WEBVTT 00:00:00.872 --> 00:00:02.416 Позволете ми да започна 00:00:02.416 --> 00:00:05.140 с историята за охлюва от Пейзли. 00:00:05.140 --> 00:00:08.355 Вечерта на 26 август 1928 г. 00:00:08.355 --> 00:00:10.729 Мей Донъхю пристига с влак от Глазгоу 00:00:10.729 --> 00:00:13.260 в град Пейзли, на седем мили източно от големия град, 00:00:13.260 --> 00:00:15.573 и в кафенето "Уелмедоу" 00:00:15.573 --> 00:00:18.699 неин приятел й поръчва 00:00:18.699 --> 00:00:20.546 шотландска айс бира, 00:00:20.546 --> 00:00:22.501 микс от джинджифилова бира и сладолед. 00:00:22.501 --> 00:00:24.902 Сервират й бирата в кафява непрозрачна бутилка 00:00:24.902 --> 00:00:28.765 с етикет "Д. Стивънсън, Глен Лейн, Пейзли". 00:00:28.765 --> 00:00:30.841 Мей изпива част от напитката, 00:00:30.841 --> 00:00:32.675 но когато пресипва остатъка 00:00:32.675 --> 00:00:34.071 в чашата си за бира, 00:00:34.071 --> 00:00:36.524 на повърхността й 00:00:36.524 --> 00:00:39.106 изплува разлагащ се охлюв. 00:00:39.106 --> 00:00:40.650 След три дни Мей е приета 00:00:40.650 --> 00:00:42.156 в Кралската болница на Глазгоу 00:00:42.156 --> 00:00:44.214 с диагноза остър гастроентерит 00:00:44.214 --> 00:00:46.167 и шок. NOTE Paragraph 00:00:46.167 --> 00:00:49.435 Последвалото съдебно дело Донъхю срещу Стивънсън 00:00:49.435 --> 00:00:52.080 създава много важен правен прецедент. 00:00:52.080 --> 00:00:53.811 Съдът решава, че Стивънсън, производителят на джинджифиловата бира, 00:00:53.811 --> 00:00:56.588 е имал безспорно задължение за грижа 00:00:56.588 --> 00:00:58.036 към Мей Донъхю, 00:00:58.036 --> 00:01:00.138 въпреки че двамата не са имали сключен договор 00:01:00.138 --> 00:01:02.955 и че напитката всъщност не е закупена от нея. 00:01:02.955 --> 00:01:05.974 Един от съдиите, лорд Аткин, описва решението така: 00:01:05.974 --> 00:01:08.884 "Трябва да се погрижите да предотвратявате действия или бездействия, 00:01:08.884 --> 00:01:10.952 които сте могли да предвидите в разумни граници, 00:01:10.952 --> 00:01:14.180 че е възможно да наредят на ближния ви". 00:01:14.180 --> 00:01:16.523 Действително, човек се пита без задължението за грижа 00:01:16.523 --> 00:01:18.269 колко хора е трябвало да развият 00:01:18.269 --> 00:01:21.993 гастроентерит преди Стивънсън в крайна сметка да фалира. NOTE Paragraph 00:01:21.993 --> 00:01:24.374 Моля ви, запомнете историята за охлюва от Пейзли, 00:01:24.374 --> 00:01:27.607 защото се отнася за много важен принцип. 00:01:27.607 --> 00:01:30.101 Миналата година Обществото Хансард, безпартийна благотворителна организация, 00:01:30.101 --> 00:01:32.007 имаща за цел укрепване на парламентарната демокрация 00:01:32.007 --> 00:01:35.244 и насърчаване на по-голямо гражданско участие в политиката, 00:01:35.244 --> 00:01:37.831 публикува заедно с годишния си доклад 00:01:37.831 --> 00:01:40.704 за ангажираността с политиката и допълнителен раздел, 00:01:40.704 --> 00:01:43.827 посветен изцяло на политиката и медиите. 00:01:43.827 --> 00:01:46.202 Ето някои от доста притеснителните наблюдения 00:01:46.202 --> 00:01:48.210 на проучването. 00:01:48.210 --> 00:01:50.375 Оказва се, че таблоидните издания 00:01:50.375 --> 00:01:53.208 не развиват политическото гражданство на читателите си 00:01:53.208 --> 00:01:54.781 в сравнение дори с хората, 00:01:54.781 --> 00:01:58.007 които не четат вестници. 00:01:58.007 --> 00:02:00.999 Читателите само на таблоиди са два пъти по-склонни да приемат 00:02:00.999 --> 00:02:02.850 отрицателно мнение за политиката 00:02:02.850 --> 00:02:05.425 от хората, които не четат вестници. 00:02:05.425 --> 00:02:07.418 Те са не само по-малко ангажирани с политиката. 