1
00:00:00,872 --> 00:00:02,416
Позволете ми да започна

2
00:00:02,416 --> 00:00:05,140
с историята за охлюва от Пейзли.

3
00:00:05,140 --> 00:00:08,355
Вечерта на 26 август 1928 г.

4
00:00:08,355 --> 00:00:10,729
Мей Донъхю пристига с влак от Глазгоу

5
00:00:10,729 --> 00:00:13,260
в град Пейзли, 
на седем мили източно от големия град,

6
00:00:13,260 --> 00:00:15,573
и в кафенето "Уелмедоу"

7
00:00:15,573 --> 00:00:18,699
неин приятел й поръчва

8
00:00:18,699 --> 00:00:20,546
шотландска айс бира,

9
00:00:20,546 --> 00:00:22,501
микс от джинджифилова бира и сладолед.

10
00:00:22,501 --> 00:00:24,902
Сервират й бирата в кафява непрозрачна бутилка

11
00:00:24,902 --> 00:00:28,765
с етикет "Д. Стивънсън, Глен Лейн, Пейзли".

12
00:00:28,765 --> 00:00:30,841
Мей изпива част от напитката,

13
00:00:30,841 --> 00:00:32,675
но когато пресипва остатъка

14
00:00:32,675 --> 00:00:34,071
в чашата си за бира,

15
00:00:34,071 --> 00:00:36,524
на повърхността й

16
00:00:36,524 --> 00:00:39,106
изплува разлагащ се охлюв.

17
00:00:39,106 --> 00:00:40,650
След три дни Мей е приета

18
00:00:40,650 --> 00:00:42,156
в Кралската болница на Глазгоу

19
00:00:42,156 --> 00:00:44,214
с диагноза остър гастроентерит

20
00:00:44,214 --> 00:00:46,167
и шок.

21
00:00:46,167 --> 00:00:49,435
Последвалото съдебно дело 
Донъхю срещу Стивънсън

22
00:00:49,435 --> 00:00:52,080
създава много важен правен прецедент.

23
00:00:52,080 --> 00:00:53,811
Съдът решава, че Стивънсън, 
производителят на джинджифиловата бира,

24
00:00:53,811 --> 00:00:56,588
е имал безспорно задължение за грижа

25
00:00:56,588 --> 00:00:58,036
към Мей Донъхю,

26
00:00:58,036 --> 00:01:00,138
въпреки че двамата не са имали сключен договор

27
00:01:00,138 --> 00:01:02,955
и че напитката всъщност не е закупена от нея.

28
00:01:02,955 --> 00:01:05,974
Един от съдиите, лорд Аткин, 
описва решението така:

29
00:01:05,974 --> 00:01:08,884
"Трябва да се погрижите да предотвратявате действия или бездействия,

30
00:01:08,884 --> 00:01:10,952
които сте могли да предвидите 
в разумни граници,

31
00:01:10,952 --> 00:01:14,180
че е възможно да наредят на ближния ви".

32
00:01:14,180 --> 00:01:16,523
Действително, човек се пита
без задължението за грижа

33
00:01:16,523 --> 00:01:18,269
колко хора е трябвало да развият

34
00:01:18,269 --> 00:01:21,993
гастроентерит преди Стивънсън 
в крайна сметка да фалира.

35
00:01:21,993 --> 00:01:24,374
Моля ви, запомнете историята 
за охлюва от Пейзли,

36
00:01:24,374 --> 00:01:27,607
защото се отнася за много важен принцип.

37
00:01:27,607 --> 00:01:30,101
Миналата година Обществото Хансард, безпартийна благотворителна организация,

38
00:01:30,101 --> 00:01:32,007
имаща за цел укрепване 
на парламентарната демокрация

39
00:01:32,007 --> 00:01:35,244
и насърчаване на по-голямо гражданско участие 
в политиката,

40
00:01:35,244 --> 00:01:37,831
публикува заедно с годишния си доклад

41
00:01:37,831 --> 00:01:40,704
за ангажираността с политиката 
и допълнителен раздел,

42
00:01:40,704 --> 00:01:43,827
посветен изцяло на политиката и медиите.

