WEBVTT 00:00:00.872 --> 00:00:02.416 J'aimerais commencer, si possible, 00:00:02.416 --> 00:00:05.140 en racontant l'histoire de l'escargot de Paisley. 00:00:05.140 --> 00:00:08.355 Le soir du 26 Août 1928, 00:00:08.355 --> 00:00:10.729 May Donoghue a pris le train de Glasgow 00:00:10.729 --> 00:00:13.260 pour Paisley, à 10 km à l'est de la ville, 00:00:13.260 --> 00:00:15.573 où, au Café Wellmeadow, 00:00:15.573 --> 00:00:18.699 elle a mangé une crème glacée à l’Écossaise, 00:00:18.699 --> 00:00:20.546 un mélange de glace et de bière de gingembre 00:00:20.546 --> 00:00:22.501 que son amie lui avait acheté. 00:00:22.501 --> 00:00:24.902 La bière de gingembre a été servie dans une bouteille en verre brun 00:00:24.902 --> 00:00:28.765 étiquetée « D. Stevenson, Glen Lane, Paisley. » 00:00:28.765 --> 00:00:30.841 Elle prit un peu de crème glacée, 00:00:30.841 --> 00:00:32.675 mais lorsqu'elle a versé le reste de la bière de gingembre 00:00:32.675 --> 00:00:34.071 dans son verre, 00:00:34.071 --> 00:00:36.524 un escargot en décomposition 00:00:36.524 --> 00:00:39.106 est apparu à la surface de son verre. 00:00:39.106 --> 00:00:40.650 Trois jours plus tard, elle a été admise 00:00:40.650 --> 00:00:42.156 à un hôpital de Glasgow, 00:00:42.156 --> 00:00:44.214 diagnostiquée d'une gastro-entérite 00:00:44.214 --> 00:00:46.167 et en état de choc. NOTE Paragraph 00:00:46.167 --> 00:00:49.435 Le procès de Donoghue contre Stevenson qui s'est déroulé par la suite 00:00:49.435 --> 00:00:52.080 a établi un précédent juridique important : 00:00:52.080 --> 00:00:53.811 Stevenson, le fabricant de la bière de gingembre, 00:00:53.811 --> 00:00:56.588 a été tenu d'un devoir de diligence 00:00:56.588 --> 00:00:58.036 envers May Donoghue, 00:00:58.036 --> 00:01:00.138 malgré le fait qu'il n'existait aucun contrat entre eux, 00:01:00.138 --> 00:01:02.955 et, qu'en effet, ce n'était même pas elle qui avait acheté la boisson. 00:01:02.955 --> 00:01:05.974 L'un des juges, Lord Atkin, a décrit la situation comme cela : 00:01:05.974 --> 00:01:08.884 « Vous devez faire attention d'éviter tout acte 00:01:08.884 --> 00:01:10.952 pour lesquels vous savez qu'ils pourraient 00:01:10.952 --> 00:01:14.180 probablement faire du mal à votre prochain. » 00:01:14.180 --> 00:01:16.523 En effet, l'on peut se demander, sans ce devoir de diligence, 00:01:16.523 --> 00:01:18.269 combien de personnes auraient souffert 00:01:18.269 --> 00:01:21.993 de gastro-entérite avant que Stevenson ne fasse faillite. NOTE Paragraph 00:01:21.993 --> 00:01:24.374 Gardez cette histoire de l'escargot de Paisley en tête, 00:01:24.374 --> 00:01:26.987 parce que c'est un principe important. 00:01:26.987 --> 00:01:30.101 L'année dernière, la Société Hansard, une association caritative non-partisane, 00:01:30.101 --> 00:01:32.007 qui cherche à renforcer la démocratie parlementaire 00:01:32.007 --> 00:01:35.244 et encourager l'implication populaire dans la politique 00:01:35.244 --> 00:01:37.831 a publié, avec leur audit annuel 00:01:37.831 --> 00:01:40.704 d'engagement politique, une section additionnelle 00:01:40.704 --> 00:01:43.827 dévouée entièrement à la politique et les médias. 