00:02:07.418 --> 00:02:09.866 Те консумират медии, които укрепват 00:02:09.866 --> 00:02:11.828 отрицателната им оценка за политиката, 00:02:11.828 --> 00:02:14.931 допринасяйки за фаталистична и цинична 00:02:14.931 --> 00:02:18.266 нагласа към демокрацията и личната им роля в нея. 00:02:18.266 --> 00:02:20.426 Не е странно, че в заключението на доклада се казва, 00:02:20.426 --> 00:02:23.616 че в това отношение пресата, най-вече таблоидните издания, 00:02:23.616 --> 00:02:25.955 не изпълняват своята важна роля 00:02:25.955 --> 00:02:28.591 в нашата демокрация. NOTE Paragraph 00:02:28.591 --> 00:02:30.650 Съмнявам се, че някой в залата ще оспори 00:02:30.650 --> 00:02:32.097 сериозно това мнение. 00:02:32.097 --> 00:02:34.713 Но ако експертите от Хансард са прави, а това обикновено е така, 00:02:34.713 --> 00:02:36.689 тогава сме изправени пред много сериозен проблем 00:02:36.689 --> 00:02:39.324 и именно него бих искал да разгледам 00:02:39.324 --> 00:02:41.353 през следващите 10 минути. NOTE Paragraph 00:02:41.353 --> 00:02:43.036 От случая с охлюва от Пейзли 00:02:43.036 --> 00:02:45.500 и особено през последните около десет години, 00:02:45.500 --> 00:02:47.419 много хора мислиха сериозно 00:02:47.419 --> 00:02:49.278 върху понятието "задължение за грижа", 00:02:49.278 --> 00:02:51.817 поради връзката му с много аспекти от гражданското общество. 00:02:51.817 --> 00:02:54.561 Обикновено това задължение възниква, когато даден човек 00:02:54.561 --> 00:02:57.295 или група хора започват да извършват дейност, 00:02:57.295 --> 00:02:59.825 която е възможно да навреди на друг човек 00:02:59.825 --> 00:03:02.539 физически, психически или икономически. 00:03:02.539 --> 00:03:05.010 Най-вече се отнася за някои очевидни области 00:03:05.010 --> 00:03:08.052 като емпатията ни към децата и младежите, 00:03:08.052 --> 00:03:10.778 към обслужващия персонал и към възрастните хора и хората с увреждания. 00:03:10.778 --> 00:03:14.971 Рядко, ако изобщо, се отнася за също толкова важни аргументи 00:03:14.971 --> 00:03:19.221 като крехкостта на нашата съвременна система на управление, 00:03:19.221 --> 00:03:22.730 за идеята, че почтеността, точността и безпристрастността 00:03:22.730 --> 00:03:24.874 са изключително важни в процеса на изграждане 00:03:24.874 --> 00:03:26.603 и укрепване на демокрация 00:03:26.603 --> 00:03:29.360 на информираността и участието. 00:03:29.360 --> 00:03:30.781 Колкото повече мислим по този въпрос, 00:03:30.781 --> 00:03:32.612 толкова по-странен ни изглежда. NOTE Paragraph 00:03:32.612 --> 00:03:34.074 Преди няколо години имах удоволствието 00:03:34.074 --> 00:03:35.828 да открия ново училище 00:03:35.828 --> 00:03:37.399 в североизточна Англия. 00:03:37.399 --> 00:03:40.938 Бе преименувано от учениците на "Академия 360". 00:03:40.938 --> 00:03:42.790 Преминавайки през внушителното 00:03:42.790 --> 00:03:44.165 преддверие със стъклен покрив, 00:03:44.165 --> 00:03:45.983 пред мен, украсена с хералдически знаци, 00:03:45.983 --> 00:03:47.531 изникна изписаната с огнени букви 00:03:47.531 --> 00:03:50.632 прочута заповед на Марк Аврелий: 00:03:50.632 --> 00:03:53.487 "Щом не е вярно, не го казвай; 00:03:53.487 --> 00:03:56.570 щом не бива, не го върши." 00:03:56.570 --> 00:03:58.558 Директорът забеляза, че се взирам в тази мисъл 00:03:58.558 --> 00:04:01.350 и каза: "О, това е мотото на училището ни". 00:04:01.350 --> 00:04:03.077 Прибирайки се с влака към Лондон, 00:04:03.077 --> 00:04:04.931 си мислех само за тази мисъл. 