0:00:00.872,0:00:02.416 Θα ήθελα να ξεκινήσω, [br]αν μου επιτρέπετε, 0:00:02.416,0:00:05.140 με την ιστορία [br]του σαλιγκαριού του Πέισλι 0:00:05.140,0:00:08.355 Το απόγευμα της 26ης Αυγούστου, 1928, 0:00:08.355,0:00:10.729 η Μέι Ντόναχιου πήρε ένα τραίνο [br]από τη Γλασκώβη 0:00:10.729,0:00:13.260 για την πόλη Πέισλι, [br]έντεκα χιλιόμετρα δυτικότερα, 0:00:13.260,0:00:15.573 και εκεί στο Καφέ Γουελμέντοου, 0:00:15.573,0:00:18.699 πήρε ένα σκωτσέζικο παγωτό, 0:00:18.699,0:00:20.546 ένα μείγμα παγωτού και τζιτζιμπίρας 0:00:20.546,0:00:22.501 κερασμένο από κάποιον φίλο της. 0:00:22.501,0:00:24.902 Η τζιτζιμπίρα σερβιρίστηκε [br]σε ένα καφέ, αδιαφανές μπουκάλι 0:00:24.902,0:00:28.765 με την ετικέτα [br]«Δ. Στίβενσον, Γκλεν Λέιν, Πέισλι». 0:00:28.765,0:00:30.841 ΄Ηπιε λίγο από το παγωτό 0:00:30.841,0:00:32.675 αλλά την ώρα [br]που η υπόλοιπη τζιτζιμπίρα 0:00:32.675,0:00:34.071 χυνόταν στο ποτήρι της, 0:00:34.071,0:00:36.524 ένα σαπισμένο σαλιγκάρι 0:00:36.524,0:00:39.106 επέπλευσε στην επιφάνεια [br]του ποτηριού της. 0:00:39.106,0:00:40.650 Μετά από τρεις ημέρες, 0:00:40.650,0:00:42.156 μπήκε στο νοσοκομείο [br]Ρόγιαλ Γκλάσγκοου 0:00:42.156,0:00:44.214 όπου η διάγνωση ήταν [br]σοβαρή γαστροεντερίτιδα 0:00:44.214,0:00:46.167 και σοκ. 0:00:46.167,0:00:49.435 Η αγωγή της Ντόναχιου εναντίον [br]του Στίβενσον που ακολούθησε, 0:00:49.435,0:00:52.080 δημιούργησε ένα πολύ σημαντικό [br]νομικό προηγούμενο: 0:00:52.080,0:00:53.811 Ο Στίβενσον, [br]παρασκευαστής της τζιτζιμπίρας 0:00:53.811,0:00:56.588 υποχρεώθηκε σε ένα καθήκον μέριμνας 0:00:56.588,0:00:58.036 έναντι της Μέι Ντόναχιου, 0:00:58.036,0:01:00.138 παρόλο που δεν υπήρξε[br]συμβόλαιο μεταξύ τους, 0:01:00.138,0:01:02.955 και στην πραγματικότητα, η ίδια [br]δεν είχε καν αγοράσει το ποτό. 0:01:02.955,0:01:05.974 Ένας από τους δικαστές, ο Λόρδος ΄Ατκιν, [br]το περιέγραψε ως εξής: 0:01:05.974,0:01:08.884 «Πρέπει να φροντίσετε να αποφύγετε [br]πράξεις ή παραλείψεις 0:01:08.884,0:01:10.952 τις οποίες μπορείτε[br]λογικά να προβλέψετε 0:01:10.952,0:01:14.180 πως είναι πιθανό [br]να βλάψουν τον γείτονά σας». 0:01:14.180,0:01:16.523 Πράγματι, αναρωτιέται κανείς, [br]χωρίς το καθήκον μέριμνας, 0:01:16.523,0:01:18.269 πόσοι άνθρωποι θα υπέφεραν[br]από γαστροεντερίτιδα 0:01:18.269,0:01:21.993 μέχρι που ο Στίβενσον ενδεχομένως[br]να κλείσει την επιχείρησή του. 0:01:21.993,0:01:24.374 Παρακαλώ συγκρατήστε[br]την ιστορία του σαλιγκαριού του Πέισλι, 0:01:24.374,0:01:27.607 διότι είναι θέμα σημαντικής αρχής. 