00:01:43.827 --> 00:01:46.202 Voici quelques observations plutôt déprimantes 00:01:46.202 --> 00:01:48.210 provenant de cette enquête. 00:01:48.210 --> 00:01:50.375 Les tabloïds ne promeuvent 00:01:50.375 --> 00:01:53.208 absolument pas la citoyenneté politique de leurs lecteurs, 00:01:53.208 --> 00:01:54.781 comparés 00:01:54.781 --> 00:01:58.007 à ceux qui ne lisent aucun journal. 00:01:58.007 --> 00:02:00.999 Les gens ne lisant que des tabloïds sont deux fois plus susceptibles d'avoir 00:02:00.999 --> 00:02:02.850 une vision négative de la politique 00:02:02.850 --> 00:02:05.425 que ceux qui ne lisent pas de journaux. 00:02:05.425 --> 00:02:07.418 Ils ne sont pas simplement moins engagés politiquement. 00:02:07.418 --> 00:02:09.866 Ils consomment des médias qui renforcent 00:02:09.866 --> 00:02:11.828 leur évaluation négative de la politique, 00:02:11.828 --> 00:02:14.931 contribuant donc à une attitude fataliste et cynique 00:02:14.931 --> 00:02:18.266 envers la démocratie et le rôle qu'ils peuvent y avoir. 00:02:18.266 --> 00:02:20.426 Ce n'est donc pas surprenant que ce rapport ait conclu que 00:02:20.426 --> 00:02:23.616 la presse, et particulièrement les tabloïds, 00:02:23.616 --> 00:02:25.955 ne comprend pas l'importance 00:02:25.955 --> 00:02:28.591 de son rôle dans notre démocratie. NOTE Paragraph 00:02:28.591 --> 00:02:30.650 A mon avis, vous êtes 00:02:30.650 --> 00:02:32.097 tous d'accord avec moi sur ce point. 00:02:32.097 --> 00:02:34.713 Mais si Hansard a raison, -- et c'est souvent le cas -- 00:02:34.713 --> 00:02:36.689 on a vraiment un sérieux problème, 00:02:36.689 --> 00:02:41.004 un problème dont j'aimerais vous parler maintenant. NOTE Paragraph 00:02:41.023 --> 00:02:43.036 Depuis l'escargot de Paisley, 00:02:43.036 --> 00:02:45.500 et surtout depuis quelques décennies, 00:02:45.500 --> 00:02:47.419 beaucoup de réflexion s'est développée 00:02:47.419 --> 00:02:49.278 autour de la notion de devoir de diligence 00:02:49.278 --> 00:02:51.817 en rapport avec de nombreux aspects de la société civile. 00:02:51.817 --> 00:02:54.561 En général, un devoir de diligence survient lorsqu'un individu 00:02:54.561 --> 00:02:57.295 ou un groupe d'individus entreprend une activité 00:02:57.295 --> 00:02:59.825 qui a le potentiel de causer du tort à quelqu'un d'autre, 00:02:59.825 --> 00:03:02.539 physiquement, mentalement ou économiquement. 00:03:02.539 --> 00:03:05.010 Cela concerne principalement des domaines évidents 00:03:05.010 --> 00:03:08.052 comme notre réaction empathique face aux enfants et aux jeunes, 00:03:08.052 --> 00:03:10.778 aux membres de l'armée, aux personnes âgées et aux handicapés. 00:03:10.778 --> 00:03:14.971 C'est rarement étendu à des arguments tout aussi importants 00:03:14.971 --> 00:03:19.221 sur la fragilité de notre système de gouvernement, 00:03:19.221 --> 00:03:22.730 aux notions d’honnêteté, d'exactitude et d'impartialité 00:03:22.730 --> 00:03:24.874 fondamentales aux processus de construction 00:03:24.874 --> 00:03:27.123 et d'intégration d'une démocratie 00:03:27.123 --> 00:03:29.360 informée et participative. 