1
00:00:00,872 --> 00:00:02,416
Ha megengedik, akkor

2
00:00:02,416 --> 00:00:05,140
a paisley-i csiga történetével kezdeném.

3
00:00:05,140 --> 00:00:08,355
1928. augusztus 26. estéjén

4
00:00:08,355 --> 00:00:10,729
May Donoghue elindult vonattal Glasgow-ból

5
00:00:10,729 --> 00:00:13,260
az onnan hét mérföldnyire keletre fekvő
Paisley városába,

6
00:00:13,260 --> 00:00:15,573
és ott a Wellmeadow kávézóban

7
00:00:15,573 --> 00:00:18,699
elfogyasztott egy skót lebegő fagylaltkelyhet,

8
00:00:18,699 --> 00:00:20,546
egy gyömbérsörön úszó fagylaltkülönlegességet,

9
00:00:20,546 --> 00:00:22,501
amit egy barátja vett neki.

10
00:00:22,501 --> 00:00:24,902
A gyömbérsör barna,
átlátszatlan üvegben érkezett,

11
00:00:24,902 --> 00:00:28,765
rajta a "D. Stevenson, Glen Lane, Paisley."
felirattal.

12
00:00:28,765 --> 00:00:30,841
Megitta a lebegő fagylalt egy részét,

13
00:00:30,841 --> 00:00:32,675
de ahogy a maradék gyömbérsört

14
00:00:32,675 --> 00:00:34,071
a poharába töltötte,

15
00:00:34,071 --> 00:00:36,524
egy lebomlott csiga úszott fel

16
00:00:36,524 --> 00:00:39,106
a pohara felszínére.

17
00:00:39,106 --> 00:00:40,650
Három nappal később

18
00:00:40,650 --> 00:00:42,156
a Glasgow-i Királyi Kórházba került

19
00:00:42,156 --> 00:00:44,214
súlyos gyomor-bélhuruttal

20
00:00:44,214 --> 00:00:46,167
és sokkos állapotban.

21
00:00:46,167 --> 00:00:49,435
Az ezt követő Donoghue kontra Stevenson eset

22
00:00:49,435 --> 00:00:52,080
igen fontos jogi példát állított:

23
00:00:52,080 --> 00:00:53,811
Stevenson, a gyömbérsör gyártója,

24
00:00:53,811 --> 00:00:56,588
világos gondoskodási felelősséggel tartozott

25
00:00:56,588 --> 00:00:58,036
May Donoghue felé,

26
00:00:58,036 --> 00:01:00,138
annak ellenére, hogy nem kötötte őket szerződés,

27
00:01:00,138 --> 00:01:02,955
ráadásul még csak nem is May vette az italt.

28
00:01:02,955 --> 00:01:05,974
Az egyik bíró, Lord Atkin így fogalmazta meg:

29
00:01:05,974 --> 00:01:08,884
Gondoskodni kell az olyan esetek
vagy mulasztások kiküszöböléséről,

30
00:01:08,884 --> 00:01:10,952
amikről megalapozottan feltételezhető,

31
00:01:10,952 --> 00:01:14,180
hogy a másik emberben kárt tehetnek.

32
00:01:14,180 --> 00:01:16,523
Az ember ilyenkor belegondol,
hogy a gondoskodás felelőssége nélkül

33
00:01:16,523 --> 00:01:18,269
hány ember kapott volna még gyomor-bélhurutot,

34
00:01:18,269 --> 00:01:21,993
amíg Stevenson végre abbahagyja a vállalkozást.

35
00:01:21,993 --> 00:01:24,374
Most kérem, tartsák észben ezt a
paisley-i csiga történetet,

36
00:01:24,374 --> 00:01:27,607
mivel ez egy fontos alapelv.

37
00:01:27,607 --> 00:01:30,101
Tavaly a Hansard Society,
egy pártatlan jótékonysági szervezet,

38
00:01:30,101 --> 00:01:32,007
amely a demokrácia megerősítésére törekszik,

39
00:01:32,007 --> 00:01:35,244
és nagyobb politikai részvételre
buzdítja a nyilvánosságot,

40
00:01:35,244 --> 00:01:37,831
kiadott az éves áttekintése mellett

41
00:01:37,831 --> 00:01:40,704
egy politikai szerepvállalásról
szóló cikkelyt,

42
00:01:40,704 --> 00:01:43,827
amit teljes egészében a politikának
és a médiának szentelt.