0:01:27.607,0:01:30.101 Πέρσι, η Εταιρεία Χάνζαρντ, [br]μια αμερόπληπτη φιλανθρωπική οργάνωση 0:01:30.101,0:01:32.007 που στόχο έχει την ενδυνάμωση[br]της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας 0:01:32.007,0:01:35.244 και την ενθάρρυνση[br]ευρύτερης συμμετοχής στην πολιτική, 0:01:35.244,0:01:37.831 δημοσίευσε παράλληλα [br]με τον ετήσιο απολογισμό της 0:01:37.831,0:01:40.704 για πολιτική συμμετοχή, [br]ένα επιπρόσθετo ένθετο 0:01:40.704,0:01:43.827 αφιερωμένο αποκλειστικά [br]στην πολιτική και τα μέσα ενημέρωσης. 0:01:43.827,0:01:46.202 Σας παρουσιάζω μερικές μάλλον [br]δυσάρεστες επισημάνσεις 0:01:46.202,0:01:48.210 αυτής της έρευνας. 0:01:48.210,0:01:50.375 Ο κίτρινος τύπος δεν φαίνεται να προωθεί 0:01:50.375,0:01:53.208 την ιδιότητα του πολίτη [br]στους αναγνώστες τους, 0:01:53.208,0:01:54.781 ακόμη και σε σύγκριση με εκείνους 0:01:54.781,0:01:58.007 που δε διαβάζουν καθόλου εφημερίδες. 0:01:58.007,0:02:00.999 Οι αναγνώστες που διαβάζουν μόνο [br]κίτρινο τύπο έχουν διπλάσιες πιθανότητες 0:02:00.999,0:02:02.850 να συμφωνήσουν με μια αρνητική [br]προσέγγιση της πολιτικής 0:02:02.850,0:02:05.425 από τους αναγνώστες που[br]δε διαβάζουν καμία εφημερίδα. 0:02:05.425,0:02:07.418 Δεν είναι απλώς λιγότερο [br]πολιτικά εμπλεκόμενοι. 0:02:07.418,0:02:09.866 Καταναλώνουν τα μέσα ενημέρωσης [br]που ενισχύουν 0:02:09.866,0:02:11.828 την αρνητική εκτίμησή τους [br]για την πολιτική 0:02:11.828,0:02:14.931 και έτσι συμβάλλουν[br]σε μια μοιρολατρική και κυνική 0:02:14.931,0:02:18.266 στάση προς τη δημοκρατία [br]και το ρόλο τους μέσα σε αυτήν. 0:02:18.266,0:02:20.426 Δεν εκπλησσόμαστε που η αναφορά [br]καταλήγει ότι από αυτή την άποψη, 0:02:20.426,0:02:23.616 ο τύπος,[br]ιδιαίτερα ο κίτρινος τύπος, 0:02:23.616,0:02:25.955 φαίνεται να μη συμβαδίζει[br]με τη σπουδαιότητα 0:02:25.955,0:02:28.591 του ρόλου του στη δημοκρατία μας. 0:02:28.591,0:02:30.650 Αμφιβάλλω αν υπάρχει κάποιος[br]σε τούτη την αίθουσα 0:02:30.650,0:02:32.097 που να αμφισβητεί σοβαρά [br]αυτή την άποψη. 0:02:32.097,0:02:34.713 Αν όμως οι Χάνσαρντ έχουν δίκιο,[br]και συνήθως έχουν, 0:02:34.713,0:02:36.689 τότε έχουμε στα χέρια μας [br]ένα πολύ σοβαρό πρόβλημα, 0:02:36.689,0:02:39.324 και θα ήθελα, [br]τα επόμενα δέκα λεπτά, 0:02:39.324,0:02:41.353 να επικεντρωθώ σε αυτό. 0:02:41.353,0:02:43.036 Από την εποχή του σαλιγκαριού[br]του Πέισλι, 0:02:43.036,0:02:45.500 και ιδιαίτερα την τελευταία [br]δεκαετία περίπου, 0:02:45.500,0:02:47.419 αναπτύχθηκαν αρκετές σκέψεις 0:02:47.419,0:02:49.278 σχετικά με το καθήκον μέριμνας 0:02:49.278,0:02:51.817 μιας και σχετίζεται με πολλές[br]πλευρές της κοινωνίας. 