00:04:04.931 --> 00:04:07.490 Мислех си, възможно ли е да ни отнеме 00:04:07.490 --> 00:04:09.701 повече от 2000 години, за да приемем 00:04:09.701 --> 00:04:11.566 съвсем простичката идея 00:04:11.566 --> 00:04:14.518 да отговаряме на минималните очаквания помежду ни? 00:04:14.518 --> 00:04:17.126 Не е ли време да развием понятието 00:04:17.126 --> 00:04:18.795 "задължение за грижа" 00:04:18.795 --> 00:04:21.221 и да го разширим, за да обхване и грижата 00:04:21.221 --> 00:04:24.485 за нашите споделени, но все по-застрашени демократични ценности? 00:04:24.485 --> 00:04:26.342 В крайна сметка, липсата на задължение за грижа 00:04:26.342 --> 00:04:27.932 в много професии 00:04:27.932 --> 00:04:30.435 може съвсем спокойно да е равнозначно на обвинение в небрежност, 00:04:30.435 --> 00:04:33.542 и ако случаят е такъв, можем ли да приемем спокойно мисълта, 00:04:33.542 --> 00:04:35.843 че на практика проявяваме небрежност 00:04:35.843 --> 00:04:38.634 към здравето на своите общности 00:04:38.634 --> 00:04:41.369 и ценностите, които стоят в основата им? 00:04:41.369 --> 00:04:44.364 Може ли някой честно да твърди въз основа на доказателствата, 00:04:44.364 --> 00:04:47.620 че същите издания, остро осъдени от Хансард, 00:04:47.620 --> 00:04:50.907 са положили необходимата грижа да не постъпват 00:04:50.907 --> 00:04:54.349 по начин, който са могли да предвидят в разумна степен, 00:04:54.349 --> 00:04:56.450 че е възможно да подрони или дори увреди 00:04:56.450 --> 00:04:59.284 нашата крехка по същността си демокрация. NOTE Paragraph 00:04:59.284 --> 00:05:01.305 Разбира се, някои ще твърдят, 00:05:01.305 --> 00:05:03.078 че това може прекалено лесно да доведе до 00:05:03.078 --> 00:05:05.085 вид цензура, макар и автоцензура, 00:05:05.085 --> 00:05:07.041 но аз не приемам този аргумент. 00:05:07.041 --> 00:05:09.100 Трябва да е възможно 00:05:09.100 --> 00:05:11.200 да се намери баланс между свободата на словото 00:05:11.200 --> 00:05:14.407 и по-големите морални и социални отоговорности. NOTE Paragraph 00:05:14.407 --> 00:05:16.258 Нека да обясня защо с пример 00:05:16.258 --> 00:05:19.161 от кариерата ми на филмов продуцент. 00:05:19.161 --> 00:05:20.968 През цялата ми кариера никога не съм смятал, 00:05:20.968 --> 00:05:22.595 че филмовите дейци трябва да поставят 00:05:22.595 --> 00:05:25.645 своята работа извън или над това, 00:05:25.645 --> 00:05:27.595 което смятат за приемливи ценности 00:05:27.595 --> 00:05:30.944 по отношение на своя живот, своето семейство 00:05:30.944 --> 00:05:34.535 и бъдещето на обществото, в което живеем. 00:05:34.535 --> 00:05:35.859 Бих отишъл и по-далеч. 00:05:35.859 --> 00:05:39.153 Отговорните филмови дейци никога не трябва да обезценяват труда си 00:05:39.153 --> 00:05:41.197 до точката, в която вече не са верни 00:05:41.197 --> 00:05:44.637 на света, в който самите те биха искали да живеят. 00:05:44.637 --> 00:05:48.023 Смятам, че филмовите дейци, журналистите, дори блогърите 00:05:48.023 --> 00:05:50.547 са задължени да отговарят на социалните очаквания, 00:05:50.547 --> 00:05:54.302 произтичащи от комбинацията на присъщата власт на техните средства 00:05:54.302 --> 00:05:57.676 и развитите им професинални умения. 00:05:57.676 --> 00:06:00.563 Очевидно това не е наложено отгоре задължение, 00:06:00.563 --> 00:06:03.045 но за талантливият филмов деец, отговорен журналист 00:06:03.045 --> 00:06:06.854 или дори блогър, смятам, че е напълно неизбежно. NOTE Paragraph 00:06:06.865 --> 00:06:09.464 Винаги трябва да помним, че нашето схващане 00:06:09.464 --> 00:06:12.355 за лична свобода и нейния спътник, творческата свобода, 00:06:12.355 --> 00:06:14.150 е сравнително ново 00:06:14.150 --> 00:06:16.412 в историята на Западните идеи, 00:06:16.412 --> 00:06:18.330 и поради тази причина често е подценявано 00:06:18.330 --> 00:06:20.693 и много бързо може да бъде подкопано. 