43
00:01:43,827 --> 00:01:46,202
Ето някои от доста притеснителните наблюдения

44
00:01:46,202 --> 00:01:48,210
на проучването.

45
00:01:48,210 --> 00:01:50,375
Оказва се, че таблоидните издания

46
00:01:50,375 --> 00:01:53,208
не развиват политическото гражданство 
на читателите си

47
00:01:53,208 --> 00:01:54,781
в сравнение дори с хората,

48
00:01:54,781 --> 00:01:58,007
които не четат вестници.

49
00:01:58,007 --> 00:02:00,999
Читателите само на таблоиди
са два пъти по-склонни да приемат

50
00:02:00,999 --> 00:02:02,850
отрицателно мнение за политиката

51
00:02:02,850 --> 00:02:05,425
от хората, които не четат вестници.

52
00:02:05,425 --> 00:02:07,418
Те са не само по-малко ангажирани с политиката.

53
00:02:07,418 --> 00:02:09,866
Те консумират медии, които укрепват

54
00:02:09,866 --> 00:02:11,828
отрицателната им оценка за политиката,

55
00:02:11,828 --> 00:02:14,931
допринасяйки за фаталистична и цинична

56
00:02:14,931 --> 00:02:18,266
нагласа към демокрацията 
и личната им роля в нея.

57
00:02:18,266 --> 00:02:20,426
Не е странно, че в заключението на доклада 
се казва,

58
00:02:20,426 --> 00:02:23,616
че в това отношение пресата, 
най-вече таблоидните издания,

59
00:02:23,616 --> 00:02:25,955
не изпълняват своята важна роля

60
00:02:25,955 --> 00:02:28,591
в нашата демокрация

61
00:02:28,591 --> 00:02:30,650
Съмнявам се, че някой в залата ще оспори

62
00:02:30,650 --> 00:02:32,097
сериозно това мнение.

63
00:02:32,097 --> 00:02:34,713
Но ако експертите от Хансард са прави, 
а това обикновено е така,

64
00:02:34,713 --> 00:02:36,689
тогава сме изправени 
пред много сериозен проблем

65
00:02:36,689 --> 00:02:39,324
и именно него бих искал да разгледам

66
00:02:39,324 --> 00:02:41,353
през следващите 10 минути.

67
00:02:41,353 --> 00:02:43,036
От случая с охлюва от Пейзли

68
00:02:43,036 --> 00:02:45,500
и особено през последните около десет години,

69
00:02:45,500 --> 00:02:47,419
много хора мислиха сериозно

70
00:02:47,419 --> 00:02:49,278
върху понятието "задължение за грижа",

71
00:02:49,278 --> 00:02:51,817
поради връзката му с много аспекти от гражданското общество.

72
00:02:51,817 --> 00:02:54,561
Обикновено това задължение възниква, 
когато даден човек

73
00:02:54,561 --> 00:02:57,295
или група хора започват да извършват дейност,

74
00:02:57,295 --> 00:02:59,825
която е възможно да навреди на друг човек

75
00:02:59,825 --> 00:03:02,539
физически, психически или икономически.

76
00:03:02,539 --> 00:03:05,010
Най-вече се отнася за някои очевидни области

77
00:03:05,010 --> 00:03:08,052
като емпатията ни 
към децата и младежите,

78
00:03:08,052 --> 00:03:10,778
към обслужващия персонал и 
към възрастните хора и хората с увреждания.

79
00:03:10,778 --> 00:03:14,971
Рядко, ако изобщо, се отнася 
за също толкова важни аргументи

80
00:03:14,971 --> 00:03:19,221
като крехкостта на нашата
съвременна система на управление,

81
00:03:19,221 --> 00:03:22,730
за идеята, че почтеността, точността 
и безпристрастността

82
00:03:22,730 --> 00:03:24,874
са изключително важни в процеса 
на изграждане

83
00:03:24,874 --> 00:03:26,603
и укрепване на демокрация

84
00:03:26,603 --> 00:03:29,360
на информираността и участието.