0:02:51.817,0:02:54.561 Γενικά εγείρεται θέμα καθήκοντος μέριμνας [br]όταν κάποιο άτομο 0:02:54.561,0:02:57.295 ή ομάδα ατόμων [br]αναλαμβάνει μια δραστηριότητα 0:02:57.295,0:02:59.825 η οποία δυνητικά μπορεί να προκαλέσει [br]ζημιά σε κάποιον άλλο 0:02:59.825,0:03:02.539 σε επίπεδο σωματικό,[br]πνευματικό ή οικονομικό. 0:03:02.539,0:03:05.010 Αυτό, κατά κύριο λόγο, [br]εστιάζεται σε δυο τομείς, 0:03:05.010,0:03:08.052 όπως είναι η ενσυναισθητική ανταπόκριση [br]στα παιδιά και στους νέους, 0:03:08.052,0:03:10.778 στο προσωπικό υπηρεσίας [br]και στους ηλικιωμένους και ανάπηρους. 0:03:10.778,0:03:14.971 Σπάνια, αν ποτέ, επεκτείνεται [br]σε εξίσου σημαντικά επιχειρήματα 0:03:14.971,0:03:19.221 γύρω από την ευθραυστότητα [br]του παρόντος συστήματος μας διακυβέρνησης, 0:03:19.221,0:03:22.730 μέχρι την έννοια ότι η τιμιότητα, [br]η ακρίβεια και η αμεροληψία 0:03:22.730,0:03:24.874 είναι σημαντικές στην πορεία οικοδόμησης 0:03:24.874,0:03:26.603 και ενσωμάτωσης μια πληροφορημένης 0:03:26.603,0:03:29.360 συμμετοχικής δημοκρατίας. 0:03:29.360,0:03:30.781 Όσο περισσότερο το σκεφτόμαστε, 0:03:30.781,0:03:32.612 τόσο πιο παράξενο είναι. 0:03:32.612,0:03:34.074 Πριν από δυο χρόνια, [br]είχα την ευχαρίστηση 0:03:34.074,0:03:35.828 να εγκαινιάσω ένα εντελώς νέο σχολείο 0:03:35.828,0:03:37.399 στη βορειοανατολική Αγγλία. 0:03:37.399,0:03:40.938 Οι μαθητές του το είχαν μετονομάσει [br]σε Ακαδημία 360. 0:03:40.938,0:03:42.790 Καθώς διέσχιζα το εντυπωσιακό, 0:03:42.790,0:03:44.165 καλυμμένο με γυαλί αίθριο, 0:03:44.165,0:03:45.983 μπροστά μου, γραμμένη στον τοίχο 0:03:45.983,0:03:47.531 με κόκκινα γράμματα 0:03:47.531,0:03:50.632 ήταν η περιβόητη εντολή [br]του Μάρκου Αυρήλιου: 0:03:50.632,0:03:53.487 «Εάν δεν είναι αληθές, μην το λες. 0:03:53.487,0:03:56.570 Εάν δεν είναι σωστό, μην το κάνεις». 0:03:56.570,0:03:58.558 Ο διευθυντής με είδε που το χάζευα 0:03:58.558,0:04:01.350 και είπε « Ω, είναι [br]το ρητό του σχολείου μας». 0:04:01.350,0:04:03.077 Στο τραίνο της επιστροφής στο Λονδίνο, 0:04:03.077,0:04:04.931 δε μου έφευγε από το μυαλό. 0:04:04.931,0:04:07.490 Σκεφτόμουν, μπορεί [br]πράγματι να χρειαστήκαμε 0:04:07.490,0:04:09.701 πάνω από 2.000 χρόνια [br]για να συνειδητοποιήσομε 0:04:09.701,0:04:11.566 αυτή την απλή έννοια 0:04:11.566,0:04:14.518 που είναι το ελάχιστο της προσδοκίας [br]που έχουμε ο ένας από τον άλλο; 0:04:14.518,0:04:17.126 Δεν είναι καιρός [br]να καλλιεργήσουμε αυτή την έννοια 0:04:17.126,0:04:18.795 του καθήκοντος μέριμνας 0:04:18.795,0:04:21.221 και να την επεκτείνουμε ώστε [br]να περιλαμβάνει μια φροντίδα 