00:03:29.360 --> 00:03:30.781 Et plus vous y pensez, 00:03:30.781 --> 00:03:32.612 plus c'est étrange. NOTE Paragraph 00:03:32.612 --> 00:03:34.074 Il y a deux ans, j'ai eu le plaisir 00:03:34.074 --> 00:03:35.828 d'ouvrir une toute nouvelle école 00:03:35.828 --> 00:03:37.399 dans le nord-est de l'Angleterre. 00:03:37.399 --> 00:03:40.938 Les étudiants l'ont renommée Academy 360. 00:03:40.938 --> 00:03:42.790 Alors que je marchais dans leur atrium, 00:03:42.790 --> 00:03:44.165 impressionnant et recouvert de verre, 00:03:44.165 --> 00:03:45.983 devant moi, blasonné dans le mur 00:03:45.983 --> 00:03:47.531 en lettres de feu 00:03:47.531 --> 00:03:50.632 était écrit l'injonction de Marc Aurèle : 00:03:50.632 --> 00:03:53.487 « Si ce n'est pas vrai, ne le dites pas ; 00:03:53.487 --> 00:03:56.570 si ce n'est pas juste, ne le faites pas. » 00:03:56.570 --> 00:03:58.558 Le directeur m'a vu la regarder, 00:03:58.558 --> 00:04:01.350 et a dit : « Oh, c'est la devise de notre école. » 00:04:01.350 --> 00:04:03.077 Dans le train qui me ramenait vers Londres, 00:04:03.077 --> 00:04:04.931 je n'arrivais pas à penser à autre chose. 00:04:04.931 --> 00:04:07.490 Je me disais : « Nous a-t-il vraiment fallu 00:04:07.490 --> 00:04:09.701 plus de 2 000 ans pour comprendre 00:04:09.701 --> 00:04:11.566 cette notion toute simple 00:04:11.566 --> 00:04:14.518 comme étant le minimum attendu les uns des autres? » 00:04:14.518 --> 00:04:17.126 N'est-il pas temps que nous développions ce concept 00:04:17.126 --> 00:04:18.795 de devoir de diligence 00:04:18.795 --> 00:04:21.221 et que nous l'étendions pour inclure une attention 00:04:21.221 --> 00:04:24.485 à nos valeurs démocratiques partagées et pourtant menacées ? 00:04:24.485 --> 00:04:26.342 Après tout, l'absence d'un devoir de diligence 00:04:26.342 --> 00:04:27.932 dans beaucoup de professions 00:04:27.932 --> 00:04:30.435 aboutit trop souvent à des accusations de négligence, 00:04:30.435 --> 00:04:33.542 et cela étant, pouvons-nous accepter l'idée 00:04:33.542 --> 00:04:35.843 que l'on est de fait négligent 00:04:35.843 --> 00:04:38.634 quant à la santé de nos sociétés 00:04:38.634 --> 00:04:41.369 et les valeurs qui les soutiennent nécessairement ? 00:04:41.369 --> 00:04:44.364 Quelqu'un suggère-t-il vraiment 00:04:44.364 --> 00:04:47.620 que les mêmes médias que Hansard condamne ouvertement 00:04:47.620 --> 00:04:50.907 ont fait suffisamment attention afin d'éviter de se comporter 00:04:50.907 --> 00:04:54.349 de façon qui, ils devaient le savoir, 00:04:54.349 --> 00:04:56.450 allait miner voire même abîmer 00:04:56.450 --> 00:04:59.284 notre démocratie fondamentalement fragile. NOTE Paragraph 00:04:59.284 --> 00:05:01.305 Il y a bien sur ceux qui vont dire 00:05:01.305 --> 00:05:03.078 que ceci est simplement une forme 00:05:03.078 --> 00:05:05.085 de censure, voire d'auto-censure, 00:05:05.085 --> 00:05:07.041 mais je n'y crois pas. 00:05:07.041 --> 00:05:09.100 Il doit être possible 00:05:09.100 --> 00:05:11.200 d'équilibrer la liberté d'expression 00:05:11.200 --> 00:05:14.407 et des responsabilités morales et civiles plus larges. NOTE Paragraph 00:05:14.407 --> 00:05:16.258 Laissez-moi vous expliquer pourquoi en prenant comme exemple 00:05:16.258 --> 00:05:19.161 ma carrière en tant que réalisateur. 