43
00:01:43,827 --> 00:01:46,202
Íme néhány meglehetősen lehangoló megfigyelés

44
00:01:46,202 --> 00:01:48,210
ebből az áttekintésből.

45
00:01:48,210 --> 00:01:50,375
A bulvárlapok láthatóan nem fejlesztik

46
00:01:50,375 --> 00:01:53,208
olvasóik politikai szemléletét,

47
00:01:53,208 --> 00:01:54,781
még azokhoz képest sem,

48
00:01:54,781 --> 00:01:58,007
akik egyáltalán nem olvasnak újságot.

49
00:01:58,007 --> 00:02:00,999
A csak bulvárlapokat olvasók
kétszer annyian értenek egyet

50
00:02:00,999 --> 00:02:02,850
a politika negatív megítélésével,

51
00:02:02,850 --> 00:02:05,425
mint azok, akik nem olvasnak újságot.

52
00:02:05,425 --> 00:02:07,418
Nemcsak kevésbé vesznek részt a politikában,

53
00:02:07,418 --> 00:02:09,866
hanem olyan médiumokat fogyasztanak,
amik erősítik

54
00:02:09,866 --> 00:02:11,828
bennük a politika negatív megítélését,

55
00:02:11,828 --> 00:02:14,931
ezáltal növelik ezt a végzetszerű
és cinikus hozzáállást

56
00:02:14,931 --> 00:02:18,266
a demokráciával,
és a benne betöltött szerepükkel szemben.

57
00:02:18,266 --> 00:02:20,426
Kicsit sem meglepő tehát
a jelentés eredménye,

58
00:02:20,426 --> 00:02:23,616
miszerint ezek alapján a sajtó,
különösen a bulvárlapok,

59
00:02:23,616 --> 00:02:25,955
látszólag nem érnek fel
ahhoz a fontos szerephez,

60
00:02:25,955 --> 00:02:28,591
amit a demokráciánkban betöltenek.

61
00:02:28,591 --> 00:02:30,650
Nos kétlem, hogy ebben a teremben bárki is

62
00:02:30,650 --> 00:02:32,097
komolyan vitatná ezt a nézetet.

63
00:02:32,097 --> 00:02:34,713
De ha a Hansardnak igaza van,
és általában az van,

64
00:02:34,713 --> 00:02:36,689
akkor egy súlyos problémával állunk szemben,

65
00:02:36,689 --> 00:02:39,324
és éppen erre szeretnék
az elkövetkezendő tíz percben

66
00:02:39,324 --> 00:02:41,353
összpontosítani.

67
00:02:41,353 --> 00:02:43,036
A paisley-i csiga esete óta,

68
00:02:43,036 --> 00:02:45,500
és különösen az elmúlt évtized során

69
00:02:45,500 --> 00:02:47,419
rengeteget foglalkoztak

70
00:02:47,419 --> 00:02:49,278
a gondoskodási felelősség fogalmával,

71
00:02:49,278 --> 00:02:51,817
hiszen a civil társadalom 
számos vonatkozásával összefügg.

72
00:02:51,817 --> 00:02:54,561
A gondoskodási felelősség kérdése
általában akkor merül fel,

73
00:02:54,561 --> 00:02:57,295
amikor egy egyén vagy egy csoport,
olyan tevékenységbe kezd,

74
00:02:57,295 --> 00:02:59,825
amely potenciálisan kárt tehet
egy másik emberben,

75
00:02:59,825 --> 00:03:02,539
akár fizikailag, mentálisan vagy anyagilag.

76
00:03:02,539 --> 00:03:05,010
Elsősorban olyan
egyértelmű dolgokkal foglalkozik,

77
00:03:05,010 --> 00:03:08,052
mint az empátiánk a gyerekek és fiatalok,

78
00:03:08,052 --> 00:03:10,778
a veteránok, az idősek
valamint a betegek iránt.

79
00:03:10,778 --> 00:03:14,971
Ha elő is fordul, ritkán terjed ki
olyan egyaránt fontos témákra,

80
00:03:14,971 --> 00:03:19,221
mint a jelenlegi kormányrendszer törékenysége,

81
00:03:19,221 --> 00:03:22,730
vagy annak felismerésére, 
hogy az őszinteség, pontosság és pártatlanság

82
00:03:22,730 --> 00:03:24,874
alapvetőek ahhoz, hogy felépíthessünk

83
00:03:24,874 --> 00:03:26,603
és beiktathassunk egy tájékozott,

84
00:03:26,603 --> 00:03:29,360
részvételen alapuló demokráciát.