85
00:03:29,360 --> 00:03:30,781
Колкото повече мислим по този въпрос,

86
00:03:30,781 --> 00:03:32,612
толкова по-странен ни изглежда.

87
00:03:32,612 --> 00:03:34,074
Преди няколо години имах удоволствието

88
00:03:34,074 --> 00:03:35,828
да открия ново училище

89
00:03:35,828 --> 00:03:37,399
в североизточна Англия.

90
00:03:37,399 --> 00:03:40,938
Бе преименувано от учениците 
на "Академия 360".

91
00:03:40,938 --> 00:03:42,790
Преминавайки през внушителното

92
00:03:42,790 --> 00:03:44,165
преддверие със стъклен покрив,

93
00:03:44,165 --> 00:03:45,983
пред мен, украсена с хералдически знаци,

94
00:03:45,983 --> 00:03:47,531
изникна изписаната с огнени букви

95
00:03:47,531 --> 00:03:50,632
прочута заповед на Марк Аврелий:

96
00:03:50,632 --> 00:03:53,487
"Щом не е вярно, не го казвай;

97
00:03:53,487 --> 00:03:56,570
щом не бива, не го върши."

98
00:03:56,570 --> 00:03:58,558
Директорът забеляза, че се взирам в тази мисъл

99
00:03:58,558 --> 00:04:01,350
и каза: "О, това е мотото на училището ни".

100
00:04:01,350 --> 00:04:03,077
Прибирайки се с влака към Лондон

101
00:04:03,077 --> 00:04:04,931
си мислех само за тази мисъл.

102
00:04:04,931 --> 00:04:07,490
Мислех си, възможно ли е да ни отнеме

103
00:04:07,490 --> 00:04:09,701
повече от 2000 години, за да приемем

104
00:04:09,701 --> 00:04:11,566
съвсем простичката идея

105
00:04:11,566 --> 00:04:14,518
да отговаряме на минималните очаквания 
помежду ни?

106
00:04:14,518 --> 00:04:17,126
Не е ли време да развием понятието

107
00:04:17,126 --> 00:04:18,795
"задължение за грижа"

108
00:04:18,795 --> 00:04:21,221
и да го разширим, за да обхване и грижата

109
00:04:21,221 --> 00:04:24,485
за нашите споделени, но все по-застрашени
демократични ценности?

110
00:04:24,485 --> 00:04:26,342
В крайна сметка, липсата на задължение за грижа

111
00:04:26,342 --> 00:04:27,932
в много професии

112
00:04:27,932 --> 00:04:30,435
може съвсем спокойно да е равнозначно
на обвинение в небрежност,

113
00:04:30,435 --> 00:04:33,542
и ако случаят е такъв, можем ли
да приемем спокойно мисълта,

114
00:04:33,542 --> 00:04:35,843
че на практика проявяваме небрежност

115
00:04:35,843 --> 00:04:38,634
към здравето на своите общности

116
00:04:38,634 --> 00:04:41,369
и ценностите, които стоят в основата им?

117
00:04:41,369 --> 00:04:44,364
Може ли някой честно да твърди
въз основа на доказателствата,

118
00:04:44,364 --> 00:04:47,620
че същите издания, 
остро осъдени от Хансард,

119
00:04:47,620 --> 00:04:50,907
са положили необходимата грижа да не постъпват

120
00:04:50,907 --> 00:04:54,349
по начин, който са могли да предвидят 
в разумна степен,

121
00:04:54,349 --> 00:04:56,450
че е възможно да подрони или дори увреди

122
00:04:56,450 --> 00:04:59,284
нашата крехка по същността си демокрация.

123
00:04:59,284 --> 00:05:01,305
Разбира се, някои ще твърдят,

124
00:05:01,305 --> 00:05:03,078
че това може прекалено лесно да доведе до

125
00:05:03,078 --> 00:05:05,085
вид цензура, макар и автоцензура,

126
00:05:05,085 --> 00:05:07,041
но аз не приемам този аргумент.