00:05:19.161 --> 00:05:20.968 Pendant cette carrière, je n'ai jamais accepté 00:05:20.968 --> 00:05:22.595 qu'un réalisateur puisse 00:05:22.595 --> 00:05:25.645 mettre son propre travail au dessus 00:05:25.645 --> 00:05:27.595 de ses valeurs, 00:05:27.595 --> 00:05:30.944 valeurs concernant sa vie, sa famille, 00:05:30.944 --> 00:05:34.535 et la société dans laquelle nous vivons tous. 00:05:34.535 --> 00:05:35.859 J'irai même plus loin. 00:05:35.859 --> 00:05:39.153 Un réalisateur responsable ne devrait jamais dévaluer son travail 00:05:39.153 --> 00:05:41.197 au point qu'il en devienne moins que bien 00:05:41.197 --> 00:05:44.637 pour le monde dans lequel il aimerait lui-même vivre. 00:05:44.637 --> 00:05:48.023 Pour moi, les réalisateurs, les journalistes et même les blogueurs, 00:05:48.023 --> 00:05:50.547 doivent tous faire face aux attentes sociales 00:05:50.547 --> 00:05:54.302 qui viennent en combinant le pouvoir intrinsèque de leur moyen de communication 00:05:54.302 --> 00:05:57.676 et leurs compétences professionnelles rodées. 00:05:57.676 --> 00:06:00.563 Bien sûr, ceci n'est pas obligatoire, 00:06:00.563 --> 00:06:03.045 mais pour le réalisateur talentueux et le journaliste responsable 00:06:03.045 --> 00:06:06.854 ou même le blogueur, ceci est pour moi inévitable. NOTE Paragraph 00:06:06.865 --> 00:06:09.464 Nous ne devrions jamais oublier que notre notion 00:06:09.464 --> 00:06:12.355 de liberté individuelle, et évidemment de liberté créative, 00:06:12.355 --> 00:06:14.150 est plutôt récente 00:06:14.150 --> 00:06:16.412 dans l'histoire des idées occidentales, 00:06:16.412 --> 00:06:18.330 et pour cette raison, est souvent sous-estimée 00:06:18.330 --> 00:06:20.693 et peut rapidement être sapée. 00:06:20.693 --> 00:06:22.920 C'est un trophée facilement perdu, 00:06:22.920 --> 00:06:24.683 et une fois perdu, une fois abandonné, 00:06:24.683 --> 00:06:28.000 il peut être très, très difficile à retrouver. 00:06:28.000 --> 00:06:29.525 Et sa première ligne de défense 00:06:29.525 --> 00:06:31.876 se doit d'être notre propre sens moral et éthique, 00:06:31.876 --> 00:06:35.615 pas celui mis en place pour nous par un censeur ou un législateur, 00:06:35.615 --> 00:06:37.438 notre propre sens moral et éthique et notre propre intégrité. 00:06:37.438 --> 00:06:39.432 Notre intégrité face aux gens avec qui 00:06:39.432 --> 00:06:40.980 nous travaillons 00:06:40.980 --> 00:06:44.605 et notre sens moral et éthique dans la société même. 00:06:44.605 --> 00:06:46.075 Et notre sens moral 00:06:46.075 --> 00:06:49.340 doit être en accord avec un agenda social durable. 