00:06:20.693 --> 00:06:22.920 То е награда, която лесно може да бъде загубена 00:06:22.920 --> 00:06:24.683 и веднъж загубена и отстъпена, 00:06:24.683 --> 00:06:28.000 повторното й спечелване може да се окаже много, много трудно. 00:06:28.000 --> 00:06:29.525 Първата й защитна линия 00:06:29.525 --> 00:06:31.876 трябва да бъде личните ни стандарти, 00:06:31.876 --> 00:06:35.615 а не наложените ни от цензор или от закона, 00:06:35.615 --> 00:06:37.438 личните ни стандарти и личната ни почтеност. 00:06:37.438 --> 00:06:39.432 Почтеността ни в работата ни с 00:06:39.432 --> 00:06:40.980 хората, с които работим, 00:06:40.980 --> 00:06:44.605 както и стандартите ни докато функционираме в обществото. 00:06:44.605 --> 00:06:46.075 Тези наши стандарти 00:06:46.075 --> 00:06:49.340 трябва да бъдат част от устойчив социален дневен ред. 00:06:49.340 --> 00:06:51.453 Те са част от колективната отговорност, 00:06:51.453 --> 00:06:53.583 отговорността на твореца или журналиста 00:06:53.583 --> 00:06:55.957 да третира света такъв, какъвто е в действителност, 00:06:55.957 --> 00:06:58.406 и това на свой ред трябва да върви ръка за ръка 00:06:58.406 --> 00:07:00.824 с отговорността на управляващите обществото 00:07:00.824 --> 00:07:02.901 също да приемат света какъвто е 00:07:02.901 --> 00:07:05.261 и да не се изкушават да злоупотребяват 00:07:05.276 --> 00:07:07.853 с причините за всички негови злини. 00:07:07.853 --> 00:07:10.499 Въпреки това, през последните години 00:07:10.499 --> 00:07:12.567 виждаме поразително ясно, 00:07:12.567 --> 00:07:14.601 че тази отговорност се отхвърля в значителна степен 00:07:14.601 --> 00:07:17.644 от голяма част от медиите. 00:07:17.644 --> 00:07:19.584 В следствие на това, в Западния свят 00:07:19.584 --> 00:07:22.883 прекалено опростената политика на партиите на протеста 00:07:22.883 --> 00:07:25.268 и подкрепата им от силно разочаровани, 00:07:25.268 --> 00:07:26.657 по-възрастни граждани, 00:07:26.657 --> 00:07:28.865 както и апатията и пристрастяването към повръхностното, 00:07:28.865 --> 00:07:30.763 типични поне за част от младите хора, 00:07:30.763 --> 00:07:32.821 взети заедно, тези и други също толкова 00:07:32.821 --> 00:07:34.902 типични за съвремието отклонения 00:07:34.902 --> 00:07:36.949 заплашват да изцедят живота 00:07:36.949 --> 00:07:40.523 от активния, информиран дебат и ангажираност, 00:07:40.523 --> 00:07:43.050 и бих искал да подчертая "активен". NOTE Paragraph 00:07:43.050 --> 00:07:45.327 Ревностните поддръжници на свободата на личността биха казали, 00:07:45.327 --> 00:07:48.321 че делото Донъхю срещу Стивънсън е трябвало да се реши извън съда 00:07:48.321 --> 00:07:50.439 и че Стивънсън в крайна сметка е щял да фалира, 00:07:50.439 --> 00:07:53.856 ако е продължил да продава джинджифилова бира с охлюви. 00:07:53.856 --> 00:07:57.270 Но мисля, че повечето от нас приемат поне малката роля 00:07:57.270 --> 00:08:00.348 от налагането на задължението за грижа от държавата 00:08:00.348 --> 00:08:03.020 и тук ключовата дума е "разумна". 00:08:03.020 --> 00:08:06.600 Съдиите трябва да попитат дали обвиняемите са приложили разумна грижа 00:08:06.600 --> 00:08:08.015 и дали са могли да предвидят в разумна степен 00:08:08.015 --> 00:08:10.213 последствията от своите действия? 