0:04:21.221,0:04:24.485 για τις δημοκρατικές αξίες[br]που μοιραζόμαστε και που κινδυνεύουν; 0:04:24.485,0:04:26.342 Από την άλλη, η απουσία [br]του καθήκοντος μέριμνας 0:04:26.342,0:04:27.932 που υπάρχει σε πολλά επαγγέλματα 0:04:27.932,0:04:30.435 μπορεί πολύ εύκολα να σημαίνει [br]καταγγελίες παράλειψης 0:04:30.435,0:04:33.542 και αν είναι έτσι, [br]νιώθουμε άραγε άνετοι στη σκέψη 0:04:33.542,0:04:35.843 ότι τελικά με το να παραμελούμε 0:04:35.843,0:04:38.634 θέματα υγείας στις δικές μας κοινωνίες 0:04:38.634,0:04:41.369 και τις αξίες που αναγκαστικά τις στηρίζουν; 0:04:41.369,0:04:44.364 Θα μπορούσε κανείς να προτείνει, [br]με στοιχεία, 0:04:44.364,0:04:47.620 ότι τα ίδια μέσα ενημέρωσης [br]που οι Χάνζαρντ καταδίκασαν 0:04:47.620,0:04:50.907 φρόντισαν επαρκώς να αποφύγουν [br]να συμπεριφέρονται 0:04:50.907,0:04:54.349 με τρόπους που θα μπορούσαν να προβλέψουν 0:04:54.349,0:04:56.450 ότι θα ήταν πιθανό να υπονομεύσουν [br]ή ακόμη και να καταστρέψουν 0:04:56.450,0:04:59.284 το εγγενώς εύθραυστο [br]δημοκρατικό μας οικοδόμημα. 0:04:59.284,0:05:01.305 Aσφαλώς θα υπάρξουν [br]κάποιοι που θα υποστηρίξουν 0:05:01.305,0:05:03.078 ότι αυτό θα μπορούσε με μεγάλη ευκολία [br]να μετατραπεί σε ένα είδος 0:05:03.078,0:05:05.085 λογοκρισίας, μολονότι αυτο-λογοκρισίας, 0:05:05.085,0:05:07.041 αλλά δεν πείθομαι. 0:05:07.041,0:05:09.100 Πρέπει να είναι δυνατό 0:05:09.100,0:05:11.200 να ισορροπήσει η ελευθερία της έκφρασης 0:05:11.200,0:05:14.407 με ευρύτερες ηθικές [br]και κοινωνικές υπευθυνότητες. 0:05:14.407,0:05:16.258 Θα σας εξηγήσω τους λόγους [br]χρησιμοποιώντας το παράδειγμα 0:05:16.258,0:05:19.161 από τη δική μου καριέρα ως σκηνοθέτη. 0:05:19.161,0:05:20.968 Στη διάρκεια αυτής της καριέρας, [br]ποτέ δε δέχτηκα 0:05:20.968,0:05:22.595 ότι ένας σκηνοθέτης θα έπρεπε 0:05:22.595,0:05:25.645 να βάζει την δική του δουλειά έξω 0:05:25.645,0:05:27.595 ή πάνω από τις αξίες που έχει θέσει 0:05:27.595,0:05:30.944 για τη ζωή του, την οικογένειά του, 0:05:30.944,0:05:34.535 και το μέλλον της κοινωνίας [br]στην οποία όλοι ζούμε. 0:05:34.535,0:05:35.859 Θα πήγαινα ακόμη πιο πέρα. 0:05:35.859,0:05:39.153 Ένας υπεύθυνος σκηνοθέτης δε θα έπρεπε[br]ποτέ να υποτιμά την εργασία του 0:05:39.153,0:05:41.197 σε σημείο που να γίνει λιγότερο από αληθινή 0:05:41.197,0:05:44.637 στον κόσμο που θέλει να κατοικήσει. 0:05:44.637,0:05:48.023 Για μένα, οι σκηνοθέτες, οι δημοσιογράφοι [br]ακόμη και οι μπλόγκερ 0:05:48.023,0:05:50.547 όλοι πρέπει να αντιμετωπίζουν [br]τις κοινωνικές προσδοκίες 0:05:50.547,0:05:54.302 που έρχονται, συνδυάζοντας [br]την εγγενή δύναμη του μέσου τους 0:05:54.302,0:05:57.676 με τις καλοακονισμένες [br]επαγγελματικές τους δεξιότητες. 