00:06:49.340 --> 00:06:51.453 Il doit faire partie d'une responsabilité collective, 00:06:51.453 --> 00:06:53.583 la responsabilité de l'artiste ou du journaliste 00:06:53.583 --> 00:06:55.957 de s'impliquer dans le monde tel qu'il est, 00:06:55.957 --> 00:06:58.406 et ceci doit aussi aller de pair 00:06:58.406 --> 00:07:00.824 avec la responsabilité de ceux qui nous gouvernent 00:07:00.824 --> 00:07:02.901 d'affronter ce monde, 00:07:02.901 --> 00:07:05.261 sans être tenté de détourner 00:07:05.276 --> 00:07:07.853 les causes de ses maux. 00:07:07.853 --> 00:07:10.499 Pourtant, il est devenu clair que, 00:07:10.499 --> 00:07:12.567 ces dernières années, 00:07:12.567 --> 00:07:14.601 cette responsabilité a largement 00:07:14.601 --> 00:07:17.644 été abolie par une grande partie des médias. 00:07:17.644 --> 00:07:19.584 La conséquence étant que, dans le monde occidental, 00:07:19.584 --> 00:07:22.883 les politiques simplifiées des parties qui protestent 00:07:22.883 --> 00:07:25.268 et leurs appels à la population 00:07:25.268 --> 00:07:26.657 désenchantée et vieillissante, 00:07:26.657 --> 00:07:28.865 ainsi que l'apathie et l'obsession du futile 00:07:28.865 --> 00:07:30.763 caractérisant une partie de la jeunesse, 00:07:30.763 --> 00:07:33.311 ensemble et avec d'autres aberrations 00:07:33.311 --> 00:07:34.902 modernes similaires 00:07:34.902 --> 00:07:36.949 menacent d'étouffer petit à petit 00:07:36.949 --> 00:07:40.523 les débats et les engagements informés et actifs, 00:07:40.523 --> 00:07:43.050 et je souligne « actifs ». NOTE Paragraph 00:07:43.050 --> 00:07:45.327 Les libertaires les plus passionnés pourront débattre 00:07:45.327 --> 00:07:48.321 que Donoghue contre Stevenson aurait dû être jugé irrecevable 00:07:48.321 --> 00:07:50.439 et que Stevenson aurait sans doute fait faillite 00:07:50.439 --> 00:07:53.856 s'il avait continué à vendre de la bière de gingembre avec des escargots. 00:07:53.856 --> 00:07:57.270 Mais la plupart d'entre nous, je pense, accepte que l'état décide 00:07:57.270 --> 00:08:00.348 de mettre en vigueur un devoir de diligence, 00:08:00.348 --> 00:08:03.020 tant que ça reste raisonnable. 00:08:03.020 --> 00:08:06.600 Les juges doivent se demander : « Ont-ils fait suffisamment attention 00:08:06.600 --> 00:08:08.015 et auraient-ils pu raisonnablement prévoir 00:08:08.015 --> 00:08:10.213 les conséquences de leurs actions ? » 00:08:10.213 --> 00:08:13.195 Ceci n'est pas un pouvoir de l'état autoritaire, 00:08:13.195 --> 00:08:16.720 c'est un test de bon sens raisonnable 00:08:16.720 --> 00:08:19.379 que j'aimerais que l'on applique à ces médias 00:08:19.379 --> 00:08:21.650 qui, après tout, donnent le ton et le contenu 00:08:21.650 --> 00:08:24.967 d'une bonne partie de notre discours démocratique. NOTE Paragraph 00:08:24.967 --> 00:08:27.687 La démocratie, pour pouvoir fonctionner, requiert que 00:08:27.687 --> 00:08:30.635 des hommes et des femmes raisonnables prennent le temps de comprendre 00:08:30.635 --> 00:08:32.967 et de débattre sur des sujets parfois complexes, 00:08:32.967 --> 00:08:35.260 dans une atmosphère qui permet 00:08:35.260 --> 00:08:37.659 de promouvoir cette compréhension qui mène, 00:08:37.659 --> 00:08:39.726 si pas à un accord, au moins à un compromis 00:08:39.726 --> 00:08:42.093 productif et réalisable. 