85
00:03:29,360 --> 00:03:30,781
És minél jobban belegondolunk,

86
00:03:30,781 --> 00:03:32,612
ez annál furcsábbnak tűnik.

87
00:03:32,612 --> 00:03:34,074
Pár évvel ezelőtt az az öröm ért,

88
00:03:34,074 --> 00:03:35,828
hogy megnyithattam egy vadonatúj iskolát

89
00:03:35,828 --> 00:03:37,399
Anglia északkeleti részén.

90
00:03:37,399 --> 00:03:40,938
Ezt a diákok az Academy 360 
névre keresztelték el.

91
00:03:40,938 --> 00:03:42,790
Ahogy átsétáltam a látványos,

92
00:03:42,790 --> 00:03:44,165
üveggel borított átriumon,

93
00:03:44,165 --> 00:03:45,983
a velem szemben lévő falon megláttam

94
00:03:45,983 --> 00:03:47,531
lángoló betűkkel díszelegni

95
00:03:47,531 --> 00:03:50,632
Marcus Aurelius híres parancsolatát:

96
00:03:50,632 --> 00:03:53,487
Ha nem igaz, ne mondd,

97
00:03:53,487 --> 00:03:56,570
ha nem helyes, ne tedd!

98
00:03:56,570 --> 00:03:58,558
Az igazgató meglátta, hogy a feliratot bámulom,

99
00:03:58,558 --> 00:04:01,350
és azt mondta, "Ó, ez az iskolánk jelszava."

100
00:04:01,350 --> 00:04:03,077
Visszaúton a Londonba tartó vonaton

101
00:04:03,077 --> 00:04:04,931
ki sem tudtam verni a fejemből.

102
00:04:04,931 --> 00:04:07,490
Azon gondolkoztam, vajon tényleg

103
00:04:07,490 --> 00:04:09,701
több mint 2000 évbe telt,

104
00:04:09,701 --> 00:04:11,566
hogy ez az egyszerű elképzelés legyen

105
00:04:11,566 --> 00:04:14,518
az egymással szembeni legalapvetőbb elvárásunk?

106
00:04:14,518 --> 00:04:17,126
Nem lenne itt az ideje, hogy továbbvigyük

107
00:04:17,126 --> 00:04:18,795
a gondoskodási felelősség gondolatát

108
00:04:18,795 --> 00:04:21,221
és kiterjesszük egy olyan gondoskodásra,

109
00:04:21,221 --> 00:04:24,485
ami közös, de egyre veszélyeztetettebb
demokratikus értékeinket védi?

110
00:04:24,485 --> 00:04:26,342
Hiszen a gondoskodási felelősség hiánya

111
00:04:26,342 --> 00:04:27,932
könnyedén vezethet számos szakterületen

112
00:04:27,932 --> 00:04:30,435
gondatlansággal kapcsolatos vádakhoz,

113
00:04:30,435 --> 00:04:33,542
és ennek tudatában
vajon belenyugodhatunk-e abba,

114
00:04:33,542 --> 00:04:35,843
hogy gyakorlatilag nem törődünk

115
00:04:35,843 --> 00:04:38,634
sem saját társadalmaink egészségével

116
00:04:38,634 --> 00:04:41,369
sem az őket szükségszerűen
alátámasztó értékekkel?

117
00:04:41,369 --> 00:04:44,364
Állíthatja-e őszintén bárki
a bizonyítékok ismeretében,

118
00:04:44,364 --> 00:04:47,620
hogy az a média, amit
a Hansard olyan határozottan elítélt,

119
00:04:47,620 --> 00:04:50,907
körültekintően ügyelt
az olyan viselkedési formák elkerülésére,

120
00:04:50,907 --> 00:04:54,349
amelyekről ésszerűen előre láthatta,

121
00:04:54,349 --> 00:04:56,450
hogy aláaknázhatják,
vagy akár meg is rongálhatják

122
00:04:56,450 --> 00:04:59,284
eredendően törékeny
demokratikus berendezkedésünket?

123
00:04:59,284 --> 00:05:01,305
Lesznek olyanok, akik azt állítják majd,

124
00:05:01,305 --> 00:05:03,078
hogy ez túl könnyedén vetheti fel a cenzúra

125
00:05:03,078 --> 00:05:05,085
problémáját, jóllehet öncenzúráról van szó,

126
00:05:05,085 --> 00:05:07,041
de ne higgyenek nekik.