127
00:05:07,041 --> 00:05:09,100
Трябва да е възможно

128
00:05:09,100 --> 00:05:11,200
да се намери баланс между свободата на словото

129
00:05:11,200 --> 00:05:14,407
и по-големите морални 
и социални отоговорности.

130
00:05:14,407 --> 00:05:16,258
Нека да обясня защо с пример

131
00:05:16,258 --> 00:05:19,161
от кариерата ми на филмов продуцент.

132
00:05:19,161 --> 00:05:20,968
През цялата ми кариера никога не съм смятал,

133
00:05:20,968 --> 00:05:22,595
че филмовите дейци трябва да поставят

134
00:05:22,595 --> 00:05:25,645
своята работа извън или над това,

135
00:05:25,645 --> 00:05:27,595
което смятат за приемливи ценности

136
00:05:27,595 --> 00:05:30,944
по отношение на своя живот, своето семейство

137
00:05:30,944 --> 00:05:34,535
и бъдещето на обществото, в което живеем.

138
00:05:34,535 --> 00:05:35,859
Бих отишъл и по-далеч.

139
00:05:35,859 --> 00:05:39,153
Отговорните филмови дейци
никога не трябва да обезценяват труда си

140
00:05:39,153 --> 00:05:41,197
до точката, в която вече не са верни

141
00:05:41,197 --> 00:05:44,637
на света, в който самите те 
биха искали да живеят.

142
00:05:44,637 --> 00:05:48,023
Смятам, че филмовите дейци, журналистите, 
дори блогърите

143
00:05:48,023 --> 00:05:50,547
са задължени да отговарят 
на социалните очаквания,

144
00:05:50,547 --> 00:05:54,302
произтичащи от комбинацията
на присъщата власт на техните средства

145
00:05:54,302 --> 00:05:57,676
и развитите им професинални умения.

146
00:05:57,676 --> 00:06:00,563
Очевидно това не е наложено отгоре задължение,

147
00:06:00,563 --> 00:06:03,045
но за талантливият филмов деец,
отговорен журналист

148
00:06:03,045 --> 00:06:06,854
или дори блогър, смятам, 
че е напълно неизбежно.

149
00:06:06,865 --> 00:06:09,464
Винаги трябва да помним, че нашето схващане

150
00:06:09,464 --> 00:06:12,355
за лична свобода и 
нейния спътник, творческата свобода,

151
00:06:12,355 --> 00:06:14,150
е сравнително ново

152
00:06:14,150 --> 00:06:16,412
в историята на Западните идеи,

153
00:06:16,412 --> 00:06:18,330
и поради тази причина често е подценявано

154
00:06:18,330 --> 00:06:20,693
и много бързо може да бъде подкопано.

155
00:06:20,693 --> 00:06:22,920
То е награда, която лесно може да бъде загубена

156
00:06:22,920 --> 00:06:24,683
и веднъж загубена и отстъпена,

157
00:06:24,683 --> 00:06:28,000
повторното й спечелване може да се окаже
много, много трудно.

158
00:06:28,000 --> 00:06:29,525
Първата й защитна линия

159
00:06:29,525 --> 00:06:31,876
трябва да бъде личните ни стандарти,

160
00:06:31,876 --> 00:06:35,615
а не наложените ни от цензор или от закона,

161
00:06:35,615 --> 00:06:37,438
личните ни стандарти и личната ни почтеност.

162
00:06:37,438 --> 00:06:39,432
Почтеността ни в работата ни с

163
00:06:39,432 --> 00:06:40,980
хората, с които работим,

164
00:06:40,980 --> 00:06:44,605
както и стандартите ни 
докато функционираме в обществото.

165
00:06:44,605 --> 00:06:46,075
Тези наши стандарти

166
00:06:46,075 --> 00:06:49,340
трябва да бъдат част 
от устойчив социален дневен ред.