00:08:10.213 --> 00:08:13.195 Не става въпрос за значението на доминиращата власт на държавата, 00:08:13.195 --> 00:08:16.720 а за минималния тест на здравния разум по отношение на разумната степен, 00:08:16.720 --> 00:08:19.379 който искам да прилагаме към хората в медиите, 00:08:19.379 --> 00:08:21.650 задаващи в крайна сметка тона и съдържанието 00:08:21.650 --> 00:08:24.967 на по-голямата част от демократичния ни дискурс. NOTE Paragraph 00:08:24.967 --> 00:08:27.687 За да успее, демокрацията налага 00:08:27.687 --> 00:08:30.635 разумните хора да отделят време, за да разберат и обсъдят 00:08:30.635 --> 00:08:32.967 трудни, понякога сложни въпроси, 00:08:32.967 --> 00:08:35.260 и това се прави в атмосфера, целяща 00:08:35.260 --> 00:08:37.659 да се постигне разбиране, което води 00:08:37.659 --> 00:08:39.726 ако не до съгласие, поне до продуктивен 00:08:39.726 --> 00:08:42.093 и приложим компромис. 00:08:42.093 --> 00:08:44.450 Политиката означава да правиш избор 00:08:44.450 --> 00:08:48.441 а в рамките на възможностите за избор, политиката се свежда до приоритети. 00:08:48.441 --> 00:08:50.979 Политиката означава помиряване на противоречиви предпочитания 00:08:50.979 --> 00:08:56.195 въз основа на фактите, където и когато е възможно. 00:08:56.195 --> 00:08:58.666 Но ако самите факти са изопачени, 00:08:58.666 --> 00:09:02.389 решенията вероятно ще доведат до допълнителен конфликт 00:09:02.389 --> 00:09:04.276 с неизбежно последвалото 00:09:04.276 --> 00:09:06.492 напрежение и натиск върху обществото, 00:09:06.492 --> 00:09:08.439 Медиите трябва да решат: 00:09:08.439 --> 00:09:11.613 Дали според тях ролята им е да разпалват 00:09:11.613 --> 00:09:13.943 или да осведомяват? 00:09:13.943 --> 00:09:16.805 Защото в крайна сметка всичко се свежда до 00:09:16.805 --> 00:09:19.296 комбинация от доверие и управление. NOTE Paragraph 00:09:19.296 --> 00:09:21.873 През същата тази седмица преди 50 години президентът Джон Ф. Кенеди 00:09:21.873 --> 00:09:23.479 произнася две епохални речи, 00:09:23.479 --> 00:09:26.976 първата за обезоръжаването, а втората за гражданските права. 00:09:26.976 --> 00:09:29.078 Първата води почти веднага 00:09:29.078 --> 00:09:30.659 до Договора за забрана на ядрените опити, 00:09:30.659 --> 00:09:33.724 а втората до Закона за гражданските права от 1964 г., 00:09:33.724 --> 00:09:37.310 два документа, които са огромна стъпка напред. 00:09:37.310 --> 00:09:39.715 Добре ръководената и добре информираната демокрация 00:09:39.715 --> 00:09:42.208 може да постигне велики неща, 00:09:42.208 --> 00:09:43.881 но има едно предварително условие. 00:09:43.881 --> 00:09:47.192 Трябва да вярваме, че тези, които взимат решенията, 00:09:47.192 --> 00:09:49.659 действат в най-добрия интерес не на самите себе си, 00:09:49.659 --> 00:09:51.423 а на целия народ. 00:09:51.423 --> 00:09:54.502 Нуждаем се от основаващи се на фактите възможности, 00:09:54.502 --> 00:09:55.741 представени ясно, 00:09:55.741 --> 00:09:57.139 не на шепата могъщи 00:09:57.139 --> 00:09:59.236 и възможно манипулативни корпорации, 00:09:59.236 --> 00:10:01.603 които преследват своите често егоистични цели, 00:10:01.603 --> 00:10:04.032 а на точна, безпристрастна информация, 00:10:04.032 --> 00:10:06.408 с която можем да преценяваме сами. 00:10:06.408 --> 00:10:08.302 Ако искаме да осигурим добър, удовлетворителен живот 00:10:08.302 --> 00:10:10.613 на нашите деца и на децата на децата ни, 00:10:10.613 --> 00:10:13.730 трябва да упражняваме във възможно най-голяма степен 00:10:13.730 --> 00:10:15.442 задължението за грижа за жизнена 00:10:15.442 --> 00:10:18.339 и, да се надяваме, трайна демокрация. 00:10:18.339 --> 00:10:20.422 Благодаря ви много за вниманието. 00:10:20.422 --> 00:10:24.361 (Аплодисменти)