127
00:05:07,041 --> 00:05:09,100
Kell hogy legyen mód arra, hogy

128
00:05:09,100 --> 00:05:11,200
kiegyensúlyozzuk a
véleménynyilvánítás szabadságát,

129
00:05:11,200 --> 00:05:14,407
és a szélesebb körű morális
és társadalmi felelősségeket.

130
00:05:14,407 --> 00:05:16,258
Hadd bizonyítsam be ezt egy példával

131
00:05:16,258 --> 00:05:19,161
saját filmrendezői karrieremből!

132
00:05:19,161 --> 00:05:20,968
Pályafutásom során sosem fogadtam el,

133
00:05:20,968 --> 00:05:22,595
hogy egy filmrendezőnek a saját munkáját

134
00:05:22,595 --> 00:05:25,645
kötelessége felül vagy kívül helyeznie

135
00:05:25,645 --> 00:05:27,595
azon az értékrenden,
amit megfelelőnek ítél meg

136
00:05:27,595 --> 00:05:30,944
saját életére, saját családjára

137
00:05:30,944 --> 00:05:34,535
és annak a társadalomnak a jövőjére vonatkozóan, 
amelyben mindannyian élünk.

138
00:05:34,535 --> 00:05:35,859
Továbbmegyek.

139
00:05:35,859 --> 00:05:39,153
Egy felelősségteljes filmrendezőnek sosem szabad

140
00:05:39,153 --> 00:05:41,197
annyira lekicsinyelnie munkáját, 
hogy az végül

141
00:05:41,197 --> 00:05:44,637
ne legyen hű ahhoz a világhoz,
amiben ő maga szeretne élni.

142
00:05:44,637 --> 00:05:48,023
Ahogy én látom, a filmrendezőknek, 
újságíróknak, de még a bloggereknek is

143
00:05:48,023 --> 00:05:50,547
szembe kell nézniük 
azokkal az elvárásokkal,

144
00:05:50,547 --> 00:05:54,302
amiket az általuk használt
médium erejével szemben

145
00:05:54,302 --> 00:05:57,676
és kiforrott szakmai ismereteikkel szemben
támaszt a társadalom.

146
00:05:57,676 --> 00:06:00,563
Természetesen ez nem kötelező feladat,

147
00:06:00,563 --> 00:06:03,045
de egy tehetséges filmrendező,
egy felelősségteljes újságíró

148
00:06:03,045 --> 00:06:06,854
vagy blogger esetében
szerintem ez teljességgel elkerülhetetlen.

149
00:06:06,865 --> 00:06:09,464
Sosem szabad megfeledkeznünk arról, hogy

150
00:06:09,464 --> 00:06:12,355
egyéni szabadságunk
és kreatív szabadságunk fogalma

151
00:06:12,355 --> 00:06:14,150
viszonylag újkeletű

152
00:06:14,150 --> 00:06:16,412
a nyugati eszmék történetében,

153
00:06:16,412 --> 00:06:18,330
emiatt pedig gyakran van alul értékelve,

154
00:06:18,330 --> 00:06:20,693
és nagyon hamar aláaknázható.

155
00:06:20,693 --> 00:06:22,920
Ez egy könnyen elveszíthető érték,

156
00:06:22,920 --> 00:06:24,683
és ha egyszer elveszik,
ha egyszer feláldozzuk,

157
00:06:24,683 --> 00:06:28,000
utána nagyon, nagyon nehezen
lehet majd visszaszerezni.

158
00:06:28,000 --> 00:06:29,525
És védelmének első sorában

159
00:06:29,525 --> 00:06:31,876
saját normáink kell hogy álljanak,

160
00:06:31,876 --> 00:06:35,615
nem azok, amiket a cenzúra
vagy a jogszabályok erőltetnek ránk,

161
00:06:35,615 --> 00:06:37,438
hanem saját normáink és integritásunk.

162
00:06:37,438 --> 00:06:39,432
Integritásunk abban,

163
00:06:39,432 --> 00:06:40,980
ahogy munkatársainkkal bánunk,

164
00:06:40,980 --> 00:06:44,605
és saját normáink abban,
ahogy a társadalomban működünk.

165
00:06:44,605 --> 00:06:46,075
És a normáinknak

166
00:06:46,075 --> 00:06:49,340
összhangban kell lenniük fenntartható
társadalmi feladatainkkal.