167
00:06:49,340 --> 00:06:51,453
Те са част от колективната отговорност,

168
00:06:51,453 --> 00:06:53,583
отговорността на твореца или журналиста

169
00:06:53,583 --> 00:06:55,957
да третира света такъв, какъвто е в действителност,

170
00:06:55,957 --> 00:06:58,406
и това на свой ред трябва да върви ръка за ръка

171
00:06:58,406 --> 00:07:00,824
с отговорността на управляващите обществото

172
00:07:00,824 --> 00:07:02,901
също да приемат света какъвто е

173
00:07:02,901 --> 00:07:05,261
и да не се изкушават да злоупотребяват

174
00:07:05,276 --> 00:07:07,853
с причините за всички негови злини.

175
00:07:07,853 --> 00:07:10,499
Въпреки това, през последните години

176
00:07:10,499 --> 00:07:12,567
виждаме поразително ясно,

177
00:07:12,567 --> 00:07:14,601
че тази отговорност се отхвърля 
в значителна степен

178
00:07:14,601 --> 00:07:17,644
от голяма част от медиите.

179
00:07:17,644 --> 00:07:19,584
В следствие на това, в Западния свят

180
00:07:19,584 --> 00:07:22,883
прекалено опростената политика 
на партиите на протеста

181
00:07:22,883 --> 00:07:25,268
и подкрепата им от силно разочаровани,

182
00:07:25,268 --> 00:07:26,657
по-възрастни граждани,

183
00:07:26,657 --> 00:07:28,865
както и апатията 
и пристрастяването към повръхностното,

184
00:07:28,865 --> 00:07:30,763
типични поне за част от младите хора,

185
00:07:30,763 --> 00:07:32,821
взети заедно, тези и други също толкова

186
00:07:32,821 --> 00:07:34,902
типични за съвремието отклонения

187
00:07:34,902 --> 00:07:36,949
заплашват да изцедят живота

188
00:07:36,949 --> 00:07:40,523
от активния, информиран дебат и ангажираност,

189
00:07:40,523 --> 00:07:43,050
и бих искал да подчертая "активен".

190
00:07:43,050 --> 00:07:45,327
Ревностните поддръжници 
на свободата на личността биха казали,

191
00:07:45,327 --> 00:07:48,321
че делото Донъхю срещу Стивънсън 
е трябвало да се реши извън съда

192
00:07:48,321 --> 00:07:50,439
и че Стивънсън в крайна сметка
е щял да фалира,

193
00:07:50,439 --> 00:07:53,856
ако е продължил да продава 
джинджифилова бира с охлюви.

194
00:07:53,856 --> 00:07:57,270
Но мисля, че повечето от нас 
приемат поне малката роля

195
00:07:57,270 --> 00:08:00,348
от налагането на задължението за грижа 
от държавата

196
00:08:00,348 --> 00:08:03,020
и тук ключовата дума е "разумна".

197
00:08:03,020 --> 00:08:06,600
Съдиите трябва да попитат дали обвиняемите
са приложили разумна грижа

198
00:08:06,600 --> 00:08:08,015
и дали са могли да предвидят в разумна степен

199
00:08:08,015 --> 00:08:10,213
последствията от своите действия?

200
00:08:10,213 --> 00:08:13,195
Не става въпрос за значението 
на доминиращата власт на държавата,

201
00:08:13,195 --> 00:08:16,720
а за минималния тест на здравния разум по отношение на разумната степен,

202
00:08:16,720 --> 00:08:19,379
който искам да прилагаме към хората в медиите,

203
00:08:19,379 --> 00:08:21,650
задаващи в крайна сметка 
тона и съдържанието

204
00:08:21,650 --> 00:08:24,967
на по-голямата част 
от демократичния ни дискурс.

205
00:08:24,967 --> 00:08:27,687
За да успее, демокрацията налага

206
00:08:27,687 --> 00:08:30,635
разумните хора да отделят време,
за да разберат и обсъдят

207
00:08:30,635 --> 00:08:32,967
трудни, понякога сложни въпроси,

208
00:08:32,967 --> 00:08:35,260
и това се прави в атмосфера, целяща

209
00:08:35,260 --> 00:08:37,659
да се постигне разбиране, което води

210
00:08:37,659 --> 00:08:39,726
ако не до съгласие, поне до продуктивен

211
00:08:39,726 --> 00:08:42,093
и приложим компромис.

