08:06,600 --> 00:08:08,015 e se avrebbero potuto ragionevolmente prevedere 199 00:08:08,015 --> 00:08:10,213 le conseguenze delle loro azioni. 200 00:08:10,213 --> 00:08:13,195 Lungi dall'intendere un sovraccarico del potere dello stato, 201 00:08:13,195 --> 00:08:16,720 è quel piccolo test di buonsenso di ragionevolezza 202 00:08:16,720 --> 00:08:19,379 che vorrei che applicassimo ai media, 203 00:08:19,379 --> 00:08:21,650 che dopotutto determinano il tono e il contenuto 204 00:08:21,650 --> 00:08:24,967 di molti dei nostri discorsi democratici. 205 00:08:24,967 --> 00:08:27,687 La democrazia, per poter funzionare, richiede 206 00:08:27,687 --> 00:08:30,635 uomini e donne ragionevoli che prendono il tempo di capire e discutere 207 00:08:30,635 --> 00:08:32,967 problemi difficili, talvolta complessi, 208 00:08:32,967 --> 00:08:35,260 e lo fanno in un'atmosfera che si batte 209 00:08:35,260 --> 00:08:37,659 per il tipo di comprensione che porta 210 00:08:37,659 --> 00:08:39,726 a un compromesso, se non un accordo, 211 00:08:39,726 --> 00:08:42,093 produttivo e funzionante. 212 00:08:42,093 --> 00:08:44,450 In politica è fatta di scelte, 213 00:08:44,450 --> 00:08:48,441 e all'interno di queste scelte, la politica è una questione di priorità. 214 00:08:48,441 --> 00:08:50,979 Si tratta di conciliare le preferenze in conflitto 215 00:08:50,979 --> 00:08:56,195 quando e dove possibile basandosi sui fatti. 216 00:08:56,195 --> 00:08:58,666 Ma se i fatti sono distorti, 217 00:08:58,666 --> 00:09:02,389 le decisioni probabilmente creeranno conflitti, 218 00:09:02,389 --> 00:09:04,276 con tutte le tensioni e le distorsioni 219 00:09:04,276 --> 00:09:06,492 che inevitabilmente ne conseguono. 220 00:09:06,492 --> 00:09:08,439 I media devono decidere: 221 00:09:08,439 --> 00:09:11,613 vedono il proprio ruolo come infiammatori 222 00:09:11,613 --> 00:09:13,943 o informatori? 223 00:09:13,943 --> 00:09:16,805 Perché in fin dei conti, si riduce a una combinazione 224 00:09:16,805 --> 00:09:19,296 di fiducia e leadership. 225 00:09:19,296 --> 00:09:21,873 Cinquant'anni fa questa settimana, il Presidente John F. Kennedy 226 00:09:21,873 --> 00:09:23,479 tenne due discorsi epocali, 227 00:09:23,479 --> 00:09:26,976 il primo sul disarmo e il secondo sui diritti civili. 228 00:09:26,976 --> 00:09:29,078 Il primo portò quasi immediatamente 229 00:09:29,078 --> 00:09:30,659 al trattato di bando complessivo dei test nucleari, 230 00:09:30,659 --> 00:09:33,724 e il secondo portò alla legge sui diritti civili del 1964, 231 00:09:33,724 --> 00:09:37,310 entrambi hanno rappresentato un enorme passo avanti. 232 00:09:37,310 --> 00:09:39,715 La democrazia, ben guidata e ben informata, 233 00:09:39,715 --> 00:09:42,208 può fare grandi cose, 234 00:09:42,208 --> 00:09:43,881 ma c'è un prerequisito. 235 00:09:43,881 --> 00:09:47,192 Dobbiamo credere che chi prende quelle decisioni 236 00:09:47,192 --> 00:09:49,659 agisce nell'interesse non di se stesso 237 00:09:49,659 --> 00:09:51,423 ma di tutti. 238 00:09:51,423 --> 00:09:54,502 Abbiamo bisogni di opzioni basate sui fatti, 239 00:09:54,502 --> 00:09:55,741 esposte chiaramente, 240 00:09:55,741 --> 00:09:57,139 non quelle di poche aziende potenti 241 00:09:57,139 --> 00:09:59,236 e potenzialmente manipolatrici 242 00:09:59,236 --> 00:10:01,603 che perseguono i propri obiettivi, spesso limitati. 243 00:10:01,603 --> 00:10:04,032 Abbiamo bisogno invece di informazioni precise, senza pregiudizi 244 00:10:04,032 --> 00:10:06,408 con cui giudicare noi stessi. 245 00:10:06,408 --> 00:10:08,302 Se vogliamo dare vite decenti, soddisfacenti 246 00:10:08,302 --> 00:10:10,613 ai nostri figli e ai figli dei nostri figli, 247 00:10:10,613 --> 00:10:13,730 dobbiamo esercitare più ampiamente possibile 248 00:10:13,730 --> 00:10:15,442 quel dovere di diligenza per una democrazia 249 00:10:15,442 --> 00:10:18,339 vivace e possibilmente duratura. 250 00:10:18,339 --> 00:10:20,422 Grazie infinite per l'attenzione. 251 00:10:20,422 --> 00:10:24,361 (Applausi)