00:08:42.093 --> 00:08:44.450 La politique est faite de choix, 00:08:44.450 --> 00:08:48.441 et dans ces choix, la politique est faite de priorités. 00:08:48.441 --> 00:08:50.979 Elle est faite pour réconcilier des préférences contraires, 00:08:50.979 --> 00:08:56.195 où et quand c'est possible, en se basant sur des faits. 00:08:56.195 --> 00:08:58.666 Mais si les faits eux-mêmes sont déformés, 00:08:58.666 --> 00:09:02.389 les solutions vont fort probablement créer plus de conflits, 00:09:02.389 --> 00:09:04.276 rajoutant encore plus de nervosité 00:09:04.276 --> 00:09:06.492 et de tension sur la société. 00:09:06.492 --> 00:09:08.439 Les médias doivent choisir : 00:09:08.439 --> 00:09:11.613 attiser 00:09:11.613 --> 00:09:13.943 ou informer? 00:09:13.943 --> 00:09:16.805 Parce qu'à la fin, il s'agit d'une combinaison 00:09:16.805 --> 00:09:19.296 de confiance et de leadership. NOTE Paragraph 00:09:19.296 --> 00:09:21.873 Il y a cinquante ans cette semaine, le président John F. Kennedy 00:09:21.873 --> 00:09:23.479 a fait deux discours historiques, 00:09:23.479 --> 00:09:26.976 le premier sur le désarmement et le deuxième sur les droits civils. 00:09:26.976 --> 00:09:29.078 Le premier a mené presque immédiatement 00:09:29.078 --> 00:09:30.999 au Traité interdisant les tests nucléaires, 00:09:30.999 --> 00:09:33.724 et le second a mené au Civil Rights Act de 1964, 00:09:33.724 --> 00:09:37.310 les deux représentants de grandes avancées. 00:09:37.310 --> 00:09:39.715 La démocratie, bien menée et bien informée, 00:09:39.715 --> 00:09:42.208 peut accomplir de grandes choses, 00:09:42.208 --> 00:09:43.881 mais il y a une condition préalable. 00:09:43.881 --> 00:09:47.192 Nous devons croire que ceux qui prennent les décisions 00:09:47.192 --> 00:09:49.659 agissent pour le bien, non pas le leur, 00:09:49.659 --> 00:09:51.423 mais celui de toute la population. 00:09:51.423 --> 00:09:54.502 Nous avons besoin de choix basés sur des faits, 00:09:54.502 --> 00:09:55.741 présentés clairement, 00:09:55.741 --> 00:09:57.139 pas ceux de quelques sociétés 00:09:57.139 --> 00:09:59.236 puissantes et potentiellement manipulatrices 00:09:59.236 --> 00:10:01.603 poursuivant leurs propres buts, 00:10:01.603 --> 00:10:04.032 mais basés sur une information précise et impartiale 00:10:04.032 --> 00:10:06.408 avec laquelle on pourrait se faire ses propres opinions. 00:10:06.408 --> 00:10:08.302 Si nous voulons donner une vie convenable et gratifiante 00:10:08.302 --> 00:10:10.613 à nos enfants et aux enfants de nos enfants, 00:10:10.613 --> 00:10:13.730 nous devons exercer de la meilleure façon possible 00:10:13.730 --> 00:10:15.442 ce devoir de diligence pour une démocratie 00:10:15.442 --> 00:10:18.339 dynamique et si possible longue. 00:10:18.339 --> 00:10:20.422 Merci beaucoup de m'avoir écouté. 00:10:20.422 --> 00:10:23.671 (Applaudissements)