0:05:57.676,0:06:00.563 Προφανώς αυτό δεν είναι [br]ένα εντελλόμενο καθήκον, 0:06:00.563,0:06:03.045 αλλά για τον ταλαντούχο σκηνοθέτη [br]και τον υπεύθυνο δημοσιογράφο 0:06:03.045,0:06:06.854 ή και τον μπλόγκερ ακόμη, μου φαίνεται[br]εντελώς αναπόφευκτο. 0:06:06.865,0:06:09.464 Θα πρέπει πάντα να θυμόμαστε ότι η έννοια 0:06:09.464,0:06:12.355 που δίνουμε στην ατομική ελευθερία και [br]στη σύντροφό της, τη δημιουργική ελευθερία, 0:06:12.355,0:06:14.150 είναι σχετικά νέα 0:06:14.150,0:06:16.412 στην ιστορία των Δυτικών ιδεών, 0:06:16.412,0:06:18.330 και γι' αυτό, συχνά υποτιμάται 0:06:18.330,0:06:20.693 και μπορεί πολύ γρήγορα να υπονομευθεί. 0:06:20.693,0:06:22.920 Είναι ένα βραβείο που εύκολα χάνεται, 0:06:22.920,0:06:24.683 και έτσι και χαθεί, έτσι και παραδοθεί, 0:06:24.683,0:06:28.000 μπορεί να αποδειχθεί, πολύ, [br]πολύ δύσκολο να ανακτηθεί. 0:06:28.000,0:06:29.525 Η πρώτη γραμμή άμυνας 0:06:29.525,0:06:31.876 πρέπει να είναι τα δικά μας κριτήρια, 0:06:31.876,0:06:35.615 όχι αυτά που μας επιβάλλουν [br]η λογοκρισία ή η νομοθεσία, 0:06:35.615,0:06:37.438 τα δικά μας, ατομικά κριτήρια [br]και η δική μας ακεραιότητα. 0:06:37.438,0:06:39.432 Η ακεραιότητά μας στις συναλλαγές μας 0:06:39.432,0:06:40.980 με τους συνεργάτες μας 0:06:40.980,0:06:44.605 και τα δικά μας κριτήρια στον τρόπο [br]που λειτουργούμε στην κοινωνία. 0:06:44.605,0:06:46.075 Αυτά λοιπόν τα δικά μας κριτήρια 0:06:46.075,0:06:49.340 χρειάζεται να ταιριάζουν με μια [br]βιώσιμη κοινωνική ατζέντα. 0:06:49.340,0:06:51.453 Είναι τμήμα μιας συλλογικής υπευθυνότητας, 0:06:51.453,0:06:53.583 της υπευθυνότητας του καλλιτέχνη [br]ή του δημοσιογράφου 0:06:53.583,0:06:55.957 να συνδιαλέγεται με τον κόσμο [br]όπως πραγματικά είναι, 0:06:55.957,0:06:58.406 και αυτό, με τη σειρά του, να συμβαδίζει 0:06:58.406,0:07:00.824 με την υπευθυνότητα αυτών [br]που κυβερνούν την κοινωνία 0:07:00.824,0:07:02.901 να αντιμετωπίζουν [br]επίσης αυτόν τον κόσμο, 0:07:02.901,0:07:05.261 και να μη μπαίνουν [br]στον πειρασμό να καταχραστούν 0:07:05.276,0:07:07.853 τα αίτια των δεινών του. 0:07:07.853,0:07:10.499 Ωστόσο, όπως έχει έντονα καταδειχθεί 0:07:10.499,0:07:12.567 τα τελευταία χρόνια, 0:07:12.567,0:07:14.601 τέτοια υπευθυνότητα σε μεγάλο βαθμό 0:07:14.601,0:07:17.644 έχει καταργηθεί [br]σε πολλούς τομείς των μέσων. 