212
00:08:42,093 --> 00:08:44,450
Политиката означава да правиш избор

213
00:08:44,450 --> 00:08:48,441
а в рамките на възможностите за избор, 
политиката се свежда до приоритети.

214
00:08:48,441 --> 00:08:50,979
Политиката означава помиряване 
на противоречиви предпочитания

215
00:08:50,979 --> 00:08:56,195
въз основа на фактите, 
където и когато е възможно.

216
00:08:56,195 --> 00:08:58,666
Но ако самите факти са изопачени,

217
00:08:58,666 --> 00:09:02,389
решенията вероятно ще доведат
до допълнителен конфликт

218
00:09:02,389 --> 00:09:04,276
с неизбежно последвалото

219
00:09:04,276 --> 00:09:06,492
напрежение и натиск върху обществото,

220
00:09:06,492 --> 00:09:08,439
Медиите трябва да решат:

221
00:09:08,439 --> 00:09:11,613
Дали според тях ролята им е да разпалват

222
00:09:11,613 --> 00:09:13,943
или да осведомяват?

223
00:09:13,943 --> 00:09:16,805
Защото в крайна сметка всичко се свежда до

224
00:09:16,805 --> 00:09:19,296
комбинация от доверие и управление.

225
00:09:19,296 --> 00:09:21,873
През същата тази седмица преди 50 години
президентът Джон Ф. Кенеди

226
00:09:21,873 --> 00:09:23,479
произнася две епохални речи,

227
00:09:23,479 --> 00:09:26,976
първата за обезоръжаването,
а втората за гражданските права.

228
00:09:26,976 --> 00:09:29,078
Първата води почти веднага

229
00:09:29,078 --> 00:09:30,659
до Договора за забрана на ядрените опити,

230
00:09:30,659 --> 00:09:33,724
а втората до Закона 
за гражданските права от 1964 г.,

231
00:09:33,724 --> 00:09:37,310
два документа, които са огромна стъпка напред.

232
00:09:37,310 --> 00:09:39,715
Добре ръководената 
и добре информираната демокрация

233
00:09:39,715 --> 00:09:42,208
може да постигне велики неща,

234
00:09:42,208 --> 00:09:43,881
но има едно предварително условие.

235
00:09:43,881 --> 00:09:47,192
Трябва да вярваме, че тези, 
които взимат решенията,

236
00:09:47,192 --> 00:09:49,659
действат в най-добрия интерес 
не на самите себе си,

237
00:09:49,659 --> 00:09:51,423
а на целия народ.

238
00:09:51,423 --> 00:09:54,502
Нуждаем се от основаващи се 
на фактите възможности,

239
00:09:54,502 --> 00:09:55,741
представени ясно,

240
00:09:55,741 --> 00:09:57,139
не на шепата могъщи

241
00:09:57,139 --> 00:09:59,236
и възможно манипулативни корпорации,

242
00:09:59,236 --> 00:10:01,603
които преследват своите често егоистични цели,

243
00:10:01,603 --> 00:10:04,032
а на точна, безпристрастна информация,

244
00:10:04,032 --> 00:10:06,408
с която можем да преценяваме сами.

245
00:10:06,408 --> 00:10:08,302
Ако искаме да осигурим добър, 
удовлетворителен живот

246
00:10:08,302 --> 00:10:10,613
на нашите деца и на децата на децата ни,

247
00:10:10,613 --> 00:10:13,730
трябва да упражняваме
във възможно най-голяма степен

248
00:10:13,730 --> 00:10:15,442
задължението за грижа за жизнена

249
00:10:15,442 --> 00:10:18,339
и, да се надяваме, трайна демокрация.

250
00:10:18,339 --> 00:10:20,422
Благодаря ви много за вниманието.

251
00:10:20,422 --> 00:10:24,361
(Аплодисменти)