167
00:06:49,340 --> 00:06:51,453
Ezek egy kollektív felelősség részei,

168
00:06:51,453 --> 00:06:53,583
a művész és az újságíró felelősségéé,

169
00:06:53,583 --> 00:06:55,957
hogy a világot olyannak kezelje,
amilyen valójában,

170
00:06:55,957 --> 00:06:58,406
és cserébe ennek kéz a kézben kell járnia

171
00:06:58,406 --> 00:07:00,824
a társadalmat kormányzók felelősségével,

172
00:07:00,824 --> 00:07:02,901
hogy ők is szembenézzenek ezzel a világgal

173
00:07:02,901 --> 00:07:05,261
és ne engedjenek a kísértésnek,

174
00:07:05,276 --> 00:07:07,853
hogy eltussolják a problémák okait.

175
00:07:07,853 --> 00:07:10,499
Ezidáig, mint ahogy ez teljesen
világossá vált

176
00:07:10,499 --> 00:07:12,567
az elmúlt néhány évben,

177
00:07:12,567 --> 00:07:14,601
ezt a felelősséget óriási mértékben
törölték el

178
00:07:14,601 --> 00:07:17,644
a média nagyobb rétegei.

179
00:07:17,644 --> 00:07:19,584
És a nyugati világban ebből kifolyólag

180
00:07:19,584 --> 00:07:22,883
a tiltakozó pártok végtelenül
leegyszerűsített politikája

181
00:07:22,883 --> 00:07:25,268
és vonzereje a nagyban kiábrándult,

182
00:07:25,268 --> 00:07:26,657
idősebb népesség számára,

183
00:07:26,657 --> 00:07:28,865
valamint a fiatalok legalább
egy részére jellemző közöny

184
00:07:28,865 --> 00:07:30,763
és megszállottság a 
jelentéktelen dolgok iránt,

185
00:07:30,763 --> 00:07:32,821
ezek együtt és a sok más hasonló

186
00:07:32,821 --> 00:07:34,902
korunkbeli aberráció

187
00:07:34,902 --> 00:07:36,949
azzal fenyeget, hogy egyszerűen megfojtja

188
00:07:36,949 --> 00:07:40,523
az aktív, tájékozott vitákat
és szerepvállalást,

189
00:07:40,523 --> 00:07:43,050
és kihangsúlyozom az aktív szót.

190
00:07:43,050 --> 00:07:45,327
A legbuzgóbb szabadelvűek talán azt mondanák,

191
00:07:45,327 --> 00:07:48,321
hogy a Donoghue kontra Stevenson ügyet
el kellett volna vetnie a bíróságnak,

192
00:07:48,321 --> 00:07:50,439
és hogy Stevenson úgyis bezárhattta
volna a vállalkozást,

193
00:07:50,439 --> 00:07:53,856
ha továbbra is olyan gyömbérsört árul,
amiben csigák vannak.

194
00:07:53,856 --> 00:07:57,270
De azt hiszem, többségünk elfogadja,
hogy az államnak is

195
00:07:57,270 --> 00:08:00,348
vállalnia kell némi szerepet
a gondoskodási felelősség betartatásában,

196
00:08:00,348 --> 00:08:03,020
és a kulcsszó itt az ésszerűség.

197
00:08:03,020 --> 00:08:06,600
A bíráknak fel kell tenniük a kérdést,
hogy ésszerű gondossággal jártak-e el

198
00:08:06,600 --> 00:08:08,015
és hogy ésszerűen előrelátható volt-e

199
00:08:08,015 --> 00:08:10,213
tetteik következménye?

200
00:08:10,213 --> 00:08:13,195
Távol attól, hogy az államhatalom
erőszakosságát fejezzem ki,

201
00:08:13,195 --> 00:08:16,720
szeretném, ha kicsit a józan eszünkre
hallgatva megkérdőjeleznénk

202
00:08:16,720 --> 00:08:19,379
az ésszerűségét azoknak a médiában dolgozóknak,

203
00:08:19,379 --> 00:08:21,650
akik tulajdonképpen meghatározzák

204
00:08:21,650 --> 00:08:24,967
demokratikus értekezéseink
hangnemét és tartalmát.

205
00:08:24,967 --> 00:08:27,687
A demokrácia működéséhez arra van szükség,

206
00:08:27,687 --> 00:08:30,635
hogy ésszerű férfiak és nők időt fordítsanak

207
00:08:30,635 --> 00:08:32,967
a komoly, néha összetett problémák
megértésére és megvitatására

208
00:08:32,967 --> 00:08:35,260
és hogy ezt olyan légkörben tegyék, melyben

209
00:08:35,260 --> 00:08:37,659
egy olyan jellegű megállapodásra törekszenek, ami

210
00:08:37,659 --> 00:08:39,726
ha nem is egyetértéshez,
de legalább egy hatékony

211
00:08:39,726 --> 00:08:42,093
és működőképes kompromisszumhoz vezet.