0:07:17.644,0:07:19.584 Με αποτέλεσμα, στον Δυτικό Κόσμο, 0:07:19.584,0:07:22.883 οι υπερ-απλουστευμένες πολιτικές [br]των κομμάτων διαμαρτυρίας 0:07:22.883,0:07:25.268 και η απήχησή τους σε έναν πληθυσμό 0:07:25.268,0:07:26.657 απογοητευμένο και γηρασμένο, 0:07:26.657,0:07:28.865 παράλληλα με την απάθεια [br]και τη μανία με το τετριμμένο 0:07:28.865,0:07:30.763 που είναι χαρακτηριστικά κάποιων νέων, 0:07:30.763,0:07:32.821 όλα μαζί, αυτά και άλλες παρόμοιες 0:07:32.821,0:07:34.902 σύγχρονες παρεκκλίσεις 0:07:34.902,0:07:36.949 απειλούν να απομυζήσουν τη ζωή 0:07:36.949,0:07:40.523 της δραστήριας, πληροφορημένης[br]δημόσιας συζήτησης και εμπλοκής 0:07:40.523,0:07:43.050 και τονίζω δραστήριας. 0:07:43.050,0:07:45.327 Οι πιο ένθερμοι φιλελεύθεροι [br]μπορεί να διαφωνήσουν 0:07:45.327,0:07:48.321 για το αν η υπόθεση Ντόνοκιου εναντίον Στήβενσον[br]έπρεπε να απορριφθεί από το διακστήριο 0:07:48.321,0:07:50.439 και για το ότι ο Στίβενσον θα έκλεινε [br]τελικά την επιχείρηση 0:07:50.439,0:07:53.856 εάν συνέχιζε να πουλά τζιτζιμπίρα [br]που περιείχε σαλιγκάρια. 0:07:53.856,0:07:57.270 Αλλά, νομίζω, ότι οι περισσότεροι [br]από εμάς αποδέχονται 0:07:57.270,0:08:00.348 ότι το κράτος έχει ένα μικρό ρόλο [br]να επιβάλλει καθήκον μέριμνας, 0:08:00.348,0:08:03.020 και η λέξη κλειδί εδώ είναι λογικό. 0:08:03.020,0:08:06.600 Οι δικαστές πρέπει να αναρωτηθούν, [br]έλαβαν τη λογική μέριμνα 0:08:06.600,0:08:08.015 και θα μπορούσαν [br]να έχουν προβλέψει λογικά 0:08:08.015,0:08:10.213 τις συνέπειες των πράξεών τους; 0:08:10.213,0:08:13.195 Μακράν του να σηματοδοτήσω[br]υπερβολική κρατική εξουσία 0:08:13.195,0:08:16.720 είναι αυτό το κοινής λογικής τεστ [br]του πόσο λογικοί είναι 0:08:16.720,0:08:19.379 που θα ήθελα να εφαρμόσουμε[br]σε αυτούς στα μέσα ενημέρωσης 0:08:19.379,0:08:21.650 οι οποίοι, στο κάτω-κάτω, [br]δίνουν τον τόνο και το περιεχόμενο 0:08:21.650,0:08:24.967 σε πολλές συζητήσεις της δημοκρατίας μας. 0:08:24.967,0:08:27.687 Η δημοκρατία για να λειτουργήσει, απαιτεί 0:08:27.687,0:08:30.635 λογικούς άντρες και γυναίκες να κατανοούν [br]και να διαφωνούν με την ησυχία τους 0:08:30.635,0:08:32.967 πάνω σε δύσκολα και, καμιά φορά, [br]περίπλοκα θέματα, 0:08:32.967,0:08:35.260 και αυτό συμβαίνει [br]σε μια ατμόσφαιρα που μοχθεί 0:08:35.260,0:08:37.659 για το είδος της κατανόησης που οδηγεί 0:08:37.659,0:08:39.726 αν όχι σε συμφωνία, σε έναν παραγωγικό 0:08:39.726,0:08:42.093 και εφικτό συμβιβασμό. 0:08:42.093,0:08:44.450 Πολιτική σημαίνει επιλογές, 0:08:44.450,0:08:48.441 και μέσα στο πλαίσιο αυτό, [br]πολιτική σημαίνει προτεραιότητες. 0:08:48.441,0:08:50.979 Έχει να κάνει με τη συμφιλίωση[br]αντιτιθέμενων προτιμήσεων 0:08:50.979,0:08:56.195 όπου και όποτε είναι δυνατόν [br]να βασίζεται σε γεγονότα. 0:08:56.195,0:08:58.666 Αν όμως τα ίδια [br]τα γεγονότα διαστρεβλώνονται, 0:08:58.666,0:09:02.389 οι αποφάσεις είναι πιθανό να δημιουργήσουν [br]περαιτέρω αντιπαράθεση, 0:09:02.389,0:09:04.276 με όλες τις εντάσεις στην κοινωνία 0:09:04.276,0:09:06.492 που αναπόφευκτα ακολουθούν. 0:09:06.492,0:09:08.439 Τα μέσα ενημέρωσης[br]πρέπει να αποφασίσουν: 0:09:08.439,0:09:11.613 Βλέπουν ότι ο ρόλος τους [br]είναι να πυροδοτούν 0:09:11.613,0:09:13.943 ή να πληροφορούν; 0:09:13.943,0:09:16.805 Διότι τελικά πρόκειται [br]για έναν συνδυασμό 0:09:16.805,0:09:19.296 εμπιστοσύνης και ηγεσίας. 0:09:19.296,0:09:21.873 Αυτή την εβδομάδα, συμπληρώνονται [br]πενήντα χρόνια από τότε που ο Τ.Φ. Κένεντι 0:09:21.873,0:09:23.479 έβγαλε δυο λόγους που άφησαν εποχή, 0:09:23.479,0:09:26.976 ο πρώτος για τον αφοπλισμό[br]και ο δεύτερος για τα ατομικά δικαιώματα. 0:09:26.976,0:09:29.078 Ο πρώτος οδήγησε σχεδόν αμέσως 0:09:29.078,0:09:30.659 στη Συμφωνία Κατάργησης [br]των Πυρηνικών Δοκιμών, 0:09:30.659,0:09:33.724 και ο δεύτερος οδήγησε στο Νόμο του 1964 [br]για τα Ατομικά Δικαιώματα 0:09:33.724,0:09:37.310 και οι δυο αντιπροσωπεύουν [br]γιγάντια βήματα προς τα μπρος. 0:09:37.310,0:09:39.715 Η δημοκρατία, με καλή ηγεσία [br]και καλή πληροφόρηση, 0:09:39.715,0:09:42.208 μπορεί να επιτύχει μεγάλα πράγματα, 0:09:42.208,0:09:43.881 με μια προϋπόθεση. 0:09:43.881,0:09:47.192 Πρέπει να εμπιστευόμαστε ότι αυτοί[br]που παίρνουν αυτές τις αποφάσεις 0:09:47.192,0:09:49.659 δρουν στα πλαίσια [br]όχι των δικών τους συμφερόντων 0:09:49.659,0:09:51.423 αλλά όλων των ανθρώπων. 0:09:51.423,0:09:54.502 Χρειαζόμαστε γνώμες [br]βασισμένες σε γεγονότα, 0:09:54.502,0:09:55.741 διατυπωμένες με σαφήνεια, 0:09:55.741,0:09:57.139 όχι αυτές των λίγων ισχυρών 0:09:57.139,0:09:59.236 και δυνητικά επιχειρήσεις χειραγώγησης 0:09:59.236,0:10:01.603 που επιδιώκουν τις δικές τους,[br]συχνά στενές σκοπιμότητες 0:10:01.603,0:10:04.032 αλλά ακριβείς, [br]απροκατάληπτες πληροφορίες 0:10:04.032,0:10:06.408 με τις οποίες να διαμορφώνουμε [br]τις δικές μας γνώμες. 0:10:06.408,0:10:08.302 Εάν επιθυμούμε να προσφέρουμε [br]αξιοπρεπή, ικανοποιητική ζωή 0:10:08.302,0:10:10.613 στα παιδιά μας [br]και στα παιδιά των παιδιών μας, 0:10:10.613,0:10:13.730 πρέπει να ασκηθούμε[br]στο μεγαλύτερο δυνατό βαθμό 0:10:13.730,0:10:15.442 σε αυτό το καθήκον φροντίδας [br]για μια σφύζουσα, 0:10:15.442,0:10:18.339 και ελπίζουμε μια διαρκούσα, δημοκρατία. 0:10:18.339,0:10:20.422 Ευχαριστώ πολύ που με ακούσατε. 0:10:20.422,0:10:24.361 (Χειροκρότημα)