212
00:08:42,093 --> 00:08:44,450
A politika a választás lehetőségéről szól,

213
00:08:44,450 --> 00:08:48,441
és ezeken a lehetőségeken belül
a prioritásokról.

214
00:08:48,441 --> 00:08:50,979
Az egymásnak ellentmondó igények
összeegyeztetéséről szól,

215
00:08:50,979 --> 00:08:56,195
ahol és amikor az a tények alapján lehetséges.

216
00:08:56,195 --> 00:08:58,666
De ha maguk a tények is el vannak ferdítve,

217
00:08:58,666 --> 00:09:02,389
akkor a dolgok elsimítása
csak további konfliktushoz vezet,

218
00:09:02,389 --> 00:09:04,276
ami elkerülhetetlen stresszt
és feszültséget okoz

219
00:09:04,276 --> 00:09:06,492
a társadalomnak.

220
00:09:06,492 --> 00:09:08,439
A médiának el kell döntenie:

221
00:09:08,439 --> 00:09:11,613
Abban látja a szerepét, hogy lázítson,

222
00:09:11,613 --> 00:09:13,943
vagy hogy tájékoztasson?

223
00:09:13,943 --> 00:09:16,805
Mert mindent összevetve a bizalom

224
00:09:16,805 --> 00:09:19,296
és az irányítás együttes megléte a lényeg.

225
00:09:19,296 --> 00:09:21,873
A héten lesz ötven éve,
hogy John F. Kennedy elnök

226
00:09:21,873 --> 00:09:23,479
megtartotta két korszakalkotó beszédét,

227
00:09:23,479 --> 00:09:26,976
az egyiket a fegyverzetcsökkentés,
a másikat az emberi jogok kapcsán.

228
00:09:26,976 --> 00:09:29,078
Az első szinte azonnal

229
00:09:29,078 --> 00:09:30,659
a nukleáris kísérletek betiltásáról
szóló egyezményhez vezetett,

230
00:09:30,659 --> 00:09:33,724
a második pedig az 1964-es
polgárjogi törvényekhez.

231
00:09:33,724 --> 00:09:37,310
Mindkettő hatalmas előrelépést jelentett.

232
00:09:37,310 --> 00:09:39,715
Egy megfelelően vezetett,
tájékozott demokrácia

233
00:09:39,715 --> 00:09:42,208
óriási dolgok elérésére képes,

234
00:09:42,208 --> 00:09:43,881
de ennek van egy előfeltétele.

235
00:09:43,881 --> 00:09:47,192
Bíznunk kell abban, hogy a döntéshozók tettei

236
00:09:47,192 --> 00:09:49,659
nem a saját érdekeiket szolgálják,

237
00:09:49,659 --> 00:09:51,423
hanem az emberek egészének érdekeit.

238
00:09:51,423 --> 00:09:54,502
Tényszerű alapokkal rendelkező,
egyértelműen lefektetett

239
00:09:54,502 --> 00:09:55,741
választási lehetőségekre van szükségünk.

240
00:09:55,741 --> 00:09:57,139
Nem annak a néhány hatalommal rendelkező,

241
00:09:57,139 --> 00:09:59,236
és manipulatív jellegű
vállalatnak a lehetőségeire,

242
00:09:59,236 --> 00:10:01,603
akik saját, gyakran korlátolt
céljaikat követik,

243
00:10:01,603 --> 00:10:04,032
hanem pontos, 
előítéletektől mentes információkra,

244
00:10:04,032 --> 00:10:06,408
amik alapján saját ítélet hozhatunk.

245
00:10:06,408 --> 00:10:08,302
Ha tisztességes életet akarunk biztosítani

246
00:10:08,302 --> 00:10:10,613
gyermekeinknek és az ő gyermekeiknek,

247
00:10:10,613 --> 00:10:13,730
akkor a lehető legnagyobb
mértékben kell gyakorolnunk

248
00:10:13,730 --> 00:10:15,442
a gondoskodási felelősséget, hogy egy élénk

249
00:10:15,442 --> 00:10:18,339
és remélhetőleg tartós
demokrácia részesei lehessünk.

250
00:10:18,339 --> 00:10:20,422
Köszönöm a figyelmüket.

251
00:10:20,422 --> 00:10:24,361
(Taps)